모든 일에서 하느님의 인도를 구하십시오
“이 하느님은 한정 없는 때까지, 아니, 영원히 우리의 하느님이시기 때문이니, 그분은 우리가 죽을 때까지 우리를 인도하시리라.”—시 48:14.
1, 2. 우리 자신의 지혜를 신뢰하기보다는 여호와의 인도를 따라야 하는 이유는 무엇이며, 무슨 질문들이 생깁니까?
무가치하거나 해로운 것에 대해 생각할 때 우리는 자기기만에 빠지기가 쉽습니다. (잠언 12:11) 그리스도인에게 합당하지 않은 무언가를 간절히 하고 싶어지면 흔히 우리의 마음은 그렇게 해도 된다는 그럴듯한 논리가 떠오르게 합니다. (예레미야 17:5, 9) 그러므로 시편 필자가 여호와께 이렇게 기도한 것은 지혜로운 일이었습니다. “당신의 빛과 당신의 진리를 보내 주시어, 그것들이 나를 인도하게 해 주십시오.” (시 43:3) 그는 자신의 제한된 지혜가 아니라 여호와를 신뢰하였습니다. 그에게 더 훌륭한 인도를 베풀 수 있는 분은 없었습니다. 우리도 시편 필자처럼 하느님께 인도를 구해야 하겠습니다.
2 우리가 다른 어떤 것보다도 여호와의 인도를 신뢰해야 하는 이유는 무엇입니까? 어떤 때에 그분의 인도를 구해야 합니까? 그분의 인도를 통해 유익을 얻으려면 어떤 태도를 배양해야 합니까? 여호와께서는 오늘날 우리를 어떻게 인도하십니까? 이 기사에서는 이러한 중요한 질문들을 살펴볼 것입니다.
여호와의 인도를 신뢰해야 하는 이유는?
3-5. 우리가 여호와의 인도에 대해 전적으로 확신하는 것은 무슨 이유들 때문입니까?
3 여호와는 하늘에 계신 우리 아버지이십니다. (고린도 첫째 8:6) 그분은 우리 각 사람을 속속들이 아시며 우리의 마음까지 읽으실 수 있습니다. (사무엘 첫째 16:7; 잠언 21:2) 다윗 왕은 하느님께 이렇게 말하였습니다. “당신은 내가 앉는 것과 일어나는 것을 아시며 내 생각을 멀리서도 고려하십니다. 내 혀에 말이 없지만, 보십시오! 오 여호와여, 당신은 이미 그것을 다 아십니다.” (시 139:2, 4) 여호와께서 우리에 대해 그처럼 잘 아시는데, 우리에게 가장 좋은 것이 무엇인지를 그분이 아신다는 것을 의심할 이유가 있겠습니까? 더욱이 여호와께서는 전지하십니다. 그분은 모든 것을 아시며 어떤 사람보다도 깊이 들여다보시고 일의 결과가 어떻게 될지를 처음부터 아십니다. (이사야 46:9-11; 로마 11:33) 그분은 “홀로 지혜로우”십니다.—로마 16:27.
4 그뿐만 아니라, 여호와께서는 우리를 사랑하시며 언제나 우리가 가장 좋은 것을 누리기를 바라십니다. (요한 3:16; 요한 첫째 4:8) 사랑의 하느님이신 그분은 우리에게 관대하십니다. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다. “모든 좋은 선물과 모든 완전한 선물은 위에서 옵니다. 그것은 천적인 빛들의 아버지로부터 내려옵니다.” (야고보 1:17) 하느님의 인도를 받아들이는 사람은 그분의 관대함으로 인해 큰 유익을 얻게 됩니다.
