당신은 당신의 자녀를 가르치고 있는가?

“내가 네게 명하는 이 말씀을 ··· 네 자녀에게 부지런히 가르치[라.]”—신명 6:6, 7.

 1. 부모가 자녀를 가르치는 것이 왜 중요합니까?

당신은 당신의 자녀가 자라서 하나님과 동료 인간을 사랑하는 정직하고 의로운 사람이 되는 것을 진실로 원합니까? 분명히 이것은 당신의 간절한 소원중의 하나일 것입니다. 그러나 당신은 이러한 소원이 실현될 것인가의 여부가 주로 당신이 그들을 가르치는 바에 달려 있다는 것을 인식하고 있읍니까? 사실 그렇습니다. 그리고 특히, 청소년들에게 성적 부도덕, 마약 중독 및 기타 형태의 범죄에 빠지게 하는 유혹이 많은 오늘날 그것은 사실입니다. 그러기 때문에 자녀를 가르치는 것은 부모들의 생애에서 가장 중요한 활동중의 하나입니다. 당신은 이 일을 그렇게 중요시합니까? 당신은 부모가 자녀들과 정기적으로 자유로운 대화를 하지 않을 때에 가족에게 무슨 일이 일어날 수 있고 또 실제로 일어나고 있는지 알고 있읍니까?

 2, 3. 부모와 자녀간의 대화가 끊어지면 무슨 일이 일어날 수 있는가를 어떠한 실례가 알려줍니까?

² 최근에 한 유명한 잡지는 대화의 길이 막힌 ‘뉴욕’ 주의 ‘롱 아일랜드’의 한 가족에 대한 기사를 게재하였읍니다. 아들은 차츰 침울함과 침묵과 신경질이 늘었읍니다. 마침내 그는 마약을 사용하기 시작하였읍니다. 부모가 알게 되었지만 아들과 그 문제를 이야기할 수가 없었읍니다. 오히려 성난 언쟁만 있었고 아들은 마약을 사용하지 말라는 부모의 명령을 비웃었읍니다. 부모의 친구들 중의 다른 많은 가정의 자녀들도 마약을 사용하고 있었읍니다. 사실 지방 검사는 그 지방 청소년들의 사분지 삼이 ‘마리화나’와 기타 마약을 시험해 보았다고 추산하였읍니다!

³ 이 특정한 가정에서는 상태가 악화되어 아버지는 아들에게 고함을 지르고 아들은 아들대로 부모에게 고함을 지르고 심지어는 위협까지 할 정도가 되었읍니다. 마침내 1972년 2월 27일 일요일 오후에 아들은 마약에 취하여 ‘스테이크’용 칼을 가지고 아버지에게 덤볐읍니다. 아버지는 신변의 안전을 위하여 휴대하고 있던 권총을 빼서 아들의 가슴을 쏘았읍니다. 나중에, 왜 아들을 사살하였는가에 대한 질문을 받고 이렇게 말하였읍니다. “내가 아들에게 부상만 입히고 말면 그가 되돌아와서 ‘캐롤’(그의 어머니)과 나를 죽일 것만 같았읍니다. 위협도 여러 번 있었지요.” 얼마나 비참한 일입니까!—「라이프」지 1972년 5월 5일호.

 4. (ㄱ) 디모데 후 3:14, 15에 지적되어 있는 바와 같이 자녀를 가르치는 일을 언제부터 시작해야 합니까? (ㄴ) 어린 자녀가 자라감에 따라 어떻게 대화의 길이 계속 열려지게 할 수 있읍니까?

⁴ 부모가 자녀를 가르치고 항상 자유롭고 제약없는 대화를 나누는데 사랑에 찬 관심을 가지는 것이 절대 필요하다는 것이 분명합니다! 성서에서는 이 일을 시작할 때가 자녀들이 매우 어렸을 때, 즉 유년기라고 알려줍니다. (디모데 후 3:14, 15) 그리고 매일, 매년, 유년기로부터 십대 연령 동안 노력을 계속할 필요가 있읍니다. 가르치는 일에는 중단이 있을 수 없읍니다. 자녀들이 그들에게 절실히 필요한 인도를 받도록 하기 위해서 부모는 자녀들이 부모와 거리낌 없이 이야기하고 부모를 신임할 수 있게 하는 관계를 유지하기 위하여 부단한 노력을 해야 합니다.

