여호와의 수석 대행자인 아들을 공경하라

“아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라.”—요한 5:23.

 1. 그리스도교국의 삼위일체 신앙이 어째서 예수께 불명예를 돌리는 것입니까?

오늘날 그리스도교국의 많은 사람은 예수 그리스도를 공경한다고 주장하면서도, 정반대의 일을 합니다. 어떻게 그런 일을 합니까? 많은 사람은 예수가 전능한 하나님이며 또한 만물의 창조주 하나님이 지상에 오셔서 사람으로 살다가 죽으셨다고 주장합니다. 이러한 주장은 그리스도교국의 기본 가르침인 삼위일체 교리에 담겨 있습니다. 그러나 만일 삼위일체가 거짓이라면, 만일 예수께서 사실은 하나님보다 작고 하나님께 종속되는 분이라면, 하나님과 예수의 관계를 잘못 알리는 그러한 교리를 예수께서 불쾌하게 여기시지 않겠습니까? 실제로, 그분은 그러한 잘못된 교리를 자신과 자신의 모든 가르침에 불명예를 돌리는 것으로 여기실 것입니다.

 2. 성경은 예수께서 하나님보다 작은 자이고 그분께 종속되어 있음을 어떻게 분명히 알려 줍니까?

² 사실상, 예수께서는 자신이 하나님이라고 주장하신 적이 결코 없습니다. 오히려 그분은 자신이 ‘하나님의 아들’임을 거듭해서 말씀하셨습니다. 심지어 그분의 원수들도 그 점을 인정하였습니다. (요한 10:36; 19:7) 예수께서는 아버지를 높이고 자신이 그분께 종속되어 있음을 항상 의식하셨습니다. 그분이 이렇게 인정하신 바와 같습니다. “아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라 내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라 ·⁠·⁠· 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려[하노라.]” 그리고 그분은 “내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨”다고 말씀하셨습니다. 또한 그분은 “내가 하나님께로 나서 왔”다고 말씀하셨습니다. (요한 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42) 예수께서는 자신이 하나님이라거나 하나님과 동등하다는 암시를 주는 말씀을 하신 적이 전혀 없습니다. 그러므로 그런 것을 가르치는 것은 예수께 불명예를 돌리는 일입니다.

일부 사람들이 예수께 불명예를 돌리는 다른 방법들

 3. (ㄱ) 그리스도교국의 일부 사람들은 예수에 관한 무슨 사실을 부인함으로써 그분께 불명예를 돌립니까? (ㄴ) 예수께서는 자신의 인간 이전의 존재에 관해 무엇이라고 증언하셨습니까?

³ 또한 매우 이상한 일로서, 오늘날 그리스도교국의 일부 사람들은 예수에게 인간 이전의 존재가 있었음을 부인함으로써 그분께 불명예를 돌립니다. 하지만, 예수께서 문자적으로 하늘에서 땅으로 내려오셨다는 것을 인식하기만 해도, 우리는 그분을 합당하게 공경하기 시작할 수 있습니다. 예수께서는 자신에게 인간 이전의 존재가 있었음을 친히 거듭해서 말씀하셨습니다. 그분은 “하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없”다고 말씀하셨습니다. 나중에 그분은 “나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 ·⁠·⁠· 그러면 너희가 인자의 이전 있던 곳으로 올라가는 것을 볼것 같으면 어찌 하려느냐”고 말씀하셨습니다. 또한 “너희는 아래서 났고 나는 위에서 났[느니라] ·⁠·⁠· 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라”하고 말씀하시기도 하셨습니다. (요한 3:13; 6:51, 62; 8:23, 58) 예수께서는 또한 배반당하시던 날 밤에 하늘에 계신 아버지께 기도하시는 가운데 자신의 인간 이전의 존재에 관해 언급하셨습니다.—요한 17:5.

 4. (ㄱ) 많은 사람은 또 어떤 방법으로도 예수께 불명예를 돌립니까? (ㄴ) 무슨 증거만으로도 예수께서 실제로 사셨음을 확증하기에 충분하며, 그 이유는 무엇입니까?

