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  • 담대히 여호와의 말씀을 전함
    파수대—1980 | 4월
    • 20. 마귀는 하나님의 말씀을 전하는 사람들에게 어떻게 반대해 왔으며, 마귀의 대표자들은 이 일을 중단시킬 수 있습니까?

      20 하나님의 말씀에 예언된 바와 같이, 마귀는 자기의 때가 짧다는 것을 알므로 분노하고 있습니다. (계시 12:12, 17) 마귀와 그에게 속은 자들은 여호와의 증인을 미워합니다. 이 그리스도인들이 “세상에 속하지 아니”하였기 때문입니다. 수많은 그리스도인들이 박해로 인하여 그들의 고향을 떠나지 않으면 안 되었습니다. 수백 명이 제일 세기의 스데반처럼 폭력에 의해 죽임을 당해 왔습니다. (계시 17:6; 20:4) 그러나 이 일은 하나님의 일임이 증명되었습니다. 하나님의 참된 종들이 그분의 말씀을 계속 담대히 전함으로 인간들은 이 일을 중단시킬 수 없었습니다. 이와 같이 그들은 마귀의 궤계를 극복하였고 패배케 하였습니다.—비교 에베소 6:11, 12; 야고보 4:7; 베드로 전 5:8, 9.

      21. (ㄱ) 여호와께서 지금 완수되기를 바라시는 일은 무엇입니까? (ㄴ) 우리에게 주어진 이 일을 우리가 끝마치고자 하는 이유는 무엇이며, 어떻게 우리는 계속 말씀을 담대히 전할 수 있습니까?

      21 오늘날 왕국의 ‘고기 낚는’ 일은 중첩되는 반대에도 불구하고 계속 전진하고 있습니다. 그리고 여호와의 축복은 그 위에 계속 임하고 있습니다. 지난 봉사년도 한 해에만도 113,672명의 새로운 사람들이 침례받은 것을 여호와의 증인은 즐거워합니다. 이 사람들이 여호와의 말씀을 전하는 일에 참여하게 된 것은 참으로 기쁜 일입니다! 이것은 오늘날 우리에게 주어진 하나님의 일입니다. 그러므로 여호와께 헌신한 모든 사람들은 이것이 자기들에게 맡겨진 사명이므로 이를 마음에 간직하고 부지런히 이 일에 종사해야 합니다. (고린도 전 9:16) 당신은 여호와의 말씀을 담대히 전하도록 마음의 감동을 받고 있습니까? 세계 상태가 악화 일로에 있는 지금 우리의 결심은 이 일이 완수될 때까지 왕국의 좋은 소식을 계속 전하는 것이어야 합니다. 반대가 일어날 때 우리는 당황하지 않습니다. 우리는 예수께서, 여호와께서 주신 일을 시작하셨을 뿐 아니라 또한 마치셨다는 것을 기억합니다. (요한 17:4) 그분은 우리에게 세계의 증오를 직면하도록 준비하게 하셨습니다. 우리는 우리에 관한 여호와의 뜻을 성취함에 있어서 그분의 도움이 있기를 확신을 가지고 간구하며, 동시에 우리가 항상 예수와 같기를 바라며, 제일 세기의 사도들 및 그리스도인들과 같기를 바랍니다. 우리의 연합된 기도가 항상 다음과 같기를 바랍니다. “주[여호와]여 이제도 ·⁠·⁠· 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주옵[소서].”—사도 4:29.

  • 기억하십니까?
    파수대—1980 | 4월
    • 기억하십니까?

      당신은 최근호 「파수대」를 주의 깊이 읽어 보았습니까? 그렇다면, 틀림없이 하기점들을 기억할 것입니다.

      ● 우리는 사도 행전 20:18-21의 사도 바울의 말을 어떻게 이해해야 하는가?

      그가 아시아에 들어간 “첫 날”부터 바울은 ‘철저히 증거’하였다. 그는 “공중 앞에서나 각 집에서” 그렇게 하여 영적 경향을 가진 사람들을 찾아내고 정기적인 마련을 통해 그들을 가르쳤으며, 나중에는 필요에 따라 양치는 방문을 하였다. 이 모든 것은 여호와의 증인들이 오늘날 수행하고 있는 사업을 위한 훌륭한 본을 제공한다.—11월 호 35, 36면.

      ● 왜 예레미야는 여호와를 “열방의 왕”이라고 불렀는가?—예레미야 10:7.

      여호와께서는 가장 탁월한 왕, 가장 높으신 분으로서 다른 모든 왕들을 지배하는 분이시다. 왕들인 시혼과 옥에 대한 승리를 이스라엘인들에게 주셨을 때처럼 지존자께서는 열방의 통치자들에 대한 조치를 취하심으로써 그분의 높으신 왕권을 행사해 오셨다.—12월 호 31면.

      ● “산꼭대기의 땅에도 화곡이 풍성”할 것에 대한 시편 72:16의 말은 무슨 뜻인가?

      하나님의 축복으로 땅은 소산을 풍성하게 산출할 것이다. 대개 산꼭대기는 화곡이 풍성할 만한 곳이 아니다. 그러므로 이 말은, 일차적으로 솔로몬의 통치하에서 그리고 최종적으로 예수 그리스도의 통치하에서 즐기게 될 풍성함을 아름답게 묘사한 말이다.—1월 호 12면.

      ● 예레미야가 “여호와여, 주께서 나를 꾀”셨다고 말한 이유는 무엇이었는가?—예레미야 20:7, 신세.

      예레미야는 유익한 방향으로 꾐을 받았다. 하나님의 말씀은 그에게 설복력을 행사하였다. 여호와께서는 예레미야의 약함에 비하여 더 강하시다는 것이 증명되어 그 예언자가 하나님의 봉사에서 그것을 마칠 때까지 인내하는 것을 가능하게 하였다.—1월 호 29면.

      ● 어떤 나무에서 예레미야 24:1, 2에 언급된 “좋은” 무화과와 “악한” 무화과가 나오며, 그것들은 무엇을 상징하는가?

      그 상징적 무화과들은 이스라엘 나라에서 나왔다. ‘좋은 무화과’는 그 나라의 회개한 남은 자들을 상징하였으며 ‘악한 무화과’는 불충실한 사람들을 상징하였다. 오늘날 참 그리스도인과 그와 대조를 이루는 회개하지 않는 그리스도교국에서 현대적인 성취를 볼 수 있다.—1월 호 34, 35면.

      ● 그리스도의 1,000년 통치에 대한 진리가 왜곡되어 온 이유는 무엇인가?

      제1세기중에는 사도들이 그리스도교국 교리의 순결함을 보존하는 억제력을 행사하였다. 그러나 그들이 사망하고 얼마 있지 않아 참 믿음으로부터 떨어져 나가 배교가 시작되었다. 이로 인해 마침내 상호 모순되는 수많은 분파적인 견해들이 생겨나게 되었다.—2월 호 30, 31면.

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