우리의 믿음을 변호하도록 불림을 받을 수도 있습니다. 확실히 이러한 때에는 우리의 염려를 여호와께 맡겨야 할 때입니다. 성경은 이렇게 교훈합니다. “너는 범사에 [하나님을] 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라.” (잠언 3:6) 더우기 어떤 특별한 축복을 받았을 때 특히 그것이 뜻하지 않게 받은 축복이거나 간절히 바란 것이었다면 당연히 여호와께 마음으로부터 감사해야 할 것입니다. 그러나 물론 특별한 이유를 기다릴 필요가 없습니다. 다른 어느 때나 우리는 우리의 마음과 정신으로 감사의 뜻을 표현할 수 있습니다.

20. 기도할 때에 몸의 자세에 대하여는 어떻게 말할 수 있습니까?

²⁰ 어느 때나 항상 기도할 수 있다고 해서 이것은 기도할 때에 우리의 자세에 아무런 생각을 기울이지 않아도 된다는 것을 의미합니까? 기도할 때 예를 들어, 무릎을 꿇는다거나 손을 맞잡는다는 등 일정한 자세를 성서에 규정해 놓고 있지 않는 것은 사실입니다. 그러나 서서 혹은 무릎을 꿇거나 엎드린 자세로 또는 양팔을 앞으로 뻗치고 기도한 사람들의 기록을 읽을 수 있습니다. (참조 창세 24:26, 48; 열왕 상 8:22, 42, 44, 54; 느헤미야 2:1-4; 마가 11:25) 이것은 될 수 있는 대로 기도할 때 존경심을 나타내는 몸의 자세를 취하는 것이 적절함을 알려 주는 것입니다. 예로서, 회중 집회에서 우리는 일어서서 고개를 숙이고 기도할 수 있습니다. 이러한 몸의 자세의 변화는 또한 우리를 위하여 행해지는 기도에 정신을 집중하게 할 수 있습니다. 개인적으로 기도할 때는 무릎을 꿇고 하는 것이 특히 적절할 것 같습니다. (비교 다니엘 6:10; 빌립보 2:9, 10) 심지어 잠들기 전에 잠자리에서 엎드리어 기도하는 일이 있다 할지라도 우리는 기도할 때 “깨어” 정신을 차리라는 사도의 명령을 청종하도록 주의해야 합니다.—에베소 6:18.

21. 하나님께서 들으시도록 기도하기 위하여 우리는 어떻게 해야 합니까?

²¹ 참으로 여호와 하나님께 대한 기도는 우리가 신중하게 고려하기를 원하는 일입니다. 우리의 하늘에 계시는 아버지께서 어느 때나 우리의 기도를 들으신다는 확신을 가지고 그분께 가까이 나아갈 수 있다는 것은 참으로 감사할 일입니다. 물론 이것은 우리가 믿음으로, 올바른 통로를 통하여, 올바른 정신 태도를 가지고, 그리고 또한 꾸준히 기도하여, 너무나 바빠서 기도하지 못하는 일이 없이 쉬지 않고 그분께 나아가는 데 달려 있습니다. 그리고 자녀들이 있다면 기도의 중요성에 대하여 교훈과 훌륭한 본으로써 참을성 있게 그들을 가르칠 것입니다.

‘모든 기도와 간구로 하라’

“모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하[라.]”—에베소 6:18.

 1. (ㄱ)기도로 여호와 하나님께 나아갈 때 우리는 그분에 대해 어떻게 생각하기를 원합니까? (ㄴ) 어떠한 네 가지 기본적 기도가 있습니까?

창조주 여호와 하나님은 단순한 비인격적 ‘제일 원인’이 아니라 감정을 가지신 실제 인격체이십니다. 그분은 보실 수 있고 들으실 수 있습니다. 우리는 그분께 기도로 가까이 나아갈 때 항상 그분에 대해 이와 같이 생각하기를 원합니다. 하나님의 말씀은 “모든 기도와 간구”로 하라고 충고합니다. (에베소 6:18) 이렇게 하는 데는 어떻게 하는 것이 내포되어 있습니까? 네 가지 기본적인 형식의 기도가 있습니다. 즉 찬양과 감사 그리고 청원과 간구입니다.

