충실성—생활의 길
“관리인에게 요청되는 것은 ··· 신실성[충실성, 신세]입니다.”—고린도 전 4:2, 새번역.
1, 2. (ㄱ) “충실한 친구”란 무엇의 이름이며, 왜 그 이름이 붙게 되었읍니까? (ㄴ) 그러한 간헐천의 주기성보다 무엇이 더 찬탄을 받습니까?
미국 ‘옐로우스톤’ 국립공원에 있는 많은 간헐천 중 하나에는 “충실한 친구”라는 이름이 붙어 있읍니다. 이 간헐천은 1920년대와 1930년대에 대략 주기적으로 65분마다 분출하였기 때문에 그러한 이름이 붙게 된 것입니다. 그리고 이 사실 때문에 그것은 관광객들을 끄는 명승지가 되었읍니다.
2 사람들은 주기적으로 10,000‘갤런’의 수증기와 더운 물을 30 내지 45‘미터’ 높이까지 뿜어 올리는 간헐천의 충실함을 보고 경탄하지만 특히 믿음직하고 신뢰할 수 있는 생활을 하는 사람들을 보면 더욱 찬탄합니다. 사업계에서도 책임이 맡겨진 사람들에게 요구되는 것은 충실성입니다. 아마 그러한 이유로 미국 해병대는 “한결같은 충실”(Semper fidelis)을 ‘모토’로 삼았을 것입니다.—고린도 전 4:2 비교.
3, 4. 충실함의 가장 큰 본은 누구이며, 그의 목적의 신빙성에 대한 적절한 상징물은 무엇입니까?
3 그러나 충실성을 나타내는 데 있어서 가장 우월한 분이라고 하면 특히 누가 머리에 떠오릅니까? 다른 분이 아닌 여호와 하나님, 곧 하늘과 땅의 ‘충실하신 창조주’일 것입니다. (베드로 전 4:19) 간헐천이 인간들에게 충실함의 적절한 상징일 수 있지만 그것은 확실히 여호와의 불변의 충실성을 대표하기에는 빈약할 것입니다. 간헐천은 모두 시간이 흐름에 따라 불규칙하게 되거나 무활동이 됩니다. 여호와는 그렇지 않습니다. 그러므로 영속적인 태양과 달은 변치 않는 그분의 목적과 그의 신뢰성과 흠없는 신빙성의 더욱 적절한 상징물입니다.—시 89:36, 37; 104:19.
4 사람은 채소밭을 가꾸거나 달 여행을 인도할 ‘컴퓨터’를 설계하거나 간에 창조주의 작품의 안정성을 신뢰하고 계획을 세우며 작업을 진행합니다. 또한 인간이 말씀과 행동에 있어서 매우 신빙성을 나타내신 충실하신 하나님으로부터 무한히 많은 것을 배울 수 있음이 당연합니다. 이 충실하신 하나님에 관하여 이러한 기록이 있읍니다. “너희는 위대하심을 우리 하나님께 돌리라. 반석, 그의 활동은 완전하시다. 그의 모든 길은 공평하시기 때문이다. [충실하신] 하나님, 그에게는 불공평이 없으시며, 그는 의로우시고 곧으시다.”—신명 32:3, 4, 신세.
5. 하나님을 숭배하는 사람들에게서 어떠한 특성이 기대되며, 그는 무엇을 관찰하십니까?
5 이 “충실하신 하나님”은 그분을 참으로 숭배하는 사람들에게서 마땅히 이 동일한 특성을 요구하실 것입니다. 사실 그분은 ‘특히 충실한 사람들’의 하나님이시며 구주이십니다. (디모데 전 4:10) 완전한 관찰력을 가지신 살아계신 하나님 여호와께서는 그분을 섬기고자 노력하는 사람들의 열렬한 노력을 정확히 분별하십니다. 그의 눈은 사람들의 모든 길을 보는 데 깨어 있으며 우리는 바로 그분에게 대답하지 않으면 안됩니다. (예레미야 32:19; 히브리 4:13) 「잠언」은 이렇게 말합니다. “여호와의 눈은 어디서든지 악인과 선인을 감찰하시느니라.”—잠언 15:3.