자녀에게 필요한 하나님의 인도

 5, 6. (ㄱ) 일부 부모가 자녀를 올바로 양육하고자 노력하는데도 왜 비극적 결과를 거둡니까? (ㄴ) 하나님께서는 자녀를 양육하는데 대한 어떠한 가치있는 교훈을 자기의 백성 ‘이스라엘’에게 주셨읍니까?

⁵ 그러나 자녀를 적절히 양육하려고 진정한 노력을 기울이는 일부 부모도 전술한 가족의 경우와 같이 비극적 결과를 보는 수가 있읍니다. 예를 들면, 아버지는 도서관에서 동물에 관한 그리고 동물 관리에 대한 서적, 아들이 관심을 보인 책을 가져옴으로 아들을 돕고자 하였읍니다. 그리고 부모는 아들이 ‘스포츠’에 관심을 갖도록 격려하였읍니다. 그러나 부모의 노력에도 불구하고 오늘날 많은 가정이 그러하듯이 무엇인가 부족한 것이 분명히 있읍니다. 그 부족한 것은 무엇입니까? 부모들이 자녀를 양육하는 데 관한 하나님의 교훈을 밀접히 따르지 않습니다. 오래 전에 여호와 하나님께서는 자기 백성 ‘이스라엘’에게 자녀를 양육하는데 관한 충고를 주셨읍니다. 참으로 다행하게도 이러한 인도가 그의 말씀인 성서에 보존되어 오늘날 부모들이 유익을 얻을 수 있읍니다.

⁶ 여호와 하나님께서는 자기의 대변자 ‘모세’를 사용하여 자기 백성에게 이러한 교훈을 주셨읍니다. “이는 곧 너희 하나님 여호와께서 너희에게 가르치라 명하신바 명령과 규례와 법도라 ··· ‘이스라엘’아, 들으라. 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라. 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표를 삼고 또 네 집 문설주와 바깥문에 기록할찌니라.”—신명 6:1, 4-9.

 7. (ㄱ) 하나님의 이러한 교훈에서 성공적으로 자녀를 양육하는데 가장 필수적인 무엇이 지적되어 있읍니까? (ㄴ) 생활 계획을 조정할 필요가 있을지라도 자녀들과 함께 시간을 보내는 것이 왜 중요합니까?

⁷ 이러한 하나님의 충고를 힐끗 보고 말 것이 아니라 세밀히 고려하여 봅시다. 그것은 부모에게 무엇을 강조하고 있읍니까? 무엇보다도, 그것은 부모가 자녀와 시간을 보내는 일의 중요성을 알리고 있지 않습니까? 이 교훈은 ‘집에 앉았을 때에나 길을 걸을 때에나 누웠을 때에나 일어날 때에나’ 부모와 자녀가 함께 있어야 함을 지적하고 있음에 유의하십시오. 자녀와 함께 시간을 보내는 필요성은 아무리 강조하여도 오히려 부족합니다. 왜냐 하면 부모가 자녀를 위해 시간을 내지 않는 경우에 흔히 자녀가 악한 길에 빠지게 되기 때문입니다. 당신의 자녀와 함께 있는 시간을 더 갖기 위하여는 물론, 계획이 필요하고 심지어는 어떠한 개인적 쾌락과 기타 활동을 희생할 필요가 있을지 모릅니다. 그러나 당신의 어린 자녀가 법을 잘 준수하고 존경 받는 사람이 되도록 양육할 때의 보상을 생각하면 참으로 그만한 노력을 바칠만 합니다.

 8. (ㄱ) 하나님께서는 또한 부모가 어떻게 해야 한다고 알려 주시며, 오늘날의 성인들은 일반적으로 이 일을 부지런히 하고 있읍니까? (ㄴ) 자녀가 이야기하고자 할 때 참으로 바쁘다면 어떻게 할 수 있읍니까? 그 이유는?

