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‘누구든지 너희 상을 빼앗지 못하게 하라’파수대—1985 | 9월 1일
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자기가 기름부음받은 자라고 주장하였으며, 이것이 자기 의견에 중요성을 더해 주었다고 생각하였읍니다. 그래서 그는 어떤 공식적인 자격으로 “다른 사람들을 가르치고 격려”하려는 강렬한 욕망을 표시하였읍니다. (그러나 디모데 전 2:12 참조.) 여호와께서는 “교만과 거만”을 미워하시므로, 그리스도인들은 자신의 의견에 대해 겸허한 견해를 가져야 합니다. (잠언 8:13) 그들은 그들의 ‘육체의 생각을 좇아 헛되이 과장’하는 올무를 피합니다. (골로새 2:18, 새번역 참조) 자신의 개인적인 생각을 내세우고, 그리스도께서 임명하신 ‘충성된 종’의 교훈을 하찮게 생각하는 사람은 누구든지 머리에 고착하고 있는 것이 아닙니다. 그러므로 분명히, 여호와의 충성스러운 증인들은 그들에게서 생명의 상을 빼앗아 갈 수 있는 불경건한 영향력을 경계해야 합니다.
18 ‘사단’은 여전히 사람을 이용하여 동료 인간들이 생명을 얻지 못하게 방해하고 있읍니다. 마귀가 이러한 책략을 사용하는 다른 방법들 중에는 어떠한 것들이 있읍니까? 그리고 여호와의 증인 개개인이 어떻게 그 상에 고착할 수 있읍니까?
기억하십니까?
◻ 고대 ‘골로새’에 있던 그리스도인들은 어떤 종교적 영향력으로 인해 위협을 받았읍니까?
◻ 그리스도인들의 “상”을 빼앗아 갈 사람들을 식별하게 해주는 특성들은 무엇이었읍니까?
◻ 오늘날 일부 그리스도인들은 자신들이 “세상의 초등 학문”에 영향을 받아왔음을 어떻게 나타냅니까?
◻ 거짓 선생들은 어떻게 그리스도인들이 그릇된 행로로 가게 할 수 있읍니까?
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‘너희도 상을 얻도록 이와 같이 달음질하라’파수대—1985 | 9월 1일
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‘너희도 상을 얻도록 이와 같이 달음질하라’
“운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날찌라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐? 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라.”—고린도 전 9:24.
1, 2. (ㄱ) 오늘날 그리스도인에게 있어서 큰 비극은 무엇입니까? (ㄴ) ‘바울’은 고린도 전서 9:24에서 무슨 교훈을 하였으며, 그것은 ‘고린도’에 있던 그리스도인들에게 어떻게 적용되었읍니까?
12년간의 고된 준비가 대절정에 이르려 하고 있었읍니다. 그러나 ‘코오스’의 절반을 막 넘어섰을 때, 그 젊은 여자 선수는 갑자기 넘어져, ‘올림픽’ 금‘메달’의 꿈은 무산되고 말았읍니다. 보도 매체들은 그가 넘어진 것을 “비극”이라고 하였읍니다.
2 그러나 여호와의 증인 개개인이 생명을 얻기 위한 경주를 끝내지 못하는 것, 특히 약속된 ‘새 질서’를 목전에 두고 그렇게 되는 것은 더욱더 비극적인 일일 것입니다! (베드로 후 3:13) 그러므로 사도 ‘바울’은 적절하게도 이렇게 말했읍니다. “운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날찌라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐? 너희도 얻도록 이와같이 달음질하라.” (고린도 전 9:24) 고대 ‘고린도’에 살던 일부 사람들은 경주에서 낙오될 위험에 처해 있었읍니다. 그것은 그들이 이기적으로 자기 좋을 대로 행하였으며, 다른 사람들의 “양심을 상하게” 하기까지 하면서 그렇게 하였기 때문입니다. (고린도 전 8:1-4, 10-12) 하지만, 경주에서 이기려면, 희생이 따릅니다. ‘바울’이 이렇게 말했기 때문입니다. “이기기를 다투는 자마다 ··· 절제하나니 ··· 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라.”—고린도 전 9:25-27.