6. 그러므로 우리는 어떻게 자문해 보아야 합니까?
6 자신의 백성에 대한 여호와의 인자한 관심과 예리한 보살핌은 매우 분명합니다. 인자하신 창조주께서 선인들과 악인들을 훤히 아시며 각자가 무엇을 하고 있는지를 아신다는 이 사실을 인식할 때 다음과 같이 자문하는 것이 좋습니다. ‘만일 여호와께서 그의 백성에게서 충실성을 요구하신다면 그는 나를 그러한 숭배자로 보시는가? 나의 생활은 충실한가? 나는 그분이 나를 승인하시는지를 어떻게 알 수 있는가?’
충실한 표준
7. 여호와께서는 일반 인류를 위하여 어떠한 규정 혹은 표준을 마련하셨읍니까?
7 충실하신 하나님께서 그의 숭배자들을 위하여 옳은 것과 그른 것, 선한 것과 악한 것, 참된 것과 거짓된 것에 대한 규정 혹은 표준을 가지셨을 것으로 생각하는 것이 이치적이 아닙니까? 그렇습니다. 그리고 그 이상으로, 질서와 평화의 하나님께서는 온 인류를 교훈하고 인도하기 위하여 그러한 표준 곧 성서를 마련하셨읍니다. 다른 어떠한 교훈서도 그렇게 세계적으로 배부되지 않았으며 인류의 절대 다수가 그처럼 쉽게 구입할 수 있는 책이 또 없읍니다.—고린도 전 14:33.
8, 9. 하나님의 말씀에 고착하는 것이 왜 언제나 쉬운 일은 아닙니까?
8 그러면 당신의 생활은 성경에서 승인하는 생활과 어떻게 비교됩니까? 당신이 불완전하다고 하여 하나님의 말씀에 설정된 완전한 표준에 직면할 때 실망할 필요는 없읍니다. 시편 103:14의 확신을 주는 말씀은 이렇게 알려 줍니다. “이는 저가 우리의 체질을 아시며 우리가 진토임을 기억하심이로다.” 여호와께서는 우리의 유전받은 불완전성을 이해하십니다. 그분의 요구는 우리의 능력 한계를 결코 초월하지 않습니다.
9 그렇지만 충실한 행로에 고착하는 것이 언제나 쉬운 것은 아닙니다. 오늘날과 같이 자신이 보기에 옳은 일을 행하고 세상의 길을 가는 것이 인기 있는 때에는 특히 그러합니다. 그러나 시험의 크기에 관계없이 단순하고 전심하는 충실성이 권고되고 있읍니다.
10, 11. (ㄱ) 우리는 충실성을 증명하기 위하여 반드시 큰 시험과 난관을 당해야 합니까? (ㄴ) 우리는 충실성의 문제에 있어서 예수께서 말씀하신 원칙을 어떻게 우리 생활에 적용시킬 수 있으며, 무슨 유익한 결과가 있읍니까?
10 반면에, 우리의 충실성을 증명하는 데 혹은 우리가 여호와의 축복과 승인을 받는 데 항상 큰 일을 하는 것이 요구 조건은 아닙니다. 여호와께서 ‘에덴’ 동산에서 ‘아담’과 ‘하와’를 시험하신 것은 큰 시험이 아니었읍니다. 첫 인간 부부에 대한 그 시험의 단순함은 하나님의 아들이 사천여년 후에 말씀하신 원칙 즉 “지극히 작은 것에 충성된[충실한, 신세] 자는 큰 것에도 충성되고[충실하고] 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라”는 원칙을 훌륭히 예시합니다.—누가 16:10.
