그리스도인 장성—생명을 위해 필요한 것
“깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하여라.”—고린도 전 16:13.
1. 성장은 어떻게 생명과 관련이 있읍니까?
성장(成長)이란 하나 이상의 세포로 이루어진 지상의 모든 생명체에게 당연한 과정입니다. 곤충, 새, 물고기, 양서류 및 포유류 동물은 처음에는 작지만 하나님께서 정하신 방법으로 성장함에 따라 마침내 성숙하며, 무한한 지혜로 그것들을 존재케 하신 창조주의 목적을 이룹니다. 인간도 날 때부터 신체적으로나 정신적으로 성숙하지 않습니다. 그리고 우리는 자녀들이 자라서 신체적으로 정신적으로 감정적으로 신뢰할 수 있는 성인의 수준에 도달하기를 바랍니다. 분명히, 사물에 대한 하나님의 마련 안에서의 생명은 성장과 관련이 있읍니다.
2. 영적 장성을 얻는 데 대한 올바른 견해는 무엇이며, 그 이유는 무엇입니까?
2 또한 그리스도인들이 영적 유년기에서 영적 성년기로 자라는 성장 곧 그리스도인 장성(長成)이 있읍니다. 이 영적 장성은 도달할 수 없고 잡을 수 없는 목표가 아니며 선택된 소수인만 도달할 수 있는 것도 아닙니다. 살아있는 피조물이 신체적 장성에 도달할 것을 기대하는 것이 당연한 일이듯이, 모든 그리스도인 “어린 아이”가 영적으로 장성할 것을 기대하고 영적 장성을 추구하는 것은 마땅한 일입니다. 필요한 노력을 기울이는 모든 사람은 영적 장성에 도달할 수 있읍니다. 사람의 주거지, 경험, 능력 혹은 교육적 배경은 주된 요인이 아닙니다. 사도 ‘바울’은 아직 영적 성인이 되지 않은 그리스도인들에게 “장성으로 매진”하라고 권고하였읍니다. (히브리 6:1, 신세) 그렇게 하기 위하여 그들은 먼저 자신들의 참다운 영적 상태를 인정하고 발전하기 위하여 노력하지 않으면 안되었읍니다.
영적 비장성을 식별함
3. 비장성한 ‘육적인’ 그리스도인을 묘사하십시오.
3 성서에 의하면 비장성한 그리스도인은 ‘육적’인 사람입니다. 다시 말하면 보통 그러한 사람은 하나님과 그리스도로부터 분리된 인간들이 추종하는 원칙에 따라 행동합니다. 제 일세기에 ‘고린도’ 회중에 그러한 비장성한 그리스도인들이 있었읍니다. ‘바울’은 그들에게 ‘영적인 사람에게 하듯이’ 말할 수 없었고 ‘육적인 사람들, 그리스도 안에서 어린 아이에게 하듯이’ 말해야 하였읍니다. 그는 그들에게 단지 그리스도인 진리의 “젖”만을 주었읍니다. 그들은 ‘강하지 않’았기 때문이었읍니다. 그들은 ‘육적’인 사람들이었기 때문에 그들 사이에는 시기와 다툼과 파벌이 있었읍니다.—고린도 전 3:1-4, 신세 참조.
4. 우리가 ‘육적인’ 사람인가 아닌가의 여부를 판가름하기 위하여 자문해 볼 수 있는 질문 몇가지는 무엇입니까?
4 우리 중에 그러한 불안정하고 아직도 인간들을 따르는 경향이 있는 사람이 있읍니까? 일부는 ‘육적인’ 사람이거나 생각이 세상적이어서 머리이신 그리스도 아래에서 형제들과 화합하여 일하지 않고 도리어 형제들에 대하여 그리고 형제들이 하는 일에 대하여 흔히 비평적입니까? 우리 중에 아직도 그리스도인 회중을 세워나가는 데 힘쓰도록 자극하는 사랑을 배양하지 않은 사람이 있읍니까? 그렇다면 그들은 참으로 그리스도인 장성에 도달하기 위하여 노력할 필요가 절실합니다.