3. (ㄱ) 그리스도인들이 경주를 마치지 못하게 할 수 있었던 어떤 상황이 ‘골로새’에 존재하였읍니까? (ㄴ) ‘골로새’에 있는 그리스도인들이 철학과 신비주의를 연구하는 것이 바람직한 일이었읍니까?
3 후에, ‘골로새’인들에게 편지하면서, ‘바울’은 잠재해 있는 또 다른 위험—생명의 ‘상을 그들에게서 빼앗’을 사람들—에 관해 경고하였읍니다. (골로새 2:18) 그러므로 그리스도인들은 어떻게 ‘상을 얻도록 그와 같이 달음질’할 수 있었읍니까? 그 사도는 철학과 신비주의를 연구하여 거짓 선생들과의 논쟁에서 이기라고 제안하였읍니까? 그렇지 않았읍니다. 그리스도인들은 ‘세상의 초등 학문에서 죽었’으며, 세상의 철학과 전통과는 아무런 관계도 맺으려고 해서는 안 되었기 때문입니다.—골로새 2:20.
4. “정확한 지식”을 얻는 것이 ‘골로새’의 그리스도인들에게 어떻게 도움이 되었을 것입니까?
4 그러므로 ‘바울’은 동료 신자들에게 “모든 신령한 지혜와 총명[이해력, 새번역]에 하나님의 뜻을 아는 것[정확한 지식, 신세]으로 채우”는 데 노력을 집중하라고 격려하였읍니다. 그렇습니다. 그들이 “주께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게 하”는 데 도움을 주게 될 것은—무익한 이론이 아니라—“정확한 지식”이었읍니다. (골로새 1:9, 10; 또한 골로새 3:10 참조.) 아마 ‘골로새’에 있는 대부분의 그리스도인들이 성경에 나오는 기본적인 가르침들을 외울 수 있었던 것도 사실이었을 것입니다. 그러나 그들은 연구와 묵상을 통해, 기본적인 것들에서 벗어나서 그리스도의 “터 위에 굳게 서”게 될 필요가 있었읍니다. (골로새 1:23; 고린도 전 3:11) 그러한 깊이에 이르고 나면, ‘아무도 공교한 말로 그들을 속’일 수 없었읍니다. (골로새 2:4) 그들은 ‘하나님의 말씀’을 능숙하게 사용함으로써, 천사 숭배자들이나 ‘유대’교화한 자들 중 그 누구의 주장도 효과적으로 논박할 수 있었읍니다.—신명 6:13; 예레미야 31:31-34.
5. (ㄱ) 장성한 그리스도인이 알고 이해해야 할 “깊은 것”들 중 몇 가지를 예를 들어 보십시오. (ㄴ) 한 자매의 경험은 “정확한 지식”을 갖지 않는 데서 오는 위험성을 어떻게 알려 줍니까?
5 하지만, 당신은 “초보적 교리”에서 벗어나서 “하나님의 깊은 것”을 자세히 살펴 보았읍니까? (히브리 6:1, 새번역; 고린도 전 2:10) 예를 들어, 계시록에 나오는 짐승들의 정체를 밝힐 수 있읍니까? 혹은 영적 성전이 무엇인지 설명할 수 있읍니까? (계시 13장; 히브리 9:11) 현대 ‘여호와의 증인’의 조직에 대한 성경적 근거를 설명할 수 있읍니까? 당신은 성서 교리에 충실히 입각해 있읍니까? 한 그리스도인 자매는 어떤 여자와 ‘삼위일체’에 관해 토론하면서, 자신의 신앙을 변호하기가 어렵다는 것을 알게 되었읍니다. 나중에 그 여자는 우리 자매에게 여호와의 조직을 비난하는 인쇄물을 주었읍니다. “나는 영적으로 매우 침울해지고 말았읍니다”라고 이 ‘증인’은 회상합니다. 다행히도, 한 장로가 그 반대자들의 거짓 주장들을 폭로하여, 우리 자매의 믿음을 회복시켜 줄 수 있었읍니다. (유다 22, 23) 그 자매는 이렇게 말합니다. “이제서야 나는 ‘협회’에서 언제나 기도하고, 연구하고, 묵상하라고 하는 이유를 이해하고 있읍니다.”