⁸ 그러나 단순히 자녀와 함께 있는 것만으로는 부족합니다. 하나님의 교훈은 또한 자녀들에게 “강론”하라고 말하는 데 유의하십시오. 부모는 어린 자녀와 이야기하는 것의 중요성을 결코 과소평가해서는 안됩니다. 그리고 쌍방간의 대화의 중요한 면이 듣는 것임을 잊지 마십시오. 한 유명한 저술가는 이렇게 지적하였읍니다. “젊은 미국인들의 기본적인 불평은 그들이 어른들과 이야기할 수 없다는 것이다 ··· 그들이 우리와 의사 소통을 하려는 노력은 번번히 그리고 완전히 억압을 당한다.” 불행히도 이것이 흔히 사실입니다. 부모는 흔히 질문을 하는 자녀에게 “저리 가, 내가 바쁘다는 것쯤은 너도 알지 않니?” 하고 퉁명스러운 말로 자녀를 쫓아 버리는 예가 허다합니다. 당신이 참으로 바쁜 것이 사실이라면 나중에 그 문제에 대하여 이야기하겠다고 말하고 그대로 실행하십시오. 이렇게 한다면 당신의 자녀는 당신이 자기에게 참으로 관심이 있다는 것을 느낄 것이며 당신을 더욱 신임하게 될 것입니다. 그러므로 성서에 있는 하나님의 충고를 청종하십시오! 자녀와 이야기하십시오. 하나님의 말씀과 같이 “집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지” 정기적으로 그렇게 하십시오.

“이 말씀”을 가르쳐야 한다

 9. (ㄱ) 자녀에게 가르치라고 하나님께서 말씀하신 “이 말씀”에 대하여 어떠한 질문이 생깁니까? (ㄴ) 어떠한 교훈이 중요하기는 하지만 그것으로 충분하지는 않습니까?

⁹ 그러나 당신의 자녀와 시간을 보내고 그들과 이야기하는 것으로도 부족합니다. 하나님의 교훈을 다시 살펴보면 그분이 부모가 자녀에게 무엇을 말해야 하는지를 설명하신 점에 유의하게 될 것입니다. 그는 이렇게 말씀하셨읍니다. “네 자녀에게 부지런히 가르치며 ··· 이 말씀을 강론할 것이[니라.]” “이 말씀”이란 무엇입니까? 그것은 일반적인 교훈, 자녀에게 훌륭한 음악, 좋은 서적, 문학, 생명과 우리 주변의 기타 놀라운 사물의 경이에 대하여 인식을 세워주는 것과 관련이 있읍니까? 그것은 청결과 질서, 시간 엄수등 좋은 예의 및 올바른 습관과 관계가 있읍니까? 확실히 이러한 것은 어린 자녀에게 가르칠 만한 좋은 것들입니다. 그러나 그러한 것을 자녀에게 가르친 많은 부모는 나중에 자녀가 마약을 불법적으로 사용하거나 기타 범죄를 저지르거나 혹은 딸이 불의의 성관계로 임신을 하게된 것을 알고 충격을 받는 것이 사실이 아닙니까? 분명히 부모가 어린 자녀에게 가르칠 필요가 있는 더욱 가치있는 것이 있읍니다.

10. (ㄱ) 부모가 자녀들에게 가르쳐야할 “이 말씀”은 주로 무엇을 의미합니까? (ㄴ) “되풀이하여 가르치라”는 단어는 무엇을 의미하며, 그러므로 하나님께서는 결과적으로 부모에게 무엇을 말하고 있읍니까?

¹⁰ 하나님의 교훈을 면밀히 조사해 보면 하나님께서 자녀들에게 영적 문제를 알리는 것에 관하여 언급하고 있음을 알게 됩니다. 이 교훈은 “우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와”이시라고 부모에게 일깨워 줍니다. “너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라 ··· 이 말씀을 ··· 네 자녀에게 부지런히 가르치[라.]” 그렇습니다. 부모는 무엇보다도 여호와 하나님에 대하여, 즉 그분이 유일하신 창조주이시며 생명의 수여자이시며 그분은 영혼을 다한 사랑과 헌신을 받으시기에 합당하시다는 것을 어린 자녀들에게 가르쳐야 합니다. 그리고 하나님께서 이러한 문제를 자녀에게 단지 들려주라고 하지 않고 “네 자녀에게 부지런히 가르치”라고 하셨음에 유의하십시오. (「신세계역」에는 “되풀이 하여 가르치”라고 되어 있다.) 「웹스터 제3차 신 국제 사전」에 의하면, “되풀이 하여 가르치다”(Inculcate)란 단어는 “자주 반복하여 가르치고 깊이 새기다 혹은 훈계하다: 촉구하다 혹은 정신에 고정시키다”를 의미합니다a 그러므로 하나님께서는 여기에서 사실상 자녀들에게 특히 영적 문제를 단단히 가르치기 위한 목적으로 성서 교훈의 시간 계획을 세우고 실행하라고 부모들에게 권하고 계십니다.

