세계적 안전을 예고하는 지상에서 가장 웅대한 출산
“한 아이가 우리에게 탄생하였고, 한 아들이 우리에게 주어졌으며, 그의 어깨 위에는 군왕의 통치가 있게 될 것이[다.] 그리고 그의 이름은 훌륭한 고문, 능한 하나님, 영원한 아버지, 평화의 군왕이라고 할 것이다.”—이사야 9:6, 신세.
1. 세계적 안전은 누구 아래 있을 것이 확실하며, 이 점을 어떻게 알 수 있읍니까?
세계적 안전! 이것은 “이 세상의 군왕”인 사단 마귀의 통치하에서는 도저히 이루어질 수 없는 꿈입니다. (요한 12:31, 신영어 성서) 그러나 “평화의 군왕”이신 예수 그리스도 아래 있을 세계적 안전은 절대 확실한 것입니다. 여호와께서는, “평화의 군왕”의 탄생과 생애에 관한 예언 가운데서 그 점에 관해 이처럼 확신시켜 주십니다. 이사야 9:6, 7(신세)의 내용은 이러합니다. “한 아이가 우리에게 탄생하였고, 한 아들이 우리에게 주어졌으며, 그의 어깨 위에는 군왕의 통치가 있게 될 것이[다.] 그리고 그의 이름은 훌륭한 고문, 능한 하나님, 영원한 아버지, 평화의 군왕이라고 할 것이다. 군왕의 통치의 풍성함과 평화가 끝이 없을 것이며, 그것을 확고히 설립하고 지금부터 정해지지 않은 기간 공평과 의로 그것을 유지하기 위하여 다윗의 보좌와 그의 왕국 위에 앉을 것이다. 바로 만군의 여호와의 열심이 이 일을 수행할 것이다.”
2. (ㄱ) 이사야 9:6, 7의 예언은 어떤 상황 아래서 주어진 것이었읍니까? (ㄴ) 다윗의 후손 계열에 영원한 왕국이 있으리라는, 다윗과 맺으신 언약을 여호와께서 틀림없이 지키실 것이라는 사실을 어떻게 알 수 있읍니까?
2 얼마나 놀라운 예언입니까! 지상에서 가장 웅대한 출산에 관한 이 예언을 면밀히 살펴보는 것은 가슴을 설레이게 하는 일일 것입니다. 하지만, 우리가 그 예언을 온전히 이해할 수 있으려면, 먼저 그 예언이 주어졌을 때의 상황에 주의를 집중할 필요가 있읍니다. 때는 유다 왕국의 아하스 왕 시대로서 국제적 음모가 있었던 시기였읍니다. 아하스 왕은 비록 여호와께 불충실하였지만, 여호와의 보좌에 앉는 것이 허용되었읍니다. 그러한 관용이 그에게 베풀어진 것은 다윗의 후손 계열에 영원한 왕국이 있으리라는 언약을 여호와께서 다윗과 맺으셨기 때문이었읍니다. 다윗이 성전을 지어 여호와께 바치는 특권을 받지는 못하였지만, 하나님께서는 그에게 다른 한 가지 축복을 하셨읍니다. 이 점이 예언자 나단의 말 가운데 이렇게 설명되어 있읍니다. “여호와가 또 네게 이르노니 여호와가 너를 위하여 집을 이루[리라] 네 집과 네 나라가 네 앞에서 영원히 보전되고 네 위가 영원히 견고하리라.” (사무엘 하 7:11, 16) 이 하나님의 약속에 대해 다윗 왕은 크게 만족하여, 그 약속이 영광스럽게 성취될 것을 기대하였읍니다.
3. (ㄱ) 다윗과 맺어진 그 언약은 누구에게서 그 성취를 보게 되며, 그 언약은 어떤 면에서 독특하였읍니까? (ㄴ) 마귀는 왕국 언약과 관련하여 무슨 목표를 세웠읍니까?