‘사람을 두려워함’
6. (ㄱ) 일부 하나님의 종들을 걸려 넘어지게 한 것이 무엇이었음이 밝혀졌읍니까? 성서적인 예를 몇 가지 드십시오. (ㄴ) 흔히 사람에 대한 두려움을 일으키는 것은 무엇입니까?
6 “사람을 두려워하면 올무에 걸리게” 된다고 지혜자는 경고했읍니다. (잠언 29:25) 그리고 때때로 병적으로 “죽음에 대한 공포”를 느끼거나 다른 사람의 인정을 받으려는 욕망이 지나치게 강해도 이러한 올무에 걸려들게 될 수 있읍니다. (히브리 2:14, 15, 새번역) 일례로서, ‘엘리야’는 두려움없이 ‘바알’ 숭배자들을 대항했었읍니다. 그러나 ‘이세벨’ 왕비가 그의 처형을 명령하자, “‘엘리야’는 두려워 떨며 목숨을 구하여 ··· ‘브엘세바’에 이르”렀읍니다. (열왕 상 19:1-3, 공동번역) 예수께서 체포되시던 날 밤, 사도 ‘베드로’도 마찬가지로 사람에 대한 두려움에 사로잡혔읍니다. ‘베드로’가 자신만만하게 “주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데도 가기를 준비하였나이다”라고 말했지만, 그리스도의 제자 중 하나라는 고발을 당하자, “저가 저주하며 맹세하여 가로되 내가 그 사람을 알지 못하노라”고 하였읍니다.—누가 22:33; 마태 26:74.
7. (ㄱ) ‘골로새’에 있던 일부 사람들이 그리스도교에 ‘유대’교를 섞으려고 한 사실상의 이유가 무엇이었을 가능성이 있읍니까? (ㄴ) 오늘날 누가 그와 비슷한 동기를 갖게 된 것 같습니까?
7 일부 사람들이 그리스도교에 ‘유대’교를 섞으려고 한 사실상의 이유는 인정받으려는 두려움 섞인 욕망이었을 수 있읍니다. ‘갈라디아’에서 ‘유대’교화한 자들이 일어났을 때, ‘바울’은 그들의 위선을 폭로하여 이렇게 말했읍니다. “육신의 겉모양을 꾸미기 좋아하는 사람들은 여러분에게 할례를 강요합니다. 그것은 그들이 ··· 박해를 면하려는 것입니다.” (갈라디아 6:12, 새번역) 최근에 여호와의 조직을 떠난 일부 사람들의 동기 역시 그와 비슷하게 일반적으로 인정을 받으려는 욕망으로 인해 생겨난 것일 수 있읍니까?
8, 9. (ㄱ) 오늘날 그리스도인이 사람에 대한 두려움을 어떻게 나타낼 수 있읍니까? (ㄴ) 이러한 두려움을 어떻게 극복할 수 있읍니까?
8 그리스도인들은 그러한 두려움을 극복하기 위해 노력해야 합니다. 만일 당신이 집 근처 구역에서는 전도하는 것을 꺼려한다면, 친척, 직장 동료, 급우들에게 증거하기를 주저한다면, 여호와께서 이사야 51:12에서 다음과 같이 하신 질문을 기억하십시오. “너는 어떠한 자이기에 죽을 사람을 두려워하며 풀같이 될 인자를 두려워하느냐?” (비교 마태 10:28) 누구든지 “여호와를 의지하는 자는 안전하리라”는 말을 상기하십시오. (잠언 29:25) ‘베드로’는 자신이 가지고 있던 인간에 대한 두려움을 극복하였으며, 결국 순교자로서 죽임을 당하였읍니다. (요한 21:18, 19) 그리고 오늘날 많은 형제들이 그와 비슷한 담대한 태도를 나타내고 있읍니다.
