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믿음의 시련이 인내를 만들어 낸다파수대—1976 | 12월 15일
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일은 영적으로라야 분변함이니라.”—고린도 전 2:12-14.
14. 믿음이 없는 사람들이 사실을 오해하는 이유를 설명해 주는 한 가지 예를 드십시오.
14 예를 들면, 어떤 사람이 죽을 때에, 특히 어린 아이가 죽을 때에, 일반 종교인들은 흔히 ‘하나님이 그를 데려 가셨다’고 믿습니다. 그 때문에, ‘왜 하나님이 우리 아기(혹은, 남편)을 데려가셨는가!’ 하고 하소연하는 사람들이 있읍니다. 언뜻 보기에 하나님께서 전능하시기 때문에, 세상에 발생하는 모든 일은 하나님의 지시에 의한 것이라고 생각하기 쉬울 것입니다. 그러나 그러한 사람들은, 하나님께서 죽음을 가져오신 것이 아니라, ‘아담’이 하나님께 고의적으로 반역하였을 때에 죽음을 초래하였으며 자기 자손의 생명까지도 상실하였다는 것을 이해하지 못한 것입니다. (로마 5:12) 그리고 그들은 ‘사단’ 마귀가 하나님의 주권에 도전하여, 누구든지 시험을 받으면 하나님께 성실을 지키지 못할 것이라고 말하였다는 것을 모릅니다. (욥 2:4, 5) 이러한 쟁점 때문에 하나님께서 한정된 기간 악과 슬픔을 허락하셨다는 것을 그들은 이해하지 못하고 있읍니다. 그들은 죽은 자들이 무덤에서 쉬고 있으며, 예수 그리스도를 통한 부활 곧 하나님의 자비로운 마련을 기다리고 있다는 것을 모릅니다. (요한 11:11-14, 24) 그러나, 그들은 기본적으로, 하나님의 성품을 모르고 있는 것입니다. 즉, 하나님께서는 아내 혹은 부모로부터 귀중한 사람을 빼앗아갈 정도로 잔인하고 이기적인 분이 아니라는 것을 모르고 있읍니다.—출애굽 34:6, 7.
강하고 지속적인 믿음이 필요한 이유
15. 믿음의 상실 혹은 쇠퇴는 왜 “얽매이기 쉬운 죄”입니까?
15 그리스도인의 성실성과 행동은 믿음에 근거해 있고, 또 올바른 행로로부터의 이탈은 믿음이 약함을 나타내는 것이기 때문에, 사도는 믿음에 관해 설명할 때 예를 들어가면서 이렇게 말하였읍니다. “이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하[자].” (히브리 12:1) 그러므로 그리스도인의 믿음의 질은 수준이 높아야 합니다.
16, 17. “새 땅”에서 살 것을 바라는 사람들에게 왜 높은 수준의 믿음과 성실성이 필요한지를 잘 나타내는 두 가지 예를 드십시오.
16 모든 곳으로부터 오는 공격을 이겨내기 위해서 그리스도인의 믿음은 왜 그렇게 높은 수준을 유지해야만 합니까? 예로서, 현 세상 사물의 제도를 멸할 “큰 환난”을 살아남게 될 “큰 무리”를 생각해 봅시다. (계시 7:9-14) 깨끗해진 땅에 들어가면 그들은 “새 땅” 사회의 “기초”가 될 것입니다. 기초가 되기 위해 그들은 강해야 합니다. 그들은 흔들림이 없이 우주 주권자 여호와를 대표해야 합니다. 그들은 계시록 20:11-15의 성취 기간에 살 것이므로 부활받은 사람들에게 여호와 하나님과 그분의 아들 예수 그리스도에 관해 올바로 가르칠 책임이 있을 것입니다. 과거에 갖가지 생활 배경을 가졌던 사람들이 부활될 것이므로 틀림없이 얼마는 진리에 저항하기도 할 것이며, 따라서 “큰 무리”의 믿음은 기초가 튼튼해야 할 것입니다. 그들은 압력이나 개인 감정에 의해 충성스런 행로로부터 흔들리지 않아야 할 것입니다.
17 그 다음에, 그리스도의 천년 통치 끝에, ‘사단’이 풀려 나옴으로써 지상에 있는 모든 사람의 믿음이 최종적인 시험을 받게 될 것입니다. 이 최종 시험은 하나님께 대한 각 사람의 계속적인 성실성과 믿음, 심지어 불충성에 관한 매우 적은 생각까지도 시험할 것입니다. 이 시험을 통과한 사람은 영원한 생명을 허락받을 것이기 때문에 이러한 시험이 필요합니다. 그들이 불굴의 믿음을 나타냄으로 여호와와 그분의 전체 우주는 그들이 결코 진리로부터 약해지거나 이탈하지 않을 것을 알 것입니다.—고린도 전 15:24-28.