3 다윗과 맺어진 그 언약은, 다윗의 위대한 자손이며, “평화의 군왕”이신 예수 그리스도에게서 그 성취를 보게 됩니다. 이 땅 위에 있는 어떠한 다른 왕가도 왕국에 관한 그러한 언약, 곧 그 군왕의 통치의 풍성함이 끝이 없고, 끝없는 평화를 누리리라는 언약을 맺은 적이 없읍니다. 그러나 그 왕국 언약은, 사단이 군왕 즉 통치자로 군림하는 이 세상의 모든 왕국에 하나의 도전장을 띄웠읍니다. 그러므로 마귀와 그 악귀들은 다윗의 가계를 멸해 버림으로써 그 가계에서 영원한 상속자가 나올 전망을 없애버리려는 목표를 세웠읍니다. 사단은 아람 왕 르신과 이스라엘의 열 지파 왕국의 왕 베가와 앗수르 왕을 즉시 사용할 수 있는 도구로 생각하였읍니다.
왕국 언약에 대항하는 음모
4. 다윗과 맺어진 여호와의 왕국 언약의 시행을 중단시키려고 마귀는 어떤 시도를 하였읍니까?
4 마귀의 음모는 무엇이었읍니까? 그의 목표는 유다 왕 아하스가 두려워한 나머지, 하는 수 없이 앗수르 왕과 부당한 동맹을 맺게 하려는 것이었읍니다. 마귀는 어떤 방법으로 그 일을 할 수 있었읍니까? 그는 이스라엘 왕 베가와 아람 왕 르신이 다윗 왕가를 치려는 음모를 꾸미게 하였읍니다. 그들은 아하스를 유다의 보좌에서 제거하고 자기들이 원하는 자인 다브엘의 아들을 꼭둑각시 왕으로 앉히려는 음모를 꾸몄읍니다. 이 다브엘의 아들이란 누구였읍니까? 중요한 것은, 그가 다윗 가계의 자손이 아니었다는 것입니다. 따라서 그는 “평화의 군왕”인 영원한 상속자가 이르기까지 왕국에 대한 하나님의 언약이 전달되게 하는 데 사용될 수 있는 인물이 아니었읍니다. 그가 유다의 보좌에 앉으면 하나님의 사람이 아니라, 그들의 사람이 될 것이었읍니다. 그러므로 성서는 다윗과 맺어진 여호와의 왕국 언약의 시행을 중단시키려는 사단의 시도를 폭로해 줍니다.
5, 6. 아하스 왕은 다윗의 집을 치려는 음모에 어떤 반응을 나타냈으며, 여호와께서는 그에게 어떤 격려적인 소식을 전하셨읍니까?
5 아하스 왕은 이러한 위협에 어떤 반응을 나타냈읍니까? 그와 그의 백성은 두려워 떨었읍니다. 따라서 여호와께서는 아하스 왕이 신흥 세계 강국인 앗수르의 왕과 보호 동맹을 맺는 일이 없도록 그에게 격려적인 말씀을 해주셨읍니다. 여호와께서는 예언자 이사야를 보내셔서, 아하스를 만나 이사야 7:4-9에 나오는 이러한 소식을 전하게 하셨읍니다.
6 “두려워 말[라] ··· 아람과 [이스라엘 왕국의 지도적 지파인] 에브라임 왕과 르말리야의 아들 [베가]이 악한 꾀로 너를 대적하여 이르기를 우리가 올라가 유다를 쳐서 그것을 곤하게 하고 우리를 위하여 그것을 파하고 다브엘의 아들을 그 중에 세워 왕을 삼자 하였으나 주 여호와의 말씀에 이 도모가 서지 못하며 이루지 못하리라 ··· 만일 너희가 믿지 아니하면 정녕히 굳게 서지 못하리라 하셨[느니라.]”
음모가 실패하리라는 표징
7. (ㄱ) 이야기가 어떻게 이사야 7:14의 그 주목할 만한 예언 쪽으로 진행되었읍니까? (ㄴ) 임마누엘의 출생은 무엇에 대한 확실한 표징이었으며, 이사야의 아들들은 무슨 역할을 하였읍니까?
