어떻게 진정한 행복을 발견할 수 있는가?
현재 행복의 주 요인들은 무엇인가?
상당한 정도의 행복을 현재에도 발견할 수 있으며, 가까운 장래에 훨씬 더 큰 행복이 실현될 것이 확실하다.
그것은 단순한 희망적 관측이 아니다. 그것은 실제로 전세계적으로 수십만명의 생활에서 실증된 바에 기초한 것이다. 그리고 인류 앞에 놓인 분명한 장래에 기초한 것이다.
현재 행복의 주요인들은 무엇인가? 그 대답은, 말하는 사람이 누구냐에 따라 다양하다. 예를 들면, 어떤 사람들은 악이 없으며, 따라서 그들이 거의 어떠한 일에서도 즐거움을 발견할 수 있다고 상상한다. 그러나 그것은 자기 망상이다. 왜냐 하면 이 세상에는 매우 악한 것이 많이 있기 때문이다.
일부 사람들은 그와 반대의 극단으로 흐른다. 그들은 어떠한 일, 어떠한 사람에게서도 선을 발견하지 못한다. 따라서 행복할 만한 이유가 없다. 그들은 “죽지 않은 사람은 아무도 행복하지 않다”고 말한 고대 희랍 시인 ‘소포클레스’와 흡사한 견해를 가지고 있다.
그러나 그것은 극단적인 견해이다. 그 양극단 사이에 행복으로 인도하는 것에 대한 균형잡힌 견해가 있다. 그리고 일반적으로, 크게 필요한 몇 가지 기본 요인들에 대하여 대부분의 권위자들은 의견의 일치를 보이고 있다.
그러나, 동시에, 거의 모든 그러한 관측자들은 행복의 가장 중요한 요인을 무시한다! 그리고 이것이 무시될 때, 다른 요인들이 때가 되면 실패하기 시작한다.
먼저, 이 고난 많은 세상에서 지금도 보다 행복한 생활을 누리게 할 수 있는 몇 가지 기본적인 요인들을 고려하여 보자. 다음에 다른 어떠한 것보다도 중요한 요인이 무엇인지 알아 보고, 그것이 미래의 훨씬 더 큰 행복과 어떻게 관련되어 있는지 알아 보자.
우리에게 있는 것에 대한 인식
확실히, 우리는 일상 생활에서 여러 가지 나쁜 일을 직면하게 된다. 그러나, 또 한편으로, 우리가 감사할 수 있는 것, 우리가 그러한 것에 대하여 숙고하는 시간을 가지기만 하면 우리에게 얼마의 행복을 가져다 줄 수 있는 것들이 있다.
우리가 현재 어느 정도의 행복을 누릴 수 있다는 것을 더 잘 인식할 수 있는 한 가지 간단한 방법은, 반대의 경우를 생각해 보는 것이다. 거의 우리 모두는 우리가 현재 가지고 있는 행복을 줄일 수 있을 어떤 비극을 생각할 수 있을 것이다. 그러므로, 그것은 현재 그러한 비극이 발생하지 않았으므로 우리가 어느 정도의 행복을 누리고 있음을 의미한다. 그러므로, 우리가 현재 생활 상태에 대하여 아주 행복하게 느끼지는 않을지라도, 그것은 우리의 상상보다는 보통 더 나은 상태에 있다는 것을 인식하는 데 도움이 될 것이다.
우리에게 있는 것을 더욱 인식하는 것 가운데는, 확실히 생명 자체의 가치를 인식하는 것이 포함될 것이다. 당신은 울적하게 할 수 있는 많은 문제를 가지고 있을지 모르지만, 그래도 당신은 죽는 것보다 사는 것을 택하지 않겠는가? 정신으로 균형을 잃은 사람들만이 자살을 한다. 그렇다. 생명은 “달콤한” 것이며, 우리는 가능한 한 생명에 집착한다.