⁴ 그리스도교국의 일부 사람들은 극단으로 흘러서 예수께서 역사적 인물이었음을, 그분이 인간으로 사셨던 적이 있음을 부인하기까지 합니다. 만일 그분이 실제로 존재하지 않았다면, 그분을 왜 그리고 어떻게 공경해야 하는가를 논하는 것은 무의미한 일이 될 것입니다. 그러나 성경에 보존된 수많은 목격 증인의 증언은 예수께서 실제로 지상에 사셨음을 의문의 여지 없이 확증하기에 충분한 증거가 될 것입니다. (요한 21:25) 초기 그리스도인들이 흔히 자신의 생명과 자유를 잃는 위험을 무릅쓰고 예수에 관해 가르쳤기 때문에, 그러한 증언은 특별히 참됩니다. (사도 12:1-4; 계시 1:9) 하지만, 그분의 추종자들이 그분에 관해 기록한 것 말고도, 예수의 존재를 증명할 수 있습니까?

 5, 6. 성경을 제쳐놓고도, 역사적 증거는 예수 그리스도의 실제 존재에 관해 무엇을 알려 줍니까?

⁵ 「신 브리태니카 백과 사전」(1987년판)은 이렇게 기술합니다. “별개의 기록들은 고대에 그리스도교의 반대자들조차 예수가 역사적 인물임을 전혀 의심하지 않았다는 점을 증명한다.” 이 별개의 기록들이란 어떤 것입니까? 유대인 학자 조지프 클로스너에 의하면, 초기 탈무드 기록의 증언이 있습니다. (「나사렛 예수」[Jesus of Nazareth], 20면) 또한 1세기 유대인 역사가 요세푸스의 증언도 있습니다. 예를 들면, 그는 야고보를 돌로 친 일에 관해 기술하면서, 야고보의 신원을 “그리스도라고 불리던 예수의 동생”으로 밝힙니다.—「유대 고대사」(Jewish Antiquities), 20권, [9장, 1절].

⁶ 그에 더하여, 초기 로마 역사가들의 증언, 특히 높이 평가되는 타키투스의 증언이 있습니다. 그는 2세기 초에 “혐오스러운 행위 때문에 미움을 받으며, 대중이 그리스도인으로 부르는 부류”에 관해 기록하면서, “그 이름[그리스도인]이 유래하게 된 크리스투스[그리스도]는 티베리우스 통치 당시에 우리의 행정 장관의 손에 극형을 당하였다”고 말하였습니다. (「연대기」[The Annals], 15, 44권) 18세기 프랑스의 도덕 철학자 장-자크 루소는 예수가 역사적 인물이었다는 증거가 압도적임을 검증하면서, “아무도 의심하려 하지 않는 소크라테스에 관한 역사도 예수 그리스도에 관한 역사만큼 잘 증명되지는 않는다”고 증언하였습니다.

아들을 공경해야 할 이유

 7. (ㄱ) 성경의 어떤 말씀을 볼 때, 예수 그리스도를 공경해야 합니까? (ㄴ) 여호와께서는 어떻게 아들을 더욱더 존중히 여기셨습니까?

⁷ 이제 예수 그리스도를 공경하는 문제에 관해 생각해 봅시다. 예수의 추종자들이 그분을 공경해야 한다는 것은 요한 복음 5:22, 23의 이러한 말씀으로 알 수 있습니다. “아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것 같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라.” 그리스도의 부활 이후로, 여호와께서는 아들을 더 높은 수준으로 존중히 여기시어 ‘죽음의 고난 받으심을 인하여 영광과 존귀로 관 씌우’셨습니다. (히브리 2:9; 베드로 전 3:22) 기본적으로, 우리는 예수의 신분 때문에 그리고 그분이 하신 일 때문에 그분을 공경해야 합니다.

 8. 예수 그리스도와 관련된 무슨 독특한 사실 때문에, 그분은 공경을 받기에 합당하십니까?

⁸ 예수 그리스도는 로고스 곧 말씀으로서 여호와의 탁월한 사자(使者)이시기 때문에 공경을 받기에 합당하십니다. 성경에서 “말씀”이라는 칭호는 땅에 오시기 전과 하늘로 올라가신 후의 예수께 적용되는 것이 분명합니다. (요한 1:1; 계시 19:13) 계시록 3:14에서 그분은 자신을 가리켜 “하나님의 창조의 근본이신 이”라고 부르십니다. 그분은 “모든 창조물보다 먼저 나신 자”일 뿐만 아니라, “독생자”로서 여호와 하나님에 의해 직접 창조된 유일한 분입니다. (골로새 1:15; 요한 3:16, 사체로는 본지에서) 그뿐 아니라, “만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없”습니다. (요한 1:3) 그러므로 창세기 1:26을 보면 하나님께서 “우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들[자]”고 말씀하셨는데, 그 “우리”에는 로고스 곧 말씀이 포함됩니다. 확실히, 예수께서는 인간으로 존재하시기 전에 여호와 하나님과 함께 창조 활동에 참여하는 놀라운 특권을 누리셨다는 사실 때문에 크게 공경을 받기에 합당하십니다.

