예수 그리스도 아래로 그들로 그러한 봉사의 직무(미니스트리)를 수행하도록 받아들이셨기 때문입니다. 신학교를 졸업한 그리스도교국의 교직자들은 “스승사”(師)자나 “아비부”(父) “벼슬경”(卿)자나 기타 굉장한 칭호들로 불리웁니다. 그러므로 헌신하고 침례받은 ‘여호와의 증인’들을 경멸할지 모릅니다. 한편 예수의 사도들 네명은 어부들이었으며, 한명은 세리였고 다른 일곱명은 제 일 세기의 ‘랍비’ 학교에 다녔다는 말이 전혀 없읍니다. 그러나 그들이 성서의 마지막 책에 영광스럽게 인용되어 있으며, 거기에 새 ‘예루살렘’의 12 기초석에 그들의 이름이 새겨져 있는 것으로 기록되어 있읍니다.—계시 21:14.

19. 여호와의 헌신하고 침례받은 ‘미니스터’인 봉사자들은 어느 정부의 공직자들이며, 그들의 ‘미니스트리’ 곧 봉사의 직무는 얼마 동안이나 지속될 것입니까?

¹⁹ 공직자인 ‘미니스터’(minister)들과는 대조적으로 여호와의 헌신하고 침례받은 증인들은 역사상 최고의 정부의 ‘미니스터’(minister)인 공직자들입니다. 물론 그들은 제국, 왕국 혹은 민주 국가와 같은 인간이 세운 일부 정부들의 각료들과 같지 않고 하늘과 땅의 창조주이신 우주의 최고 주권자의 ‘미니스터’인 공직자들입니다. 그들은 마태 복음 24:14의 성취로서 현재 통치하는 왕, 예수 그리스도의 ‘메시야’ 왕국의 임명된 전령들입니다. 그들의 ‘미니스트리’ 곧 봉사의 직무는 목전에 놓여 있는 “큰 환난”에서 있을 낡은 사물의 제도의 비참한 종말로 끝나지 않을 것입니다.

20. 골로새서 4:17과 디모데 후서 4:5에서 ‘바울’은 일반 사람들이 수행하는 흔한 보통 ‘써어비스’(service)를 말하고 있었읍니까?

²⁰ 사도 ‘바울’이 ‘아깁보’라는 동료 그리스도인에게, “주 안에서 받은 직분[봉사의 직무, (‘미니스트리’), 신세]을 삼가 이루라”고 편지하였을 때 그가 세상의 일반 사람들이 수행하는 흔한 보통 ‘써어비스’(service)를 염두에 둘 수가 도저히 없었읍니다. (골로새 4:17) ‘바울’은 자기의 마지막 투옥 기간에 동료 선교인 ‘디모데’에게, “전도인의 일[에르곤, 희랍어]을 하며 네 직무[봉사의 직무, (‘미니스트리’), 신세]를 다하라”고 편지하였읍니다. (디모데 후 4:5) 초기 그리스도인 회중의 충실한 ‘미니스터’들 곧 봉사자들에게 베푼 이 영감받은 교훈들은 오늘날 여호와의 헌신하고 침례받은 모든 증인들이 운명이 결정된 낡은 사물의 제도의 “마지막 때”에 하나님의 영원한 영광을 위해 적용해야 할 훌륭한 충고들입니다.—다니엘 12:4.

일꾼—봉사자들

 1. ‘틴들’의 로마서 13:1-6의 번역에서 정부 관리들이 그리스도인들의 하나님과 관련하여 무엇이라고 불리웁니까?

‘윌리엄 틴들’은 기원 1526년에 원 희랍어로부터 당시의 통속 영어로 번역할 때, 이 세상의 “높은 권세들” 즉 “위에 있는 권세들”에 관하여 다음과 같이 기술하였읍니다. “그가 당신의 복리를 위한 하나님의 봉사자(minister)이기 때문입니다. 그러나 만일 당신이 악을 행하면 두려워하시오. 그가 목적없이 칼을 차고 있는 것이 아니기 때문입니다. 그가 하나님의 봉사자[‘미니스터’]이고 악행을 범한 자들을 복수하기 때문입니다. 그러므로 복수를 두려워서 뿐아니라 또한 양심 때문에 당신은 복종해야 합니다. 당신이 공물을 바치는 것도 이 때문입니다. 그들은 같은 목적으로 봉사하는 하나님의 봉사자(‘미니스터’)이기 때문입니다.”—로마 13:1-6, ‘다브네이’.

 2. (ㄱ) 세상 정부 관리들이 ‘미니스터’라고 불리우는 것은 1526년의 ‘틴들’의 번역에 근거한 것입니까? (ㄴ) 그들의 이 용어 사용은 이 세상에 속해있지 않은 ‘바울’과 동료 그리스도인들이 자신들을 ‘미니스터’들이라고 부르는 권리를 부정합니까?

² 여러 형태의 정부 국가 관리들이 ‘푸라임 미니스터’(prime minister; 국무 총리) 혹은 ‘미니스터’(minister; 장관)라는 칭호로 불리우는 것이 사도 ‘바울’의 전술한 단어들에 근거한 것이라고 믿을 이유는 없읍니다. 심지어 그 당시에도 그러한 정치인들이 ‘하나님의 봉사자’(‘미니스터’)라고 불리우는 세속적인 봉사의 직무(‘미니스트리’)와 이 세상에 속해 있지 않은 사도 ‘바울’과 그의 동료 그리스도인들의 “봉사의 직무” ‘미니스트리’ 사이에는 현저한 차이가 있었읍니다. 시행 영역에 있어서도 이 두 가지는 서로 다릅니다. 세상 정치인들이 정부 영역에서 ‘미니스터’(minister, 봉사자)라는