11. 부모가 자녀에게 되풀이하여 가르쳐야 할 “이 말씀”에는 또 어떤 것이 포함되며, 우리는 어떻게 압니까?

¹¹ 그러나 자녀에게 되풀이 하여 가르쳐야할 “이 말씀”에는 또한 하나님의 도덕적 표준 혹은 요구 조건이 포함되어 있읍니다. ‘이스라엘’ 민족에게 주어진 이 교훈의 문맥이 이것을 암시합니다. 예언자 ‘모세’는 바로 앞에서 ‘이스라엘’에게 주어진 하나님의 주요 계명 즉 거짓 증거하지 말라, 도둑질 하지 말라, 살인하지 말라, 간음하지 말라, 등의 계명을 반복하였읍니다. (신명 5:6-21) 그리고 ‘모세’는 그 직후에 “이 말씀을 ··· 네 자녀에게 부지런히[되풀이 하여, 신세] 가르치”라고 말하였읍니다. 그러므로 부모는 자녀에게 도덕적 가치 기준을 알릴 필요성을 절실히 인식하였을 것임이 분명합니다. 오늘날 그리스도인 부모들도 자녀들에게 안전하고 행복한 장래를 확보해 주기 원한다면 자녀들에게 이와 동일한 교훈을 주어야 합니다.—마태 22:37-40; 고린도 전 6:9, 10; 계시 21:8.

12, 13. (ㄱ) 자녀를 가르치는 데 누가 주된 책임을 가지고 있읍니까? (ㄴ) 자녀를 “여호와의 정신적 단속”으로 양육한다는 것은 무엇을 의미합니까?

¹² 아버지와 어머니는 이 교훈을 주는 데 참여할 특권과 책임을 가지고 있다는 사실이 자녀에 대한 성서의 다음과 같은 명령에 나타나 있읍니다. “내 아들아, 네 아비의 명령을 지키며 네 어미의 법을 떠나지 말[라.]” (잠언 6:20) 그러나 자녀를 가르칠 주된 책임을 누가 가지고 있는가를 지적하여 하나님의 말씀은 이렇게 알려줍니다. “여러분, 아버지들이시여 여러분의 자녀들을 노엽게 하지 말고 그들을 여호와의 징계와 정신적 단속으로 양육하십시오.” (에베소 6:4, 신세) 그렇습니다. 자녀를 가르칠 주된 책임을 맡고 있는 사람은 그리스도인 아버지입니다.

¹³ 그러나 아버지가 “여호와의 정신적 단속”으로 자녀를 양육하라는 것은 무슨 뜻입니까? 원 희랍어에서 “정신적 단속”은 “생각을 주입하는 것”이라는 의미를 지니고 있읍니다. 그러므로 그리스도인 아버지들은 여기서 사실상 자녀 속에 여호와 하나님의 생각을 주입하라는 권고를 받고 있읍니다. 그리고 이것은 어린 자녀에게 참으로 보호가 될 것입니다! 자녀의 정신에 하나님의 생각과 그의 사고 방식이 되풀이 하여 새겨진다면 이것은 자녀가 어떠한 악행에도 가담하지 않도록 막아주는 놀라운 보호책이 될 것입니다.

자녀에게 하나님의 생각을 주입함

14. 하나님의 생각을 자녀들에게 주입하려면 단순히 하나님의 율법에 대하여 이야기하는 것 외에 무엇이 보통 필요합니까?

¹⁴ 그러나 물론 자녀를 여호와의 정신적 단속으로 양육하는 것은 쉽지 않습니다. 단순히 제반 문제에 대한 하나님의 생각이 어떠한지를 말하는 것은 자녀들이 하나님의 말씀을 받아들이도록 하는 데 충분하지 않습니다. 그러므로 부모는 음행을 금하는 하나님의 율법에 대하여 성서로부터 자녀에게 읽어줄 수 있으며, 그것도 아주 여러 번 그렇게 할 수 있읍니다. (갈라디아 5:19, 21; 에베소 5:5) 그러한 반복은 어린 자녀에게 하나님의 율법을 깊이 새겨줄 것입니다. 그러나 하나님의 생각을 자녀에게 주입하기 위하여는 흔히 더 많은 일이 필요합니다. 자녀들은 하나님의 도덕의 가치 기준에 대하여 논리적으로 생각하도록 도움을 받아야 합니다. 그래야 그들이 그것이 참으로 올바르고 훌륭하며 자기들에게 유익하다는 것을 확신할 것입니다. 당신이 자녀들에게 성경의 의로움에 대하여 이치적으로 설득시킬 때에 그들은 하나님의 견해에 온전히 동의할 것입니다. 그렇게 하면, 당신은 사실상 하나님의 생각을 그들에게 주입했다고 말할 수 있읍니다.