7 이와 같이 여호와께서는 음모자들을 뒤엎으실 것을 예언하셨읍니다. 이제 하나님께서 세계를 뒤흔드는 중대한 예언을 하실 때가 이르렀읍니다. 그것이 세계를 뒤흔드는 중대한 예언인 이유는, 그 예언이 다윗과 맺은 왕국 언약의 왕이 될 상속자를 지적해 주기 때문입니다. 그러나 이야기가 그 주목할 만한 예언 쪽으로 어떻게 진행되었읍니까? 여호와께서는 아하스 왕과 이야기를 하고 계셨읍니다. 여호와께서는 아하스에게 그가 생각할 수 있는, 기적의 표징을 어떤 것이든 구하라고 말씀하셨읍니다. 그리하면 여호와께서는 다윗 왕가를 치려는 음모를 좌절시키시겠다는 절대 보증으로서 그 표징을 행하실 것이었읍니다. 그러나 아하스는 그러한 표징을 구하지 않았읍니다. 그러자 어떤 일이 있었읍니까? 이사야 7:14은 이렇게 알려 줍니다. “그러므로 주께서 친히 징조[표징, 신세]로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라.” 그 이름은 “하나님이 우리와 함께 계시다”라는 뜻입니다. 임마누엘과 이사야의 다른 두 아들은 표징들이 될 것이었기 때문에, 이사야는 이사야 8:18에서 이처럼 말하였읍니다. “보라 나와 및 여호와께서 내게 주신 자녀들이 이스라엘 중에 징조[표징들, 신세]와 예표[기적들, 신세]가 되었나니 이는 ··· 만군의 여호와께로 말미암은 것이니라.” 그러므로 임마누엘의 출생은 하나님의 왕국 언약과 그 상속자에게 대항하는 모든 음모자와 그들의 음모들이 수포로 돌아가리라는 확실한 표징이었읍니다!
8. (ㄱ) 이사야 7:15, 16에 나오는 예언은 임마누엘이라는 아이에 관하여 무엇이라고 알려 주며, 그 결과는 어떠하였읍니까? (ㄴ) 이사야 시대의 임마누엘의 신원이 여지껏 불확실한 채로 남아 있는 이유가 무엇이라고 볼 수 있읍니까?
8 성서 기록은 임마누엘이라고 불리는 아들을 누가 낳았는지 알려 주지 않습니다. 아마 예언자 이사야의 두번째 아내가 된 한 유대인 처녀였을지 모릅니다. 아뭏든, 그 예언은 계속해서, 그 아이가 선악을 분별할 만큼 자라기 전에, 다윗 왕가를 치려고 음모한 그 두 왕이 비참한 종말을 당할 것이라고 알려 줍니다. (이사야 7:15, 16) 이것은 그대로 이루어졌읍니다. 이사야 시대의 임마누엘의 신원이 여지껏 불확실한 채로 남아 있는 것은, 하늘로부터 오는 기적의 표징으로서 더 큰 임마누엘이 나타날 때, 후세대의 사람들이 그분이 아닌 딴 곳에 주의를 돌리지 않도록 하기 위함일 것입니다.
9. (ㄱ) 그 표징 및 왕국 언약에 대항하는 음모를 뒤엎는 일의 성취는 무슨 보증을 해주었읍니까? (ㄴ) 역사상 가장 큰 세계적 음모는 무엇입니까?
9 물론, 아하스 시대에는 그 표징 및 하나님의 왕국 언약에 대항하는 세상의 음모를 뒤엎는 일이 소규모적으로만 성취되었읍니다. 하지만 그 첫 번째 성취는 그 표징 및 세상의 음모를 뒤엎는 일이 오늘날 이 위험한 때에 더 큰 의미로 성취되리라는 보증을 해주었읍니다. 오늘날 우리는 역사상 가장 큰 세계적 음모에 직면해 있읍니다. 어떤 의미에서 그러합니까? 나라들이 항구적인 평화를 가져오기 위한 여호와의 마련을 완전히 무시하고, 심지어 나라들이 “평화의 군왕”의 대표자들을 적대하기까지 한다는 의미에서 그러합니다. 그러한 음모는 사실상 왕국 언약의 상속자인 “평화의 군왕”을 대항하는 것입니다. 이제 그 예언의 완전한 성취는 어떠할 것입니까? 우리가 그 표징을 분별한다면, 이 세계적 음모가 맞이할 운명이란 애초부터 정해져 있는 결론임을 알게 됩니다.
“평화의 군왕”의 탄생
10. (ㄱ) 이사야 7:14의 완전한 성취에서, 표징이자 왕국 언약의 상속자인 아이를 낳은 사람은 누구였읍니까? (ㄴ) 역사가 마태는 임마누엘이라는 표징을 다윗의 집과 어떻게 관련짓습니까?