11 그러한 말씀이 있은지 약 천 구백년이 지난 오늘날 그 말씀은 여전히 참되며 동일한 원칙이 여호와 하나님의 진정한 숭배자들의 생활의 모든 면에 적용됩니다. 우리는 흔히 사람이 매일 행하는 작은 일, 여호와께 충성되고 참된 마음의 선함을 반영하는 작은 일들에서 그것을 관찰합니다. 아마 당신은 관찰자들이 탁월한 충실성이라고 부를 만한 어떤 일을 행하도록 요구받지 않을 수 있읍니다. 그러나 당신이 한결같이 옳은 일을 행하고 작은 일에서 정기성과 신임을 보이는 것은 참되고 충실한 것에 대한 하나님의 표준을 당신이 깊이 인식하고 있다는 훌륭한 증거가 될 것입니다. “여호와께서 ··· 보호”하시는 사람들은 작은 일에까지 충실한 사람들입니다.—시 31:23.
12. 시간과 환경이 이 충실성의 문제와 어떻게 관련되어 있는지 설명하십시오.
12 그러므로 여호와께서 충실한 사람들에게 부어 주시는 축복을 누리기 위하여 그리스도인 회중에서 탁월한 지위를 차지해야만 하는 것은 아닙니다. 사업이든 오락이든, 다른 사람들과 함께 있든 혼자있든, 일상 활동에서 당신의 충실성과 성실성은 의롭고 충실하신 하나님을 반영할 것입니다. 인내를 증명하는 일과 같이, 충실성을 증명하는 데도 시간이 걸립니다. 그것은 매일 진리를 실천하며 성경적 율법과 원칙을 준수하는 것이 자신의 생활의 길로 삼아야 함을 의미합니다. 그렇게 할 때, “충성된[충실한, 신세] 자는 복이 많”다는 말씀과 같이 여호와께서는 당신을 축복하십니다.—잠언 28:20.
13, 14. (ㄱ) 우리는 우리의 충실성의 정도를 무엇으로 추정해야 합니까? (ㄴ) 여호와께 대한 우리의 충실성을 평가할 수 있는 몇가지 분야는 무엇입니까?
13 잠시 돌이켜 보고 당신은 자신의 생활에서 매우 중대한 일이 발생하지 않았다고 생각할지 모릅니다. 업적과 성공에 대한 세상적 표준에 따라 판단한다면 당신은 아마 참으로 중요한 것을 이룩하지 못하였을지 모릅니다. 그러나 당신은 누구의 길을 본받고자 합니까? 당신은 누구의 표준에 도달하고자 노력해 왔읍니까? 만일 당신이 여호와를 기쁘시게 하는 생활 기록을 세워왔다면 그 충실하신 하나님은 그것을 속히 잊지 않으실 것입니다.
14 멈추어 생각해 보십시오. 다른 사람들은 당신을 어떻게 봅니까? 당신의 동년배와 동료 사이에서 당신의 명성은 어떠합니까? 그들은 당신을 약속을 틀림없이 지키는 사람으로 봅니까? 당신은 빚을 갚는 사람, 매사에 신속한 사람이라는 명성을 가지고 있읍니까? 그것이 정기적으로 왕국 봉사에 참여하고 숭배를 위한 집회에 참석하는 문제일 수 있읍니다. 이러한 것은 사소한 일 같이 보이지만 이러한 것을 보고 다른 사람들은 당신을 충실한 사람으로 생각할 것입니다. 만일 다른 사람들이 당신의 생활 방식을 유의해 왔다면 하늘에 계시는 당신의 아버지께서도 그것을 살피고 유의해 오지 않으셨겠읍니까?
선천적 능력이 한 가지 요인인가?
15, 16. (ㄱ) 능력은 어떻게 정의되며, 그것은 회중내의 장로들의 선택과 관련이 있읍니까? (ㄴ) 선천적인 능력 외에도 임명된 장로들은 무슨 더욱 중요한 자격을 가지고 있어야 합니까?
15 능력은 일을 수행할 수 있는 역량이라고 합니다. 선천적인 재능이 큰 축복이 될 수 있음에는 의문의 여지가 없읍니다. 그러나 선천적 능력이 하나님께서 그의 백성에게 요구하시는 중요한 것입니까?
