분열된 가정을 연합시킴
“아내된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요?”—고린도 전 7:16.
1. 가정에 관하여 예수 그리스도께서는 무엇을 예언하셨으며, 그 이유는 무엇입니까?
분열된 가정—그런 일이 어떻게 일어납니까? 가족 중의 한 사람이나 여러 사람이 하나님의 진리 즉 성서에 나타나 있는 하나님의 목적에 관한 진리를 배움으로써 일어나게 됩니다. 그렇습니다. 이것이 바로 예수 그리스도께서 누가 12:51-53에서 예언하신 바입니다. “내가 세상에 화평을 주려고 온 줄로 아느냐? 내가 너희에게 이르노니 아니라 도리어 분쟁케 하려 함이로다. 이후부터 한 집에 다섯 사람이 있어 분쟁하되 셋이 둘과 둘이 셋과 하리니 아비가 아들과, 아들이 아비와, 어미가 딸과, 딸이 어미와, 시어미가 며느리와, 며느리가 시어미와 분쟁하리라.” 예수께서 말씀하신 바와 같이 가족 중 모든 사람들이 하나님으로부터 오는 진리를 그리 쉽게 인정하거나 인식하지 않을 것입니다.
2, 3. 예수는 결혼 파괴자가 아니시므로 분열된 가정을 다루는 현명한 길은 무엇입니까?
2 이 세상에서 하나님의 진리가 그리 인기가 없기 때문에 많은 사람들은 그것을 반대하며 특히 그들 가족 중에서 하나님과 그의 왕국 편에 서는 사람들이 있게 되면 그것을 분개합니다. 예수의 예언이 암시하는 바와 같이 분열된 가정은 반드시 있게 되어 있읍니다. 그러면 이것은 분열된 가정의 상태는 절망적임을 의미하는 것입니까? 다시 말하면 그 상태를 개선시킬 수 있는 일이란 아무 것도 없다는 뜻입니까? 그렇지 않습니다. 개선은 가능합니다. 예수는 결혼 파괴자가 아니십니다. 그러므로 하나님의 진리를 배운다는 것은 꼭 결혼 생활을 파괴하는 것을 의미하지 않습니다. 분열된 가정을 다루는 현명하고 낙관적인 방법이 사도 ‘바울’에 의하여 고린도 전서 7:12-16에 세워져 있읍니다.
3 “만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있어 남편과 함께 살기를 좋아하거든 저를 버리지 말며 어떤 여자에게 믿지 아니하는 남편이 있어 아내와 함께 살기를 좋아하거든 그 남편을 버리지 말라. 믿지 아니하는 남편이 아내로 인하여 거룩하게 되고 믿지 아니하는 아내가 남편으로 인하여 거룩하게 되나니 그렇지 아니하면 너희 자녀도 깨끗지 못하리라. 그러나 이제 거룩하니라. 혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라. 형제나 자매나 이런 일에 구속될 것이 없느니라. 그러나 하나님은 화평 중에서 너희를 부르셨느니라. 아내된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요?”
4. 믿는 아내는 어떤 의미로 믿지 않는 남편을 구원할 수 있읍니까?
4 그러면 믿는 아내가 믿지 않는 남편과 함께 살므로써 그를 “구원”할 수 있다는 말입니까? 그렇습니다. 그것이 가능합니다. 아내가 마침내 남편을 “구원”한다면 그것은 물론 상대적 의미로서의 구원입니다. 구원은 여호와께로부터 오는 것이기 때문입니다. (계시 7:10) 그러나 아내는 상대적인 범위로 남편을 구원할 수 있읍니다. 마치 물에 빠진 사람을 구하기 위하여 어느 회사의 구조 장비를 사용할 수 있는 것과 같습니다. 어떤 회사가 구조 장비를 갖춘 배를 가지고 있다고 합시다. 그리고 구조자들이 바다에 빠진 사람을 보고 그들이 장비를 던져서 그를 구원했다고 합시다. 풍랑이 센 바다에서 그 사람을 끌어 올린 사람이 구원하는 일에 가장 수고를 많이 한 사람입니다. 그러나 그 회사의 덕도 잊어서는 안됩니다. 그 회사에서 구조 장비를 마련하였기 때문입니다. 여호와께서 구원을 위한 마련을 하십니다. 그러나 그분은 이 구원하는 일에 일익을 담당하도록 개인 개인을 사용하십니다.
