태도를 가지고 듣는다는 것은 ‘조언자’로 하여금 문제를 더 잘 이해하도록 도와줄 뿐만 아니라, 도움을 필요로 하는 사람에게 치유 효과를 준다는 것이다.

처음부터 곧장 말하고자 하는 것이 인간의 경향이기 때문에, 듣는 것이 크게 강조되고 있다. 이러한 경향은 자신감, 자신의 성공, 지위, 교육 또는 경험 때문인지도 모른다. 야고보서 1:19에 나오는 이러한 성서의 충고는 그러한 경우에 매우 적절하다. “듣기는 속히 하고 말하기는 더디하며 성내기도 더디하라.”

충고를 주려는 사람에게 있어서는 말을 하는 것보다 듣는 것이 중요함을 강조해 주는 다음과 같은 실제 경험이 있다.

어느 일요일 오전 한 그리스도인 봉사자가 그날 오후에 하게 될 성서 연설을 마지막으로 정리하고 있었다. 갑자기 한 성난 젊은이가 ‘노크’도 없이 그의 서재로 뛰어들어 와서 자기의 문제들을 털어놓기 시작하였다. 그는 그러한 문제들을 가지고 밤새도록 번민하였던 것이다. 이 젊은이로 하여금 말을 계속하도록 격려하고 질문을 사용하여 그의 문제들을 이해하도록 해 준 것이 아니라, 그 봉사자는 즉시 자기 생각에 따라 주로 책망하는 식의 충고를 하였다. 그 젊은이는 나가버리더니, 잠시 후에 성을 내어 되돌아와서는 그 봉사자에게 달려들어 그의 목을 조르려고 하였다. 다행히 아랫 층에 있는 몇몇 사람이 이 소동을 듣고 달려와서 그 젊은이를 진정시켰다.

만일 당신이 어떤 심적 괴로움을 겪고 있는 사람을 도와 주고자 한다면, 말을 들어 주는 것과, 그 외에도, 그 어려움을 당하고 있는 사람에 대하여 당신이 관심과 염려를 가지고 듣고 있다는 것을 보여 주는 것이 중요하다. 질문을 사용하여 그의 속 마음을 이끌어내고, “예를 들면?”이나 다른 유도적 질문을 사용하여 구체적 사실을 말하게 하고 “그렇지”, “그렇구말구” 등의 표현을 써서 그로 하여금 말을 하도록 격려함으로써, 문제를 꼬집어 내도록 노력하라. 조급한 태도를 보이지 말며, 특히, 책망을 하는 데 서두르지 말라. 어떤 어려움을 당하고 있는 사람이 비록 충고와 도움을 받으려고 온 것같이 보이더라도 그에게는 동정적으로 이야기를 들어 주는 사람이 마찬가지로 필요하며, 오히려 그것이 더욱 필요할지 모른다. 정신 병원에 입원하여 가망이 없다는 의사들의 진단을 받았던 사람들까지도 이런 방법으로 도움을 받은 일이 있다.

이러한 영감받은 충고는 매우 적절하다. “천하에 범사가 기한이 있고 모든 목적이 이룰 때가 있나니, ·⁠·⁠· 잠잠할 때가 있고 말할 때가 있[다].” (전도 3:1-7) 한 자녀가 관심을 가져 주기를 바랄 때, 아랫 사람이 문제나 보고 재료를 가지고 당신에게 올 때, 또는 어려움을 당하고 있는 사람이 충고나 조언을 구하러 당신에게 올 때, 인내심을 발휘하며, 감정이입을 사용하고, 당신 자신을 말하는 사람의 입장에 세워보라. 「전도서」의 말씀을 염두에 두라. 즉, 우선은 “잠잠”하여 귀를 기울이는 것이고, 그 다음에 “말”하는 것이다. 정보를 얻기 위하여 들으라. 또한 감정적 상음(上音)을 파악하기 위하여 귀를 기울이라. 그리고 암시는 하였지만 직접 발설하지 않은 것을 포착하기 위하여 귀를 기울이라. 지금까지 실증되어온 바와 같이, ‘주의라는 금화를 은혜롭게 그리고 즐거이 기부하라. 그러면 배당금이 당신에게 쏟아져 들어올 것이다.’ 그 배당금은 선을 행한 데 대한 만족의 형태로 나타날 것이다.

번역의 가치

● 번역의 가치에 대하여 해설하면서, ‘캐나다’의 한 저술가는 이렇게 말하였다. “학식있는 사람들이 이러 이러한 책은 원어로 읽어야 옳게 인식할 수 있다고 말하는 것을 흔히 듣는다. 그러나 ‘랄프 왈도 에머슨’은 ‘어느 책이든지 참으로 유익한 것이 되려면 번역되어야 한다.’—그래야 진정한 통찰과 광범위한 인간 정서에 공헌한다.” 이런 관점의 증거로서 본 저술가는 가장 많이 번역된 서적으로서 성서를 언급하고 이렇게 부언한다. “성서처럼 그렇게 혁명적 영향을 주거나 세계적 영향을 준 책은 없다. ·⁠·⁠· 모든 인종의 사람들이 이 번역판들을 통하여 세계를 괴롭혀 온 전쟁, 부도덕, 범죄, 소년 범죄, 인종적 및 종교적 편견, 무신론, 그리고 절망에 대한 해답들을 발견하고 있다.”