15. (ㄱ) 하나님의 생각을 어린 자녀에게 주입하기 위하여는 무엇을 아는 것이 좋으며, 부모는 어떻게 이것을 알아낼 수 있읍니까? (ㄴ) 부모는 자녀가 부당한 견해를 이야기할 때에 어떻게 하는 것이 현명합니까?

¹⁵ 당신이 자녀에게 하나님의 생각을 주입하고자 노력한다면 당신은 먼저 자녀의 생각이 어떠한가를 알아냄으로 그렇게 할 수 있는 예비적인 중요한 단계를 밟을 수 있읍니다. 흔히 적절한 질문을 사용하여 그의 참다운 생각을 이끌어 낼 수 있읍니다. 예를 들면 그에게 음행을 금하는 하나님의 율법에 대하여 이야기할 때 “너는 하나님의 이러한 율법으로 인하여 우리가 순종할 때 우리에게 유익이 있다고 생각하느냐? 아니면 우리의 행복을 빼앗긴다고 생각하느냐?” 하고 질문할 수 있읍니다. 혹은 이렇게 질문할 수 있읍니다. “우리가 하나님의 율법에 일치하게 사는 것과, 살지 않는 것에 어떠한 차이가 있겠느냐?” 하고 질문해 볼 수 있읍니다. 그러한 질문을 한 후에는 당신의 자녀의 의사 표현을 환영하십시오. 만일 당신이 그가 말하는 견해가 부당하다고 하여 꾸짖거나 혹평한다면 그 이상의 대화가 막힐 수 있읍니다. 그에게 솔직히 자기의 생각을 이야기한 데 대하여 감사하고 항상 당신과 거리낌없이 이야기하도록 격려하는 것이 훨씬 좋습니다! 당신은 당신의 자녀가 당신에게 참다운 심정을 이야기한다면 당신은 많은 소득을 본 것입니다. 이제 당신은 그에게 이야기할 수 있는 더 나은 입장에 있게된 것입니다.

16. 부모는 음행을 금하는 하나님의 율법이 올바름을 어린 자녀가 인식하도록 어떻게 도울 수 있읍니까?

¹⁶ 만일 당신의 자녀의 견해가 합당치 않다는 것을 알게 되면 그 문제에 대하여 그와 이치적으로 이야기할 준비를 하십시오. 예를 들면, 수정된 하나의 세포가 예정된 계획에 따라 분열되고 증가되어 인간 아기가 될 때까지의 생식 과정이라는 놀라운 기적을 알려줄 수 있읍니다. 그리고 나서 “이러한 놀라운 생식 과정을 설계하신 하나님께서 그분이 주신 생식 능력을 어떻게 사용해야 하는지를 가장 잘 아신다고 생각지 않니?” 하고 질문할 수 있읍니다. (시 139:13-17) 이렇게 물어 볼 수도 있읍니다. “너는 우리의 인자하신 창조주께서 우리에게서 삶의 즐거움을 빼앗아가는 율법을 만드실 것이라고 생각하니? 아니면 그의 법이 우리의 행복을 증대시키기 위하여 만들어졌다고 생각하니?” (시 145:16) 이러한 질문을 받으면 당신의 어린 자녀는 사물에 대하여 참으로 생각해 보기 시작할 수 있읍니다. 그 다음에 아마 당신은 성적 부도덕이 실망과 성병 및 재난으로 인도한 예를 설명할 수 있을 것입니다. (사무엘 하 13:1-33) 이렇게 하면 자녀는 하나님의 율법이 이치적이며 올바르다는 것을 이해하는 데 도움을 받게 됩니다. 그 결과 그는 하나님의 견해를 받아들이고 당신은 그에게 하나님의 생각을 주입하게 될 것입니다.