18. 믿음이 여러 가지로, 심지어 가혹하게 시험을 받더라도 놀라지 말 것을 ‘베드로’와 ‘야고보’는 그리스도인들에게 어떻게 설명하였읍니까?
18 우리의 믿음이 어떠한 공격이라도 인내할 수 있어야 하기 때문에, 시험의 일환으로 우리에게 닥치는 일을, 그것이 설사 우리의 예상과는 정반대의 것일지라도, 그 일에 놀라서는 안될 것입니다. 사도 ‘베드로’는 그리스도인들에게 그 점을 이렇게 말하였읍니다. “사랑하는 자들아 너희를 시련하려고 오는 불시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말[라].” (베드로 전 4:12) 예수의 이부 동생 ‘야고보’도 이처럼 말하였읍니다. “내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라. 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는줄 너희가 앎이라.”—야고보 1:2, 3.
19. 그리스도인들은 자신의 믿음을 어떻게 시험해 볼 수 있읍니까?
19 그러므로 믿음은 질이 여러 가지입니다. 우리 각자는 자기 믿음을 살펴 볼 수 있읍니다. 사도 ‘바울’은 이렇게 충고합니다. “너희가 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라.” (고린도 후 13:5) 그리스도인들은 자기가 당했던 시련들과 문제 거리들을 생각해 보고 자기가 어떻게 극복하였는가를 생각해 볼 수 있읍니다. 현재의 문제들과 책임들을 어떻게 처리해 나아가고 있는가를 고려해 볼 수 있읍니다. 영의 열매를 맺는 점에 발전하고 있읍니까? 다른 사람을 돕는 일에 자기가 할 수 있는 일을 하고 있읍니까? 형제들에 대한 자기 행동은 항상 형제들에게 유익이 됩니까? 자기 믿음을 공개적으로 선포하고 있읍니까?
하나님은 인내하는 자를 승인하신다
20. 시련을 성공적으로 통과하면 그리스도인들에게 어떠한 유익이 있읍니까?
20 ‘야고보’는 말하기를 이러한 믿음의 시험, 시련은 인내를 만들어낸다고 하였읍니다. 사도 ‘베드로’는 그리스도인들이 당하는 시련들을 말하고 그 이유를 설명하였읍니다. “너희 믿음의 시련이 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 하려 함이라.” (베드로 전 1:7) 믿음의 시험을 더 많이 통과할수록 우리는 더 강해져서 인내를 할 수 있읍니다. 우리는 또한 여호와의 승인을 받게 되고 그분과 그분의 아들을 기쁘게 만듭니다. 그것은 우리가 성실성의 문제에 있어서 여호와를 위한 증인 입장을 고수하기 때문입니다.—로마 5:3, 4.
21. 인내성있는 믿음은 어떤 가치가 있읍니까?
21 사실상, 강하고 인내심있는 믿음을 갖는 것은 위대한 정복자가 되는 것보다 낫습니다. 사도 ‘요한’은 이렇게 말하였읍니다. “세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라.” (요한 1서 5:4) 그것은 힘이 아니라 성실성의 문제입니다. 믿음으로 인내하는 것은 최대의 믿음을 가진 분 곧 세상을 이긴 분인 예수 그리스도의 본을 따르는 것입니다.—요한 16:33.
22. 베드로 전서 1:7에서는 시험받은 믿음의 지속성과 그런 믿음의 소유자의 지속성을 어떻게 설명하고 있읍니까?
22 그렇습니다. 물질적인 것은, 심지어 금이라 할지라도 달아지거나 어떤 약품에 녹아서 없어질 수 있읍니다. 그러나 시험받고 시련받고 강하다는 것이 밝혀진 믿음은 ‘썩지 않’습니다. 그것은 파괴될 수 없읍니다. 왜냐 하면 그것이 영원한 하나님, 전능자에 기초하고 있기 때문입니다. 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다고 사도는 말하였읍니다. (히브리 11:6) 믿음이 없는 사람은 진리를 믿을 수 없읍니다. 그러한 사람들은 우주 내의 최대의 진리, 여호와 하나님의 정당한 주권을 무시합니다. 그런 사람의 행동은 전체 우주에 조화되지 않기 때문에 하나님을 기쁘시게 할 수 없읍니다. 시험받은 믿음을 가진 남녀는 영원히 계속될 것입니다. 왜냐 하면, 영원히 사시는 하나님께서 그러한 사람들의 생명을 사랑하시고 보호하시기 때문입니다.—시 145:18-20; 계시 7:15-17.
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