5, 6. 그러면 믿지 않는 배우자를 가진 믿는 자가 가져야 할 올바른 태도는 무엇입니까?
5 그러므로 믿는 아내는 믿지 않는 남편을 구원할 수 있읍니다. 그 아내는 남편이 구원을 얻도록 도울 수 있읍니다. 이것은 얼마나 격려적입니까? 이렇게 하기 위하여 아내는 믿지 않는 남편과 함께 살라고 사도 ‘바울’은 말합니다. 그리스도인 아내는 왕국의 좋은 소식을 외인들에게 전합니다. 그렇다면 자기 가정 식구들 특히 자기와 한 몸인 남편을 도우려고 하지 않을 이유가 어디 있읍니까? 그러므로 믿지 않는 남편을 가진 그리스도인 여자들은 그들의 분열된 가정이 연합될 수 있다는 희망을 버려서는 안됩니다.
6 예를 들어 ‘스페인’에서 세 자녀를 가진 한 어머니의 경우를 생각해 봅시다. 성서 진리를 배울 때 이 어머니는 심한 반대를 받았읍니다. 이 어머니의 남편은 자기 아내가 자녀들의 머리에 독을 넣어 주고 있다고 비난하면서 ‘가톨릭’ 교회 법정에 별거 소송을 하기까지 하였읍니다. 그 법원은 두 자녀를 아버지의 보호 아래 있도록 판결하였읍니다. 이제 이 어머니는 완전히 패배한 것같이 보였읍니다. 그러나 어머니는 하나님께 간구하였읍니다. 후에 그의 남편은 우연히 옛 친구를 만났읍니다. 그는 자기의 친구가 이제 여호와의 증인의 하나라는 것을 알게 되었을 때 얼마나 놀랐겠읍니까? 두시간 동안 토론한 다음에 이 남편과 성서 연구가 시작되었읍니다. 이 남편은 변화되었읍니다. 지금 이 가족은 이제 “이전 어느 때보다도 연합된 가정이 되었읍니다.” 그러므로 그리스도인 아내들은 결코 희망을 버리는 일이 없도록 해야 합니다.
7. 남편이 믿지 않는 경우 어떠한 이유들이 있을 수 있으며, 그러므로 그리스도인 전도인들은 무엇을 해야 합니까?
7 또한 믿지 않는 사람이라고 해서 언제나 하나님의 진리를 공공연하게 미워하는 경우가 아니라는 것을 기억하는 것이 좋습니다. 아마 그는 단순히 성서 진리가 자기의 배우자와 같은 때에 소개되지 않았기 때문에 자기 배우자가 자기보다 먼저 진리를 알게 된 것을 싫어하는 것일지 모릅니다. 또는 가족 전체와 성서 연구를 하려는 노력을 바치지 않았기 때문일지 모릅니다. 그러기 때문에 믿지 않는 사람은 여호와의 증인들이 사실상 무엇을 가르치며 그들이 무엇을 믿는지 이해하지 못하기 때문일지 모릅니다. 그렇지 않으면 남편은 아내에게서 종교의 가르침을 받기를 원하지 않기 때문일지 모릅니다. 그리스도인 전도인들은 상태 즉 남편이 믿지 않는 이유를 분석해 볼 필요가 있읍니다. 근본 문제는 무엇입니까?
8. 믿지 않는 자들은 정도에 있어서 어떻게 차이가 있으며, 믿지 않는 자를 돕는 일에 있어서 어떠한 노력을 바칠 수 있읍니까?
