노아

(Noah)

1. [히브리어 노아흐, 아마도 ‘쉼, 위안’이라는 의미] 라멕의 아들이며, 아담의 십 대손으로서 셋 계통인 사람. 아담이 죽은 지 126년 후인 기원전 2970년에 태어났다. 그의 아버지 라멕은 노아의 이름을 지을 때 이렇게 말하였다. “이 아이는 여호와께서 저주하신 땅으로 말미암은 우리의 일과 우리 손의 고통으로부터 우리에게 위로를 가져다 줄 것이다.”—창 5:28-31.

동시대인들 가운데 흠 없는 사람 노아가 살았던 세상은 타락하였다. 이 기간에 자기의 본래 위치와 적절한 처소를 떠난 천사들이 여자들과 결혼하여 자녀들 즉 “유명한 사람들”을 낳았는데, 이들은 폭력을 조장하여 땅에 가득 차게 하였고(창 6:1-4; 유 6), 급기야는 “[사람의] 마음의 생각의 모든 성향이 항상 악할 뿐”인 상태가 되었으며, 땅이 “파멸”되었는데 “모든 육체가 땅에서 그 길을 파멸시켰기 때문이다.” (창 6:5, 11, 12) 그러나 노아는 이러한 타락한 상태에서 분리되어 있었으므로, 하느님의 말씀은 그를 “의로운 사람”으로 묘사한다. “그는 그 동시대인들 가운데 흠 없는 사람이 되었다. 노아는 참 하느님과 함께 걸었다.” (창 6:8, 9) 노아를 가리켜 “흠 없는 사람”이라고 할 수 있었던 것은 그가 불경건한 세상과는 달리 하느님께서 그에게 요구하시는 바에 온전히 달했기 때문이다.—창 6:22 비교. 완전함, 완전성 참조.

여호와께서 그 세상을 멸망시킬 목적을 세우시다 여호와께서는 그 불경건한 세상이 존재할 시한을 정하시며 이렇게 말씀하셨다. “내 영이 사람에 대해 한정 없이 활동하지는 않을 것이니, 그는 육체이기도 하기 때문이다. 그러므로 그의 날은 백이십 년에 이를 것이다.” (창 6:3) 이것은 하느님의 판결이었다. 그로부터 약 20년 뒤에, 노아의 첫아들(필시 야벳)이 태어났으며(기원전 2470년), 기록을 보면 또 다른 아들 셈이 2년 뒤에 태어났음을 알 수 있다. 함의 출생 시기는 명시되어 있지 않지만, 하느님께서 노아에게 방주를 지으라고 지시하셨을 때 이 세 아들은 성장해서 결혼을 한 상태였다. 따라서 그때는 대홍수가 있기까지 불과 40년이나 50년밖에 남지 않은 때였을 것이다. (창 6:13-18) 여호와와 계약을 맺게 된(창 6:18) 노아는 이제 자기 가족의 지원을 받으며, 건축자로서 그리고 그 악한 세대에게 임박한 멸망에 대해 경고하는 “의의 전파자”로서 활동에 착수하였다.—베둘 2:5.

대홍수 때 보존받음 사람들은 하느님이 행동하여 악한 세상을 멸망시키실 것임을 믿지 않았다. 그러므로 노아가 절대적으로 순종하면서 “하느님이 그에게 명령하신 대로 다 행하였”던 것은 강한 믿음을 소유했기 때문이다. “그는 꼭 그대로 행하였다.” (창 6:22) 히브리 사람들에게 보낸 편지를 기록한 그리스도인 필자가 “구름같이 많은 증인들” 가운데 노아를 포함시킨 것은 여호와에 대한 노아의 흔들리지 않는 믿음 때문이었다. 그 필자는 이렇게 기록하였다. “믿음으로, 노아는 아직 보지 못한 일에 대하여 하느님의 경고를 받은 후에, 경건한 두려움을 나타내고 자기 집안의 구원을 위하여 방주를 건축하였습니다. 이 믿음을 통하여 그는 세상을 정죄하였으며, 믿음에 따른 의의 상속자가 되었습니다.”—히 11:7; 12:1.

