제17장
선택적이 되어야 할 음악과 춤
1-3. (ㄱ) 창조주께서 우리의 자연 환경 가운데 음악으로 가득 차게 하셨다는 것이 어떻게 사실입니까? (ㄴ) 성서가 춤을 승인한다는 점을 알려 주는 예들을 들어 보십시오.
인간의 창조주께서는 인간 주위를 음악으로 채우셨읍니다. 새들이 지저귀는 맑고 유려한 소리뿐 아니라 졸졸 흐르는 시냇물 소리, 나뭇잎을 스치는 바람 소리, 귀뚜라미의 우는 소리나 개구리의 울음 소리, 기타 지상의 피조물들이 내는 많은 소리 등이 그들에게는 음악 소리입니다. 그러므로 악기의 발달 시기가 인간 역사 시초까지 소급된다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
2 춤 역시 오랜 역사를 지니고 있읍니다. 이스라엘에서 모세의 누이 미리암은 “소고를 잡고 춤”을 추는 여자들을 인도하였읍니다. 또한, 하나님께서 다윗 왕을 도와 사악한 원수들을 쳐부수게 하셨을 때 “여인들이 이스라엘 모든 성에서 나와서 노래하며 춤추”었읍니다. 예수 그리스도 역시 춤추는 일을 승인하셨음이 분명합니다. 왜냐하면 그분은 탕자의 비유 가운데서 춤을 합당한 잔치의 일부로 언급하셨기 때문입니다. 예수께서는 탕자가 돌아왔을 때 “풍류와 춤”이 마련되었다고 말씀하셨읍니다. 성서에서 알려 주는 바에 의하면 어떤 춤은 제각기 추었고 또 어떤 춤들은 남자들끼리 또는 여자들끼리 추었읍니다.—출애굽 15:20; 사무엘 상 18:6; 누가 15:25.
3 이러한 사실은 모든 음악과 춤이 반드시 좋은 것이라는 뜻입니까? 아니면 음악을 듣거나 춤을 추는 데 선택적이 되어야 할 필요가 있다는 뜻입니까? 이러한 점을 알아내는 데 우리에게 도움이 되는 것은 무엇입니까? 이것은 얼마나 중요한 문제입니까?
춤을 선택하는 일
4-6. (ㄱ) 무슨 이유로 어떤 춤들은 그리스도인들이 배척해야 합니까? (골로새 3:5, 6) (ㄴ) 현대의 일부 춤들이 고대의 다산의 춤과 비교되어 온 이유는 무엇입니까?
4 춤에는 우아한 왈츠로부터 발랄한 폴카에 이르기까지 매우 여러 가지가 있읍니다. 라틴 아메리카의 콩가, 룸바 및 삼바 춤이 있으며, 또한 메렝구에, 베구이네 및 보사노바도 있는데, 이들 대부분은 아프리카의 배경을 지니고 있읍니다. 또한 로큰롤 및 더욱 최신의 춤들이 있읍니다. 이러한 춤들 가운데 어떤 것은 우리가 배격해야 할 합당한 이유가 있읍니까?
5 만일 그 춤이 당신을 성적으로 흥분시키거나 성적 부도덕을 범하도록 유혹하는 것이라면 그렇게 해야 합니다. 그러한 춤은 여러 가지 문제를 일으킬 수 있읍니다.
6 고대의 다산의 춤들은 이를테면, 정욕을 일으키도록 고안된 것이었으며, 어떤 현대의 춤들은 이러한 춤들을 되살린 것입니다. 몇년 전 「타임」지에서는 다음과 같이 말하였읍니다.
“트위스트는 처음에 상당히 순진한 춤이었다. ··· 그러나 [뉴욕의 어떤 나이트클럽에서] 젊은이들이 고대의 어떤 부족의 사춘기 의식을 본딴 트위스트를 부활시켰고 그것을 개작하였다.”
7-10. (ㄱ) 어떤 사람이 그러한 춤을 출 경우 다른 사람들은 무엇 때문에 그에게 매력을 느끼게 될 수가 있읍니까? 당신은 그러한 것을 근거로 이성에게 매력있게 보이기를 원합니까? (ㄴ) 사교춤의 경우일지라도 왜 조심할 필요가 있읍니까?
