남아 하나님의 신세계로 들어갈 수 있다」(영) 64-67면 참조.

25. 요나답과 레갑 자손의 탁월한 점들을 생각할 때 오늘날의 그들의 실체는 어떠한 교훈을 받습니까?

²⁵ 그러면 고대 레갑 자손으로 전영된 헌신하고 침례받은 그리스도인들 여러분! 여러분은 그들과 같이 탐닉하지 않아야 하며, 거짓 숭배와 이 세상을 벗으로 삼음으로 이 세상과 섞이는 일이 있어서는 안 됩니다. (야고보 4:4; 요한 1서 2:15-17) 여호와께 대한 열심을 나타내고 현대적 바알 숭배를 저항하는 일에 있어서 레갑의 아들 요나답의 본을 계속 따라야 합니다. 그렇게 함으로 그리스도교국과 다른 모든 거짓 종교들을 멸망시킬 더 큰 예후이신 예수 그리스도로 말미암아 여호와를 보게 될 것입니다. 레갑 자손과 같은 충실성을 가지고 주권자이신 주 여호와께 대한 헌신의 서약을 이행하고 그리스도에 의한 하나님의 왕국의 이익을 증진시키는 데 맡은 바 임무를 수행하십시오. 이렇게 하는 것은 이 멸망의 운명에 있는 세상으로부터 여러분이 얻은 해방을 끝까지 굳게 지키는 데 도움이 될 것입니다. 하나님의 뜻에 따라 축복된 여러분의 자유를 사용함으로써 하나님께서 이 악한 세상과 그의 모든 벗에 대해 신원하실 때 여러분은 “끊어짐을 당”하지 않을 것이며, 여호와 앞에 승인받은 입장에 있게 될 것이며, 아들의 왕국 아래 낙원이 된 지상에서 생명으로 상을 받게 될 것입니다. 예레미야 반열의 남은 자들은 여러분에 대한 즐거움으로 충천할 것입니다!

(예레미야의 예언의 내용은 1980년 6월 호에 다시 계속될 것이다.)

시편

당신의 눈은 어디로 향하는가?

종종 하나님의 종들은 문제들과 고통스러운 환경을 직면한다. 그러한 때에 지존자의 도움이 필요하다. 당신은 그러한 때 여호와 하나님께 도움을 진지하게 간청하고 그분이 인도해 주실 것을 바라보는가?

시편 123편은 우리에게 바로 그러한 격려를 주고 있다. 그 기록은 이러하다. “하늘에 계신 주여, 내가 눈을 들어 주께 향하나이다.” (시 123:1) 전능하신 하나님께서 가장 높은 하늘에 거하시기 때문에 시편 필자가 창조주께 은총을 간구할 때 눈을 쳐든다고 말하는 것은 지당할 것이다. 여호와를 바라보는 이유를 설명하면서 그는 이렇게 계속한다. “종의 눈이 그 상전의 손을, 여종의 눈이 그 주모의 손을 바람 같이 우리 눈이 여호와 우리 하나님을 바라며 우리를 긍휼히 여기시기를 [우리에게 은총을 베푸시기를, 신세] 기다리나이다 여호와여 우리를 긍휼히 여기시고 긍휼히 여기소서 [은총을 베푸시고 은총을 베푸소서, 신세] 심한 멸시가 우리에게 넘치나이다 평안한 자의 조소와 교만한 자의 멸시가 우리 심령에 넘치나이다.”—시 123:2-4.

종이나 여종은 자기 주인이나 여주인이 바라는 바와 그 뜻이 무엇인지 알아내기 위해서 그들의 손을 주의 깊이 바라본다. 주인이나 여주인의 손은 또한 종들의 생활 필수품과 보호를 마련해 줄 수 있다. 마찬가지로 하나님의 종들은 그분을 바라보고 문제들에 대한 그분의 뜻을 알고자 하며 그분의 보호, 은총 및 축복을 받고 싶어한다.

시편 필자와 그의 동료 이스라엘인들은 조소를 받고 있었다. 그들의 적들이 그들을 굴욕적으로 내려다보았기 때문에, 여호와께서 그들에게 은총을 베푸실 것을 탄원한 것은 매우 적절하였다. 그들 위에 축적된 멸시는 가끔 있는 일이 아니라 예사가 되었다. 그것은 대단하였다. 그 일에 대한 책임이 있는 “교만한 자”는 “평안” 즉 안전해 보였다.

그러한 상황이 예루살렘 성벽이 느헤미야의 지휘 아래 재건되고 있을 때 존재하였다. 적들의 말에 대해 성서는 이렇게 보고한다. “산발랏이 우리가 성을 건축한다 함을 듣고 크게 분노하여 유다 사람을 비웃으며 자기 형제들과 사마리아 군대 앞에서 말하여 가로되 이 미약한 유다 사람들의 하는 일이 무엇인가, 스스로 견고케