16 회중에서 장로들을 선택할 때에 능력이 고려되는 것은 사실입니다. 어떤 사람들은 어떤 면에서 타고난 재능이 있읍니다. 예를 들면 장로가 되려면 “가르칠 자격”이 있어야 합니다. (디모데 전 3:2) 그러나 여기에는 선천적 능력 이상이 포함됩니다. 회중 내에서 자격있는 선생은 정확한 지식을 가져야 합니다. 그는 이유와 원인 등을 알아야 하고 성경에 대한 깊은 통찰력이 있어야 합니다. 그리고 효과적인 선생이 되려면 지식을 가지는 외에 슬기로워야 하고 인내심있어야 하고 다른 사람들에게 관심이 있어야 합니다. 사도 ‘바울’은 ‘디도’에게 연로자들을 임명하라고 교훈하면서 감독자는 “그의 가르치는 기술에 관하여 충실한 말씀을 굳게 잡아 건전한 가르침으로 권면하고 거스리는 자들을 책망할 수 있어야” 한다고 말하였읍니다. (디도 1:9, 신세) 그러한 위임받은 사람들은 자기들의 선천적 능력에 의지하지 않고 회중 내의 다른 사람들을 돕는 데 있어서의 그들의 위대하신 교육자께 인도를 구합니다.
17. 선천적인 능력과 재능을 가지고 있는 사람들은 무엇을 경계할 필요가 있읍니까?
17 회중 내에서 어떤 다른 일을 하는 데에도 흔히 어느 정도의 능력이 필요합니다. 그러나 획득한 결과는 개인적인 능력이나 재능의 덕분이라고만 말해서는 안됩니다. 사실 선천적인 능력을 가진 사람들은 자기 자신의 이해에 의지하지 않도록 조심하고 여호와께 의지하여 그분께서 걸음을 인도하실 것을 간구해야 합니다. (잠언 3:5, 6) 관찰에 의하면, 일반적으로, 장로로 봉사하는 사람들과 열심히 일하는 사람들은 부지런히 연구하고 배운 것을 적용함으로써 자격을 얻습니다. 한 동안 그들은 하나님의 교훈에 귀를 기울이며 자기 자신들과 자신들의 가르침에 면밀한 주의를 돌려 왔읍니다. 그들은 하나님께서 원하시는 바에 따라 그의 사업을 수행하기를 원하였읍니다. 여호와의 숭배를 촉진하는 여러 가지 일에 그들의 시간과 재능을 기꺼이 사용하는 것을 보는 것은 훌륭한 일입니다.
18. 하나님께서는 장로들과 봉사의 종들을 회중내에서 더 크게 충실한 사람으로 보십니까? 설명하십시오.
18 그러면 하나님께서는 임명된 감독자로 봉사하는 사람들을 어떻게 보십니까? 그는 그들을 다른 사람들보다 더욱 귀하게 보십니까? 다른 사람들보다 더욱 충실한 사람들로 보십니까? 그렇지 않습니다. 사물에 대한 올바른 견해를 가지는 것이 좋습니다. 감독자로 선택된 사람들은 실상 노예 혹은 종으로 봉사하는 것이며, 그러한 입장에서 그들은 온전히 그들의 능력과 재능을 마음을 다하여 사용함으로 그들의 충실성을 증명해야 합니다. 그들이 특권을 즐기는 것은 주로 그들의 신분이나 지위 때문이 아닙니다. 그런 것이 아니라 그들은 왕국 선포자들이 조성한 필요 때문에 각자 그러한 지위에 있는 것입니다. 예수의 충고를 따라 그들은 노예로서 회중내에 있는 사람들을 섬깁니다. (누가 22:26; 갈라디아 5:13) 충실한 감독자들은 그들의 사업이 좋은 소식을 전파하는 동료들과 관련이 있으며 그들 모두는 충실성을 나타낼 때에 하나님께 귀중하다는 것을 인정합니다.
19. 그러면 그리스도인 회중 내의 임명된 감독자들에게 요구되는 것은 무엇입니까?