9 전파 사업이 금지되어 있던 한 나라에서 봉사하는 한 선교인은 이렇게 말했읍니다. “집회에 가거나 봉사하러 가는 데는 믿음이 필요합니다. 경찰에게 연행될 가능성이 있다는 것을 알기 때문이죠.” 그러나 그곳에 있는 형제들은 시편 필자처럼 이렇게 말했읍니다. “여호와는 내 편이시라. 내게 두려움이 없나니 사람이 내게 어찌할꼬?” (시 118:6) 그리고 그 나라에서의 사업은 번창하였으며, 최근에는 법적 인가를 받게 되었읍니다. 야외 봉사에 정기적으로 참여하는 것은 분명히 당신이 여호와께 대한 그와 동일한 확신을 발전시키는 데 도움이 될 것입니다.
가족의 유대
10. (ㄱ) 보편적으로 어떤 감정적 필요가 있으며, 보통 어떻게 충족됩니까? (ㄴ) 아내에 대한 애착이 여호와와의 관계보다 더 강했던 사람들의 성서적인 예를 들어 보십시오.
10 「개인, 결혼 그리고 가족」(The Individual, Marriage, and the Family)이라는 이름의 한 책은 이렇게 기술합니다. “모든 사회에, 그리고 사회의 모든 계층에 속한 개개인이 보편적으로 필요로 하는 것은 ‘소속’감을 느끼고, 자기에게 ‘속’한 다른 중요한 사람을 갖는 것이다.” 이러한 필요는 보통 여호와께서 제정해 놓으신 가족 마련을 통해 충족됩니다. (에베소 3:14, 15) 하지만 ‘사단’은 때때로 우리가 가족 성원들에게 애착을 느끼는 점을 이용합니다. ‘아담’이 자기 아내에 대해 느낀 강한 감정은 분명히 그가 결과를 무시하고 아내의 반역에 가담하게 만들었을 것입니다. (디모데 전 2:14) 그리고 ‘솔로몬’의 경우는 어떠합니까? 그는 지혜로 명성이 자자했었음에도 불구하고, “‘솔로몬’의 나이 늙을 때에 왕비들이 그 마음을 돌이켜 다른 신들을 좇게 하였으므로 왕의 마음이 ··· 그 하나님 여호와 앞에 온전치 못하였으니 ··· ‘솔로몬’이 여호와의 눈 앞에서 악을 행하”였읍니다.—열왕 상 11:4-6.
11. ‘엘리’는 어떻게 ‘그의 아들들을 여호와보다 더 중히 여’겼읍니까?
11 ‘이스라엘’의 대제사장이었던 연로한 ‘엘리’를 기억하십니까? 그의 아들들인 ‘홉니’와 ‘비느하스’는 “여호와를 알지 아니하”던 “불량자”였읍니다. 그들은 뻔뻔스럽게도 여호와께 드리는 희생물을 경시하였으며, “회막 문에서 수종드는 여인”들과 성적 부도덕을 범하였읍니다. 그러나 ‘엘리’는 아주 부드럽게 이의를 제기할 뿐이었으며(“너희가 어찌하여 이런 일을 하느냐?”), 그들을 특권받은 직무에서 해임시키려고 하지 않았읍니다. 사실상 그는 ‘그의 아들들을 여호와보다 더 중히 여’겼읍니다. 이로 인해 그와 그의 아들들은 죽음을 초래하고 말았읍니다!—사무엘 상 2:12-17, 22, 23, 29-34; 4:18.
12. (ㄱ) 예수께서는 가족의 유대에 관해 무슨 경고를 하셨읍니까? (ㄴ) 친척들에게 그런 일이 발생할 경우에 일부 사람들은 무슨 세상적인 논리를 따를지 모릅니까? 그러나 그것은 성경적으로 합당합니까?