5 마지막으로, 여호와께서는 전능하십니다. 이와 관련하여 시편 필자는 이렇게 말하였습니다. “가장 높으신 분의 은밀한 장소에 거하는 자마다 전능한 분의 그늘 아래서 묵을 곳을 얻으리니, 내가 여호와께 말하리라. ‘당신은 나의 도피처이시요 나의 성채이시요 나의 하느님이시니, 내가 신뢰하렵니다.’” (시 91:1, 2) 여호와의 인도를 따르는 것은 실패하실 리 없는 하느님에게서 도피처를 구하는 것입니다. 혹 반대에 부딪히더라도 여호와께서 우리를 지원해 주십니다. 그분은 우리를 실망시키지 않으실 것입니다. (시 71:4, 5. 잠언 3:19-26 낭독) 그렇습니다. 여호와께서는 우리에게 가장 좋은 것이 무엇인지 아시고, 우리가 가장 좋은 것을 누리기를 바라시며, 우리에게 가장 좋은 것을 베풀 능력을 가지고 계십니다. 그분의 인도를 무시하는 것은 참으로 어리석은 일입니다! 그러면, 어떤 때에 그분의 인도가 필요합니까?
어떤 때에 인도가 필요한가?
6, 7. 어떤 때에 여호와의 인도가 필요합니까?
6 참으로 우리는 어린 시절부터 노년기에 이르기까지 평생토록 하느님의 인도가 필요합니다. 시편 필자는 이렇게 말하였습니다. “이 하느님은 한정 없는 때까지, 아니, 영원히 우리의 하느님이시기 때문이니, 그분은 우리가 죽을 때까지 우리를 인도하시리라.” (시 48:14) 현명한 그리스도인은 시편 필자처럼 하느님께 인도를 구하기를 결코 중단하지 않습니다.
7 물론, 도움이 특히 절실하게 필요하다고 느낄 때가 있습니다. 때로 박해나 중병이나 갑작스러운 실직 같은 것들 때문에 우리는 “심한 곤경”에 처하게 됩니다. (시 69:16, 17) 그럴 때 여호와께서 인내하도록 힘을 주시고 현명한 결정을 내리도록 인도해 주실 것이라고 확신하면서 여호와께 나아가면 위로를 받게 됩니다. (시 102:17 낭독) 그러나 그분의 도움이 필요한 경우는 그뿐만이 아닙니다. 이를테면, 왕국의 좋은 소식을 전하기 위해 이웃 사람에게 말을 건네려 할 때에도 효과적으로 증거하려면 여호와의 인도가 필요합니다. 그리고 오락이나 복장이나 차림새나 교제나 직업이나 교육 등 그 외의 어떤 문제에 관한 것이든 결정을 해야 할 경우에도 언제나 여호와의 지침을 따를 때에만 현명하게 처신할 수 있습니다. 사실상, 우리에게 인도가 필요한 경우를 열거하자면 끝이 없습니다.
하느님의 인도를 구하지 않을 때의 위험성
8. 하와가 금지된 열매를 먹은 일에는 어떤 의미가 함축되어 있었습니까?
8 그러나 우리가 여호와의 인도를 따르려는 마음이 있어야 한다는 점을 기억하십시오. 하느님께서는 우리가 원하지 않는데도 억지로 따르게 하시지 않습니다. 여호와의 인도를 따르지 않는 쪽을 선택한 첫 사람은 하와였으며, 하와의 예는 그러한 잘못된 결정이 얼마나 심각한 것이 될 수 있는지를 보여 줍니다. 하와의 행동에 함축된 의미에 대해서도 생각해 보십시오. 하와가 금지된 열매를 따 먹은 이유는 자기가 “하느님처럼 되어서 선악을 알게” 되고 싶었기 때문입니다. (창세 3:5) 그렇게 함으로 하와는 자신을 하느님의 자리에 둔 셈이며 여호와의 지침을 따르기보다는 선악을 스스로 판단한 셈입니다. 그리하여 하와는 여호와의 주권을 거부하였습니다. 하와는 스스로의 주인이 되기를 원한 것입니다. 남편인 아담도 그와 같은 반역적인 행로를 택하였습니다.—로마 5:12.