기도로 하나님을 찬양하는 일

 2, 3. 가장 고상하고 숭고한 형식의 기도는 무엇이며, 여호와 하나님을 마땅히 찬양해야 할 많은 이유 중 몇 가지는 어떠한 것들입니까?

² 찬양은 확실히 기도의 고상하고 숭고한 한 가지 형식입니다. 창조주께서는 그분의 특성과 업적 때문에 찬양을 받으시기에 합당합니다. 그분은 “주권자인 주 여호와”로서 비길 데 없는 권세를 가지고 계십니다. (사무엘 하 7:28, 신세) 여호와 하나님께서는 시작이 없으시고 끝이 없으시기 때문에 홀로 “영원한 왕”이십니다. (디모데 전 1:17, 신세) 그분은 너무나 영광스러우시기 때문에 아무도 그분을 보고 살 수 없습니다. (출애굽 33:20) 이 지존자께서는 홀로 뛰어나 계시며 권세와 지혜에 있어서 무한하시고 온전히 공의로우시며 비이기적인 사랑의 구현체이십니다. (신명 32:4; 욥 37:23; 로마 11:33; 요한 1서 4:8) 그분은 만물을 만드셨으므로 온 우주의 소유자이십니다. (창세 1:1, 31; 시 50:10) 그 이름과 명성에 있어서 필적할 자가 없습니다. 그분만이 정당하게 “나는 될 자로 증명되겠노라” 하고 말씀하실 수 있습니다. 그분만이 “그가 되게 하시다”란 뜻이 있는 것으로 이해되는 여호와라는 이름을 가지고 계십니다. (출애굽 3:14, 신세; 6:3) 홀로 그분만이 “너희가 나를 누구에 비기며 누구와 짝하며 누구와 비교하여 서로 같다 하겠느냐.” “나는 하나님이라 나 외에 다른 이가 없느니라 ·⁠·⁠· 나같은 이가 없느니라”고 정당하게 선언하실 수 있습니다.—이사야 46:5, 9.

³ 이와 같이 비길 데 없으시고 상대할 자가 없으시고 뛰어나 계시고 필적할 자가 없으신 하나님께서는 그 어느 누구보다도 찬양을 받으시기에 합당합니다. 적절하게도 출애굽기 15:11로부터 계시록 19:6에 이르기까지 수십 번에 걸쳐 여호와를 찬양하라는 권고가 주어지고 있습니다. 이와 일치하게 우리는 우리의 기도 가운데서 지존자를 계속 찬양할 뿐 아니라 우리의 일상 대화가 우리 자신에게보다는 그분께 향하는 것이 되기를 바랍니다. 결국 우리는 받지 않은 것이 하나도 없으며 그분을 떠나서는 사실 아무 일도 수행할 수가 없습니다.—시 127:1; 고린도 전 4:7.

여호와께 감사드리는 일

 4, 5. 여러 성서 필자들은 여호와께 감사를 드려야 함을 어떻게 말하였으며, 우리가 그렇게 해야 할 많은 이유 가운데 어떤 것들이 있습니까?

⁴ 여호와를 찬양하는 일과 밀접히 관련되어 있는 것은 그분께 감사를 드리는 일입니다. 여호와께서 우리를 위해 행해 오셨고, 행하고 계시며, 앞으로 행하실 모든 일에 대하여 우리가 감사함을 나타내는 것은 지극히 당연한 일입니다. 시편 필자들은 여호와께 감사를 표현하는 것이 합당함을 특히 인식한 것 같습니다. 재삼재사 우리는 이러한 표현을 읽습니다. “여호와의 인자하심과 인생에게 행하신 기이한 일을 인하여 그를 찬송[감사, 신세]할찌로다.” (시 107:8, 15, 21, 31) 마찬가지로 바울은 ‘감사함과 함께 간구’하라고 충고합니다. 그렇습니다. 우리는 ‘범사에 항상 아버지 하나님께 감사해’야 합니다.—빌립보 4:6; 에베소 5:20.