8 믿지 않는 자들도 정도에 있어서 차이가 있다는 것을 기억해야 합니다. 어떤 사람은 믿는 자를 심히 박해합니다. 어떤 남편은 끊임없이 믿는 자를 괴롭혀서 성실을 깨뜨리려고 합니다. 또 어떤 사람들은 교묘하게 믿는 자를 실망시키려고 합니다. 또 다른 사람들은 참 숭배에 대해서 무관심합니다. 또 다른 믿지 않는 배우자들은 하나님의 진리에 대하여 호의를 가지고 있으나 영적 발전을 하려고는 하지 않습니다. 그 정도가 어떠하든지 간에 이들 믿지 않는 사람들을 돕기 위하여 점진적 노력을 바칠 수 있읍니다. 올바른 그리스도인 성품을 나타내는 것이 반대를 멈추게 하거나 관심을 고무하는 결과를 가져옵니다. 만일 믿지 않는 자가 호감을 가지고 있다면 믿는 자는 그리스도인 회중의 도움을 받아 가정 성서 연구를 통하여 가족을 연합시키려는 목표를 위하여 노력해야 합니다. 만일 믿지 않는 자가 반대한다면 믿는 자는 학대와 박해 아래서도 인내해야 합니다.
성실을 지키는 일—첫째 목표
9. (ㄱ) 분열된 가정에서 그리스도인의 첫째 목표는 무엇입니까? 그 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 만일 믿지 않는 배우자가 문제를 마지막 단계까지 이르게 하였다면 어떻게 해야 합니까?
9 그러므로 이것은 분열된 가정에서 첫째 목표가 무엇인가를 고려하게 합니다. 그것은 무엇입니까? 믿는 자는 하나님께 대한 성실을 지켜야 하며 하나님께서 오늘날 우리에게 말씀하시는데 사용하시는 그의 사랑하는 아들 예수 그리스도에게 순종해야 한다는 것입니다. 성실을 양보하는 것은 생명 자체를 양보하는 것입니다. (히브리 1:1, 2; 2:3; 마태 10:32-35) 예수께서 분열된 가정에 관하여 말씀하실 때 “사람의 원수가 자기 집안 식구리라”고 말씀하시고 나서, 예수께서는 이렇게 설명하셨읍니다. “아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하[니라].” (마태 10:36, 37) 만일 마지막 단계에 이르게 되면 어떻게 해야 합니까? 믿는 자는 “사람보다 하나님을 순종”하지 않으면 안됩니다. (사도 5:29) 그것은 오래 계속되는 신경전일지 모릅니다. 그러나 성실의 목표가 첫째로 와야 합니다. 믿는 자는 난관이 닥친다고 해서 화를 내거나 분노를 터뜨려서는 안됩니다. 학대하는 것보다 학대를 받는 편이 더 났다는 것을 인정해야 합니다. (에베소 4:26, 29, 31) 그리고 그리스도인 회중의 모든 성원들은 가정에서 성실을 위하여 분투하고 있는 이런 사람들을 도울 수 있읍니다. 그들이 인내하고 전능하신 하나님께 대한 성실을 지키도록 격려하십시오.
10, 11. 하나님께 대한 성실을 지키는 것이 믿지 않는 자를 돕는데 왜 절대 필요합니까?
10 이것을 꼭 기억하십시오. 믿지 않는 자로 하여금 하나님의 진리를 사랑하는 중요성을 인식하도록 하려면 믿는 자의 성실이 필수적이라는 것입니다. 만일 아내가 그리스도인 회중 집회에 나가지 않기로 동의함으로써 성실을 지키지 못한다면 어떻게 될 것인가를 생각해 보십시오. 남편은 그러한 집회가 결코 중요한 것이 아니라고 생각하지 않겠읍니까? 그렇지 않다면 자기 아내가 그렇게 쉽게 포기하지 않을 것이라고 생각하기 때문입니다. 그는 성서에 대한 자기 아내의 관심이란 단순히 일시적 기분에 의한 것이고 그리 중요한 것이 아니라고 생각하지 않겠읍니까? 그렇다면 어떻게 믿는 자는 믿지 않는 자가 하나님의 말씀에 관심을 갖기를 기대할 수 있겠읍니까?