생명아닌 다른 길은 사망이며, 사망 가운데는 아무런 기쁨이 없다. 성서에서 “죽은 자는 아무 것도 모”른다고 말한 바와 같다. (전도 9:5) 그러기 때문에 앞 귀절은 “산 개가 죽은 사자보다 나음이니라” 하고 논평하였다. (전도 9:4) 살아 있고 인간이기 때문에 우리는 돌이나 나무, 동물 혹은 죽은 사람보다 훨씬 우월하다. 우리는 인간으로서 살아있음에 대하여 기뻐할 수 있다. 만일 우리가 그것에 대하여 곰곰히 생각해 보기만 하면 그것을 알 수 있다.
또한, 올바른 견해를 가질 때, 인생의 단순한 일들 중 많은 것들이 우리에게 행복을 증가시켜 줄 수 있다. 쾌청한 날은 즐거움이 된다. 나무, 꽃, 동물, 산, 강 및 호수와 같은 자연의 창조물도 그러하다. 번잡한 도시에도, 우리가 즐길 수 있는 좋은 날이 있고 휴식처가 될 수 있는 즐거운 곳이 있다.
당신은 사물을 볼 수 있는가? 일부 사람들은 맹인이기 때문에 보지 못한다. 맹인에게 그의 시력이 회복되면 행복하겠는가 물어 보라! 아니면, 잠시 동안 눈을 감고 일과를 수행하고자 해 보라. 당신은 시각의 소중함을 더욱 인식하게 될 것이다.
미각과 후각도 마찬가지이다. 당신은 지금까지 살아오면서 어떤 좋아하는 음식을 수백번 먹었을지 모르지만, 그것이 다시 요리되는 냄새가 날 때 당신은 기쁠 것이다.
그렇다. 우리는 인생에서 참으로 좋은 것을 결코 싫증내지 않도록 설계되었다. 만일 우리가 ‘우리의 축복을 일일히 세어 본다면’, 우리는 그러한 것의 가치를 더욱 인식하게 될 것이며 더욱 행복해질 것이다.
일을 즐김
행복하려면 활동해야 한다. 우리는 유익한 일이 있을 때 더욱 만족을 얻는다. 일은 참으로 우리에게 축복이다.
전혀 일할 필요가 없는 것이 바람직하게 보일지 모르지만 실은 그렇지 않다. 만일 모든 것이 우리에게 기적으로 이루어진다면, 인생은 대단히 지루하게 될 것이다. 그 이유는 우리가 합당한 분량의 활동을 해야 번영하도록 만들어졌기 때문이다.
당신이 하는 일이 흥미없거나 중요하지 않아 보일지라도, 그것은 당신의 생계—당신의 생활비에 도움이 되지 않는가? 그렇다면 그것은 당신에게 중요한 것이다. 그리고 전체 사회에 중요하다. 틀에 박힌 듯한 혹은 “지루한” 듯한 모든 일이 제거된다면 사회가 얼마 동안이나 존속할 수 있겠는가?
물론, 당신의 일은 다른 어떤 사람의 일만큼 바람직하지 않을지 모른다. 그러나 그것은 거의 언제나 당신의 복지 뿐만 아니라 다른 사람들의 복지에도 얼마의 도움이 된다. 만일 그것을 그러한 식으로 본다면, 당신은 일을 잘 하고자 노력하는 데서 얼마의 만족을 느낄 수 있을 것이다. ‘캐나다’ 왕립 은행의 월간 서한이 이렇게 지적한 바와 같다.
“자기가 담당하고 있는 작은 일을 잘 할 수 있는 근로자는 최대의 기업체의 성공에 기여하며, 자기의 일에 열성과 결심으로 자기의 최선의 능력을 발휘하여 전념하는 사람은 행복의 요인인 성취감을 얻게 될 것이다.”
더욱 중요한 요인
행복의 더욱 중요한 요인 중 하나는 다른 사람과 우리와의 관계와 관련되어 있다. 우리는 사람들로부터 오는 우정, 애정, 따뜻함 및 이해—즉, 사랑—이 없이는 참으로 행복할 수 없다.