⁵ 하늘에 계시는 아버지께 우리가 매일 감사함을 나타내야 할 일들은 참으로 많습니다. 우리는 우리가 받는 육적인 물질적인 모든 것들에 대하여 그리고 그것들로 생활을 가능하게 할 뿐 아니라 또한 즐겁게 해 주신 데 대하여 마땅히 감사함을 나타내야 합니다. (야고보 1:17) 우리는 여호와께서 자기 종들에게 넘치도록 보여주신 모든 영적 축복들 즉 그리스도의 희생의 유익, 하나님의 말씀, 그분의 영, 그리스도인 회중 및 기도의 은사를 주신 데 대하여 올바른 인식을 나타냅니까? 우리는 동료 신자들과의 교제, 다른 사람의 필요를 위해 봉사하는 특권 및 왕국에 대한 놀라운 희망에 대하여 올바른 인식을 나타냅니까? 그렇다면 우리의 기도로 감사함을 나타내십시다. 하나님께서 우리를 위해 행해 오신 모든 일을 다 기억하거나 셀 수 없는 것은 사실이지만 시편 필자와 같이 우리는 느껴야 합니다. 시편 필자의 느낌은 이러합니다. “내 영혼아, 여호와를 송축하며 그 모든 은택을 잊지 말찌어다.”—시 103:2.

여호와께 청원하는 일

 6. 우리가 소원하는 일에는 어떠한 세 가지 일반 분야가 포함되어 있으며, 예수께서는 무엇보다도 먼저 우리가 기도해야 할 것이 무엇이라고 교훈하셨습니까?

⁶ 우리가 청원할 때 ‘거리낌없는 말’로써 여호와께 나아갈 수 있는 것은 실로 큰 위안이 됩니다. (히브리 4:16; 요한 1서 3:21) 예수께서 모범적인 기도에서 설명하신 바와 같이, 우리의 청원은 보통 세 가지 일반 분야와 관련되어 있습니다. 즉, 의의 승리와 우리의 영적 필요 및 육적 필요에 관한 것입니다. 적절하게도 예수께서는 무엇보다도 먼저 여호와의 이름이 거룩하게 되는 일, 그분의 왕국이 도래하는 일, 그리고 그분의 뜻이 땅 위에서 이루어지는 일을 기도하라고 말씀하셨습니다. 예수께서는 스스로 이렇게 기도하셨습니다. “아버지여 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서.” (마태 6:9, 10, 신세; 요한 12:28) 이러한 청원에는 또한 여호와께서 지상의 자기 종들이 하는 일을 번성케 하실 것과 여호와의 이름 때문에 고난과 시련을 겪는 자들에게 필요한 것을 공급하는 일이 포함될 것입니다. (시 118:25) 또한 우리는 “모든 경건과 단정한 중에 고요하고 평안한 생활을 하”기 위하여 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 기도하라는 바울의 충고를 소홀히 해서는 안 됩니다.—디모데 전 2:2.

 7, 8. 다음에 우리가 여호와께 소원해야 할 어떠한 개인적인 일들이 있습니까?

⁷ 우리의 기도는 또한 우리의 영적 상태에 대한 심각한 관심을 반영해야 합니다. 여기에는 우리의 죄를 용서해 달라고 천적 아버지께 소원하는 것이 포함될 것입니다. “만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자[돕는 자, 신세]가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라.” (요한 1서 1:8-2:1) 우리는 또한 하나님의 영을 슬프게 하지 않도록 더욱더 많은 영을 주시라고 기도하고자 해야 합니다. (누가 11:13; 에베소 4:30) 어려운 상황을 대처함에 있어서 지혜를 구하라고 성경은 권면합니다. (야고보 1:5-8) 더우기 우리는 야외에서 전파하고 가르치는 일을 포함한 우리의 거룩한 봉사에 여호와의 축복이 함께하도록 기도할 수 있고 기도해야 합니다. 이러한 기도는 우리가 심고 물 줄지 모르지만 자라게 하시고 열매를 맺게 하시는 분은 하나님이시라는 원칙을 인정하는 것입니다.—고린도 전 3:7.