7 최근 많은 춤들은 트위스트가 변형되어 온 것들입니다. 춤을 추는 사람들이 서로 몸을 대고 추지는 않으나 엉덩이와 어깨를 성적 암시를 주는 방법으로 회전시킵니다. 이렇게 몸을 흔들어 대는 것을 보게 되면 젊은이들의 정욕은 쉽사리 흥분하게 됩니다. 예를 들어, 어떤 소녀는 그러한 생각이 전혀 없이 그 춤의 율동에 따라 출지 모릅니다. 그러나 그는 구경하는 사람들에게 미치는 영향 및 그들이 자기를 어떻게 생각할 것인가 하는 점을 무시해서는 안 됩니다. 뉴욕의 「타임스지」 편집인에게 보낸 편지에서 다음과 같이 알려 주는 바와 같습니다. “트위스트를 추는 젊은 (그리고 그렇게 젊지 않은) 육체들이 거짓말을 하고 있기를, 즉 그들의 엉덩이와 가슴이 밖에서 암시하는 것과는 달리 그들의 정신은 속에서 그렇지 않기를 바랍니다.”
8 비록 당신의 동기는 그릇된 것이 아니라 할지라도, 만일 당신이 그러한 춤을 춘다면, 다른 청소년들에게 어떠한 매력을 느끼게 할 것인지를 고려하는 것이 현명한 일입니다. 예를 들어, 그들은 당신에게서 성적 흥분을 느끼기 때문에, 몸에 꼭 끼는 옷을 입고 엉덩이를 흔들어 대며 다양하게 색정적인 몸짓을 하는 사람들에게서 받는 자극을 당신에게서 받기 때문에 당신에게 매력을 느낍니까? 당신은 단순히 그러한 것을 근거로 다른 사람이 당신에게 매력을 느끼기를 원합니까? 아니면 당신의 인격 때문에, 당신이 생각하는 것들이 인생에서 중요한 것이기 때문에, 또는 당신의 말솜씨 때문에 당신을 좋아하는 그러한 사람을 원합니까? 당신이 관심있는 사람은 당신을 위해 일하는 데서 즐거움을 느끼는 그러한 사람입니까 아니면 단지 당신으로부터 얻어낼 수 있는 것을 즐거워하는 그런 사람입니까?
9 우아한 몸의 율동에 따르는 발의 형태를 강조하며, 서로 상대방을 붙잡고 추는 사교춤이라 할지라도, 때로는 가까운 몸의 접촉 때문에 성적 자극을 일으키는 일이 있읍니다. 그러므로 당신이 그러한 춤을 출 경우, 당신은 춤을 추면서 관능적 쾌감을 일으킬 정도로 가까이 접촉하고 있지 않다고 생각할지라도, 상대방이 부당하게 자극을 받을 수도 있다는 것을 인정해야 할 것입니다.
10 대부분의 춤들은 합당한 것 또는 부당한 것으로 분류할 수 없읍니다. 이들 춤 가운데에 많은 것들은 예의 바르고 합당한 방법으로 출 수도 있고 또는 정결하고 건전하게 행동하라는 하나님의 말씀의 충고를 거스르는 식으로 출 수도 있읍니다.
음악을 선택하는 일
11, 12. 음악은 어떻게 힘을 발휘합니까? 예를 들어 보십시오.
11 춤과 마찬가지로, 우리가 듣는 음악을 선택하는 데에도 주의와 생각을 기울일 필요가 있읍니다. 그 이유는 무엇입니까? 음악에는 힘이 있기 때문입니다. 그리고 다른 힘의 경우와 같이 음악의 힘 역시 이로울 수도 있고 해로울 수도 있읍니다.