5. 왜 사도 ‘바울’은 어떤 그리스도인들에게 “장성으로 매진하라”고 권고하였읍니까?
5 제 일 세기에도 일부 그리스도인들은 “하나님의 말씀의 초보적 원리” 이상으로 발전하지 못하였읍니다. 그들이 충분히 성장하여 견고하고 장성한 믿음을 가질 뿐 아니라 일반적으로 다른 사람들을 가르칠 수 있는 자격을 얻기에 충분한 기간이 경과하였는데도 그러하였읍니다. 사도 ‘바울’이 그들에게 전한 강력한 말을 유의하여 보십시오. “시간으로 본다면 여러분은 이미 선생이 되었어야 할 터인데 하나님의 말씀의 초보적 원리를 남에게서 다시 배워야 하게 되었읍니다. 곧 단단한 음식을 먹지 못하고 젖을 먹어야 할 사람이 되었읍니다. 젖을 먹는 사람은 누구나 다 의의 말씀에 익숙하지 못합니다. 그것은 어린 아이이기 때문입니다. 그러나 단단한 음식은 장성한 사람들이 먹는 것입니다. 그들은 경험을 통하여 좋은 것과 나쁜 것을 분별할 세련된 지각을 가지고 있는 사람들입니다. 그러므로 우리는 그리스도교의 초보적 교리를 두어두고 성숙한 경지로 나아가야 하지 않겠읍니까? [장성으로 매진합시다, 신세]”—히브리 5:12-6:1, 새번역.
6. 오늘날에도 일부 사람들은 어떻게 비슷한 훈계를 받을 필요가 있을지 모릅니까?
6 우리 중에서 그리스도인 회중과 여러 해 동안 연합하였으나 아직 다른 사람들에게 성서의 기본적 교리를 가르칠 수 없는 사람이 있읍니까? 하나님의 백성과 여러 해 동안 연합한 후에 아직도 옳고 그른 것을 양심으로 결정하는 데 어려움이 있는 사람들이 있읍니까? 아직도 자기의 양심 문제를 다른 사람들이 그 대신 결정해 주기를 원합니까? 아직도 그리스도인 가르침과 생활의 기본적인 것을 교훈받을 필요가 있는 사람은 확실히 장성에 도달하기 위하여 열심히 노력해야 할 것입니다. 그리스도인들은 건물의 기초를 놓고 결코 그 이상은 세우지 못하는 건축자와 같아서는 안됩니다. 이 경우에 “기초”는 그리스도에 관한 기본적인 혹은 초보적인 교리입니다. 그들은 그 기초 위에 놓이는 건물 혹은 상부 구조를 완성시키기 위하여 다시 말하면 하나님의 아들을 통하여 계시된 하나님의 목적에 관한 더욱 진보된 가르침으로 나아가고자 노력해야 합니다.
7. 영적으로 성장하려고 노력하지 않는 비장성한 그리스도인은 왜 위험한 입장에 처해 있는 것입니까?
7 믿음에 굳게 되기 위하여 노력하지 않는, 하나님의 말씀의 기본적인 것 이상으로 발전하지 않는 비장성한 그리스도인은 큰 위험에 처해 있는 것입니다. 그는 실제로 오류와 세상적 거짓 이론의 압력을 물리칠 힘을 가지고 있지 않으며 따라서 “밀려 요동”하여 마침내 재난을 당할 수 있읍니다. (에베소 4:14; 히브리 6:4-8) 시기와 질투와 적의를 품고 “육적인” 사람으로 머물러 있는 사람들 역시 여호와 하나님 앞에서 위험한 입장에 처해 있는 것입니다. 그러한 특성은 생명을 얻지 못하게 할 수 있는 죄있는 육체의 일 중에 속합니다. 사도 ‘바울’이 이렇게 말한 바와 같습니다. “육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당짓는 것과 불리함과 이단과 투기와 술취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라. 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것[이니라].”—갈라디아 5:19-21.
