-
우상을 어떻게 할 것인가?깨어라!—1976 | 11월 22일
-
-
그러나 은이나 금으로 만든 우상이나 종교적 물건은 어떠한가?
여호와의 참 숭배자가 되는 값진 일과 비교할 때 경제적인 손실은 아무 것도 아니라고 생각하여 그 ‘에베소’인들처럼 그러한 우상을 파괴해 버린 사람들도 있다.—사도 19:24-27.
당신은 ‘그러나 그 귀금속으로 반지를 만든다든가, 그것을 기타 다른 방법으로 사용하는 것은 괜찮을까?’ 하는 생각이 들지 모른다. 그렇게 하는 것은 괜찮다. 그렇게 할 때 우상은 파괴되기 때문이다. 사실상 현재 장식품, 의치 및 전자 제품에 들어 있는 많은 금에는 과거에 주화, 형상, 왕관 등등에 들어 있었던 금의 분자들이 포함되어 있을 것이다.a 중요한 점은 어떤 금이 과거에 어떻게 사용 되었느냐 하는 것이 아니라 현재 어떻게 사용되고 있느냐 하는 것이다.
그러나 그와 관련하여 고려할 만한 한가지 점이 있다. 예를 들어, 어떤 사람이 우상의 금을 녹여 반지를 그 우상과 결부시켜서 생각할 것인가? 그 반지를 낄 때 마다, 그 금속의 과거가 생각나서 조금이라도 불안을 느낄 것인가? 심지어 그 반지에 들어 있는 금이 과거에 우상의 일부였기 때문에 그 반지가 더 가치있거나 더 중요하다고 생각하려는 사람이 있을지도 모른다. 우리는 신명 7:25, 26에 나오는 하나님의 율법 즉 ‘이스라엘’ 백성들이 우상의 금을 취하거나 다시 사용해서는 안된다고 교훈한 내용이 그러한 가능성에 대한 보호 조치였음을 알 수 있다. 그리스도인들이 ‘모세’의 율법 아래 있지 않음은 사실이다. (로마 6:14) 그러나 값진 우상까지도 완전히 파괴해 버릴 때의 유익을 고려해 볼 수는 있다. 그것은 금이나 은으로 만든 종교적인 물건들을 어떻게 처분할 것인가를 결정할 때 고려해야 할 한가지 요소일 것이다.
우상을 파괴해서 그 금이나 은을 단순히 원료로서 보석상이나 중고 귀금속상에 판 사람도 있다. 팔기 전에 우상을 파괴해 버리면, 우상을 그대로 파는 경우와는 달리 사람은 그것을 숭배와 연관시키거나 숭배에 사용하지 않을 것이다. 당신은 단순히 금이나 은을 파는 것이 될 것이다.
물론, 창조주를 섬기기 위해 우상에서 돌아선 각자는 자기가 숭배에 사용해 왔던 우상들을 어떻게 처분할 것인지 자기 스스로 결정할 수 있다. 그는 다른 사람이 우상 숭배를 하도록 돕거나 조장하지 않는 방법으로 그것들을 처분해야만 한다. (요한 1서 5:21) 그리고 질문을 한 그 ‘스페인’ 여자가 권고받은 바와 같이, 자신이 깨끗한 양심을 가질 수 있는 길을 택해야 한다.—디모데 전 1:5, 19.
그렇게 함으로써 ‘바울’이 고대 ‘데살로니가’의 그리스도인들을 묘사한 다음의 말이 그에게 적용될 것이다. “여러분이 ··· 우상에게서부터 하나님께로 돌아와 살아계시고 참되신 하나님을 섬기(고) ··· 그의 아들, 곧 장차 내릴 진노에서 우리를 건져주실 예수께서 하늘로부터 내려오시기를 여러분이 기다리고 있[읍니다.]”—데살로니가 전 1:9, 10, 새번역.
-
-
어째서 비둘기인가?깨어라!—1976 | 11월 22일
-
-
어째서 비둘기인가?
예수께서 물에서 침례를 받으신 직후, “성령이 비둘기 같은 형체로 그 위에 내려”왔다. (누가 3:22, 새번역) 이 성령의 하강은 비둘기가 횃대에 가까이 이르렀을 때 날개를 치는 것에 비슷하였을 것이다.
고대 ‘이스라엘’인들은 비둘기를 제사의 목적에 사용하였다. (마가 11:15; 요한 2:14-16) 그 새는, 예수께서 추종자들에게 “비둘기 같이 순결하라”고 말씀하신 점에서 볼 수 있는 바와 같이 순결함과 청결함을 상징한다. (마태 10:16) 감람 잎사귀를 가지고 되돌아 옴으로써 홍수의 물이 빠지고 있음을 나타내 준 것은 ‘노아’가 방주에서 내어준 비둘기였다. (창세 8:11) 이것은 휴식과 평화의 때가 가까왔다는 사실을 지적해 주었다. 왜냐 하면, ‘노아’에 관하여 이렇게 예언되었기 때문이다. “여호와께서 땅을 저주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라” (창세 5:29) 그러므로, 예수의 침례 시에 비둘기는 합당하게도 ‘메시야’, 순결하고 죄없는 하나님의 아들이신 예수의 역할에 주의를 이끌 수 있었다. 그리고 그가 자기 생명을 인류를 위하여 희생시키신 것은 왕으로서의 그의 통치에 올 휴식과 평화의 기간을 위한 기초를 놓아 주는 것이었다.
-