물론, 번잡한 도시와 같은 어떤 곳에서는, 때때로 모든 사람이 사라지면 좋겠다고 생각할 수도 있다. 그러나 완전히 혼자 있기를 참으로 원할 사람이 누구이겠는가? 그것이 잠시 동안은 흥미있을 것같이 들릴지 모르지만, 사실 우리는, 우리가 때때로 다른 사람들로 인하여 실망하고 짜증이 날지라도, 다른 사람들이 없이는 진정한 행복을 발견할 수가 없다. 얼마 동안 독방에 감금되었던 어떠한 사람도 그 때문에 행복해지지 않았다.
그러나 단순히 다른 사람들이 우리 주위에 있다고 하여 행복해지는 것은 아니다. 참으로 중요한 것은 우리가 사랑을 보이는 것이며, 그것이 행복에 필요한 중요한 요인이다. 그리고 최선의 결과를 가져 오는 사랑은, 따뜻하고 다정할 뿐만 아니라 올바른 원칙에 근거한 사랑이다.
“사랑: 행복의 가장 중요한 요인”. 이것이 「오늘의 심리학」의 한 기사 표제였다. 그리고 그 책은 심리학자 ‘로버어트 고오든’의 이러한 논평을 게재하였다.
“사랑은 사람들의 생활에서 가장 중요한 자원이다. 그것은 생활 방식과 생활 양식을 인도하는 가치 기준을 형성하는 데 가장 중요한 역할을 한다. 어렸을 때에 사랑을 받지 못하는 사람은 그 때에 불행하며, 또한 후기의 생활에서 불행을 영속화하는 가치 기준을 조성한다.”
흔히 사랑이 부족하고 그 결과 행복이 없을 때 돈 혹은 재물이 대치된다. 그러나 그러한 것은 사랑이 있는 인간 관계로부터 오는 행복의 충분한 대용물이 결코 될 수 없다.
이것은 만일 우리가 어린 시절에 사랑이 부족하다면 결코 행복할 수 없다는 것을 의미하는가? 그렇지 않다. 왜냐 하면 사랑은 어느 나이에서도 배양될 수 있고, 발전될 수 있기 때문이다. 그 이유는 무엇인가? 우리는 인간의 사교성의 일부로 사랑하고 사랑에 응답할 수 있도록 만들어졌기 때문이다. 하나님께서는 우리를 창조하실 때 이 능력을 부여하셨다. 그리고 사랑은 이전 생활에서 어떠한 실망적인 경험이 있었을지라도 다시 불 탈 수 있다.
그렇다. 우리는 선천적으로 다른 사람들을 사랑하기를 원하고 사랑에 응답하기를 원한다. ‘캐나다’ 「매클린스」지는 이렇게 지적하였다.
“아기들의 응답하는 미소, 행복의 첫 황홀한 표현을 많은 과학자들이 연구하였다 ···
“그들은 만인에게 공통적인 경향이 있다는 것 즉 생후 6개월까지 어떠한 인종에 속한 아기라도 우정적인 어떠한 성인에 대하여 거의 언제나 미소를 짓는다는 것을 발견하였다.
“인류는 아기들이 장난감이나 우유병을 보고는 이따금 미소를 짓지만, 사람을 보고는 거의 언제나 미소를 짓는 사실에서 이러한 본능적인 사교성을 나타낸다.”
“황금률”
다른 사람들의 행동은 우리의 행복에 영향을 준다. 그리고 우리의 행동은 다른 사람들의 행복에 영향을 준다. 우리는 우리의 행복이 다른 많은 사람들, 우리의 가족, 우리의 친구들 및 기타 사람들의 생활과 상호 연관되어 있음을 부인할 수 없다.
우리의 능력이 미치는 한, 우리는 다른 사람들의 행복을 손상하는 쾌락을 추구하는 어떠한 일도 해서는 안된다. 이 원칙을 “황금률”이라고 하는데, 이것이 성서에 들어 있다. 이렇게 말씀하신 분은 예수 그리스도이셨다. “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라.”—마태 7:12.
