여호와는 계약의 하느님이시다
“내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약[“계약”]을 세우리라.”—예레미야 31:31, 「신세」 참조.
1, 2. (ㄱ) 예수께서는 기원 33년 니산월 14일 밤에 무슨 기념식을 처음으로 거행하셨습니까? (ㄴ) 예수께서는 자신의 죽음과 관련하여 무슨 계약을 언급하셨습니까?
기원 33년 니산월 14일 밤에, 예수께서는 12사도와 함께 유월절을 기념하셨습니다. 예수께서는 이 식사가 자신이 사도들과 함께 하는 마지막 식사가 될 것이라는 것과 얼마 후에 자신이 적의 손에 죽임을 당할 것임을 알고 계셨기 때문에, 이 기회를 활용하여 자신과 가장 친밀한 제자들에게 여러 가지 중요한 문제들을 설명해 주셨습니다.—요한 13:1-17:26.
2 이 때, 예수께서는 유다 이스가리옷을 내보내신 후에, 그리스도인들에게 지키도록 명령한, 유일한 연례 종교 의식—자신의 죽음의 기념식—을 제정하셨습니다. 기록은 이렇게 알려 줍니다. “그들이 먹고 있을 때에, 예수께서 빵을 들어 축복의 말씀을 하신 후에 떼어 제자들에게 주시며 말씀하셨다. ‘받아 먹으십시오. 이것은 내 몸을 의미합니다.’ 또한 그분은 잔을 들어 감사를 드리신 다음 그들에게 주시며 말씀하셨다. ‘여러분 모두 그 잔을 마시십시오. 이것은 죄의 용서를 위해 많은 사람들을 위하여 쏟게 되어 있는 내 “계약의 피”를 의미합니다.’” (마태 26:26-28) 예수의 추종자들은 간단하면서도 엄숙하게 그분의 죽음을 기념해야 하였습니다. 그리고 예수께서는 자신의 죽음과 관련하여 하나의 계약을 언급하셨습니다. 누가의 책에 나오는 기록에서는 그 계약을 “새 계약”이라고 부릅니다.—누가 22:20.
3. 새 계약에 대해 무슨 질문들이 제기됩니까?
3 새 계약이란 무엇입니까? 새 계약이 있다면, 옛 계약도 있다는 말입니까? 새 계약과 관련이 있는 그 밖의 다른 계약들도 있습니까? 이것은 중요한 질문들인데, 예수께서는 계약의 피가 “죄의 용서를 위해” 쏟아지게 될 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 우리 모두에게는 그러한 용서가 절실히 필요합니다.—로마 3:23.
아브라함과의 계약
4. 고대의 무슨 약속이 우리가 새 계약을 이해하는 데 도움이 됩니까?
4 새 계약을 이해하려면, 예수께서 지상에서 봉사하시던 때로부터 거의 2000년 전으로 거슬러올라가야 합니다. 그 때 데라와 그의 가족—아브람(후에 아브라함으로 불림)과 그의 아내 사래(후에 사라로 불림)가 포함됨—은 칼데아(갈대아) 사람들의 번영하는 도시 우르를 떠나 메소포타미아 북쪽에 있는 하란으로 갔습니다. 그들은 데라가 사망할 때까지 그 곳에 머물렀습니다. 그 후 75세 된 아브라함은 여호와의 명령에 따라, 유브라테스 강을 건너 남서쪽에 있는 가나안 땅으로 가서 천막에서 유목 생활을 하였습니다. (창세 11:31-12:1, 4, 5; 사도 7:2-5) 그 때가 기원전 1943년이었습니다. 아브라함이 아직 하란에 있을 때, 여호와께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너로 큰 민족[“나라”]을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될찌라 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을[“확실히 그들 스스로를 축복할”] 것이니라.” 나중에 아브라함이 가나안으로 건너간 후에 여호와께서는 이렇게 덧붙여 말씀하셨습니다. “내가 이 땅을 네 자손에게 주리라.”—창세 12:2, 3, 7, 「신세」 참조.
5. 여호와께서 아브라함에게 하신 약속은 무슨 역사적인 예언과 관련이 있습니까?
5 아브라함에게 하신 약속은 여호와께서 하신 또 다른 약속과 관련이 있었습니다. 사실 아브라함에게 하신 그 약속으로 인해 아브라함은 인류 역사상 중요한 인물이 되었으며, 기록된 최초의 예언의 성취에 있어서 하나의 고리 역할을 하게 되었습니다. 아담과 하와가 에덴 동산에서 죄를 지은 후에, 여호와께서는 그 두 사람에게 심판을 선언하셨고, 그와 동시에 하와를 그릇 인도하였던 사탄에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손[“씨”]도 여자의 후손[“씨”]과 원수가 되게 하리니 여자의 후손[“씨”]은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라.” (창세 3:15, 「신세」 참조) 여호와께서 아브라함과 맺은 계약은, 사탄의 일들을 무용지물이 되게 할 씨가 이 족장의 가계에서 나올 것임을 지적해 주었습니다.