 9. 예수께서 천사장 미가엘이라고 결론내리는 이유는 무엇이며, 미가엘은 모세의 시체와 관련하여 어떻게 여호와를 공경하였습니까?

⁹ 예수 그리스도께서는 여호와의 수석 천사 곧 천사장이시기 때문에 더욱더 공경을 받기에 합당하십니다. 무엇을 근거로 그런 결론을 내립니까? “수석” 혹은 “우두머리”를 뜻하는 “장”(長)이라는 접미사는 천사장이 하나뿐임을 시사합니다. 하나님의 말씀은 부활되신 주 예수 그리스도를 그런 식으로 부릅니다. 우리는 이러한 표현을 볼 수 있습니다. “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나[리라.]” (데살로니가 전 4:16) 이 천사장에게는 유다서 9절에서 볼 수 있는 바와 같이 이름이 있습니다. “천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주[여호와, 신세]께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였[도다.]” 예수께서는 감히 마귀를 훼방하는 판결을 하여 여호와보다 앞서지 않음으로써 하늘에 계신 아버지를 공경하셨습니다.

10. (ㄱ) 미가엘은 어떻게 하나님의 왕국 편에서 싸우는 일에 앞장섭니까? (ㄴ) 미가엘은 이스라엘 민족과 관련하여 무슨 역할을 수행하였습니까?

¹⁰ 천사장 미가엘은 하나님의 왕국 편에서 싸워, 사단과 그의 악귀 무리를 하늘에서 쫓아내는 일에 앞장섭니다. (계시 12:7-10) 그리고 예언자 다니엘은 미가엘이 ‘하나님의 백성을 호위한다’고 말합니다. (다니엘 12:1) 그러므로 미가엘은 “이스라엘 진 앞에 행하던 하나님의 사자[천사, 신세]” 곧 하나님께서 자신의 백성을 약속의 땅으로 인도하는 데 사용하신 천사인 듯합니다. 하나님께서는 이렇게 명령하셨습니다. “너희는 삼가 그 목소리를 청종하고 그를 노엽게 하지 말라 ·⁠·⁠· 내 이름이 그에게 있음이니라.” (출애굽 14:19; 23:20, 21) 여호와의 천사장은 틀림없이 하나님을 대표하는 이름을 지닌 백성에게 큰 관심을 가지셨을 것입니다. 예언자 다니엘을 위로하러 보냄을 받았다가 도중에 강력한 악귀의 공격을 받은 한 천사를 돕기 위해 미가엘이 온 것은 지극히 적절한 일이었습니다. (다니엘 10:13) 그러므로 산헤립의 18만 5000명의 전사를 멸망시킨 천사가 다름아닌 천사장 미가엘이었을 것이라고 결론내리는 것은 이치적인 일입니다.—이사야 37:36.

11. 예수께서는 지상에서 어떤 행로를 추구하셨기 때문에 우리의 공경을 받기에 합당하십니까?

¹¹ 예수 그리스도께서는 신분 때문에 공경을 받기에 합당하실 뿐 아니라 그분이 하신 일 때문에도 공경을 받기에 합당하십니다. 예를 들면, 그분은 완전한 삶을 산 유일한 인간이십니다. 아담과 하와도 완전하게 창조되었지만, 그들의 완전성은 오래가지 못하였습니다. 하지만, 예수 그리스도께서는 마귀가 가능한 온갖 유혹과 박해를 가했음에도 불구하고 계속해서 ‘충성스럽고 악이 없고 죄인에게서 떠나’ 계셨습니다. 그 모든 일을 겪으시면서도, 그분은 “죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없”으셨습니다. 그분은 종교적 반대자들에게 “너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐”고 정당하게 말씀하실 수 있었습니다. 아무도 그렇게 할 수 없었습니다! (히브리 7:26, 신세 참조; 베드로 전 2:22; 요한 8:46) 그리고 예수께서는 죄없는 충절을 고수하심으로써, 하늘에 계신 아버지께서 정당한 우주 주권자임을 입증하셨고 마귀가 비열하고 형편없는 거짓말쟁이임을 증명하셨습니다.—잠언 27:11.