9. 여호와의 인도를 거부하는 것은 사실상 어떤 행동을 하는 셈입니까? 이것이 지극히 어리석은 일인 이유는 무엇입니까?
9 오늘날에도 여호와의 인도를 따르지 않는 것은 하와처럼 그분의 주권을 인정하지 않는 것입니다. 예를 들어, 음란물을 보는 습관에 빠진 사람에 대해 생각해 보십시오. 그가 그리스도인 회중과 연합해 있는 사람이라면 이 문제에 대한 여호와의 지침을 알고 있을 것입니다. 더러운 것은 언급도 해서는 안 됩니다. 음란한 욕구를 채우려고 더러운 것을 보는 것은 더 말할 것도 없습니다. (에베소 5:3) 그런 사람은 여호와의 지침을 거부함으로 여호와의 주권을 배척하는 것이며 그분의 머리 직분을 거부하는 것입니다. (고린도 첫째 11:3) 그것은 지극히 어리석은 일입니다. 예레미야가 말하였듯이, “자기 발걸음을 인도하는 것은 걷는 사람에게 있지 않”기 때문입니다.—예레미야 10:23.
10. 우리가 자유 의지를 사용하는 방식에 대해 책임감 있는 태도를 보여야 하는 이유는 무엇입니까?
10 우리에게 자유 의지를 주셨으므로 여호와께서 우리가 자유 의지를 사용하는 것에 대해 잘못이라고 하실 리가 없다고 여기며 예레미야의 말에 의문을 제기하는 사람이 있을지 모릅니다. 그러나 자유 의지는 선물인 동시에 책임이 따르는 것임을 잊어서는 안 됩니다. 우리는 자신의 선택에 따라 말하고 행동한 것들에 대해 답변할 책임이 있습니다. (로마 14:10) 예수께서는 “마음에 가득한 것을 입으로 말하는 것”이라고 하셨습니다. 또한 “마음에서 나오는 것은 악한 추리, 살인, 간음, 음행, 도둑질, 거짓 증언, 모독”이라고도 하셨습니다. (마태 12:34; 15:19) 이처럼 우리의 언행은 우리의 마음 상태를 드러내 줍니다. 우리의 언행은 우리가 실제로 어떤 사람인지를 보여 주는 것입니다. 그렇기 때문에 현명한 그리스도인은 모든 일에서 여호와의 인도를 구합니다. 그렇게 할 때 여호와께서는 그가 “마음이 올바른” 사람임을 보시고 그에게 “선을 행하여” 주실 것입니다.—시 125:4.
11. 이스라엘의 역사에서 무엇을 배울 수 있습니까?
11 이스라엘의 역사에 대해 생각해 보십시오. 그 나라가 올바른 것을 선택하여 여호와의 명령에 순종했을 때 여호와께서는 그들을 보호해 주셨습니다. (여호수아 24:15, 21, 31) 그러나 그들은 자유 의지를 잘못 사용한 경우가 많았습니다. 예레미야 시대에 여호와께서는 그들에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “그들은 듣지도 귀를 기울이지도 않고, 자기들의 악한 마음의 고집대로 늘 꾀를 내어 걸었으므로, 뒤로 향하게 되었고 앞으로 향하지 않았다.” (예레미야 7:24-26) 참으로 안타까운 일이었습니다! 우리의 경우에는 완고하거나 자기 탐닉에 빠져서 여호와의 인도를 거부하고 자신의 생각에 따라 걸음으로 ‘뒤로 향하고 앞으로 향하지 않는’ 일이 결코 없어야 하겠습니다!
하느님의 교훈을 따르려면 무엇이 필요한가?
12, 13. (ㄱ) 우리에게 어떤 특성이 있으면 여호와의 인도를 따르고 싶어 하게 됩니까? (ㄴ) 믿음이 꼭 필요한 이유는 무엇입니까?