6. (ㄱ) 여호와께서 아브라함에게 하신 약속은 누구를 통하여 성취될 것이었습니까? (ㄴ) 아브라함과의 계약이란 무엇입니까?
6 여호와의 약속이 씨와 관련되어 있었기 때문에, 아브라함에게는 그 씨를 산출할 아들이 필요하였습니다. 그러나 아브라함과 사라는 늙어 가고 있었고 아직 자녀가 없는 상태였습니다. 하지만 마침내 여호와께서 그들을 축복하셔서 기적으로 그들의 생식력을 회복시켜 주셨고, 사라는 아브라함에게 아들 이삭을 낳아 주었습니다. 그리하여 씨에 관한 약속이 계속 유효하게 되었습니다. (창세 17:15-17; 21:1-7) 여러 해가 흘러 아브라함의 믿음에 대한 시험—그가 사랑하는 아들 이삭까지도 기꺼이 희생으로 바칠 것인가에 대한 시험—이 있은 후에, 여호와께서는 아브라함에게 자신의 약속을 다음과 같이 반복해서 말씀하셨습니다. “내가 네게 큰 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니[“땅의 모든 나라 사람들이 확실히 그들 스스로를 축복할 것이니”] 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라.” (창세 22:15-18, 「신세」 참조) 더 많은 것이 포함된 이 약속은 흔히 아브라함과의 계약이라고 불리며, 나중에 맺게 될 새 계약은 아브라함과의 계약과 밀접한 관련이 있을 것이었습니다.
7. 아브라함의 씨는 어떻게 수적으로 증가하기 시작하였으며, 무슨 상황 때문에 그들은 이집트에 거주하게 되었습니까?
7 때가 되자 이삭은 쌍둥이 아들들인 에서와 야곱을 두게 되었습니다. 여호와께서는 약속된 씨의 조상으로 야곱을 선택하셨습니다. (창세 28:10-15; 로마 9:10-13) 야곱은 열두 명의 아들을 두었습니다. 분명히 이 때가 아브라함의 씨가 늘어나기 시작한 시기였습니다. 야곱의 아들들은 성인이 되어 그들 중 많은 수가 자신의 가정을 갖게 되었는데, 그 때 기근이 닥쳐 그들 모두는 어쩔 수 없이 이집트(애굽)로 내려가야 하였습니다. 하느님의 섭리로, 야곱의 아들 요셉은 이미 그 곳에서 그들을 맞이할 준비를 갖추고 있었습니다. (창세 45:5-13; 46:26, 27) 몇 년 후에 가나안에는 기근이 그쳤습니다. 그러나 야곱의 가족은 이집트에 머물렀는데, 처음에는 손님으로 나중에는 종으로 머물렀습니다. 아브라함이 유프라테스 강을 건넌 지 430년 후인 기원전 1513년이 되어서야, 모세가 야곱의 후손들을 이집트에서 인도해 내어 자유롭게 해주는 일이 있었습니다. (출애굽 1:8-14; 12:40, 41; 갈라디아 3:16, 17) 이제 여호와께서는 아브라함과 맺은 계약에 특별한 주의를 이끄실 것이었습니다.—출애굽 2:24; 6:2-5.
“옛 계약”
8. 여호와께서는 야곱의 후손들과 시나이에서 무슨 계약을 맺으셨으며, 이 계약은 아브라함과의 계약과 무슨 관련이 있습니까?
8 야곱과 그의 아들들이 이집트로 이주하였을 때 그들은 하나의 대가족이었습니다. 하지만 그들의 후손들이 이집트를 떠났을 때는 구성원의 수가 많은 지파들로 이루어진 거대한 무리가 되어 있었습니다. (출애굽 1:5-7; 12:37, 38) 여호와께서는 그들을 가나안으로 들어오게 하시기 전에, 그들을 남쪽으로 인도하시어 아라비아에 있는 호렙(즉 시나이)이라고 하는 산의 기슭에 이르게 하셨습니다. 거기서 그분은 그들과 계약을 맺으셨습니다. 그 계약은, “새 계약”에 대해 “옛 계약”으로 불리게 되었습니다. (고린도 둘째 3:14) 여호와께서는 옛 계약을 통해, 자신이 아브라함과 맺은 계약의 성취를 예시적인 방법으로 이행하셨습니다.
