어떻게 아는가?’ 하고 질문한다면 어떻게 하겠는가? 당신은 당신의 신앙을 지지할 만한 확실한 증거를 제시할 수 있는가? 당신 자신이 하나님의 실재성에 대하여 확신하지 못한다면, 그러한 믿음은 강력한 압력을 받을 때 허물어지기 쉬울 것이다. 또한, 당신의 자녀들은 어떠한가? 당신은 그들이 하나님의 존재에 대하여 추호의 의심도 가지고 있지 않다고 확신하는가? 그들의 확신은 학교에서 진화론의 맹공격을 받아도 견딜 수 있을 만큼 강한가? 그들은 무신론을 믿는 교사의 얄팍하고 유치한 이론을 간파할 수 있었는가?

당신이 하나님의 존재를 확신하든지 않든지 간에, 하나님의 존재에 대한 주위의 증거를 고려해 보는 것이 현명하지 않겠는가?

건전한 논리에 근거한 확실한 증거

어떤 것을 확신하려면 건전한 증거가 있어야 한다. “믿음은 바라는 사물에 대한 보증된 기대이며 보이지 않는 실체의 명백한 증거”라고 영감받은 성서 필자 한 사람은 기록하였다.—히브리 11:1, 신세계역.

원 희랍어에서 “증거”라는 단어는 “어떤 사물을 증명하거나 시험하는 데 사용되는 것”을 의미한다. 그 단어는 동시대의 비성서 문필가들이 법정 사건에서의 증거를 지칭하는 데 사용하였다. 확실히, 이것은 감정 이상을 의미할 것이며, 사실을 제시하는 것을 요할 것이다. 피고가 법정에 가서, 이러 저러한 일을 했다고 “나는 느낀다”고 말할 사람이 누구이겠는가? 확실한 증거를 제시하는 것이 필요할 것이다.

그러므로, 우리는 사실을 알아 보아야 한다. 그러면, 하나님이 분명히 존재한다는 어떠한 증거가 있는가?

건전한 과학적 논리

“무에서 무가 나온다”는 것은 과학적이고 논리적인 원리이다. 수학적으로 말하여, 영 곱하기 1,000을 해도 여전히 영이다! 어린이도 이것을 이해한다. 돼지 저금통에 돈을 넣지 않고 숨겨 둔다면, 아무도 그것을 며칠 동안 아니, 여러 달 동안 손대지 않는다 할지라도 그 저금통에서 무엇이 나오는가? 여전히 돈이 나오지 않는다. 물질은 자발적으로 존재하지 않는다.

그러나 무수한 별들로 구성된 천체에는 많은 물체가 있다. 이 모든 물체는 어디에서 생겨났는가? 논리적으로, 그것은 무에서 생겨날 리가 없다. 그러므로 이 모든 물질을 존재할 수 있게 한 근원이 항상 존재해 왔어야 한다. 그 “근원”은 영원해야 한다.

1977년에, 우주론자 ‘제이언트 나를리카’는, 우주학(우주의 기원 및 발전을 연구하는 학문)에서의 가장 근본적인 문제는 “우리 주위의 물질이 처음에 어디에서 기원하였는가?” 하는 것이라고 말하였다. 또한, 시초의 우주를, 폭발했을 것으로 추정되는 고도로 밀집한 “우주 달걀”에 비교하여 생화학자 ‘아이삭 아시모프’는 “천문학자들은 우주 달걀 이전에 무슨 일이 있었는가? 그것은 어디에서 나왔는가? 하고 질문하지 않을 수 없다”고 말하였다.

밀도가 높은 먼지 구름에서 별들의 기원을 밝히려 한 천문학자 ‘프레드 호일’은 또 다른 장벽에 부딪쳤다. 그는 이렇게 말하였다. “[먼지를 형성하는] 이 두 가지 요소는 별들에서 조성된다 ··· 그러나 먼지가 있기 전에 별이 있을 수 없다면, 어떻게 이 일이 발생할 수 있었는가? 닭이 먼저인가, 계란이 먼저인가?”

오늘날 절대 다수의 과학자들은 ‘체코’의 천체 물리학자 ‘조셉 클레첵’의 말에 동의한다. 그는 「우주」라는 책에서 이렇게 말하였다. “대부분의 원소는, 어쩌면 원소 모두가, ‘에너지’의 물질화에 의해 창조될 수 있을 것이다!” 다음에 그는 ‘아인시타인’의