11 한편, 아내가 만일 믿지 않는 남편에게 집회가 왜 자기에게 그렇게 중요한지를 설명하고, 그리스도인 회중 집회에 계속 참석한다면 남편은 언젠가 감명을 받게 될지도 모릅니다. 아마 믿지 않는 남편은 마침내 어떤 집회에 초대하는 것을 받아들여 집회가 어떻게 유익한지를 직접 보려고 참석할지도 모를 일이 아닙니까? 그러므로 믿는 배우자는 성실을 지키는 것이 믿는 자 자신을 위해서 뿐만 아니라 믿지 않는 자를 위해서도 유익하다는 것을 항상 기억해야 합니다.
믿지 않는 배우자를 돕는 일—둘째 목표
12. (ㄱ) 분열된 가정에서 둘째 목표가 실현되려면, 믿는 자는 어떻게 하려고 노력해야 합니까? (ㄴ) 믿지 않는 배우자와 함께 살므로 가정적 박해가 있을는지 모르지만 이것을 어떻게 보아야 합니까?
12 믿는 자가 성실을 지키는 것은 둘째 목표가 실현되려면 꼭 필요합니다. 즉 믿지않는 배우자가 하나님의 진리를 배우도록 도우려면 꼭 필요합니다. 그렇게 하기 위하여 믿는 배우자는 믿지 않는 배우자와 동거하려고 노력합니다. 함께 살므로써 믿지 않는 자는 끊임없이 참 숭배와 접촉하게 되고, 이것은 믿지 않는 배우자와 자녀들에게 매우 유익합니다. ‘유대’ 여자인 ‘디모데’의 어머니는 자기 아들 ‘디모데’에게 성경의 교훈을 넣어 주는 동안 자기의 믿지 않는 희랍인 남편과 함께 살았음이 분명합니다. (사도 16:1; 디모데 후 1:5; 3:14, 15) ‘디모데’가 받은 이 가정 종교 교육은 그의 희랍인 아버지의 이교 영향보다 우세하였읍니다. 그러므로 사도 ‘바울’이 처음으로 그곳에 왔을 때 ‘디모데’는 그의 ‘유대’인 어머니와 그의 할머니와 함께 그리스도인이 되는데 가담하였읍니다. (디모데 전 1:1, 2; 디모데 후 1:1, 2) 믿지 않는 배우자와 계속 함께 사는 것은 믿는 자에게 어느 정도 가정적 박해를 받아야 하는 것을 의미하는 것일지 모릅니다. 그러나 믿는 자는 별거하는 것보다 이 박해를 그리스도를 위해서 고통을 받는 것으로서 받아들일 수 있으며 믿지 않는 배우자에게 선한 그리스도인 인내를 나타내려고 노력할 수 있읍니다. “오직 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라.”—베드로 전 2:20.
13. 믿는 자는 믿지 않는 배우자가 성서의 소식에 반응을 보일 희망을 왜 결코 포기해서는 안됩니까?