12. (ㄱ) 예수께서는 어떤 사람이셨으며, 다른 사람을 위해 무슨 일을 하셨고 무슨 고통을 겪으셨습니까? (ㄴ) 예수께서 하신 일 때문에 그리고 고통당하신 것 때문에 공경을 받기에 합당하신 분이라고 말하는 이유는 무엇입니까?

¹² 예수 그리스도께서는 완전하고 죄없는 삶을 사셨기 때문만이 아니라 선한 사람, 비이기적이고 자기 희생적인 사람이셨기 때문에 공경을 받기에 합당하십니다. (비교 로마 5:7) 그분은 사람들의 영적, 육체적 필요를 위해 지칠 줄 모르고 섬기셨습니다. 그분은 아버지의 집을 위해 얼마나 열심을 나타내셨으며, 제자들을 대하실 때 얼마나 참을성을 나타내셨습니까! 그분은 아버지의 뜻을 행하면서 얼마나 기꺼이 고통을 감수하셨습니까! 겟세마네 동산에서 그분이 겪으신 시련에 관해 성서는 이렇게 알려 줍니다. “예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 피방울 같이 되더라.” 그렇습니다. 그분은 “심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸”습니다. (누가 22:44; 히브리 5:7) 예언자 이사야가 이사야 53:3-7에서 그분이 겪을 시련에 관해 예언한 것은 얼마나 정확합니까!

13. 예수께서는 하늘에 계신 아버지를 공경하는 면에서 우리에게 어떤 훌륭한 본을 세우셨습니까?

¹³ 예수께서는 또한 하늘에 계신 아버지를 공경하는 면에서 우리에게 훌륭한 본을 세우셨기 때문에 공경을 받기에 합당하십니다. 그분은 ‘내 아버지를 공경한다’고 말씀하실 만하였습니다. (요한 8:49) 그분은 언제나 말과 행실로 여호와 하나님을 공경하셨습니다. 그렇기 때문에, 그분이 한 남자의 병을 고쳐주셨을 때, 사람들은 예수께 영광을 돌린 것이 아니라 “영광을 하나님께 돌”렸음을 성서 기록은 알려 줍니다. (마가 2:12) 그러므로, 예수께서는 자신의 지상 봉사의 끝에 이르러, 하늘에 계신 아버지께 드리는 기도에서 “아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였”다고 정당하게 말씀하실 수 있었습니다.—요한 17:4.

그분이 우리를 위해 하신 일

14. 예수의 죽음이 우리를 위해 무슨 일을 이룩하였기에 그분을 공경하는 것이 합당합니까?

¹⁴ 그리고 예수 그리스도께서는 우리를 위해 이룩하신 모든 일 때문에 참으로 높이 공경을 받으시기에 합당하십니다! 그분은 우리가 여호와 하나님과 화해할 수 있도록 우리 죄를 대신하여 죽으셨습니다. 예수께서는 자신에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “인자가 온것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.” (마태 20:28) 따라서 그분의 죽음으로 인해 왕국이 우리 인간을 위해 이룩할 모든 일들이 가능하게 되었습니다. 즉 그분의 신부를 구성하는 14만 4000명에게는 하늘에서의 불멸의 생명이 그리고 시험 아래서 믿음과 순종을 증명한 그 외의 수백만 명에게는 지상 낙원에서의 영원한 생명이 가능하게 되었습니다.—시 37:29; 계시 14:1-3; 21:3, 4.

15. 예수께서 아버지의 성품을 우리에게 밝혀주신 하나의 예는 무엇입니까?

¹⁵ 예수 그리스도께서는 또한 위대한 선생님으로서 아버지의 뜻과 성품을 우리에게 완전히 밝혀주셨기 때문에 공경을 받기에 합당하십니다. 예를 들면, 그분은 산상수훈에서 선인과 악인에게 똑같이 햇빛과 비를 주시는 아버지의 관대함을 지적하셨습니다. 그리고는 “너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라”고 말씀하셨습니다.—마태 5:44-48.