⁸ 더 나아가서 하나님께 청원하는 일에 있어서, 우리는 그리스도인 형제나 자기의 배우자 혹은 가족 성원과의 있을 수도 있는 불화를 소홀히 하거나 등한히 하지 말 것입니다. 이러한 경우에 의사 소통을 중단하는 경향이 있을 수도 있습니다. 쉽게 그렇게 될 수도 있으나 이러한 경향은 현명하지 못하며 이기적인 행동일 것입니다. 오히려 우리는 우리가 다른 사람과 가지고 있는 난점을 해결할 수 있도록 인도해 주시고 힘을 달라고 기도해야 합니다. 또한 우리는 반감을 갖거나 불만을 품지 않고 용서하고 불만을 잊게 도와주실 것을 기도할 것입니다.—마태 6:12.

 9, 10. 물질적인 것이나 육적인 것에 관해 여호와께 소원할 만한 어떠한 성경적 근거가 있습니까?

⁹ 영적인 일 외에도 여호와 하나님께 우리의 일용할 양식 즉 물질적 필수품을 청원하는 것은 적절하다고 예수께서 알려 주셨습니다. (마태 6:11) 그렇습니다. 우리는 여호와 하나님께 하루하루 필요한 것들의 일부 혹은 전부를 구할 수 있습니다. 이것은 예수께서 산상 수훈 가운데 더 나아가 이렇게 말씀하신 바와 일치합니다. “내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그날에 족하니라.”—마태 6:34.

¹⁰ 우리가 실직 상태에 있습니까? 그렇다면 우리의 직장을 찾는 노력을 축복하시고 인도해 주실 것을 여호와 하나님께 청원할 수 있습니다. 만일 우리가 병중에 있다면, 가능한 최상의 방법으로 고통을 대처해 나갈 수 있는 지혜와 견딜 수 있는 힘을 주실 것을 기도할 수 있습니다. “아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라”고 한 말과 같이 우리의 모든 염려를 여호와 앞에 숨김없이 아뢸 수 있는 것은 실로 위안이 됩니다. (빌립보 4:6) 물론 이 모든 일에 있어서 우리는 마치 예수께서 겟세마네 동산에서 기도하신 것처럼 ‘만일 하나님의 뜻이라면’ 하는 조건으로 기도합니다.—마태 26:39; 고린도 전 4:19; 야고보 4:15.

간구하는 일

11-13. (ㄱ) 여호와께 간구한다는 것은 무엇을 의미하며, 간구는 어떠한 일에 가장 적절합니까? (ㄴ) 한 소년의 경험은 이 점을 어떻게 설명해 줍니까?

¹¹ 우리는 “모든 기도와 간구로” 기도하라는 권고를 받고 있습니다. (에베소 6:18) 우리의 청원에 간구가 부가되어 있는 이유는 무엇입니까? 그 이유는 간구가 청원보다 한층 더 간절한 것이기 때문입니다. 간구는 특별히 간절하고 심각한 기도이며, 충심으로부터의 부탁입니다. 간구는 “겸손하고 간절한 부탁”이라고 정의되어 있습니다. 「그리스도인 희랍어 성경」에서 원어로 간구에 해당하는 낱말은 항상 하나님과 관련하여 사용됩니다. 그러므로 그것은 기도에 힘쓰는 일에 더하여 정말 심각한 경우여야 한다는 사실을 강조합니다. 그러므로 모든 청원이 다 간구가 아니라는 것을 이해할 수 있습니다. 그러나 우리의 기도에는 그러한 경우가 포함되어야 합니다. 심지어 예수 그리스도께서 다음과 같이 기도하신 것을 읽을 수 있습니다. “심한 통곡과 눈물로 간구 ·⁠·⁠· [를] 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라.” (히브리 5:7) 이와 비슷하게 우리의 형제들이 혹독하게 박해를 받고 있다는 것을 들을 때, 우리가 이 형제들을 위해 하나님께 청원할 뿐 아니라 여호와께서 이 형제들에게 인내할 수 있는 힘을 주시고 박해의 목적이 좌절되게 해 주실 것을 간구하는 것이 타당할 것입니다.—고린도 후 1:8-11 비교.