영적 장성에 도달하는 일
8. 영적 장성에 도달하는 것은 신체적 장성을 얻는 것과 어떻게 다릅니까?
8 그러나 사람이 어떻게 ‘육적인’ 사람에서 벗어나 영적 장성에 도달할 수 있읍니까? 자동적으로 도달하게 되는 신체적 장성과는 달리 영적 성년기는 성실한 노력을 통하여 도달합니다. 그렇게 되는 데는 겸손함과 자기의 생활을 그리스도인들을 위하여 하나님의 말씀에 설정된 본에 순응시키고자 하는 진정한 욕망이 요구됩니다. 그리고 하나님의 뜻과 목적을 깊이 이해하기 위하여 연구하고 묵상할 필요가 있으며 인간적인 이론 대신에 그분께 의뢰할줄 알아야 합니다. 이렇게 해서 당신은 영적 성장을 목표로 노력해 왔읍니까? 당신은 “깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하”라는 성경적 충고와 일치하게 행동하고 있읍니까?—고린도 전 16:13; 히브리 5:14.
9. 하나님의 말씀의 연구와 적용은 그리스도인 “어린 아이”에게 어떠한 영향을 미칩니까?
9 그리스도인 “어린 아이”가 성경을 계속 연구하고 배운 것을 계속 적용시킴에 따라 하나님의 진리와 더욱 어려운 교리에 대한 인식에 있어서의 발전은 그의 영적 견해와 그리스도인 성품의 상응하는 성장을 수반합니다. 그의 사고와 그의 견해와 그의 생활에는 변화가 일어납니다. 그는 자기의 관심사와 동기가 영적인 사물과 관계되고 있다는 것을 알게 됩니다. 왜냐 하면 하나님의 진리는 그의 생활에 크고 유익한 영향을 미치고 있기 때문입니다. 그는 “이 세대를 본받지 말고 오직 마음을[정신, 신세] 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라”는 하나님의 말씀의 권고를 따릅니다.—로마 12:2.
10. 장성해 가는 그리스도인이 ‘정신을 변화’시킬 때 어떠한 변화가 일어납니까?
10 이와 같이 ‘정신을 변화시키는 것’은 장성해 가는 그리스도인의 인간성에 커다란 영향을 미칩니다. 세상적 견해와 세상적 추리, 물질을 강조하는 세상적 태도 및 세상적 쾌락은 점차 영적인 것과 여호와 하나님의 뜻을 행하는 일에 대한 관심으로 대치됩니다. 육체의 일 대신에 하나님의 영의 열매—사랑, 즐거움, 평화, 오래 참음, 친절, 착함, 믿음, 온유 및 자제—가 더욱 더 분명하게 됩니다. 새로운 힘 혹은 지배적인 영이 그의 속에서 작용합니다. 그는 이러한 성서의 충고를 청종합니다. “너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라.”—에베소 4:22-24; 갈라디아 5:19-23, 신세.
11. 장성한 그리스도인의 정신을 움직이는 “힘”은 무엇이며, 그것은 도덕적 결정을 요하는 입장에 어떠한 반응을 나타내게 합니까?
11 옛 인간성을 벗어버리고 새 힘 혹은 새 영이 정신을 움직일 때 그리스도인은 장성에 도달한 것입니다. 이전에 그의 정신을 움직이던 힘은 세상에서 가르침받고 경험한 것의 결과였읍니다. 정신에 들어온 이러한 것들은 그에게 생각과 마음의 동기를 어떤 형태의 본으로 발전시켰읍니다. 그리하여 그가 도덕적 결정을 요하는 문제에 접했을 때 그의 정신에 있는 이 힘은 그를 세상적인 방향으로 인도하였읍니다. 그러나 장성한 그리스도인이 된 그는 행동을 촉구하는 새 힘 혹은 영을 가지고 있읍니다. 그가 하나님의 진리의 말씀의 정기적이고 경건한 연구와 하나님의 영의 작용의 결과로 이 활동케 하는 힘은 그를 올바른 방향으로 이끕니다. 그러므로 도덕적 결정을 요하는 문제에 직면하였을 때 그의 정신은 의롭고 영적인 길로 이끄는 이 새로운 “힘” 혹은 지배적인 태도의 인도를 받습니다. 그리하여 그는 여호와 하나님과의 훌륭한 관계를 유지하고 영원한 생명의 상을 얻을 것을 확신할 수 있읍니다.