13 당신의 결혼 배우자가 하나님의 진리를 반대한다면 슬기롭게 그 믿지 않는 배우자를 도우려고 하십시오. 반대를 감소시키도록 점차적으로 노력하십시오. 만일 믿지 않는 자가 반대는 하지 않고 단순히 무관심하다면 점차적으로 관심을 자극하려고 노력하십시오. 믿지 않는 배우자가 하나님의 진리를 배우도록 도우려는 당신의 결의를 결코 포기하지 마십시오. 전세계를 통하여 재난과 폭력이 증가함에 따라 어떤 믿지 않는 배우자들은 현대 사건들에 대한 성서의 설명을 조사해 보려는 충동을 받을지 모릅니다. 또한 환경은 변하는 법입니다. 여호와의 증인의 소식에 대하여 그리 호감을 갖지 않던 어느 남편은 간신히 죽음을 모면한 자동차 사고를 당하였읍니다. 다음날 그는 자기 아내에게 증인을 부르도록 부탁하였으며, 곧 그와 가정 성서 연구가 시작되었읍니다. 분열된 가정에는 연합될 수 있는 희망이 언제나 있는 법입니다. 그러나 그러한 가정을 연합시키기 위하여는 믿는 배우자가 두가지 목표를 위해서 생활함이 절대 필요합니다. 즉 성실을 지키고, 믿지 않는 자가 하나님의 진리를 배우도록 돕기 위하여 노력하는 일입니다. 항상 분열된 가정을 연합시키려는 목표를 위하여 노력하고 당신의 사랑에 근거한 노력 위에 하나님의 축복이 있을 것을 기도하십시오.
분열된 가정의 그리스도인 남편
14. 분열된 가정에서 그리스도인 남편이 된다는 것은 왜 더 나은 상태이며, 남편의 책임은 무엇입니까?
14 물론 분열된 가정이라고 해서 언제나 믿지 않는 남편이 있는 것은 아니며 믿지 않는 자가 아내인 경우도 있읍니다. 만일 그렇다면 그리스도인 남편의 책임은 무엇입니까? 여호와 하나님의 헌신하고 침례받은 숭배자는 어떤 경우에도 그의 믿지 않는 아내가 자기를 떠나기를 원하는 일이 있게 해서는 안됩니다. 자기 남편의 믿음이 남편에게 많은 개선을 가져왔기 때문에 아내는 남편이 여호와의 그리스도인 증인이 되기 전과 똑같이 그와 함께 살고자 할 더 큰 이유를 인식하게 해야 합니다. 분열된 가정에서 그리스도인 남편이 된다는 것은 아내가 믿지 않는 남편을 가진 것보다 휠씬 나은 상태입니다. 이 경우에 가정의 머리는 믿는 자이기 때문입니다. 그리스도인 남편은 가장이지만 그래도 믿지 않는 배우자에게 하나님의 진리에 관하여 이야기할 때 슬기롭고 친절하게 해야 합니다. 믿는 남편은 마땅히 그리스도인 회중 집회에 자기와 함께 아내를 동반하려고 친절히 초대할 것입니다. 그러나 아내가 초대에 응하지 않는다고 해서 아내에게 화를 내서는 안되며, 혹은 그가 아내의 반대 때문에 하나님의 백성과의 교제를 등한히 하게 되어서는 안됩니다.—히브리 10:24, 25.
15-18. 아내가 믿지 않는 경우 고려해야 할 세가지 가능성이란 어떠한 것들입니까?
15 그러면 아내는 왜 때때로 하나님의 진리에 대하여 반대하는 것같이 보입니까? 여러 가지 이유가 있겠지만 믿는 자가 고려하는 것이 좋은 세 가지 점이 있읍니다.
16 (1) 남편이 아내에게 성서 진리를 강제적으로 가르치려고 하는 경우가 있을 수 있읍니다. 만일 그렇다면, 사랑하는 믿지 않는 사람에게 진리를 전할 때에는 적절한 때에 슬기롭게 전해야 하는 것이 꼭 필요하다는 것을 기억하십시오. 이런 경우에 좋은 방법은 장성한 그리스도인 여자로 하여금 믿지 않는 아내를 방문하게 하여 관심을 일으키게 하고 성서 연구를 시작하도록 노력하는 것입니다.
17 (2) 믿는 자가 하나님의 요구 조건과 관계없는 것도 자기 개인의 욕망만 주장하고 아내의 관심은 무시하는 것같이 보이는 경우입니까? 남편이 아내가 원하는 것을 하려고 얼마의 시간을 내기 위하여 자기의 얼마의 욕망을 밀어 놓는 것은 얼마나 좋은 일이겠읍니까!