17. 자녀를 “여호와의 정신적 단속”으로 양육하는 데 기도는 어떠한 도움이 될 수 있읍니까?

¹⁷ 이와 마찬가지로 당신은 기타 많은 문제에 대하여, 예를 들면, 진실성, 친절, 평화를 좋아함, 사랑 등에 대하여 당신의 자녀에게 하나님의 법을 되풀이 하여 가르쳐서 하나님의 생각을 주입하기를 원할 것입니다. 그러나 만일 당신이 당신의 자녀를 가르치는 데 문제를 가지고 있다면 어떻게 할 수 있읍니까? ‘삼손’의 아버지 ‘마노아’는 아들을 교육하는 데 필요한 인도를 받기 위하여 여호와께 기도하였읍니다. (사사 13:8-14) 이러한 본을 따르십시오! 여호와께 대한 기도는 많은 일을 성취할 수 있읍니다. 한 아버지는 아들이 침울하거나 우울하여 말을 하지 않을 때면 밤에 아들의 침실을 ‘노크’한 후에 들어가서 “애야, 내가 보니 요즈음 네가 평소와 달라졌더구나. 무슨 고민이 있니? 우리 같이 이야기해 보자” 하고 말하곤 하였다고 설명하였읍니다. 보통 그들은 이야기할 수 있었으며 아버지는 여호와의 도움을 구하라고 제안하면서 “내가 우리를 위해서 그렇게 해도 괜찮겠니?” 하고 말하곤 하였읍니다. 기도를 하고 나서 일단 그들이 문제를 함께 이야기하고 나면 대개 아들은 큰 유익을 얻었읍니다. 문제가 일어날 때에 자녀들과 기도하고 여호와의 인도를 구하는 것은 자녀를 “여호와의 정신적 단속”으로 양육하는 데 도움이 될 것입니다.

18. “여호와의 정신적 단속”으로 자녀를 양육하려면 가르치는 능력 외에 무엇이 필요합니까?

¹⁸ 자녀에게 하나님의 생각을 주입하려면 많은 시간과 노력 그리고 가르치는 능력을 포함하여 참으로 많은 것이 필요합니다. 그러나 자녀를 “여호와의 정신적 단속”으로 양육하는 데 특히 효과적인 것은 이론적으로 가르치는 방법에 숙달하는 것이 아니라 확신과 열정을 가지고 열심히 자녀를 가르침으로 자녀에게 사랑을 표시하는 것입니다. (잠언 3:1-7) 또한 당신도 하나님의 율법을 지킬 의무가 있으며 이러한 율법의 도움으로 당신이 더욱 행복한 생활을 하고 있기 때문에 감사함을 느끼고 있다는 것을 설명한다면 자녀들에게 도움이 될 것입니다. 당신은 시간 계획에 따라 자녀를 정기적으로 가르치고 있으며, 자녀들이 매우 어렸을 때부터, 유년기부터 가르치는 일을 시작합니까?

자녀를 가르치는 데 가치있는 보조물

19. (ㄱ) ‘왙취 타워 협회’는 부모가 자녀들을 가르치도록 돕기 위하여 무슨 도움을 마련하였읍니까? (ㄴ) 이 교육 보조물에서 가르치는 몇가지 교훈은 무엇입니까?

¹⁹ ‘왙취 타워 협회’는 이 악한 사물의 제도에서 부모가 자녀를 가르치는 일이 어려움을 인식하고 어린 자녀를 가르치는 부모를 위하여 도움을 마련하였읍니다. 「파수대」 1970년 7월 15일호로부터 시작하여 “부모들이 자녀들과 함께 읽도록 특별히 마련된” 일련의 기사를 인쇄하였읍니다. 이러한 기사는 1972년 1월 15일호까지를 포함하여 거의 매호의 잡지에 나왔읍니다. 그리고 1972년 여름에는 「위대하신 선생님의 말씀을 잘 들음」이라는 작은 책이 배부용으로 발행되었읍니다. 이 책에는 「파수대」 기사의 개정된 내용 뿐만 아니라 기타 많은 제목들이 포함되어 있읍니다. 각 장은 자녀의 정신에 하나님의 말씀의 원칙 혹은 교훈을 인상 깊게 가르치도록 꾸며져 있읍니다. 위대하신 선생님이신 예수 그리스도의 비유와 그의 가르침, 기적 및 체험담에 근거한 도합 사십육장이 있읍니다. 예를 들면 “선한 이웃” 이라는 장은 우리가 모두에게 친절해야 한다는 점을 인상깊게 가르치고 있으며, “하나님을 찬양한 나병 환자”는 우리가 ‘감사합니다’ 하는 말을 잊지 않도록 알려 주며, “용서하지 않는 종”은 용서하는 일의 중요성을 강조하고, “평화를 위하여 일하는 사람들은 복이 있다”는 우리가 싸움에 끼어들지 말아야 할 이유를 설명하고, “참 말을 하지 않은 두 사람”은 우리가 항상 진리를 말해야 함을 가르치고 있으며, 그 외에도 가치 있는 교훈들이 많이 들어 있읍니다.