10 그 예언의 완전한 성취에서, 표징이자 왕국 언약의 상속자인 아이를 낳은 처녀는 다윗 왕의 자손인 유대인 처녀 마리아였읍니다. 천사 가브리엘은 마리아에게 그가 예수라는 이름을 가질 아들을 낳을 것이며, 여호와 하나님께서 “그 조상 다윗의 위를 저에게 주”실 것이며, “그 나라가 무궁하리라”고 알려 주었읍니다. (누가 1:26-33) 영감받은 역사가 마태는 임마누엘이라는 표징을 다윗의 집과 관련짓습니다. 마태 복음 1:20-23에서는 이처럼 알려 줍니다. “주[여호와, 신세]의 사자가 [요셉에게] 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 이 모든 일의 된 것은 주[여호와, 신세]께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 가라사대 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라.”
11. 예언된 임마누엘의 출생은 언제 어디에서 있었읍니까?
11 이처럼 예언된 임마누엘의 출생은 언제 어디에서 있었읍니까? 미가 5:2의 말씀은 모든 유대인의 시선을 올바른 방향으로 향하게 하였읍니다. 마태 복음 2:6에 그 말씀이 이처럼 인용되었읍니다. “또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라.” 바로 기원전 2년에 베들레헴 성읍에서 “평화의 군왕”이 탄생하였으며, 이사야 9:6, 7의 감동적인 예언이 성취되기 시작하였읍니다.
12, 13. “평화의 군왕”의 탄생으로 누구에게 크나큰 영예가 돌아갔으며, 이 탄생에 어떠한 영광스럽고 찬란한 광경이 따랐읍니까?
12 “평화의 군왕”이란 칭호를 갖게 될 분의 어버이가 되는 것을 영예롭게 여기고 즐거워하지 않을 사람이 어디 있겠읍니까? 그러므로 이 일로 인해서 이 군왕의 아버지이신 왕께 크나큰 영광이 돌아갔읍니다. 사실상, 한 인간의 출생에 그토록 영광스럽고 찬란한 광경이 따른 일은 결코, 이전엔 결코 없었던 일이었읍니다.
13 여호와의 눈부신 천사가 베들레헴 바깥 들에서 밤에 양떼를 지키던 목자들에게 나타났으며, “주 [여호와, 신세]의 영광이 저희를 두루 비취”었읍니다. 그때 그 천사는 하나님의 예언의 성취인 그 탄생을 선포하여, 이와 같이 말하였읍니다. “오늘날 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.” 영광을 돌리는 일이 그것으로 부족하기나 하듯이, 하늘 높은 곳에 허다한 천사가 나타나서 새로 탄생한 아기의 아버지를 찬양하면서 일제히 이처럼 외쳤읍니다. “높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅 위에서는 선의자들 가운데 평화로다.” (신세) 예정된 “평화의 군왕”이 탄생할 때, 천사들이 하나님의 선의를 가진 사람들 모두에게 하나님의 평화가 있으리라고 선언한 것은 얼마나 적절한 일이었읍니까!—누가 2:8-14.
14, 15. (ㄱ) 하늘에 있는 하나님의 아들들은 무슨 일들에 대해 여호와께 찬양을 돌렸읍니까? (ㄴ) 전 인류 역사상 이 출산과 비교할 만한 다른 출산이 있을 수 없는 이유는 무엇입니까?
14 “평화의 군왕”이 되실 분이 탄생하기 오래 전에, 천사들이 하나님을 찬양했던 특별한 기회가 있었읍니다. 그때는 바로 창조하시면서 하나님께서 땅의 기초를 놓으셨을 때였읍니다. (욥 38:4) 우주 비행사들이 외계에서 찍은 땅의 사진을 본 적이 있읍니까? 그렇다면 최근까지 천사들만이 보아 온 장면을 본 셈입니다. 그러면 그때 천사들은 어떤 반응을 나타냈읍니까? 욥기 38:7은 이처럼 알려 줍니다. “새벽 별들이 함께 노래하며 하나님의 아들들이 다 기쁘게 소리 하였었느니라.”