¹² 우리의 몸을 쳐 복종케 하는 노력에서 여호와께 도움을 호소할 때 우리는 마땅히 간구하는 사람으로서 그분 앞에 나아갑니다. (로마 7:15-24; 고린도 전 9:27) 우리의 생각과 감정을 억제하는 데 문제가 있습니까? 그렇다면 자기가 야기시켰을지도 모르는 나쁜 결과를 시정하는 한편, 여호와 하나님께 겸손히 도움을 부탁하거나 간구해야 합니다. 만일 문제에 먹고 마시는 일이 관련되어 있다면 어떠합니까? 여기에서도 또한 여호와께 도움을 간구하며 그리고 가족 성원과 회중의 장로들의 도움을 얻는 것이 적절할 것입니다.

¹³ 올바르게 가르침을 받는다면 자녀들까지도 여호와께 간구할 수 있고 그 간구는 응답될 것입니다. 예로서, 10살 된 한 소년은 다음과 같은 편지를 워치 타워 협회에 보내 왔습니다. “11월 20일 오후 3시에 학교 뜰에서 두 소년이 나에게 다가왔습니다. 그중 하나가 나의 목에 단도를 겨누고 나를 죽이겠다고 위협하였습니다. 나는 여호와께 기도하였습니다. 그러자 바로 그 때 경찰차가 옆을 지나갔으며 그 소년들은 도망쳤습니다.”

기도와 일치한 행동이 필요하다

14, 15. 기도하는 사람들에게 어떠한 일관성있는 행동이 요구되며, 이 원칙을 예시하는 어떠한 성경적 교훈들이 있습니까?

¹⁴ 물론 여호와께 기도하였다면 우리는 또한 우리의 할 일을 기꺼이 수행해야 합니다. 다윗 왕은 심한 비탄에 빠졌을 때에 하나님께 간구했을 뿐 아니라 또한 실제적인 단계를 밟았습니다. (사무엘 하 15:31-17:14) 야곱과 같은 기타 충실한 여호와의 종들도 동일한 노력을 기울였습니다. (창세 32:9-21) 그렇습니다. 우리의 기도와 함께 일관성있는 행함이 수반되어야 합니다.

¹⁵ 우리는 일용할 양식을 위하여 기도합니까? 그렇다면 자진해서 그것을 얻기 위해 일하여야 합니다. 왜냐하면 “누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말라”고 하였기 때문입니다. (마태 6:11; 데살로니가 후 3:10) 유혹에 빠지지 않게 해달라고 기도합니까? 그렇다면 타협적인 환경에서 고의적으로 처신하는 일을 피해야 합니다. (마태 6:13) 동료들과 함께 평화롭게 지내기를 기도합니까? 그렇다면 우리는 평화 조성자가 되어야 합니다. (시 122:6-9; 베드로 전 3:11) 이것은 우리가 다른 사람을 불필요하게 화나게 하지 않도록 주의해야 하며 동시에 불필요한 문제를 만들어 내서도 안 됨을 의미합니다. 우리는 지나치게 신경 과민이 되는 일을 피해야 합니다. 하나님의 일이 발전하기를 기도합니까? 그렇다면 우리는 “주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되”어야 합니다. (고린도 전 15:58) 지혜를 달라고 기도합니까? 그렇다면 지혜를 얻을 수 있는 하나님께서 마련하신 모든 수단을 이용해야 합니다.—야고보 1:5-8; 시 119:105; 디모데 후 3:16; 히브리 10:23-25.

우리의 기도의 질을 향상시킬 수 있는가?

16, 17. 어떻게 우리의 기도의 질을 향상시킬 수 있으며, 온정있고 뜻 깊은 것이 되게 할 수 있습니까?

