• 메시야는 고난받고 죽게 되어 있었는가?
    깨어라!—1983 | 7월 1일

    • 많은 자들과 몫을 나누게 할 것이며 그는 강한 자와 함께 탈취물을 나눌 것이니, 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하였기 때문이다 ·⁠·⁠· 한편 그는 많은 사람들의 죄를 짊어졌으며, 범죄자들을 위하여 그는 불행이 자기에게 닥치게 하였다.”

      ‘이사야’가 “속죄 제물”로 “우리의 죄악을 위하여 고통”을 당하고 그리하여 “우리 모두의 죄”를 짊어지는 한 사람을 통해 의를 가져오는 일에 관하여 말한 점에 유의하라. 다니엘 9:24-26에서 메시야가 그러한 속죄를 제공할 것을 알려 주었으므로 이사야 52:13-53:12 역시 메시야의 일을 언급한 것임이 분명하다.

      모순이 설명되다

      그러나 만일 메시야가 다른 사람들의 죄에 대해 속죄하기 위해 고난받고 죽게 되어 있다면, 어떻게 그는 ‘이사야’가 또한 예언한 대로 왕으로 통치할 수 있는가? ‘이사야’ 자신이 메시야에 관한 다음과 같은 말로 모순같이 보이는 이 점을 언급하였다. “이제 그의 영혼이 속죄 제물을 가져왔을 때 그가 ·⁠·⁠· 여러 날을 살 것이[다.]” 그리고 “그는 강한 자와 함께 탈취물을 나눌 것이니, 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하였기 때문이다.” 그러한 모순같이 보이는 일이 어떻게 실제로 일어날 수 있었는가? 어떤 사람이 “자기 영혼을 버려 사망에 이르게” 한 다음 ‘여러 날을 사’는 것이 어떻게 가능한가?

      또 다른 하나님의 종이 한때 질문한 대로, “사람이 죽으면 그가 다시 살 수 있는가?” (욥 14:14) 「히브리어 성경」은 반복하여 그렇다고 대답한다! 하나님의 예언자들이 죽은 자를 생명으로 돌아오게 한 기록된 실례들이 있을 뿐 아니라, 우리는 또한 “땅의 티끌 가운데 자는 많은 사람들이 깰” 때가 있을 것이라는 기록을 보게된다.—다니엘 12:2; 비교 열왕 상 17:17-24: 열왕 하 4:32-37; 13:20, 21.

      그러므로 하나님의 말씀이 성취되기 위하여, 메시야 역시 생명으로 돌아오지 않으면 안 된다. 즉 부활되지 않으면 안 된다. 그래야만 그는 왕으로 통치할 수 있으며 인류에게 한층 더 축복을 가져다 줄 수 있을 것이다. 그러므로 ‘다윗’의 이러한 말이 그에게 적용되는 것은 적절하다. “당신은 나의 영혼을 무덤에 버려두지 않으실 것이니이다.”—시 16:10, 리이서역.

      제 1세기에 예수의 ‘유대’인 제자들은 마침내 그러한 성경의 예언들을 이해하였다. 따라서, 예수의 고난과 죽음이 더는 메시야라는 그분의 신분에 장애가 되는 점으로 여겨지지 않았다. 사실, 그러한 사건들은 예수가 메시야임을 확증하는 증거로 여겨지게 되었다!

      왜 그토록 받아들이기 어려운가?

      그러나, 그 당시 대부분의 ‘유대’ 민족은 이 메시야가 고난받고 죽는다는 개념을 받아들이기 어려워 하였다. 의심의 여지 없이 이것은 그 시대에 유행하던 다른 신념들 때문이었다. 예를 들어, 많은 ‘유대’인들은 그들이 ‘모세’의 율법 즉 ‘토라’를 지키기 위한 그들의 노력을 통해 악해지려는 타고난 경향을 완전히 극복할 수 있다고 믿었다. 그런 사람들은 자신의 힘으로 “죄가 끝”나기를 기대하였으며, 그 결과 그들의 죄를 위하여 죽어 속죄할 메시야가 전혀 필요하지 않다고 보았다.

      또 다른 유행하던 가르침은 ‘유대’인들은 단순히 그들이 ‘아브라함’의 후손이기 때문에 하나님에 의해 의롭다고 선언받았다는 것이었다. 이 점에 있어서도 만일 ‘유대’인들이 자동적으로 의롭게 된다면 메시야가 ‘많은 사람들을 의로 이끌’ 필요가 결코 없었을 것이다. 그렇다, ‘클라우스너’가 말한 대로 “메시야가 죽임을 당해야 한다는 전체 개념은 예수 시대의 ‘유대’인들이 ·⁠·⁠· 이해할 수 없는 것이었다.”

      아마 예수께서 죽으신 후 100년 동안 ‘유대’ 민족은 죽임을 당하게 되어 있는 메시야를 믿지 않았던 것 같다. 그러다가 그것을 변화시킨 어떤 일이 발생하였다. 그것은 무엇이었는가?