12. 회중 성원들이 장성에 도달하도록 돕는 데 있어서 장로들의 역할은 무엇입니까?
12 “사람들로 된 선물” 곧 장로들이 목자와 선생으로 일하는 그리스도인 회중의 일차적인 목표 중의 하나는 모두가 이 장성에 도달하도록, 그리스도인 진리에 견고히 뿌리를 박고 그와 일치하게 살도록 돕는 것입니다. 이와 관련하여 에베소서 4:11-15에 있는 사도 ‘바울’의 말에 유의하십시오. “그[그리스도인 회중의 머리이신 예수 그리스도]가 혹은 사도로 혹은 선지자로 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 [목자]와 교사로 주셨으니 이는 성도를 온전케하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라. 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한데까지 이르리니 이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하려 함이라. 오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄찌라. 그는 머리니 곧 그리스도라.” 그러므로 하나님의 말씀의 개인적인 연구와 적용에 부가하여 그리스도인 장로들의 성서에 기초한 가르침에 응하는 것은 장성을 향하여 발전하는 데 진정한 도움이 될 수 있읍니다.
장성한 그리스도인들과 장성해 가는 그리스도인들에게 있는 위험성
13. (ㄱ) 장성한 그리스도인이 비장성한 그리스도인이 될 수 있읍니까? (ㄴ) 장성한 그리스도인이 자기의 행실을 조심하지 않는다면 무슨 일이 일어날 수 있읍니까?
13 그리스도인은 일단 장성에 도달하면 나쁜 길로 가지 않도록 혹은 죄를 짓지 않도록 조심해야 합니다. 어른이 어린애 같은 행동을 했다고 하여 다시 어린이가 되는 것이 아닌 것처럼 장성한 그리스도인이 그릇된 행동을 했다고 하여 비장성해지는 것은 아닙니다. 그러나 그는 부패할 수 있으며 하나님 앞에서 승인받은 입장을 상실할 수 있읍니다. 그러므로 모든 그리스도인은 “선줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라”는 영감받은 말씀을 명심할 필요가 있읍니다.—고린도 전 10:12.
14. 그리스도인들은 어떠한 의미에서 어린 아이와 같아야 하며, 동시에 성인과 같아야 합니까?
14 우리는 세상의 영향을 받아 우리의 사고력이 흐려지거나 어리석은 행동을 하게 되지 않도록 경계해야 합니다. 성서는 우리에게 이렇게 권고합니다. “지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라. 지혜에 장성한 사람이 되라.” (고린도 전 14:20) 확실히 그리스도인은 나쁜 일과 범죄를 경험할 필요가 없으며 그러한 행동을 원하거나 추구하지도 말아야 합니다. 다른 사람들과 부정직한 거래를 하는 것, 위선자의 역할을 하는 것 혹은 성적으로 부도덕한 자들 혹은 성도착자들과의 교제를 추구하는 일에 있어서 그리스도인은 어린 아이와 같이 무죄해야 하고 무경험자가 되어야 합니다. 그러나 옳고 그른 것을 구별하는 데 있어서, 그들은 올바른 것에 확고하고 감언에 쉽게 흔들리지 않는 데 있어서 성인과 같아야 합니다.
15. “악한 동무”에는 어떠한 형태가 있을 수 있으며, 장성한 그리스도인도 왜 그러한 것으로 말미암아 부패될 수 있읍니까?