¹⁶ 우리의 기도는 우리가 참으로 어느 정도의 영적 정신을 가졌는가를 알려 줍니다. 우리는 기도의 질을 향상시킬 수 있습니까? 만일 있다면 어떻게? 무엇보다도 먼저 우리의 기도를 심각하게 생각해야 하고 진심을 표현해야 합니다. 하나님의 선하심과 그분의 사랑의 친절을 묵상하고, 그분을 또한 확고하고 의로운 사랑의 하나님으로 생각함으로 우리의 기도에 더욱더 따뜻함과 감정을 넣을 수 있습니다. 진실로 우리는 마음으로부터 겸손하게 하나님께 아뢰기를 원합니다. 그러므로 우리는 기도할 때 서두르지 않도록 경계해야 합니다. 다른 일들이 소홀히 다루어지는 일이 있을지 모르지만, 우리는 기도할 때 결코 서두르지 않도록 해야 합니다.

¹⁷ 우리는 또한 같은 낱말이나 글귀를 반복해서 사용하지 않음으로 우리의 기도의 질을 향상시킬 수 있습니다. (마태 6:7) 이러한 반복은 기도의 느낌과 뜻의 결핍을 야기시킬 수 있습니다. 기억된 낱말들은 대개 마음으로부터 우러나오는 것이 아니라 머리에서 나오기가 쉽습니다. 특히 매일 가족 기도를 인도하는 그리스도인들은 이 점에 주의해야 합니다. 매일매일 같은 말을 사용하면 듣는 사람의 정신을 산만케 할 수 있습니다. 성경의 깊은 뜻을 매일 묵상하고 우리에 대한 여호와의 과분하신 친절에 대한 더 큰 인식을 배양하는 것은 우리의 기도가 온정있고 의미 깊은 것이 되게 할 수 있을 것입니다.

직접적인 상과 간접적인 상

18. 응답될 수 있는 기도에 대한 하나님의 요구 조건을 갖추지 못한 일부 사람들이 자기들의 청원이 응답되었다고 결론지을지도 모르는 이유는 무엇입니까?

¹⁸ 기도는 세계적으로 실천되고 있는 숭배 형식의 하나입니다. 많은 사람들은 그들의 청원이 기도에 대한 하나님의 요구 조건을 갖추고 있지 않는데도 하나님께서 자기들의 기도에 응답하신다고 믿습니다. 이 명백한 모순을 어떻게 설명할 수 있습니까? 한 가지는, 단순히 평균율(平均率) 때문이라고 말할 수 있습니다. 예를 들어, 모든 군인들은 참호에서 기도한다고 합니다. 대부분의 군인들은 살아 남기 때문에 그들은 하나님께서 자기들의 기도에 응답하셨다고 결론지을지 모릅니다. 혹은 우연의 일치였을지 모릅니다. 그렇지 않으면, 정신 신체 상관의 원칙 즉 생존한 것을 정신이 신체에 끼친 영향이라고 설명할지 모릅니다.

19. 여호와 하나님께서 자기의 참다운 백성이며 기도에 대한 요구 조건을 갖춘 사람들의 기도에 응답하신다는 어떠한 증거가 있습니까?

¹⁹ 하지만, 기도에 대한 하나님의 요구 조건을 갖추고 있는 사람들은 여호와 하나님께서 확실히 자기들의 기도에 응답하신다는 부정할 수 없는 증거를 가지고 있습니다. 그들은 자기들의 연합된 그리고 개인적인 노력 위에 임하는 여호와의 축복을 보아 왔습니다. 그 결과 ‘작은 자가 천을 이루었고 그 약한 자가 강국을 이’루었습니다. (이사야 60:22) 여호와께서는 그들의 기도에 응답하시기 위하여 ‘그들을 치려고 제조된 어떤 기계도 성공하지 못하게’ 조종하셨습니다.—이사야 54:17.

20. 여호와께서는 자기에게 아뢰는 진실한 청원에 대해 어떠한 방법들로 응답하십니까?