12 음악의 힘은 어디에서 나옵니까? 음악이 지니고 있는 능력은 사람의 속에 특정한 감정, 기분 또는 영을 갖게 합니다. 음악은 긴장을 풀어 주고, 감정을 달래 주며 또한 기분을 전환시켜 주고, 흥겹게 만들어 줄 수 있읍니다. 당신은 힘찬 행진곡과 부드러운 세레나데 사이의 차이를 거의 “느낄” 수 있읍니다. 음악은 인간의 모든 감정—사랑, 상냥함, 존경심, 슬픔, 분노, 미움 및 열정—을 일으킬 수 있읍니다. 역사를 통해서, 인간은 음악의 힘을 인식해 왔으며, 사람들을 일정한 방향으로 움직이게 하는 데 그 힘을 사용하여 왔읍니다. 예를 들어 프랑스 혁명의 성공의 한 가지 이유는 어느 작가가 말한 바와 같이, 라 마르세예즈 라는 “피를 끓게 하는 참전”의 노래인 프랑스 국가라고 흔히들 말합니다. 그리고 학교에는 대개 운동 경기 때 부르는 “응원가”가 있읍니다.
13-16. (ㄱ) 잠언 4:23에 있는 충고는 음악을 선택하는 일과 어떠한 관련이 있읍니까? (ㄴ) 음악이 어떻게 “촉매” 역할을 할 수 있으며, 어떻게 지속적인 해로운 결과를 초래할 수 있읍니까?
13 성서에서는 마음을 감정 및 동기와 밀접히 연관시킵니다. 그러므로 하나님의 말씀은 “무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라”고 충고합니다. (잠언 4:23) 음악은 실제로 감동의 힘이 있으므로 우리의 마음을 지키기 위해서 우리가 듣는 음악에 대해서 선택적이 되어야 합니다.
14 음악의 감동 효과가 일시적인 것은 사실입니다. 그러나 그것은 종종 일정한 방향으로 결정적인 행동을 하게 하거나, 어떤 매력이나 유혹에 대한 저항력을 저하시킬 정도로 오래 영향을 미치는 수도 있읍니다. 학교에서 화학을 공부한 사람은 “촉매”에 관해 알 것입니다. 두 가지 혹은 그 이상의 물질을 화합시킬 때, 결합시켜 주는 다른 물질을 사용할 때에만 그 화합이 이루어질 수 있는 경우가 있다는 것을 당신은 배웠을 것입니다. 그 다른 물질을 “촉매”라고 합니다. 그런데, 우리 모두에게는 어떤 약점들 그리고 그릇된 경향들이 있으며, 그리하여 때때로 어떤 그릇된 일을 하도록 유혹을 받습니다. 당신이 그릇된 행동을 하도록 조장하는 환경에 처해 있다고 가정해 봅시다. 그러한 경우 음악은 “촉매”가 되어, 욕망과 환경을 결합시켜 당신이 후에 몹시 후회할 만한 일을 저지르게 만들 수 있읍니다. 외설 문학을 연구하는 미국 정부의 한 기관을 위해 일하는 한 연구자는 자기의 연구를 근거로 다음과 같이 말하였읍니다.
15 “음악은 흔히 소녀들의 감정에 사랑과 애정을 유발시킴으로써 사랑을 위한 촉매 구실을 하며 또한 그로 말미암아 사춘기 소녀들에게 성적 흥분을 일으키는 흥분제 구실을 한다. ··· 음악은 이러한 감정을 표면화시킨다.”
16 그렇습니다. 음악이 주는 충동은 일시적이기는 하나, 그 자체가 오래 지속되는 또는 그러한 결과를 초래할 행로나 생활 방식을 유발하기에 충분할 수 있읍니다. 그러므로 음악이 관련되었을 때 분별력을 사용하는 것이 가치있는 일이 아니겠읍니까?
결정하는 문제
17, 18. 음악을 들을 때, 당신은 그 음악이 좋은 것인가 또는 나쁜 것인가의 여부를 어떻게 결정할 수 있읍니까?