대홍수가 시작되기 칠 일 전에, 여호와께서는 노아에게 동물들을 방주 안으로 모아들이라고 지시하셨다. 그 주의 일곱 번째 날에, “노아는 그의 아들들과 그의 아내와 그의 아들들의 아내들과 함께 대홍수의 물보다 앞서 방주로 들어갔다. ··· 그 후에 여호와께서 그의 뒤에서 문을 닫으셨다.” 바로 그날에 “홍수가 도래하여 그들을 다 멸하였”다.—창 7:1-16; 누 17:27.

인간과 동물이 방주에 들어감으로써 인류와 동물계가 끊어지지 않고 보존되었다. 또한 참 숭배가 존속할 수 있었으며, 하느님께서는 노아와 그의 가족을 사용하여 창조 역사와 더불어 인간 창조 시점까지 시간을 역산할 수 있는 체계와 최초의 언어(나중에 히브리어로 불림)를 보전하셨다. 노아는 방주 안에 머무는 동안 발생한 중요한 일들의 일지를 정확히 기록하였다.—창 7:11, 12, 24; 8:2-6, 10, 12-14.

대홍수 후의 축복과 무지개 계약 방주 안에서 일 년가량 보낸 후에, 노아와 그의 가족은 말끔히 씻겨져 새로워진 땅으로 나왔다. 방주는 아라라트 산맥의 산지에 놓이게 되었다. 노아는 여호와의 사랑의 친절, 자비, 보호의 손길에 대한 감사에서 우러나와, 제단을 만들고 “모든 깨끗한 짐승과 모든 깨끗한 날짐승 중 일부”를 희생물로 여호와께 바쳤다. 여호와께서는 기뻐하시며 노아에게 다시는 땅이 저주받지 않을 것이며 다시는 하느님께서 홍수로 행하신 것같이 모든 것을 치시는 일은 없을 것임을 계시해 주셨다. “씨뿌리기와 수확, 추위와 더위, 여름과 겨울, 낮과 밤”이 언제나 있을 것이었다.—창 8:18-22.

여호와께서는 대홍수 생존자들을 축복하시며 그들에게 이렇게 명령하셨다. “생육하고 번성하여 땅을 가득 채워라.” 그다음에 그분은 그들의 복지를 위해 이러한 새로운 법령을 주셨다. (1) 그분은 친절하시게도 그들이 자기들의 식단에 동물의 고기를 포함시킬 수 있도록 허락하셨다. (2) 그러나 영혼은 그 피에 있으므로 피까지 먹어서는 안 되었다. (3) 정당하게 구성된 권위에 의한 사형 규정이 제정되었다. 이러한 법은 노아의 세 아들의 자손인 온 인류에게 구속력을 지니게 되어 있었다.—창 1:28; 9:1-7; 10:32.

이 법령들을 제정하신 후에, 여호와께서는 계속 이렇게 말씀하셨다. “내가, 이제 내가 너희와 너희 뒤에 오는 너희 자손과 내 계약을 굳게 세운다. 또 너희와 함께 있는 모든 산 영혼, 곧 새와 짐승과 너희와 함께 있는 땅의 모든 생물과도 굳게 세우니, ··· 그렇다. 내가 내 계약을 너희와 굳게 세운다. 다시는 모든 육체가 대홍수의 물로 끊어지지 않을 것이며, 다시는 땅을 파멸시키는 대홍수가 일어나지 않을 것이다.” 오늘날까지 무지개가 이 계약의 “표” 즉 생각나게 하는 것으로 나타난다.—창 9:8-17; 사 54:9.

노아가 술에 취한 일 노아는 대홍수 후 350년을 살았다. 기록은 솔직하고 정직하게 이렇게 알려 준다. “노아는 농부로서 출발하여 포도원을 만들기에 이르렀다. 그는 포도주를 마시고 취하여 자기 천막 한가운데서 몸을 드러냈다.” (창 9:20, 21) 그렇다고 해서 이 기록이 노아가 상습적으로 술에 취했음을 시사하는 것은 아니다. 성서에서 이 일에 대하여 보고하는 것은 이 일 후에 뒤따른 사건, 즉 세계 역사에 지대한 영향을 끼치게 된 사건의 배경을 알려 주기 위해서이다. 대홍수 전에, 노아는 그 악한 사회의 사람들이 하던 ‘마시는 일’에 빠지지 않았는데, 그들은 틀림없이 극단적으로 술에 취하여 흥청거리는 일들이 있었을 것이다. 그러한 일은 그들의 지각력을 둔화시켰으며, 그들이 하느님의 경고를 무시하고 “홍수가 닥쳐 그들을 모두 쓸어 버릴 때까지” 유의하지 않게 한 한 가지 요인이 되었음에 틀림없다.—마 24:38, 39; 누 17:27.