15 땅을 영광스럽게 하는 가장 웅대한 탄생이야말로 하나님의 아들들이 아름다운 목소리를 합하여 찬양의 노래를 부르기에 손색이 없는 중요한 사건일 것입니다. 지상에서도 맏아들을 낳게 되면 그 아버지에게 축하의 말을 하는 것처럼, 지상에서 가장 웅대한 이 탄생이 있도록 마련하신, 하늘에 계신 아버지께서 하늘의 가족 성원들이 부르는 노래로 드높여지시는 것은 당연합니다. 하나님께서는 전혀 새로운 상황에서 처음으로 아버지가 되셨을 때, 그 더없이 아름다운 합창을 얼마나 즐기셨겠읍니까! 전 우주 역사상, 예정된 “평화의 군왕”의 탄생과 비교할 만한 출산은 결코 없었읍니다.
“큰 빛”이 비치다
16. 이사야 9장이 언제 어떻게 더 성취되었읍니까?
16 예수께서 공개적인 봉사를 시작하셨을 때, 이사야 9장의 내용이 더 성취되었읍니다. 이것은 처음 두 귀절과 관련되어 있는데, 그 귀절에서는 “큰 빛”이 “흑암에 행하던” 백성에게 비칠 것이라고 예언하였읍니다. 영감받은 역사가 마태는 4장 13절부터 17절 가운데서 그 귀절의 성취에 관하여 이처럼 설명합니다. “[예수께서] 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 스불론 땅과 납달리 땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여 흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비취었도다 하였느니라 이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라.”
17. 예수께서 스불론과 납달리에 살던 사람들에게 빛을 비추실 수 있었던 이유는 무엇이며, 흑암에 앉아 있던 사람들에게 이 빛은 무엇을 의미하였읍니까?
17 스불론과 납달리는 이스라엘의 북단에 있으며, 갈릴리 지역을 포함하였읍니다. 납달리는 갈릴리 바다의 서쪽 해변 전체와 접하였읍니다. 그러므로 예수께서는 제자들과 함께 하나님의 왕국의 좋은 소식을 그 지역에서 전파하심으로써 아주 오랫동안 흑암에 앉아 있었던 그 지역 사람들에게 빛을 비추셨읍니다. 예수께서는 요한 복음 8:12에서 “나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”고 말씀하셨읍니다. 따라서, “사망의 땅과 그늘에 앉은 자들”은 예수를 통해서 “생명의 빛”을 가질 수 있었읍니다. 왜냐하면 예수께서 자신의 생명을 “많은 사람의 대속물”로 주셨기 때문입니다. 그분은, 사람들이 생명을 얻게 할 수 있는 수단에 빛을 비추도록 하나님께서 사용하신 분이십니다.—마태 4:23; 20:28.
18. (ㄱ) 이 “큰 빛”이 갈릴리 사람들에게만 국한되지 않았던 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 다음 기사에서는 무엇을 고려할 것입니까?
18 사망과 압제로부터 구출될 것을 약속하는 이 “큰 빛”은 갈릴리 사람들에게만 국한되지 않았읍니다. 이사야는 그 정부의 풍성함이 끝이 없을 것이라고 예언하지 않았읍니까? 또한 이사야는 “평화의 군왕”의 역할이 방대할 것이라고 예언하지 않았읍니까? 그렇습니다. 이사야 9:6, 7(신세)에서 “그의 이름은 훌륭한 고문, 능한 하나님, 영원한 아버지, 평화의 군왕이라고 할 것이다. 군왕의 통치의 풍성함과 평화가 끝이 없을 것”이라고 알려 주기 때문입니다. 다음 기사에서는 “훌륭한 고문, 능한 하나님, 영원한 아버지” 그리고 “평화의 군왕”으로서 예수 그리스도께서 가지고 있으신 역할을 고려할 것입니다.
기억하십니까?
◻ 아하스 왕 시대에 어떤 음모가 전개되었읍니까?
◻ 이사야 7:14의 표징의 소규모적인 성취로 무슨 일이 있었읍니까?
◻ 그 표징의 완전한 성취로 무슨 일이 있었읍니까?
◻ “평화의 군왕”의 탄생이 지상에서 가장 웅대한 출산이었던 이유는 무엇입니까?