20, 21. 사람들은 이 교육 보조물로부터 어떠한 유익을 얻었읍니까?

²⁰ 이 내용이 발행되기 시작하였을 때에 이 교육 보조물에 대하여 감사하는 편지가 많이 들어 오기 시작하였읍니다. 한 부모는 이렇게 편지하였읍니다. “참으로 놀라운 결과를 거두었읍니다. 우리의 딸이 이제는 더는 반항적이 아니고 또한 이 연재 기사를 읽기 위하여 「파수대」가 도착 하기를 무척이나 기다립니다.” 한 어머니는 이렇게 설명하였읍니다. “나는 자녀와 성서를 연구하는 일이 매우 어려웠읍니다. 그들은 이리 저리 발뺌을 하면서 연구를 하지 않으려고 하였읍니다. 이제는 그들이 어찌나 열심인지 믿지 않는 나의 남편도 성서를 연구하기 시작하였읍니다.” 한 아버지는 이렇게 편지하였읍니다. “나는 자녀가 이해할 수 있는 방법으로 여호와의 진리를 설명해야 했기 때문에 자녀에게 진리를 전달하기가 어려웠읍니다. 이 연재 기사는 내가 자녀들과 더욱 흥미있고 즐거운 방법으로 이야기하는 데 도움이 되었읍니다. 우리가 자녀와 함께 이러한 기사를 읽기를 마치면 자녀들 다섯은 ‘그걸로 끝이어요?’ 하고 질문하는 것이 습관처럼 되었읍니다.”

²¹ 여호와의 증인이 아닌 사람들도 이것이 자녀를 가르치는 데 가치있는 도움이 된다는 것을 발견하였읍니다. 「위대하신 선생님의 말씀을 잘 들음」이라는 책을 받은 한 선생은 이렇게 말하였읍니다. “참으로 감사합니다. 나는 바로 이러한 것을 가지고 싶어하였읍니다. 자녀들 중 많은 애들은 가정에서 거의 교육을 받지 못하고 있으므로 거짓말하지 말라, 도둑질하지 말라는 등 많은 기본적인 것을 그들에게 가르쳐야 합니다. 나는 그들이 위대하신 선생님이 누구인가를 알아야 되겠기에 오늘 제1장을 읽어주었읍니다.” ‘인디애나’ 주의 한 학교에 다니는 일곱살 된 어린이는 자기 학급에 그 책을 읽어 주겠다고 제안하였읍니다. 1972년 3월까지 그는 학우들에게 삼십장을 읽어주었으며, 그 학교의 많은 학생들이 이 책을 개인용으로 구하였읍니다.

22. 부모가 자녀에게 줄 수 있는 최선의 선물은 무엇입니까?

²² 당신은 당신의 자녀를 가르치는 데 이 가치있는 보조물을 사용하고 있읍니까? 확실히 하나님께서 자녀들에게 가르치라고 명령하신 영적 충고와 도덕적 가치 기준을 되풀이하여 가르치기 위하여는 당신에게 온갖 도움이 필요합니다. 많은 부모들은 「위대하신 선생님의 말씀을 잘 들음」이라는 책이 이렇게 하는 데 그들에게 꼭 필요한 것임을 발견하였읍니다. 그러므로 아무쪼록 이 책을 정기적으로 사용하십시오. 참으로 당신이 자녀들에게 하나님의 생각을 주입하는 영적 교훈을 주는 것이야말로 자녀에게 줄 수 있는 최선의 선물입니다!

[각주]