12 그러므로 그릇된 충성은 생명을 얻기 위한 경주에서 방해가 될 수 있읍니다. 예수께서는 제자들에게 이렇게 말씀하셨읍니다. “아비나 어미를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당치 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당치 아니하[니라.]” (마태 10:37; 누가 14:26) 그러나 사랑하는 사람이 진리를 버렸거나 제명 처분되었다면 어떻게 할 것입니까? “피는 물보다 진하다”는 세상적 견해에 따라 그 친척과 함께 멸망에 이를 것입니까? 아니면 시편 27:10에 나오는 다음과 같은 말씀에 믿음을 둘 것입니까? “내 부모는 나를 버렸으나 여호와는 나를 영접하시리이다.”
13. ‘고라’의 아들들은 여호와께 대한 그들의 충성을 어떻게 증명하였으며, 이로 인해 그들은 어떻게 축복을 받았읍니까?
13 ‘고라’의 아들들은 그러한 믿음을 가지고 있었읍니다. 그들의 아버지는 ‘모세’와 ‘아론’의 권위에 대항하여 반역을 일으켰읍니다. 그러나 여호와께서는 ‘고라’와 그 공모자들을 처형하심으로써 자신이 ‘모세’와 ‘아론’을 후원하신다는 것을 극적으로 증명하셨읍니다. 그러나 “‘고라’의 아들들은 죽지 아니하였”읍니다. (민수 16:1-3, 28-32; 26:9-11) 분명히 그들은 아버지와 함께 반역에 가담하기를 거절하였을 것이며, 여호와께서는 그들이 살아 있도록 보존하심으로써 그들의 충성을 축복하셨읍니다. 후에 그들의 후손들은 성서의 일부를 기록하는 특권을 누렸읍니다!—시편 42, 44-49, 84, 85, 87, 88편의 머리말 참조.
14. 여호와께 대한 충성이 친척들에 대한 충성보다 우선할 때 축복된 결과가 오게 된다는 것을 어떤 경험이 예증합니까?
14 마찬가지로 오늘날에도 충성은 축복된 결과를 가져옵니다. 한 젊은 ‘증인’은, 그리스도인으로서 오랫동안 무활동 상태에 있었던 자기 어머니가 간음 결혼을 하였을 때, 그와 그의 형제들이 취했던 입장을 기억합니다. 그는 이렇게 회상합니다. “우리는 문제들을 장로들에게 보고하였읍니다. 그리고 어머니가 집에서 살지 않았기 때문에, 장로들이 문제들을 다룰 때까지는 어머니와의 교제를 제한하기로 결정했읍니다. 그것은 우리가 지금까지 한 일 중 가장 힘든 일이었읍니다.” 그 어머니는 “너희들에게는 너희의 영원한 생명이 나보다 더 중하단 말이냐?”하고 항의하였읍니다. 이에 대해 그들은 “여호와와 우리와의 관계는 그 어느 것보다도 중합니다.”라고 대답하였읍니다. 그 여인은 진실한 회개를 나타내게 되었으며, 영적으로 회복되었고, 좋은 소식을 전하는 활동적인 전도인으로서 다시 섬기고 있읍니다.
15. (ㄱ) 일부 부모들은 어떻게 자녀들을, 걸려 넘어지게 하는 것이 되도록 내버려 두었읍니까? (ㄴ) 아버지나 어머니는 자신과 자녀 모두가 생명을 얻도록 어떻게 도울 수 있읍니까?
15 자녀들을, 걸려 넘어지게 하는 것이 되도록 내버려둔 사람들도 있었읍니다. 청소년들의 “마음에는 미련한 것이 얽혔”다는 사실을 인정하지 않았기 때문에, 어떤 부모들은 자녀들이 세상 사람들과 친밀하게 교제하고, 불미스러운 사교 모임에 참석하고, 심지어 결혼하기에는 너무 이른 나이에 ‘데이트’를 하게 내버려 두었읍니다. (잠언 22:15) 흔히 그러한 방임주의가 초래하는 비극적인 결과는 무엇입니까? 영적인 파선입니다. (디모데 전 1:19) 심지어 정도를 벗어나면서까지 자녀들의 범죄를 덮어 줌으로써 그릇된 행위를 가중시킨 사람들까지도 있었읍니다! (잠언 3:32; 28:13) 그러나, 성서 원칙들에 충성스럽게 고착함으로써, 아버지 혹은 어머니는 자신과 자녀 모두가 생명의 상을 얻도록 돕습니다.—디모데 전 4:16.