9. (ㄱ) 여호와께서는 아브라함과의 계약을 통해 무슨 네 가지 일을 약속하셨습니까? (ㄴ) 여호와께서 이스라엘과 맺으신 계약은 무슨 더 많은 전망을 누릴 기회를 제시해 주었으며, 그 계약의 조건은 무엇이었습니까?
9 여호와께서는 이스라엘 나라에 이 계약의 조건을 이렇게 설명하셨습니다. “세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약[“계약”]을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고 너희가 내게 대하여 제사장 나라[“왕국”]가 되며 거룩한 백성[“나라”]이 되리라.” (출애굽 19:5, 6, 「신세」 참조) 여호와께서는 아브라함의 씨가 (1) 큰 나라를 이루게 되고, (2) 적들에 대해 승리를 거둘 것이며, (3) 가나안 땅을 물려받게 되고, (4) 나라들을 축복하기 위한 통로가 될 것이라고 이미 약속하셨습니다. 이제 그분은 그들이 자신의 명령에 순종한다면, 그들 스스로 그분의 특별한 백성, 즉 ‘제사장 왕국과 거룩한 나라’인 이스라엘로서 이러한 축복들을 상속받을 수 있음을 밝히신 것입니다. 이스라엘 백성은 그러한 계약을 맺는 데 동의하였습니까? 그들은 이구 동성으로 이렇게 대답하였습니다. “여호와의 명하신대로 우리가 다 행하리이다.”—출애굽 19:8.
10. 여호와께서는 어떻게 이스라엘 사람들을 하나의 나라로 조직하셨으며, 그분은 그들에게서 무엇을 기대하셨습니까?
10 그러므로 여호와께서는 이스라엘 사람들을 하나의 나라로 조직하셨습니다. 그분은 그들에게 숭배와 일반 시민 생활을 규정하는 법들을 주셨습니다. 그분은 또한 성막(나중에는 예루살렘의 성전)과 제사직을 마련해 주시어 성막에서 신성한 봉사를 드릴 수 있게 해주셨습니다. 계약을 지키는 것은 여호와의 법에 순종하는 것을 그리고 특히 그분만을 숭배하는 것을 의미하였습니다. 그러한 법들 가운데 핵심이 되는 십계명 중 첫째 계명은 이러합니다. “나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라.”—출애굽 20:2, 3.
율법 계약을 통한 축복들
11, 12. 옛 계약의 약속들은 이스라엘에 대해 어떻게 성취되었습니까?
11 율법 계약의 약속들은 이스라엘에 대해 성취되었습니까? 이스라엘은 “거룩한 나라”가 되었습니까? 아담의 후손으로서 이스라엘 사람들은 죄인들이었습니다. (로마 5:12) 그렇지만 율법 아래서는 그들의 죄를 덮기 위하여 희생을 바쳤습니다. 연례 속죄일에 바치는 희생에 관해, 여호와께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “이 날에 너희를 위하여 속죄하여 너희로 정결케[“너희를 깨끗하다고 선언”]하리니 너희 모든 죄에서 너희가 여호와 앞에 정결[“깨끗”]하리라.” (레위 16:30, 「신세」 참조) 그러므로 이스라엘이 충실하였을 때, 그 나라는 거룩한 나라였으며, 여호와께 드리는 숭배를 위해 깨끗하게 되었습니다. 그러나 이러한 깨끗한 상태는 그들이 율법에 순종하고 계속해서 희생을 드리느냐에 달려 있었습니다.
12 이스라엘은 “제사장 왕국”이 되었습니까? 애초부터 이스라엘은 왕국이었는데, 여호와께서 하늘에 계신 왕이셨던 것입니다. (이사야 33:22) 더욱이 율법 계약에는 인간 왕권에 관한 마련도 포함되어 있었으며, 따라서 후에 여호와께서는 예루살렘에서 통치하는 왕들에 의해 대표되셨습니다. (신명 17:14-18) 하지만 이스라엘은 제사장 왕국이었습니까? 아무튼 이스라엘에는 성막에서 신성한 봉사를 드리는 제사직 마련이 있었습니다. 성막(나중에는 성전)은 이스라엘 사람들에게도 그리고 또한 이스라엘인이 아닌 사람들에게도 순결한 숭배의 중심지였습니다. 그리고 그 나라는 밝혀진 진리를 인류에게 전달해 주는 유일한 통로였습니다. (역대 하 6:32, 33; 로마 3:1, 2) 레위 지파 제사장들만 아니라 모든 충실한 이스라엘 사람들은 여호와의 “증인”이었습니다. 이스라엘은 ‘그분의 찬송을 부르’기 위해 형성된 여호와의 “종”이었습니다. (이사야 43:10, 21) 많은 겸손한 타국인들은 여호와께서 자신의 백성을 위해 행사하시는 권능을 목격하고는 순결한 숭배에 마음이 이끌렸습니다. 그들은 개종자가 되었습니다. (여호수아 2:9-13) 그러나 오직 한 지파만 기름부음받은 제사장들로서 실제로 봉사하였습니다.