16. 사도 바울은 공경을 받기에 합당하신 예수의 행로를 어떻게 요약하였습니까?

¹⁶ 사도 바울은 공경을 받기에 합당하신 예수의 행로를 잘 요약하여 이렇게 기록하였습니다. “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 [형주]에 죽으심이라.”—빌립보 2:5-8, 신세 참조.

아들을 공경할 수 있는 방법

17, 18. 우리는 어떤 여러 가지 방법으로 예수 그리스도를 공경할 수 있습니까?

¹⁷ 예수 그리스도께서는 의문의 여지 없이 공경을 받기에 합당하신 분이므로, ‘어떻게 아들을 공경할 수 있는가?’하는 질문이 생기게 됩니다. 우리는 그분의 대속 희생에 대한 믿음을 실천함으로써 그렇게 할 수 있습니다. 그리고 회개, 전환, 헌신, 침례라는 필수적 단계를 밟음으로써 그 믿음을 증명합니다. 우리는 예수의 이름으로 여호와께 기도로 나아감으로써 예수를 공경합니다. 우리는 더 나아가 “아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 [형주]를 지고 나를 좇을 것이니라”는 그분의 말씀을 청종함으로써 그분을 공경합니다. (마태 16:24, 신세 참조) 우리는 하나님의 왕국과 그분의 의를 계속 첫째로 구하라는 예수 그리스도의 교훈을 청종함으로써 그분을 공경하며, 제자삼는 일에 참여하라는 그분의 명령을 청종함으로써 그분을 공경합니다. 또한 우리는 예수께서 자신의 참 추종자들 모두를 식별하는 표가 될 것이라고 말씀하신 형제 사랑을 나타냄으로써 그분을 공경합니다.—마태 6:33; 28:19, 20; 요한 13:34, 35.

¹⁸ 더 나아가, 우리는 그분의 이름을 받아들여 우리 자신을 그리스도인이라고 부르고 또한 선한 행실을 통해 그 이름에 합당히 생활함으로써 아들을 공경합니다. (사도 11:26; 베드로 전 2:11, 12) 사도 베드로는 우리가 예수의 발자취를 밀접히 따라야 한다고 말하였습니다. (베드로 전 2:21) 우리는 또한 그와 같이 모든 행실에서 그분을 본받음으로써 그분을 공경합니다. 그리고 확실히, 우리는 해마다 그리스도의 죽음의 기념식을 지킴으로써 그분을 특별히 공경합니다.—고린도 전 11:23-26.

19, 20. (ㄱ) 예수께서는 자신을 공경하는 추종자들에게 현재와 미래에 무슨 상을 주십니까? (ㄴ) 우리는 아들과 관련하여 무엇을 확신할 수 있습니까?

¹⁹ 예수께서는 자신을 공경하는 행로를 따르는 제자들에게 어떤 상을 주십니까? 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 분명히 말한다. 누구든지 나를 위하여 또 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자녀나 토지를 버린 사람은 현세에서 박해도 받겠지만 집과 형제와 자매와 어머니와 자녀와 토지의 축복도 백배나 받을 것이며 내세에서는 영원한 생명을 얻을 것이다.”—마르코 10:29, 30, 공동번역, 사체로는 본지에서.

²⁰ 우리가 예수를 위하여 희생을 하면, 그분은 틀림없이 우리에게 상을 주실 것입니다. 예수께서는 우리에게 “누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 저를 시인할 것”이라고 보증하십니다. (마태 10:32) 그러므로 하늘에 계신 아버지께서 자신을 존중히 여기는 사람들을 존중히 여기시듯이, 우리는 여호와의 독생자께서 다른 문제들의 경우와 마찬가지로, 이 면에서도 아버지를 본받으실 것임을 확신할 수 있습니다.

어떻게 대답하겠습니까?

◻ 그리스도교국의 많은 사람은 어떻게 하나님의 아들에게 불명예를 돌립니까?

◻ 예수께서는 자신의 인간 이전의 존재에 관해 무엇이라고 증언하셨습니까?

◻ 예수를 공경해야 할 얼마의 이유는 무엇입니까?

◻ 예수를 공경할 수 있는 얼마의 방법은 무엇입니까?

◻ 예수 그리스도를 공경할 때 어떤 유익이 따릅니까?