²⁰ 여호와께서는 자기에게 아뢰는 성심 성의의 청원에 응답하시는 데 하늘과 땅의 종들을 사용하십니다. 때로는 천사로 일을 조종하게 하여 신심 깊게 하나님을 찾는 사람을 여호와의 종이 그 집을 방문하게 합니다. (비교 사도 10:30-33; 17:26, 27) 또한 때로는 여호와께서 지상의 자기 도구를 사용하시어 많은 기도에 응답하십니다. 그분은 자기 백성 중 하나에게 사랑이나 친절을 나타내게 하는 정신을 갖게 하여 참으로 궁핍한, 합당한 사람을 돕게 하실 수 있습니다. 혹은 하나님의 말씀의 연구를 통하여, 성서에 기초한 출판물의 추구에 의하여 또는 회중 장로들의 교훈에 주의를 기울임으로써 기도가 응답될 수도 있습니다. 그 이유는 여호와의 종들의 기도가 흔히 영적인 계몽을 바라는 것이며 특별한 상황에 대처하기 위해 지혜를 구하는 것이기 때문입니다.

21. 기도의 간접적인 유익 얼마는 어떠한 것들입니까?

²¹ 이에 더하여 우리는 기도로부터 간접적인 유익을 얻을 수 있습니다. 우리가 여호와께 우리의 짐을 맡겼다는 바로 그 사실이 그분께 더욱 가깝게 느끼게 해 줍니다. 찬양과 감사로 그분께 우리의 올바른 인식을 나타냄으로 자기 몫에 대하여 더욱 만족하도록 도움을 받습니다. 마음을 다해 여호와께 간구함으로 우리는 겸손해지며, 자기 자신의 이해와 힘에 의존하지 않고 그분께 의존하도록 도움을 받습니다. (잠언 3:5, 6; 빌립보 4:13) 또 물론 기도할 때 우리의 정신은 격려적인 일에 있게 됩니다. (빌립보 4:4-8) 예를 들어, 밤에 잠을 이루지 못할 때 걱정 혹은 초조해 하거나, 거듭거듭 불만에 사로잡히거나, 공상을 하거나, 그렇지 않으면 육체의 일에 정신이 이끌리거나 하는 대신 왕국 관심사와 영적인 일을 위해 기도하는 것이 확실히 훨씬 더 나을 것입니다. 그렇습니다. 우리는 ‘우리의 모든 염려를 여호와께 맡겨버리’고자 합니다. ‘왜냐하면 그분께서 우리를 돌보아 주실 것이기 때문입니다.’ 만일 우리가 하늘에 계신 우리 아버지께 아무 것도 숨기지 않고 있다면 이것은 우리 자신을 분석하도록 도움이 될 것이며 그분께 우리 자신이 더욱 가까이 나아가며 더욱 친밀하게 해줄 것입니다.—베드로 전 5:7; 고린도 후 13:5.

22. 우리의 기도를 신중하게 여긴다는 것은 무엇을 의미하며, 그 결과 어떠한 확신을 가질 수 있습니까?

²² 진실로 찬양과 감사함과 간구를 포함하는 기도는 소중한 특권입니다. 그러므로 우리는 기도를 신중하게 생각함으로 큰 유익을 얻게 됩니다. 기도를 드리는 것은 우리에게 참으로 믿음이 있다는 것을 나타내는 것입니다. 틀림없이 우리는 우리의 기도와 일치하게 행동하기를 바라며, 결코 기도를 하는 데 서두르지 않으며, 항상 기도의 질을 향상시키려고 노력할 것입니다. 그리고 그것이 결코 낱말을 반복하는 단순한 일상사가 되게 해서는 안 될 것입니다. 이와 같이 기도의 특권을 소중히 여김으로 우리는 간접적인 유익을 얻으며 또한 여호와 하나님께서 자기의 뜻과 일치하게 드리는 기도에 응답하시어 축복하신다는 확신을 가질 수 있습니다.

[20면 삽화]

우리는 하나님의 말씀, 생활 필수품, 그리스도인 회중 및 기도와 봉사의 특권에 대해 그분께 감사해야 한다