당신이 다른 사람들을 그와 같이 사랑, 친절, 정직 및 공평으로 대할 때, 어떠한 일이 있는가? 당신의 미소에 응답하는 어린 아기와 같이, 다른 사람들도 그들에 대한 당신의 선한 대우에 응답할 것이다. 물론, 그들 모두가 그렇게 응답하지는 않을 것이다. 그러나 그들 대부분은 당신에게 호의적인 반응을 보일 것이다.
이것은 당신의 행복을 증가시켜 줄 것이다. 예수께서 “주는 것이 받는 것보다 복이 있다”고 말씀하신 바와 같다. (사도 20:35) 이에 대한 실례로, 남편을 사별한 노부인의 예가 있다. 그는 이렇게 썼다.
“이제 [나의 남편이] 없기 때문에 나는 자녀와 손자녀를 위하여 일을 한다 ··· 그것은 그들에게 많은 즐거움을 준다. 그러나 아주 정직하게 말한다면, 내가 그들을 위하여 일할 때 그들의 기쁨보다 나의 기쁨이 훨씬 더 크다.”
만일 그가 다른 사람들에게 “주는 일”을 하지 않았다면 그는 다른 사람들을 얼마만큼 행복하게 하는 일을 하지 못하였을 것이며 또한 자기 자신도 상당히 행복하게 하지 못했을 것이다. 그는 영국의 철학자 ‘존 스튜어트 밀’이 한 말의 참됨을 발견하였다. 그는 진정으로 행복한 유일한 사람들은 “그들 자신의 행복에보다 다른 어떤 대상 즉 다른 사람들의 행복에 그들의 정신을 고정시키는” 사람들이라고 말하였다.
훌륭한 결과
사람들 간에 올바른 사랑이 있을 때, 그들을 분리하는 모든 장벽이 해소될 수 있다. 모든 나라의 여호와의 증인들은 그들이 다른 사람들에 대한 사랑을 나타내는 공평의 훌륭한 결과를 관찰하였기 때문에 이것이 사실임을 알고 있다. 그들은 “황금률”을 실행하고자, “주는 일”을 실천하고자 노력한다.
그러기 때문에, 전세계적으로, 그들은 국가주의와 인종 차별 주의의 분열적인 장벽을 극복하는 데 다른 어떠한 사람들보다도 커다란 성공을 거두었다. 예를 들면, ‘나이지리아’로부터 백여명으로 이루어진 일단의 증인들이 미국 ‘펜실베이니아’ 주에서 개최된 여호와의 증인의 대회에 참석한 후, 그 ‘아프리카’인들의 대변인은 이렇게 말하였다.
“그러한 놀라운 방문은 여호와의 백성이 거대한 하나의 행복한 가족과 같이 생활하며 요한복음 13:35에 있는 예수의 말씀 즉 ‘너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라’는 말씀을 성취하는 것을 직접 보는 것이다.”
이와 유사하게, 여호와의 증인의 집회에 처음으로 참석해 본 두 사람은 이렇게 말하였다. “우리에게 가장 깊은 인상을 준 것은 증인 상호간의 사랑과 염려였다. 우리가 현재 가장 가치있게 여기는 것은 이러한 사랑에 넘치는 교제이다.” ‘뉴우멕시코’에서 새로 연합한 한 사람은 이렇게 썼다. “나는 두 세번 집회에 참석해 보고 회중이 나에게 보여 준 사랑과 친절에 감명을 받았다.” 또 이전의 바람직하지 않은 생활을 개선한 또 한 사람은 무엇이 그에게 그렇게 하도록 도움이 되었는가 하는 질문을 받고 “어떤 사람들이 나에게 사랑을 보여 주었다. 어떤 사람이 나에게 관심을 보여 주었다” 하고 대답하였다.