17 어떤 음악은 좋고 어떤 음악은 나쁘다는 목록을 즉시 당신에게 제시할 수 있는 사람은 사실 아무도 없읍니다. 그 이유는 실제로 모든 음악 가운데서 “전적으로 좋다” 또는 “전적으로 나쁘다”하고 낙인을 찍을 수 있는 음악은 없기 때문입니다. 당신 자신의 정신과 마음을 사용하여 특정 음악에 대한 개별적인 가치를 분별해야 하며, 이렇게 하는 데 앞에서 이미 고려한 원칙들을 따라야 합니다. 당신의 선택은 다른 사람들에게 당신의 인격을 어느 정도 알려 주는 것이 될 것입니다.
18 오래 전에 욥은 “입이 식물의 맛을 변별함 같이 귀가 말을 분변하지 아니하느냐”하고 질문한 일이 있읍니다. (욥 12:11) 그러므로 우리의 귀 역시 음악을 분별할 수 있읍니다. 가사가 없어도 당신은 어떤 곡이 어떠한 기분 즉 영을 갖게 하며, 어떠한 행동을 조장하는지 종종 분별할 수 있읍니다. 모세가 시내 산에서 내려와 이스라엘 진에 가까이 다가갈 때 들은 음악이 그러하였읍니다. 그는 여호수아에게 이렇게 말하였읍니다. “이는 승전가도 아니요 패하여 부르짖는 [슬픈] 소리도 아니라 나의 듣기에는 [다른] 노래하는 소리로다.” 그 노래 소리는 사실 난잡하고 우상 숭배적인 부도덕한 행동을 반영하는 것이었읍니다.—출애굽 32:15-19, 25.
19-22. (ㄱ) 클래식 음악을 좋아하는 사람들은 무엇을 경계해야 합니까? (ㄴ) 일부 재즈와 록 음악에 관하여 어떠한 사실들을 숙고해 볼 만합니까?
19 좀더 근래의 예들을 고려해 봅시다. 예를 들면, 클래식 음악은 대체로 위엄이 있고 때로는 웅장한 맛이 있읍니다. 그러나 그 중 상당수는 사람들의 마음에 고상한 영향을 주는 반면, 어떤 것은 인생의 비열하고 이기적인 면을 다루고 있으며, 심지어 그러한 면을 미화하기까지 합니다. 저명한 클래식 작곡가들 가운데서 부도덕하고 방탕한 생활을 한 사람들이 많이 있다는 점은 기억할 만한 일입니다. 그들이 일반적으로 ‘인생의 훌륭한 면’을 높이 평가하는 청중을 위해 작곡을 하긴 했지만, 그들의 비뚤어진 인생관과 비뚤어진 감정이 가사가 있는 것이든 없는 것이든 그들이 작곡한 음악 중에 나타나는 것은 거의 피할 수 없는 일입니다. 그러므로 만일 우리가 자신의 정신과 마음을 건강하게 유지하고자 한다면, 소위 “진지한” 음악이라 하더라도 무조건 받아들일 수는 없읍니다.
20 클래식 곡과는 대조적이라고 할 수 있는 것으로 절분된 재즈와 록 음악이 있읍니다. 이들 가운데서 어떤 것은 곡조가 아름답고 온건합니다. 그러나 어떤 것은 난잡하고 귀에 거슬립니다. 그러기 때문에 음악가 자신들도 재즈와 록 음악 가운데서 “부드러운” 것과 “강한” 또는 “격렬한” 것을 구별합니다. 당신은 그 음악이 어떠한 행동을 촉진시키는지 구별할 수 있어야 합니다. 즉 당신의 귀와 정신과 마음이 그러한 점을 당신에게 이야기해 주어야 합니다. 때때로 어떤 음악의 가사나 곡조는 매우 분명하기 때문에 사람들은 쉽사리 그 음악을 어떤 부류의 사람들의 행동 방식과 결부시킵니다. 예를 들면, 성서는 ‘술취한 자의 노래’와 “기생 노래”에 관하여 이야기합니다. (시 69:12; 이사야 23:15, 16) 오늘날은 어떠합니까?