15 불결하고 부도덕한 세상적 생각은 장성한 그리스도인도 파멸시킬 수 있읍니다. 아무도 유혹에 빠지지 않는다고 장담할 수 없읍니다. 모두는 육체의 죄있는 경향과 싸워야 하며 육체의 욕망을 자극하는 것들을 피해야 합니다. 그러므로 “속지 말라. 악한 동무들은 선한 행실을 더럽”힌다는 하나님의 말씀의 충고를 청종하는 것이 현명합니다. (고린도 전 15:33) 그것은 믿음이 없는 사람들, 악한 혹은 그릇된 경향, 그릇된 욕망을 가진 사람들 혹은 그릇된 행동을 하는 사람들—음행자들, 간음자들, 동성애자들, 술 중독자들 및 변태 성욕자들—과의 교제를 피하는 것을 의미합니다. 그것은 또한 그러한 것에 대하여 묵상하지 않음으로써, 관능적인 쾌락을 얻기 위하여 그러한 것에 관한 글을 읽지 않음으로써, ‘텔레비전’ 화면이나 영화에서 오락삼아 그러한 것을 구경하지 않음으로써 생각에서 그러한 것을 배척하는 것도 포함하지 않겠읍니까? 마찬가지로, 저속한 말의 사용과 음탕한 농담과 음탕한 이야기를 많은 세상 사람들은 “성인다운” 행동이라고 생각하지만, 그러한 것들은 장성한 그리스도인을 약화시킬 것이며 그리스도인 장성에 도달하려고 노력하는 사람들에게 해롭습니다. 하나님의 말씀이 충고하듯이 그러한 일을 피해야 합니다. “음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라. [언급도 하지 말라, 신세] 이는 성도의 마땅한 바니라. 누추함[부끄러운 행실, 신세]과 어리석은 말이나 희롱의 말[음탕한 농담, 신세]이 마땅치 아니하니[라].”—에베소 5:3, 4; 4:29-31; 골로새 3:5-10.
16. (ㄱ) 물질에 대한 어떠한 세상적 태도를 경계해야 합니까? (ㄴ) 재물의 무상함을 아는 것으로는 돈에 대한 탐욕과 싸우는 데 왜 충분하지 않습니까?
16 돈과 물질적 이득을 끊임없이 갈구하는 세상의 탐욕적 태도 또한 저항해야 합니다. 그러나 물질적 부의 무상함을 인정하는 것으로는 이 탐욕과 싸우는 데 충분하지 않습니다. 세상의 많은 사람들도 돈으로 생활의 기본적 필수품은 살 수 있지만, 진정으로 중요한 것들 즉 기쁨, 건강, 인정을 살 수 없다는 것을 잘 알며 거리낌없이 인정합니다. 그러나 그들은 물질적 목표를 열렬히 추구합니다. 그리스도인이 이러한 정신에 사로잡힌다면 그것은 영적 사물에 대한 그의 인식을 교활하게 침식할 것입니다. 그것은 심지어 그의 믿음을 파괴할 수 있읍니다. 성서는 이렇게 알려 줍니다. “돈을 사랑함이 일만악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다.”—디모데 전 6:10.
17. 생활에 대한 지나친 염려나 재산에 대한 욕망으로 인하여 타락하지 않으려면 어떻게 해야 합니까?
17 이러한 일이 우리에게 일어나지 않도록 막기 위하여 우리는 영적 부의 훨씬 더 큰 가치에 대하여 인식을 가지고 계속 깊이 생각하지 않으면 안됩니다. 생활 필수품에 대해 지나치게 염려하다가 여호와 하나님께서 그의 백성을 돌보신다는 위안이 되는 확신을 상실하는 일이 없어야 할 것입니다. 예수 그리스도께서는 이렇게 보증하셨읍니다. “너희 천부께서 이 모든 것[의식주]이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라. 내일 일은 내일 염려할 것이요 한날 괴로움은 그 날에 족하니라.” (마태 6:32-34) 그렇습니다. 우리는 생활 필수품으로 만족해야 합니다. 멸할 수 있는 물질적 부가 아니라 경건이 영속적인 이익을 줍니다. 우리의 경건은 우리가 영적 건강과 만족을 누리게 해 주고 영원한 생명의 약속을 제시해 줍니다.—디모데 전 4:8; 6:6-8.