19 관리인의 책임과 관리 임무는 그리스도인 감독자의 봉사를 적절히 예시합니다. 사도 ‘바울’이 ‘고린도’인들에게 편지한 내용에 강조된 바와 같이 그들에게는 충실성이 엄격히 요구됩니다. 그는 이렇게 말하였읍니다. “관리인에게 요청되는 것은 ··· 신실성[충실성, 신세]입니다.” (고린도 전 4:2, 새번역) 이 동일한 사도는 ‘디도’에게 이렇게 말하였읍니다. “감독자는 하나님의 관리인으로서 비난받을 일이 없고 ··· 후대하고 선을 사랑하는 자이고 정신이 건전하고 의롭고 충성스럽고 자제력이 있[어야 한다].” (디도 1:7, 8, 신세) 따라서 선천적인 것이든 후천적인 것이든 관리인이 가지고 있을지 모르는 어떠한 능력도, 그것이 하나님께 진정으로 가치 있으려면, 충실함이라는 가치있는 특질을 겸비해야 합니다. 그리스도 예수를 상징한 ‘다윗’도 이렇게 말하였읍니다. “내 눈이 이 땅의 충성된[충실한, 신세] 자를 살펴 나와 함께 거하게 하리니 완전한 길에 행하는 자가 나를 수종하리로다.”—시 101:6.
20. 여호와께서 승인하는 사람들에게 요구하시는 것은 왜 능력이 아니라 충실성입니까?
20 능력은 여호와로부터 선물로 받을 수 있는 것입니다. 예를 들면, 「출애굽기」를 보면 여호와께서는 광야에서 아름다운 장막을 건축할 때 그 일을 한 몇몇 사람들에게 지혜와 이해와 지식을 주셨읍니다. (출애굽 35:30-36:1 참조) 그러나 하나님께서는 사람에게 충실성을 주시지는 않습니다. 그것은 유전받는 것도 아니며 침례받을 때에 자동적으로 받는 것도 아닙니다. 그것은 노력하여 발전시켜야 합니다. 자신의 생활 방식을 증명하는 기록을 세우려면 시간과 노력과 인내가 필요합니다. 자기의 일을 하며 충실히 관리인 직분을 수행하여 충실성을 나타내는 것은 숭배자 자신에게 달려 있읍니다.—베드로 전 4:10.
겸손의 역할
21. 자랑하는 문제에 대하여 성경은 어떻게 충고합니까?
21 자신을 올바로 평가하는 문제에 관하여 여호와께서는 이러한 훌륭한 충고를 주셨읍니다. “겸손한 자에게는 지혜가 있느니라.” (잠언 11:2) 하나님과 겸손히 동행하는 사람들은 자신의 능력이나 업적이 어떠하든 자신에 대하여 자만할 것이 없다는 것을 인식합니다. 만일 자랑하고 싶다면 그가 섬기는 훌륭하신 하나님에 대하여 자랑해야 할 것입니다. 그것이 바로 성서의 권고입니다. 성서는 자기의 힘이나 자기의 재산을 근거로 자신에 대하여 자만할 것이 아니라 그가 사랑의 친절과 공의와 자비의 하나님 여호와를 알고 있는 사실에 대하여 그렇게 해야 한다고 알려 줍니다.—예레미야 9:23, 24.
22, 23. (ㄱ) 우리는 재물을 어떻게 보아야 합니까? (ㄴ) 할 수 있는 모든 일을 한 후에도 우리는 자신을 어떻게 생각해야 합니까? (ㄷ) 실증과 낙심을 막는 데 무엇이 도움이 될 것입니까?
22 어떤 사람들은 다른 사람들보다 이 세상의 재물을 얼마 더 가지고 있을지 모릅니다. 어떤 사람들은 더 나은 신분을 가진듯이 보일 수 있읍니다. 그러나 그리스도인은 자기의 소유물을 의지하고 과신하지 말 것이며 두려움과 떨림으로 구원을 이루어야 한다는 솔직한 교훈이 있읍니다. (누가 12:15; 빌립보 2:12) 추천된 이 생활 방식은 전적으로 순결한 숭배에 머물러 선한 일에 부요해야 함을 의미합니다.—디모데 전 6:17-19.