12 우리에게 여호와에 대한 사랑이 있다면 우리는 그분의 인도를 따르고 싶어 하게 됩니다. (요한 첫째 5:3) 그런데 바울은 우리에게 필요한 또 다른 것을 알려 주었습니다. “우리는 믿음으로 걷고 있으며, 보는 것으로 걷고 있지 않”다고 그는 말하였습니다. (고린도 둘째 5:6, 7) 믿음이 중요한 이유는 무엇입니까? 여호와께서는 우리를 “의의 길”로 인도하십니다. 그러나 그 길은 이 세상에서 부와 영예를 얻게 해 주는 길이 아닙니다. (시 23:3) 그렇기 때문에, 여호와를 섬길 때 받게 되는 비할 데 없는 영적인 상에 믿음의 눈을 고정시킬 필요가 있습니다. (고린도 둘째 4:17, 18 낭독) 그리고 믿음이 있으면 물질이 기본적인 것밖에 없을 때에도 만족하는 데 도움이 됩니다.—디모데 첫째 6:8.
13 예수께서 지적하신 바와 같이, 참숭배에는 자기희생이 따르는데 여기에도 믿음이 필요합니다. (누가 9:23, 24) 충실한 숭배자들 중에는 가난과 압제와 편견과 심한 박해를 인내하면서 큰 희생을 치른 사람들이 있습니다. (고린도 둘째 11:23-27; 계시 3:8-10) 그들이 기쁨으로 그렇게 할 수 있었던 것은 오로지 강한 믿음 때문이었습니다. (야고보 1:2, 3) 강한 믿음이 있으면 여호와의 인도를 따르는 것이 언제나 제일 좋다는 것을 절대적으로 확신합니다. 그분의 인도는 언제나 우리의 항구적인 유익을 위한 것입니다. 충성스럽게 인내하는 사람들이 누릴 상은 어떠한 일시적 고통보다 훨씬 더 크다는 데에는 의문의 여지가 전혀 없습니다.—히브리 11:6.
14. 하갈은 왜 겸손을 나타내야 하였습니까?
14 여호와의 인도를 따르려면 겸손해야 한다는 점도 생각해 보십시오. 사라의 하녀였던 하갈의 예가 이 점을 잘 알려 줍니다. 사라는 자기가 계속 자식을 낳지 못하자 하갈을 아브라함에게 주었고, 하갈은 아브라함의 아이를 임신하게 되었습니다. 그러자 하갈은 자식을 낳지 못하는 자기 여주인에게 거만하게 행동하였습니다. 그래서 사라는 “그를 비천해지게 하”였고 하갈은 도망쳤습니다. 여호와의 천사가 하갈에게 나타나 이렇게 말하였습니다. “너의 여주인에게로 돌아가 그의 손 아래 네 자신을 낮추어라.” (창세 16:2, 6, 8, 9) 아마도 하갈은 그와는 다르게 인도해 주시길 더 바랐을 것입니다. 하갈이 천사의 지시대로 하려면 거만한 태도를 버려야 하였습니다. 그렇지만, 하갈은 겸손하게 천사의 말대로 하였고, 그의 아들 이스마엘은 자기 아버지의 수하에서 안전하게 태어났습니다.
15. 오늘날 여호와의 인도를 따르려면 겸손해야 하는 몇 가지 경우를 설명하십시오.
15 우리도 여호와의 인도를 따르려면 자신을 낮추어야 하는 경우가 있습니다. 어떤 사람은 자신이 좋아하는 종류의 오락이 여호와를 불쾌하시게 하는 것이라는 견해를 받아들여야 할지 모릅니다. 어떤 그리스도인은 남의 기분을 상하게 하였기 때문에 사과를 해야 할 수도 있습니다. 그런가 하면 잘못을 범했기 때문에 잘못을 시인해야 할지도 모릅니다. 심각한 죄를 지은 사람이라면 어떻게 할 것입니까? 그는 자신을 낮추어 그 죄를 장로들에게 고백해야 합니다. 어떤 사람은 회중에서 제명될 수도 있습니다. 그가 회중으로 복귀하려면 겸손하게 회개하고 전환해야 합니다. 이런 상황이나 이와 비슷한 상황들에서 잠언 29:23의 이러한 말씀은 격려가 됩니다. “땅의 사람의 거만함은 그를 낮추지만, 영이 겸손한 이는 영광을 붙잡는다.”