“네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”고 말씀하신 분은 예수였다. (마태 22:39) 그리고 이웃에게 사랑을 보이는 것에는 협조적이 되는 것 뿐 아니라, 다른 사람들의 권리와 재산을 존중하는 것도 포함된다. 그렇게 될 때 흔히 좋은 결과가 있다. 예를 들면, ‘캐나다’ ‘브리티쉬 콜럼비아’의 ‘켈로우나’에서 최근 여호와의 증인의 대회가 있은 후, 그 경기장 책임자는 증인들에게 이렇게 편지하였다.
“나는 이 경기장 주위에서 이십년 혹은 그 이상 생활하였지만 이러한 편지를 쓸 필요가 없었읍니다. 내가 이번 행사 중 경기장 직원들에게 보여 준 바와 같은 그러한 훌륭한 협조에 대해 사용자측에 편지를 쓴 것은 이번이 처음이자 아마 마지막일 것입니다.
“경영 및 이 대회에 관계된 전체 임무를 돌볼 형제 자매들은 예외없이 매우 협조적이었으며, 이번 행사는 우리가 경기장 운영을 맡게 된 이래 우리가 돌보도록 요구된 가장 즐거운 임무 중 하나였읍니다.
“여러분이 우리 경기장에 온 것을 감사합니다. 우리는 여러분이 돌아 올 때에도 근무하게 되기를 바랍니다.”
또한, 예수께서 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”고 말씀하셨을 때, 이것은 확실히 우리에게 있는 가장 가까운 이웃을 포함하였다. 우리의 직계 가족이 가장 가까운 이웃일 것이다. 가족은 하나님에 의하여 창시되었으므로, 가정에서 행복이 발견될 수 있다는 것은 지극히 이치적인 일이다.
가정에서 또한, 우리가 “황금률”을 적용하고 가족 내에서 비이기적으로 우리 자신을 바쳐 일할 때 훌륭한 결과가 있다. 파탄 직전에 있는 많은 가족은 예수께서 말씀하신 바를 행함으로 크게 강화되었고 더욱 행복하게 되었다. 그리고 이러한 훌륭한 행동 원칙이 적용될수록, 가족은 더욱 행복하게 될 것이다. 그러한 것을 무시할 때 되찾을 수 없는 손해가 있을 것이다.
또한, 가정 생활에는 우리가 조금만 생각해 보면 행복의 근원이 될 수 있는 많은 단순한 즐거움이 있다. 한가지 예가 「매클린스」지에 소개되어 있다.
“역사가 ‘윌 듀런트’는 지식과 환멸을 발견하는 데서 행복을 찾는 것에 관하여 말한다. 그는 여행에서 행복을 찾았으나 지루함을 느꼈고, 재산에서 찾았으나 불화와 염려를 경험하였다. 그는 저술에서 행복을 추구하였으나 피로를 느꼈다.
“어느 날 그는 한 여인이 잠자는 아기를 팔에 안고 작은 차에 앉아 기다리는 것을 보았다. 한 남자가 기차에서 내리더니 다가와 그 여인에게 부드럽게 ‘키스’를 하고 다음에 아기에게 잠을 깨우지 않기 위하여 아주 살며시 ‘키스’하였다. 그 가족은 함께 차를 몰고 들판을 가로질러 갔으며 ‘듀런트’는 진정한 행복을 뚜렷이 깨달았다.
“그는 나중에 ‘모든 정상적인 생활 기능에 얼마의 기쁨이 담겨 있다’고 기술하였다.”
그러나 우리가 가지고 있는 좋은 것을 올바로 인식하고 모든 계층의 인간 관계에서 올바른 사랑을 나타낼 때 놀랍게 행복이 증진된다. 이것은 고난으로 가득찬 세상에서도 그러하다.
그러나, 이러한 요인보다 더욱 중요한 것이 있다. 너무나 중요하므로 우리 생활에서 그것이 없이는 참으로 행복할 수 없다. 행복의 이 가장 중요한 요인이 무엇인가? 다음 기사가 대답해 줄 것이다.