23 사람이 가지고 있는 어떤 자산이나 재능은 위탁받은 보물, 하나님께 영예와 영광을 돌리는 데 사용될 보물로 보는 것이 마땅합니다. 그렇게 할 때 그것은 여호와를 섬기는 데서 자기가 달성한 업적으로 인하여 자만하지 않도록 해 줄 것입니다. 모든 사람이 임명된 일을 수행한 후에, 배양해야 할 훌륭한 태도는 “우리는 무익한 종이라. 우리의 하여야 할 일을 한 것 뿐이라”는 것입니다. (누가 17:10) 하나님의 지시에 따라 봉사하며 눈에 띠든 않든 기꺼이 자진적으로 신뢰성있게 그렇게 하는 것을 그분은 기뻐하십니다. 그러나 아무도 좌절감 혹은 자신이 쓸모없다는 느낌을 가져서는 안됩니다. 매일 하는 일이 일률적이고 단조로울지라도 그러합니다. 기억하십시오. 여호와께서 그의 종들에게서 계속 요구하시는 것은 그분이 지시하시는 모든 일에 항상 충실함을 보이는 것입니다.
24. 로마서 12:16에 있는 충고는 여호와께 충실한 사람들에게 어떠한 유익이 있읍니까?
24 하나님의 길에 대한 정확한 지식은 겸손을 유지하고 높은 데 생각을 두지 않도록 도와 줍니다. (로마 12:16) 그것은 자신이 한 일을 자랑하지 않도록 보호하고 선함과 위대함의 근원자께 주의를 충실히 돌리도록 돕습니다. 만일 어떤 사람이 탁월하다면 그것은 참 하나님께 대한 충성스러운 봉사 때문이어야 하며 다른 사람들을 위하여 자신을 비이기적으로 바치기 때문이어야 합니다. 여호와 앞에서의 좋은 이름을 구하고 충실성에 대한 명성을 가져야 합니다. 그것이 하나님께서 승인하시는 생활의 길입니다.—전도 7:1.
여호와 앞에서 좋은 이름을 가짐
25. 기원 33년 이후 열 두 사도가 죽기까지 모두 충실하였다는 어떠한 확증이 있읍니까?
25 성서는 기원 33년 오순절 후에 열 두 사도들의 대부분에 관하여 언급하고 있지 않지만, 그리고 ‘야고보’의 사망과 ‘베드로’에 관한 예언 외에는 그들이 어떻게 사망하였는지에 관한 성서적 기록이 없지만, 증거가 시사하는 바를 볼 때, 그들 모두는 죽기까지 충실성을 유지하였읍니다. 우리는 그들이 살아계신 하나님께 대한 거룩한 봉사에 그들의 “모든 것”을 사용하였음을 확신할 수 있읍니다. 그리고 여호와께서 그들 중 아무도 잊지 않으셨음을 확신할 수 있읍니다. 그들의 충실성에 대한 영속적인 증거로 그들의 이름이 새 ‘예루살렘’의 기초에 새겨져 있읍니다.—계시 21:14.
26. “고참들”은 그들보다 젊은 형제 자매들에게 어떠한 격려를 줄 수 있읍니까?
26 오늘날 그리스도인 회중과 연합한 많은 “고참들”은 여러 해 동안 많은 방해물에도 불구하고 여호와께 대한 충실성을 확고히 유지하여 왔읍니다. 이제 그들은 나이가 많고 허약하여 어린이들은 회중 내에서 무거운 책임을 받아들일 수가 없읍니다. 그러나 그들이 주위에 있다는 것은 참으로 큰 축복입니다! 그들의 사랑과 열심은 동료 전도인들이 주의 사업에서 매진하도록 돕는 자극제입니다. 일부 사람들은 신체적으로 매우 제약을 받지만 그들이 그리스도인 집회와 야외 봉사를 위하여 얼마의 정력을 사용하는 것을 보면 격려가 됩니다.
27, 28. (ㄱ) 회중 내의 자매들은 어떠한 가치있는 봉사를 수행합니까? (ㄴ) 인체가 어떻게 그리스도인 회중의 좋은 본이 되는지 설명하십시오.