18. (ㄱ) 장성한 그리스도인과 장성해 가는 그리스도인의 정신 가운데 어떠한 의심이 일어날 수 있읍니까? (ㄴ) 그러한 의심은 그리스도인들에게 어떠한 영향을 줄 수 있읍니까?
18 또한 의심은 장성한 그리스도인들과 장성해 가는 그리스도인들에게 해로운 영향을 줄 수 있읍니다. 장성한 그리스도인도 때로는 성경적 논점을 온전히 이해하지 못할 수 있읍니다. 만일 그들이 이로 말미암아 정신의 평화와 만족을 상실한다면 그들은 참으로 중요한 일 곧 여호와 하나님을 충실히 섬기는 일에서 쉽게 이탈할 수 있읍니다. 때로는 어떤 성귀들의 설명에 대하여 개인적인 이론을 내세우는 사람도 있읍니다. 오늘날 하나님의 백성의 회중이 그러한 설명을 진리로 인정하지 않기 때문에 그들은 흠을 잡기 시작하고 여호와께서 그의 백성을 후원하신다는 것을 의심하기 시작합니다. (요한 6:53, 66-69; 누가 12:42-44 비교) 그런가하면 어떤 동료 신자의 태도나 행동에 지나치게 관심을 두는 사람도 있읍니다. 그들은 불완전한 인간을 주시하고 그것을 기초로 회중 전체를 판단하며 오래지 않아 다른 사람들에게 진리를 가르치는 일에서의 기쁨을 상실합니다. 그들은 그들이 즐거이 영적으로 교제해온 사람들이 참으로 하나님의 헌신한 백성들임을 의심하기 시작합니다.—골로새 3:13, 14 비교.
19. 그리스도인 회중에 대하여 의심이 생기기 시작하면 어떻게 할 수 있읍니까?
19 이러한 의심이 당신에게 생긴다면 당신은 어떻게 할 수 있읍니까? 겸손히 여호와 하나님께 지혜를 구하십시오. 당신은 그 분이 어떠한 어려운 입장도 극복할 수 있도록 필요한 지혜를 주실 것을 확신할 수 있읍니다. 제자 ‘야고보’가 기술한 바와 같습니다. “너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라. 그리하면 주시리라.” (야고보 1:5) 또한 여호와의 그리스도인 증인의 회중 내에 있는 장로들이 줄 수 있는 도움을 이용하십시오. 하나님의 말씀을 잘 이해하는 사람들과 이야기함으로써 당신은 일반적으로 그의 객관적인 설명이 당신으로부터 의심을 제거하고 하나님을 섬기는데서 진정한 즐거움을 다시 찾을 수 있도록 돕는다는 것을 알게 될 것입니다.
20. 장성한 그리스도인들과 장성해 가는 그리스도인들은 영원한 생명을 생각하기 때문에 어떻게 해야 합니까?
20 그러므로 그리스도인 장성에 아직 도달하지 못한 사람이 있다면 그러한 사람은 장성으로 “매진”하면서 세상의 불건전한 영향을 경계해야 합니다. 만일 우리가 이미 장성한 그리스도인이라면 ‘지금까지 걸어온 것과 같은 길로 계속 질서 있게 걸’을 것이며 부패되지 말아야 합니다. 우리의 장성을 유리하게 사용하여 ‘남자답게 강건하게 되고’ 아직 그리스도인 장성의 목표에 도달하지 않은 다른 사람들을 도와 우리 모두가 함께 우리의 최종 목표인 영원한 생명에 이르는 하나님의 승인을 받도록 합시다.—빌립보 3:12, 14-16; 갈라디아 6:1, 2; 고린도 전 16:13, 14.