이스라엘에 있었던 개종자들
13, 14. (ㄱ) 개종자들이 율법 계약의 참여자들이 아니었다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 개종자들은 어떻게 율법 계약 아래 들어오게 되었습니까?
13 그러한 개종자들의 신분은 어떠하였습니까? 여호와께서 계약을 맺으셨을 때, 그것은 오직 이스라엘과만 맺은 계약이었습니다. 그 때 “중다한 잡족”이 참석해 있긴 하였지만, 참여자로서 언급되지는 않았습니다. (출애굽 12:38; 19:3, 7, 8) 그들의 처음 난 자들은, 이스라엘의 처음 난 자들에 대한 속전을 계산할 때 포함되지 않았습니다. (민수 3:44-51) 수십 년이 지난 후에 이스라엘 지파들에게 가나안 땅이 분배되었을 때, 이스라엘 사람이 아닌 믿는 사람들을 위해 따로 분배된 것은 아무 것도 없었습니다. (창세 12:7; 여호수아 13:1-14) 그 이유는 무엇입니까? 율법 계약은 개종자들과 맺은 것이 아니었기 때문입니다. 그러나 개종한 남자들은 율법에 순종하여 할례를 받았습니다. 그들은 율법의 규정들을 지켰고, 율법의 마련으로부터 유익을 얻었습니다. 이스라엘 사람들뿐 아니라 개종자들도 율법 계약 아래 들어오게 되었습니다.—출애굽 12:48, 49; 민수 15:14-16; 로마 3:19.
14 예를 들어, 개종자가 우발적으로 사람을 죽였을 경우, 그는 이스라엘 사람처럼 도피성으로 도피할 수 있었습니다. (민수 35:15, 22-25; 여호수아 20:9) 속죄일에는 “이스라엘 온 회중을 위하여” 희생이 바쳐졌습니다. 개종자들은 회중의 일부로서 그 행사에 참여하였고, 그 희생이 주는 혜택을 누렸습니다. (레위 16:7-10, 15, 17, 29; 신명 23:7, 8) 율법 아래서 개종자들이 이스라엘과 그처럼 밀접히 연합되어 있었으므로, 기원 33년 오순절에 첫 번째 “왕국의 열쇠”가 유대인을 위해 사용되었을 때 개종자들 역시 그로부터 유익을 얻었습니다. 그 결과 “안티오크의 개종자인 니골라”는 그리스도인이 되었고 ‘인정을 받은 일곱 사람’ 가운데 포함되어 예루살렘 회중의 필요를 돌보도록 임명을 받았습니다.—마태 16:19; 사도 2:5-10; 6:3-6; 8:26-39.
여호와께서 아브라함의 씨를 축복하시다
15, 16. 여호와께서 아브라함과 맺으신 계약은 율법 계약 아래서 어떻게 성취되었습니까?
15 아브라함의 후손이 율법 아래 하나의 나라로 조직된 것과 더불어, 여호와께서는 그 족장에게 하신 자신의 약속대로 그들을 축복하셨습니다. 기원전 1473년에 모세의 후계자 여호수아는 이스라엘을 가나안으로 인도하였습니다. 그 후 순차적으로 그 땅을 지파들에게 분배하는 일을 통해, 아브라함의 씨에게 그 땅을 주겠다고 하신 여호와의 약속이 성취되었습니다. 이스라엘이 충실한 경우, 여호와께서는 그들이 적들에게 승리를 거두게 해주겠다고 하신 자신의 약속을 지키셨습니다. 다윗 왕의 통치 기간에 특히 그러하였습니다. 다윗의 아들 솔로몬 때까지는, 아브라함과의 계약의 세 번째 부면이 성취되었습니다. “유다와 이스라엘의 인구가 바닷가의 모래 같이 많게 되매 먹고 마시며 즐거워하였[더라].”—열왕 상 4:20.