18 (3) 아마 믿지 않는 아내가 주로 반대하는 것은 성서 진리 자체라기보다도 남편이 너무 집을 나가 있는 것 때문일지 모릅니다. 그러므로 그는 아내에게도 자기와 함께 시간을 보내는 것과 남편에 의하여 마련된 오락이 필요하다는 것을 인정해야 됩니다. 그가 아내를 기쁘게 하기 위하여 그리스도인 의무를 타협할 수 없는 것은 사실입니다. 그러나 그는 자기 아내와 더 많은 시간을 갖도록 시간표를 조절해야 할 것입니다. 그가 이러한 원칙을 적용하면 아내는 남편에게 사랑에 근거한 이러한 고려를 갖게 한 그의 믿음을 살펴보고자 하는 생각을 갖게 될지 모릅니다.
19. 믿는 남편은 다른 사람을 구원하려고 할 때 사도 ‘바울’과 같이 어떠한 원칙을 따라야 합니까?
19 믿지 않는 아내가 하나님의 진리를 배우도록 돕기 위하여 믿는 남편은 사도 ‘바울’이 그가 구원하려고 노력한 사람들에게 행한 원칙을 따르는 것이 좋을 것입니다. 그 사도는 이렇게 말하였읍니다. “‘유대’인들에게는 내가 ‘유대’인과 같이 된 것은 ‘유대’인들을 얻고자 함이요, ··· 약한 자들에게는 내가 약한 자와 같이 된 것을 약한 자들을 얻고자 함이요, 여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니[라].” (고린도 전 9:20, 22) 사도 ‘바울’은 ‘유대’인들의 문제를 동정심을 가지고 고려하였읍니다. 그는 그들이 잘못임을 알았지만 그들의 믿음을 존경하였읍니다. 그는 그가 구원하고자 노력하는 ‘유대’인들에게 대하여 조롱하거나 멸시하거나 편협하게 행동하지 않았읍니다. 그리스도인 남편도 역시 그들의 믿지 않는 아내들을 조롱하거나 편협하게 대하거나 비웃어서는 안됩니다. 만일 그렇게 한다면 그들은 그들의 아내를 더욱 더 멀리하게 만드는 것입니다. 오히려 감정이입과 사랑을 나타내십시오. 이렇게 자문해 보십시오. “내가 그의 입장에 있다면 어떻게 해 주기를 원할 것인가?” 사랑은 모든 것을 인내합니다.—고린도 전 13:4-8.
20. 분열된 가정에 자녀가 있을 때에 그리스도인 아버지의 책임은 무엇입니까?
20 그러한 분열된 가정에 자녀가 있다면 어떠합니까? 사도 ‘바울’은 그리스도인 아버지의 임무가 무엇인가를 알려 줍니다. “여러분 아버지들이시여, 여러분의 자녀들을 노엽게 하지 말고 그들을 여호와의 징계와 정신적 단속으로 양육하십시오.” (에베소 6:4, 신세) 그리스도인 아버지는 가장으로서 그의 자녀들을 참 그리스도인들로서 양육해야 할 책임을 여호와께로부터 받았음을 유의하십시오. 그러므로 가족의 영적 부양자로서의 임무를 등한히 하지 아니함으로 그가 자녀들을 그리스도인 회중 집회에 참석하도록 인도하고 하나님의 왕국의 좋은 소식을 공개적으로 전하며 그들과 함께 가정 성서 연구를 가져야 하는 것은 명령적입니다. 이것은 현명한 길이며 아마 자녀들과 가정 성서 연구를 시작한 ‘파나마’의 한 증인이 얻게 된 훌륭한 결과와 같은 것을 얻게 할 것입니다. 그의 반대하던 아내가 듣기 시작했고, 연구에 참여하였고, 마침내 하나님의 진리를 받아들이게 되었을 때 그의 즐거움은 어떠하였겠읍니까?
21. 그리스도인 특권과 책임에 있어서 균형잡는 것이 왜 중요합니까?