27 그뿐 아니라 회중 내에는 많은 여자들이 있으며 그들은 장로와 봉사의 종의 자격이 없읍니다. 그들도 매우 필요하며 끝이 오기 전에 왕국의 “좋은 소식”을 온 세상에 전파하는 일에 큰 도움이 되고 있읍니다. 시편 68:11, 12의 이러한 말을 생각하게 됩니다. “주[여호와]께서 말씀을 주시니 소식을 공포하는 여자가 큰 무리라. ··· 집에 거한 여자도 탈취물을 나누도다.”
28 인체 내의 각 기관은 여러 가지 기능을 수행합니다. 그리스도인 회중에서도 여러 사람이 수행할 수 있는 여러 가지 임무가 있읍니다. 아무도 자신을 불필요한 존재로 느끼거나 “나는 당신이 필요하지 않습니다” 하고 다른 사람들에게 말할 수 없읍니다. 전체 회중 마련이 장성한 그리스도인을 산출하여 하나님께 영광을 돌리게 합니다.—고린도 전 12:4-7, 21, 22.
29. 회중 내의 모두가 평화와 연합 가운데 함께 일할 때 무엇이 달성됩니까? 설명하십시오.
29 말씀을 전파하라는 명령을 노소가 함께 부지런히 수행할 때 커다란 결과가 있읍니다. 당신은 어떤 사람에게 성서 연구 보조 서적을 읽도록 격려함으로써 관심을 불러일으킬 수 있읍니다. 시간이 지남에 따라 어떤 다른 사람이 관심의 씨에 물을 줄 수 있읍니다. 또 다른 사람이 때때로 가꿀 수 있으며 하나님께서 계속 자라게 하십니다. (고린도 전 3:6) 후에, 아마 여러 해 후에, 대회에서 당신은 이 동일한 사람을, 당신의 영적 형제나 자매로 만날 수 있읍니다! 그러므로 우리의 전파의 결과를 보기까지 시간이 걸릴지라도 우리가 만나는 모든 사람에게 이야기하는 일, 여호와께 대한 마음 가득한 사랑으로 그렇게 하는 일을 주저해서는 안됩니다. (로마 10:10) 당신은 또한 친구들과 이웃들이 당신의 순결한 그리스도인 행실을 관찰하게 함으로 우리의 하나님 여호와께 대한 소식으로 이끌 수 있읍니다.—베드로 후 3:11, 12.
30. 우리는 ‘아마겟돈’의 문턱에 서 있으므로 무엇을 하기로 결심해야 합니까?
30 그토록 허다한 사람들이 의를 구하고 하나님을 섬기기 시작하며 이 “마지막 때”에 하나님의 뜻을 행하고자 생명을 바치는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 오래지 않아 우리는 또한 그들이 또 다른 사람들을 도와 여호와께 대한 사랑을 배양하게 하는 것을 봅니다. 지상의 모든 곳에서 행해지고 있는 이 모아들이는 사업에, 매우 작은 부분에라도 참여하는 것은 큰 기쁨입니다. 우리는 ‘아마겟돈’의 문턱에 있으며 멀지 않아 비길데 없는 축복을 볼 것이므로 지금은 후회하며 뒤를 돌아보고 있을 때가 아닙니다. 지금은 충실성의 훌륭한 평판을 세울 때입니다. 왜냐 하면, 마음을 다하여 하나님을 숭배하기로 결정한 사람들에게 하나님께서 요구하시는 것이 바로 그것이기 때문입니다.
31. 재물보다 무엇을 더 원해야 하며, 그것을 어떻게 얻을 수 있읍니까?
31 사람이 축적하는 모든 재산은 창조주이신 생명의 수여자 앞에서의 이름과 명성에 비길 수 없읍니다. “많은 재물보다 명예[이름, 신세]를 택할 것이[니라].” (잠언 22:1) 옳고 그름을 구별하도록 도와 주는 성서의 표준을 가지고 하나님께서 승인하시는 생활의 길 즉 충실한 생활을 부지런히 추구합시다.
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여호와는 충실성을 나타내시는 데 있어서 가장 우월한 분이기 때문에 해와 달은 그의 목적의 불변성에 대한 적절한 상징물이다