당신의 친구들—“지혜”로운가 혹은 “미련”한가?
16. (ㄱ) 우리의 친구들이 어떻게 강력한 영향력을 미칠 수 있읍니까? (ㄴ) 특히 누가 친구들에게 영향받기 쉬우며, 그 이유는 무엇입니까?
16 「사회학: 인간 사회」(Sociology: Human Society)라는 책은 이렇게 기술합니다. “가까운 친구들로부터 존경을 받으려는 욕망은 그들의 표준에 순응하게 하는 강력한 압력으로 작용한다.” 「사춘기」(Adolescence)라는 책에서는 청소년들이 특히 그러한 압력에 굴하기 쉬움을 알려 줍니다. 그 책은 이렇게 기술합니다. “[그 이유는] 그들이 신체상의 변화를 경험하고 있고, 자아 개념, 가족들과의 관계가 변하고 있기 때문이다. 그 결과, 사춘기 청소년들은 친구들과 시간을 더 보내고, 가족들과는 시간을 덜 보내기 시작한다.”
17. (ㄱ) 잠언 13:20의 말씀이 참됨을 예를 들어 설명하십시오. (ㄴ) 어떤 친구가 “지혜”롭다고 간주될 수 있읍니까? (ㄷ) 오늘날 청소년들은 젊은 ‘사무엘’의 본을 어떻게 따를 수 있읍니까?
17 잠언 13:20에 나오는 다음과 같은 말씀을 간과하는 일이 있어서는 안 됩니다. “지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라.” 한 그리스도인 소녀는 이렇게 고백합니다. “학교에서의 온갖 나쁜 교제가 실제로 나에게 영향을 미치기 시작하고 있읍니다. 오늘 학교에서 나는 욕을 한마디 할 뻔하였어요. ··· 거의 할 뻔했지만, 하지는 않았읍니다.” 안타깝게도 일부 그리스도인 청소년들이 소위 친구라고 하는 사람들 때문에 매우 심각한 나쁜 행실에 이끌려 들어갔읍니다. 그러나 상을 얻고자 갈망하는 청소년이라면, 지혜로운 친구, 곧 영적인 생각을 가지고 있고, 행실이 올바르며, 세워 주는 말을 하는 친구들을 찾으십시오. 기억하십시오. 젊은 ‘사무엘’은 ‘엘리’의 나쁜 아들들과 교제하지 않았읍니다. 그는 늘 바쁘게 “여호와를 섬”겼으므로, 그들의 부패한 행위에 영향을 받지 않는 상태를 유지하였읍니다.—사무엘 상 3:1.
상을 획득하라!
18. (ㄱ) 어떤 형제들이 어떻게 우리가 생명을 얻기 위한 경주를 하는 것을 무심코 방해할 수 있읍니까? (ㄴ) 그러한 불건전한 영향력으로부터 우리를 보호해 줄 수 있는 것은 무엇입니까?
18 그러므로, 누구든지 우리 생명의 상을 빼앗을 사람을 경계하십시오. 물론, 이것은 우리 형제들을 의심에 찬 눈초리로 보아야 함을 의미하지 않습니다. 하지만, 때때로 어떤 형제들이 무심코 우리를 실망시키는 이야기를 할지 모릅니다. (‘왜 그렇게 무리하십니까? 혼자만 생명을 얻을 것이라고 생각하시나요?’) 당신이 진지한 노력을 기울이는 것을 혹평하기까지 할지 모릅니다. (‘가족이 있는데 어떻게 ‘파이오니아’를 할 수 있는지 도대체 이해가 가질 않는군요. 자녀에게는 공평하지 못한 처사입니다.’) 그러나 ‘쉬운 길을 택하라’는 ‘베드로’의 권고를 예수께서 물리치신 것을 생각하십시오. (마태 16:22, 23) 성서로 훈련받은 귀를 사용하여 “말을 분변”하여, 옳지 않게 들리는 말에 영향을 받지 마십시오. (욥 12:11) ‘바울’이 다음과 같이 한 말을 기억하십시오. “경기하는 자가 법대로 경기하지 아니하면 면류관을 얻지 못할 것이[라.]” (디모데 후 2:5) 그렇습니다. 비성경적인 의견들이 아니라, 하나님의 “법”들이 당신의 생각을 인도하게 해야 합니다.—비교 고린도 전 4:3, 4.