21 자녀들을 인도하는데 있어서도 균형이 필요합니다. 남편과 자녀가 하루 종일 아내만 혼자 집에 있게 하는 것은 현명한 일이 아닐 것입니다. 아내는 자연히 화가 날 것입니다. 남편은 시간 계획을 고려 깊이 마련함으로써 토요일에 야외 봉사에 참예하고 일요일에는 집회에 참석함으로써 이 이틀 중 얼마의 시간은 가족 전체가 함께 하도록 마련할 수 있을 것입니다. 이와 같이 사랑에 근거한 방법은 자녀들을 자기와 함께 성서 진리에서 연합하게 할 수 있을 것이며, 아마 아내도 그것을 받아들이게 하는 축복을 갖게 할 수 있을 것입니다.
22, 23. 아내가 하나님께 대한 남편의 사랑과 열성을 학대하며 반대할 때, 남편은 어떻게 해야 합니까?
22 가령 아내가 참으로 참 그리스도교를 반대하는 상태라고 합시다. 만일 아내가 그것을 공공연하게 반대하고 심지어 남편의 하나님께 대한 사랑과 열성 때문에 그를 나쁘게까지 말한다면 어떻게 할 것입니까? 그러한 경우에는 남편은 학대 아래 인내해야 하고 성실을 지켜야 합니다. ‘다윗’의 아내 ‘미갈’은 여호와에 대한 그의 숭배를 매우 경멸하였으며, 마음으로 자기 남편을 멸시하기까지 하였읍니다. ‘다윗’은 자기 아내의 불쾌가 자기의 하나님께 대한 열성과 열정 그리고 사랑을 낙담시키게 하지 않았읍니다. 그렇지 않습니까? 또한 충성스러운 ‘욥’ 역시 자기 아내와 자기의 친구들이 그를 반대하였을 때 성실을 약화시키지 않았읍니다. 믿지 않는 배우자를 가진 믿는 남편들에게 얼마나 훌륭한 본입니까!—사무엘 하 6:14-23; 욥 2:9, 10; 16:19-21; 42:10, 11.
23 남편은 자기 아내의 퉁명스러운 말투에 대하여 어떠한 반응을 나타내야 합니까? 로마서 12:21은 매우 명백하게 대답합니다. “악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라.” 그러므로 그의 대답은 마땅히 온유하고 화를 내는 것이 아니어야 함이 분명합니다. 화를 내는 것은 문제를 더욱 악화시킬 뿐입니다. 여자는 친절과 사랑에는 잘 응하지만 강압적인 것에는 그렇지 않습니다. 사랑과 오래 참음은 반대를 약화시키며 반대자로 하여금 그의 충성스러운 태도를 존경하게 할 수 있읍니다. 이것이 골로새 3:19에 있는 훌륭한 교훈입니다. “남편들아 아내를 사랑하며, 괴롭게 하지 말라.” 요점은 이것입니다. 더 나은 남편 즉 더 고려 깊고 더 친절하고, 더 이해성 있는 남편이 되라는 것입니다. 사도 ‘베드로’는 그리스도인 남편이 자기 아내에 대하여 올바른 견해를 갖도록 다음과 같이 격려합니다. “남편된 사람들이여, 이와 같이 여러분도 아내가 자기보다 약한 그릇인 여성임을 잘 이해하여 주면서 같이 살아야 합니다.”—베드로 전 3:7, 새번역.
24, 25. 믿는 남편은 그의 믿지 않는 아내에게 어떻게 그리스도인의 고려를 나타낼 수 있읍니까?