21 가령, 신문에서 어떤 음악회 또는 축제에 대한 보도를 읽을 때, 사람들이 거기서 비명을 지르고 소녀들이 기절을 하고 마약이 사용되며, 극장 안에서의 소란을 진압하기 위해 경찰이 동원되어야 하였다는 보도를 읽게 되면, 당신은 그 연주회에서 어떤 음악이 연주되었을 것이라고 생각합니까? 만일 어떤 인기있는 젊은 가수나 음악가가 마약을 과용하여 죽었다는 이야기를 듣게 되면, 당신은 그 사람이 어떤 음악을 전문으로 하였을 것이라고 생각합니까?
22 아마 당신은 많은 청소년들이 록 음악이야말로 그들 주위의 세계의 여러 가지 현실들과 문제들을 묘사하고 있기 때문에 그러한 음악에 빠져 들어간다는 사실을 알고 있을 것입니다. 아마 어떤 다른 대중 음악보다도 록 음악은 점증하는 문제들, 세대 차이, 마약, 성, 민권, 반체제, 빈곤, 전쟁 및 그와 비슷한 문제들에 관한 내용을 전달하려고 시도합니다. 록 음악은 사회의 불공평에 대한 많은 젊은이들의 불만 그리고 더 나은 세상에 대한 그들의 생각을 표현하려고 합니다. 그러나 일반적인 경향은 어떠하였읍니까? 그것은 대부분의 젊은이들에게 어떠한 영향을 미쳤읍니까? 그 철학은 그들에게 어떠한 진정한 해결책을 가져다 주었읍니까? 만일 그러한 음악이 현실을 직시하도록 만들어진 것이라면, 그 많은 음악들이 마약으로 향하게 만드는 이유는 무엇이며, 어떤 가사들은 마약을 사용하는 자들에게만 이해가 되는 이유는 무엇입니까? 이러한 점은 숙고해 볼 만한 질문들입니다.
23-25. (ㄱ) 음악과 관련하여 전도서 7:5에 있는 충고의 요지는 무엇입니까? (ㄴ) 음악과 춤을 선택할 때 우리는 누구를 고려해야 합니까? 그 이유는 무엇입니까? (고린도 전 10:31-33; 빌립보 1:9, 10) (ㄷ) 그러므로 음악과 춤에 관한 우리의 선택이 가벼운 문제가 아닌 이유는 무엇입니까?
23 그러므로 음악을 선택하는 일은 가벼운 문제가 아닙니다. 단순히 대중을 따라가며, 인기있는 것, 많은 사람들이 좋아하는 것을 선택한다면 다른 사람들이 당신을 위하여 결정하게 하는 것이 됩니다. 그렇지 않고 스스로 생각하여, 하나님의 말씀에 들어 있는 영속적이고 우월한 지혜를 따라 주의 깊이 선택할 수도 있읍니다. 전도서 7:5은 이렇게 말합니다. “사람이 지혜자의 책망을 듣는 것이 우매자의 노래를 듣는 것보다 나으니라.” 성서에서 말하는 “우매자”란 단순히 지성적으로 우둔한 사람을 가리키는 것이 아니라 장차 재난을 초래할 수 있을 뿐인 행로를 따르는 도덕적 우매자를 가리키는 것입니다.
24 당신은 참되고 의로운 것과 반대되는, 또는 음탕하고 난폭한 가사를 붙인 음악을 들으면서도 영향을 받지 않을 수 있다고 생각할지 모릅니다. 춤에 관해서도 그렇게 생각할 수 있읍니다. 그러나 당신은 다른 사람들에게 어떠한 영향을 미칩니까? 다른 사람에게 걸림이 된다면 고기를 먹는 일과 같은 합당한 일까지도 기꺼이 하지 않겠다고 말한 사도 바울과 같이 생각합니까? 당신이 선택하는 음악은 당신이 어떠한 사람임을 나타냅니까?
25 그러므로 우리가 감상하는 음악과 우리가 추는 춤에 대한 우리의 선택은 우리가 단순히 “좋은 시절”에만 관심을 가지고 있는지 아니면 좋은 생명 즉 하나님의 은총 가운데서 얻을 영원한 생명에 관심을 가지고 있는지를 나타내 줍니다.
[124면 삽화]
춤은 오랜 역사를 가지고 있다