노아가 자기 천막에서 잠들어 있었을 때 함은 노아에게 모종의 불경을 돌리는 일에 연루되었는데, 아마 그의 아들 가나안도 연루된 것 같다. 기록은 이렇게 알려 준다. “마침내 노아가 포도주에서 깨어 막내아들이 자기에게 한 일을 알게 되었다.” 여기서 노아의 “막내아들”(youngest son)로 언급된 것이 함이라는 이해가 일반적이다. 그렇지만, 성서에서는 그 표현이 때때로 손자를 가리키는데, 이 경우라면 가나안이 된다. 어쨌든 가나안의 아버지인 함은, 자기의 두 형제가 했던 것처럼 직접 노아를 가려 준 것이 아니라 그 사실을 자기의 두 형제에게 가서 말하였다. 노아는 그동안 벌어진 일을 알고는 가나안을 저주하고 셈의 하느님 여호와를 찬송하였다.—창 9:20-27.

니므롯의 반역 노아는 대홍수 후 사회에서 최초의 족장이었다. (창 10:1-32) 그럼에도 불구하고 그의 생애 중에 니므롯의 인도를 받는 사람들 가운데서 거짓 종교가 다시 일어났는데, 그들이 “온 지면에” 흩어질까 두려워 “하늘에 그 꼭대기가 닿는 탑”을 세우려고 반역적으로 시도한 사실에 나타나 있는 바와 같다. 이것은 ‘땅을 가득 채우라’는 하느님의 명령에 정반대되는 행동이었으며, 하느님의 예언자인 노아의 지위에도 반역하는 행위였다. 노아는 아브라함이 태어나기 약 2년 전에 죽었다. 따라서 그는 바벨탑의 건축자들에게 내려진 여호와의 심판과 그 반역자들이 지면에 흩어지는 것을 보았다. 노아와 셈은 그 탑을 건축하는 일에 관여하지 않았으므로 언어 혼란을 겪지도 않았을 것이며, 사람의 원래 언어 즉 하느님께서 아담에게 주신 언어를 계속 사용했을 것이다.—창 9:1, 28, 29; 11:1-9.

예언적 본 예언자들인 이사야와 에스겔과 예수 그리스도, 그리고 사도들인 베드로와 바울, 이 모든 사람들이 하느님의 종 노아에 관해 이야기하였다. 예수와 베드로는 노아의 날이 “‘사람의 아들’의 임재”와 미래에 있을 “경건하지 않은 사람들의 심판과 멸망의 날”을 예언적으로 보여 준 것임을 알려 주었다. 여호와께서는 노아와 그의 가족은 살리고 그 악한 세상은 멸망시키심으로 “경건하지 않은 사람들에게 앞으로 있을 일에 대한 본을 삼으셨”다.—베둘 3:5-7; 2:5, 6; 사 54:9; 겔 14:14, 20; 마 24:37-39; 히 11:7; 베첫 3:20, 21.

2. [히브리어, 노아] 므낫세 지파의 슬로브핫의 다섯 딸 가운데 하나. 슬로브핫이 아들 없이 죽었기 때문에, 여호와께서는 그의 딸들이 아버지의 지파의 소유물을 상속받아야 한다고 명령하셨다. 이렇게 하여 하나의 법적인 선례가 세워졌다. 나중에, 재산을 상속받는 딸들이 그 상속물을 유지하기 위해서는 자기 지파의 남자들의 아내가 되어야 한다는 규정도 세워졌는데, 이것은 그 상속물이 이 지파의 것이었다가 저 지파의 것이 되는 식으로 돌아다니는 일이 없도록 하기 위한 것이었다.—민 26:28-33; 27:1-11; 36:6-12; 수 17:3, 4.