24 그러므로 당신이 구혼하여 아내를 삼는 일에 성공한 것같이 아내로 하여금 하나님의 진리를 받아들이도록 하는데 성공하십시오. 많은 이 세상 남편들과 같이 독재적이거나 난폭하게 되지 마십시오. 당신은 여러 가지 방법으로 아내에게 그리스도인의 고려를 나타낼 수 있읍니다. 마지막 결정을 내리기 전에 아내의 생각을 들어보십시오. 아내에 대한 관심을 나타내십시오. 당신이 생애를 같이 하기로 한 아내에게 될 수 있는 대로 많은 시간을 바치십시오. 당신이 계속 아내를 사랑한다는 것을 때때로 재확인시키십시오.
25 당신은 감정을 폭발시키거나 노하기가 쉽다는 것을 기억하십시오. 그러나 그러한 행동은 자제력의 결핍 즉 하나님의 영의 열매 중의 하나가 결핍하다는 것을 나타내는 것입니다. (갈라디아 5:22, 23) 훌륭한 행실을 하고 성서가 알려 주는 진리를 슬기롭게 이야기하는 데는 참다운 남자, 참다운 그리스도인 남자가 되어야 합니다. 그러므로 당신은 참 평화와 행복을 당신에게 가져다 줄 하나님의 영의 그리스도인 열매를 맺을 수 있는 데 자제를 잃고 불행하게 될 이유가 어디 있겠읍니까?
26. ‘말라위’에 있는 한 순회의 종이 성공한 예로 보아 흔히 반대하는 아내들을 어떻게 도울 수 있읍니까?
26 아내가 성서 진리를 반대하는 것같이 보이지만 슬기롭게 접근한다면 흔히 성서 연구를 시작할 수 있음을 경험합니다. ‘말라위’에서 여호와의 증인의 한 순회 감독자는 남편들을 방문하였을 때 슬기롭게 아내들도 동석할 수 있게 초대함으로써 반대하는 아내들 다섯 사람과 가정 성서 연구를 시작하였읍니다. 그 후 얼마 안있어 이 아내들은 그들이 참으로 그들 가정에서 시작한 성서 연구를 좋아한다고 말하였고, 그것은 이것이 진리라는 것을 그들로 인식하도록 하는데 충분하였읍니다. 그들은 왕국 전도 봉사에도 참예하고자 하는 의욕을 나타내기까지 하였읍니다.
27, 28. (ㄱ) ‘필리핀’에서 경험한 바와 같이 분열된 가정을 연합시키는데 큰 도움이 된 것은 무엇이었읍니까? (ㄴ) 그러므로 분열된 가정에서 그리스도인이 행해야 할 일은 무엇입니까?
27 그러므로 장성한 그리스도인의 우정적인 방문은 흔히 분열된 가정을 연합시키는 데 큰 도움이 됩니다. 예를 들어 ‘필리핀’에서 한 증인의 아내는 어찌나 반대가 심하던지 남편이 야외 봉사에 나갈 것이라고 짐작하는 날은 그의 옷을 모두 물에 잠가버리고 성서와 성서 서적들을 태워버리기까지 하였읍니다. 그러나 한 장성한 증인이 우정적으로 이 가정을 방문하여 서서히 이 아내의 편견을 제거할 수 있었읍니다. 마침 가족과 함께 성서 연구가 시작되었읍니다. 여러 달 동안 연구가 발전하였고 그 아내는 자기의 생명을 하나님께 바칠 정도까지 되었읍니다. 가까운 내에서 남편 자신이 자기 아내에게 침례를 베풀었을 때 그 즐거움이 어떠하였겠는지 생각해 보십시오. 그들은 물에서 나왔을 때 서로 껴안고 눈물을 흘리며 그들의 오랜 분열된 가정이 마침내 사랑에 근거한 그리스도인 형제의 도움을 통하여 참 숭배로 연합하게 된 것을 하나님께 감사하였읍니다.
28 그럼으로 결코 낙심하거나 당신의 가족을 참 숭배로 연합시키려는 훌륭한 노력을 포기하지 마십시오. 당신의 가족에게 하나님의 말씀의 훌륭한 충고를 적용시키십시오. 그러면 여호와의 축복이 틀림없이 당신의 가정에 있을 것입니다.—갈라디아 6:9.