19, 20. (ㄱ) ‘요셉’의 형들은 그를 해하려는 어떤 시도를 하였으며, ‘요셉’은 형들의 불친절에 어떤 반응을 보였읍니까? (ㄴ) 우리는 불완전한 인간들로 인해 걸려 넘어지는 일을 어떻게 피할 수 있읍니까? (ㄷ) 우리는 상에 대한 무슨 결의를 해야 하며, 그 이유는 무엇입니까?
19 때때로 동료 그리스도인이 생각없이 말을 하여 ‘찌를’ 수 있는 것은 사실입니다. (잠언 12:18) 이로 인해 생명을 얻기 위한 경주를 중단하는 일이 있어서는 안 됩니다! ‘요셉’을 기억하십시오. 그의 친형들이 그를 살해할 것을 생각하다가, 그렇게 하지는 않았지만, 결국 잔인하게도 그를 노예로 팔았읍니다. 그러나 ‘요셉’은 이에 대해 앙심을 품거나 “여호와를 원망”하지 않았읍니다. (잠언 19:3) 그는 복수한 것이 아니라, 나중에 그들이 태도를 바꾸었음을 나타낼 기회를 주었읍니다. 그리고 그들이 회개하는 것을 보고는 ‘형들과 입맞추며 안고 울었’읍니다. 후에 ‘야곱’이 말한 것처럼 “활쏘는 자[질투심 많은, ‘요셉’의 형들]가 그를 학대하며 그를 쏘며 그를 군박하였”읍니다. 그러나 ‘요셉’은 그들의 증오심에 대해 친절로 답하였읍니다. 그러한 일을 겪어서 약해지는 것이 아니라 “그의 팔이 힘이 있”었읍니다.—창세 37:18-28; 44:15-45:15; 49:23, 24.
20 그러므로 불완전한 인간들로 인해 걸려 넘어지는 것이 아니라, 상을 ‘얻도록 그와 같이 달음질하기’를 계속하십시오! ‘요셉’처럼, 주어지는 시련을 통해, 약해지는 것이 아니라 강해지십시오. (비교 야고보 1:2, 3) 어떤 사람도 당신을 걸려 넘어지게 하지 못할 정도로 하나님께 대한 사랑이 강하다는 것을 증명하도록 하십시오. (시 119:165) 여호와께서 영원한 생명의 상, 곧 형용할 수도 없고 헤아릴 수도 없는 상을 마련해 두고 계시다는 사실을 항상 기억하십시오. 누구든지 우리의 상을 빼앗지 못하게 하십시오!
기억하십니까?
◻ 정확한 지식이 그리스도인들에게 매우 가치 있는 이유는 무엇입니까?
◻ 일부 사람들이 생명을 얻지 못하게 했던 사람에 대한 두려움을 어떻게 극복할 수 있읍니까?
◻ 어떻게 자신의 가족이 넘어지게 하는 것이 될 수 있었읍니까?
◻ 동료 그리스도인들이 실망시키는 말을 하거나 심지어 상처를 주는 말을 할 때, 그리스도인은 어떤 반응을 보여야 합니까?
[17면 삽화]
우리의 정신과 마음을 정확한 지식으로 채움으로써, 우리는 잘못된 개념을 논박할 준비를 갖추게 된다
[18면 삽화]
‘베드로’는 사람에 대한 두려움 때문에 예수를 부인하였다. 후에 그 사도는 그러한 두려움을 이겨냈다. 모든 참 그리스도인들도 그렇게 해야 한다
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