16 그렇지만 나라들은 어떻게 아브라함의 씨인 이스라엘을 통해 그들 스스로를 축복하게 될 것이었습니까? 이미 언급한 바와 같이, 이스라엘은 여호와의 특별한 백성, 즉 나라들 가운데서 그분의 대표자였습니다. 이스라엘이 가나안으로 행진해 들어가기 직전에, 모세는 이렇게 말하였습니다. “너희 열방은 주의 백성과 즐거워하라.” (신명 32:43) 많은 타국인들이 호응하였습니다. “중다한 잡족”이 이미 이스라엘을 따라 이집트에서 나왔으며, 광야에서 여호와의 권능을 목격하였고, 기뻐하라는 모세의 권고를 들었습니다. (출애굽 12:37, 38) 후에, 모압 여자인 룻은 이스라엘 사람인 보아스와 결혼하여 메시아의 여자 조상이 되었습니다. (룻 4:13-22) 겐 사람 여호나답과 그의 후손들 그리고 에티오피아 사람인 에벳멜렉은 이스라엘인으로 태어난 많은 사람들이 불충실하였을 때 올바른 원칙에 고착함으로 귀감이 되었습니다. (열왕 하 10:15-17; 예레미야 35:1-19; 38:7-13) 페르시아 제국의 통치 아래 있던 많은 타국인들은 개종자가 되었고 이스라엘과 함께 이스라엘의 적들을 대항하여 싸웠습니다.—에스더 8:17, 「신세—참조주」 각주 참조.
새 계약이 필요하였다
17. (ㄱ) 여호와께서는 왜 이스라엘의 북쪽 왕국과 남쪽 왕국을 배척하셨습니까? (ㄴ) 무슨 일로 인해 유대인들은 최종적으로 배척을 당하게 되었습니까?
17 그런데 하느님의 특별한 나라가 하느님의 약속의 온전한 성취를 받으려면 충실해야 하였습니다. 하지만 그 나라는 충실하지 않았습니다. 탁월한 믿음을 나타낸 이스라엘 사람들이 있었던 것은 사실입니다. (히브리 11:32-12:1) 그렇지만 많은 경우에 그 나라는 이교 신들에 의존하여, 물질적인 유익을 얻기를 바랐습니다. (예레미야 34:8-16; 44:15-18) 개개인들은 율법을 잘못 적용하거나 율법을 그저 무시해 버렸습니다. (느헤미야 5:1-5; 이사야 59:2-8; 말라기 1:12-14) 솔로몬이 사망한 후에 이스라엘은 북쪽 왕국과 남쪽 왕국으로 나뉘게 되었습니다. 북쪽 왕국이 철두철미 반역적임이 드러나자, 여호와께서는 이렇게 선언하셨습니다. “네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이[라].” (호세아 4:6) 남쪽 왕국 역시 그 계약에 불충실함이 드러났으므로 엄중한 처벌을 받았습니다. (예레미야 5:29-31) 유대인들이 메시아이신 예수를 배척하였을 때, 여호와께서도 그들을 배척하셨습니다. (사도 3:13-15; 로마 9:31-10:4) 마침내, 여호와께서는 아브라함과의 계약을 온전히 성취하기 위해 새로운 마련을 하셨습니다.—로마 3:20.
18, 19. 여호와께서는 아브라함과의 계약이 온전히 성취될 수 있도록 하시기 위해 무슨 새로운 마련을 하셨습니까?
18 그 새로운 마련이 새 계약이었습니다. 여호와께서는 그 계약에 관해 예언하시면서 이렇게 말씀하셨습니다. “나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약[“계약”]을 세우리라 ··· 나 여호와가 말하노라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약[“계약”]은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라.”—예레미야 31:31-33, 「신세」 참조.
19 이 계약이 예수께서 기원 33년 니산월 14일에 언급하신 새 계약입니다. 그 때, 예수께서는 약속된 계약이 예수를 중개자로 하여 자신의 제자들과 여호와 사이에 맺어지려 하고 있음을 밝히셨습니다. (고린도 첫째 11:25; 디모데 첫째 2:5; 히브리 12:24) 이 새 계약을 통해, 여호와께서 아브라함에게 하신 약속은 더 영광스럽고 지속적으로 성취될 것이었습니다. 이어지는 기사에서는 그 점을 살펴볼 것입니다.
설명할 수 있습니까?
◻ 여호와께서는 아브라함과의 계약에서 무엇을 약속하셨습니까?
◻ 여호와께서는 어떻게 아브라함과의 계약을 육적 이스라엘에 대해 성취시키셨습니까?
◻ 개종자들은 어떻게 옛 계약으로부터 유익을 얻었습니까?
◻ 새 계약이 필요했던 이유는 무엇입니까?
[9면 삽화]
여호와께서는 율법 계약을 통해, 아브라함과의 계약의 성취를 예시적인 방법으로 이행하셨다