여호와께서는 우리를 어떻게 인도하시는가?
16, 17. 하느님의 인도를 구할 수 있는 근원인 성서에서 어떻게 온전한 유익을 얻을 수 있습니까?
16 하느님의 인도를 구할 수 있는 가장 중요한 근원은 하느님의 영감받은 말씀인 성서입니다. (디모데 둘째 3:16, 17 낭독) 그 말씀에서 온전한 유익을 얻으려면 어려운 일이 생길 때까지 기다린 다음에야 비로소 성경에서 도움이 되는 말씀을 찾아보려고 해서는 안 됩니다. 그보다는 성서 읽기를 매일의 습관으로 삼는 것이 좋습니다. (시 1:1-3) 그렇게 하면 영감받은 말씀을 잘 알게 됩니다. 하느님의 생각이 우리의 생각이 되면서 예상치 못한 문제라도 대처할 준비를 갖추게 됩니다.
17 또한 우리가 성경에서 읽는 내용을 묵상하고 그와 관련하여 기도하는 것도 중요합니다. 성서 구절들에 대해 숙고해 봄에 따라, 우리는 특정한 여러 상황에서 그 교훈들을 어떻게 적용할 수 있을지를 고려하게 됩니다. (디모데 첫째 4:15) 심각한 문제를 겪고 있다면 자신에게 필요한 인도를 받을 수 있도록 도와 달라고 여호와께 기도할 수 있습니다. 여호와의 영은 우리가 성서 자체나 성서에 근거한 출판물에서 읽은 유용한 성경 원칙들이 생각나도록 도와줄 것입니다.—시 25:4, 5 낭독.
18. 여호와께서는 우리를 인도하시기 위해 그리스도인 형제들의 연합체를 어떻게 사용하십니까?
18 여호와의 인도를 구할 수 있는 또 다른 귀중한 근원은 형제들의 연합체입니다. 이 연합체의 중심에는 “충실하고 슬기로운 종”이 있으며 통치체가 그 종을 대표하고 있습니다. 통치체는 인쇄물과 집회 및 대회 프로그램들의 형태로 영적 양식을 끊임없이 공급하고 있습니다. (마태 24:45-47. 사도 15:6, 22-31 비교) 또한 그리스도인 형제들의 연합체에는 개인적인 도움과 성경적인 교훈을 베풀 자격을 갖춘 장성한 사람들, 특히 장로들이 있습니다. (이사야 32:1) 그리스도인 가정의 청소년들에게는 그런 도움을 구할 수 있는 근원이 더 있습니다. 믿음 안에 있는 부모는 청소년 자녀에 대한 권위를 하느님으로부터 부여받았으며, 청소년들은 언제나 믿음 안의 부모에게 인도를 구하라는 권고를 받고 있습니다.—에베소 6:1-3.
19. 여호와의 인도를 계속 구할 때 어떤 축복을 누리게 됩니까?
19 그렇습니다. 여호와께서는 여러 가지 방법으로 인도를 베풀고 계십니다. 우리는 그것을 온전히 활용해야 하겠습니다. 이스라엘이 충실했을 때에 관해 이야기하면서 다윗 왕은 이렇게 말하였습니다. “우리 조상이 당신을 신뢰하였으니, 그들은 신뢰하였고 당신은 그들에게 늘 피할 길을 주셨습니다. 그들은 당신에게 부르짖어 안전하게 피하였고, 당신을 신뢰하여 수치를 당하지 않았습니다.” (시 22:3-5) 여호와의 인도를 신뢰하고 따른다면, 우리도 “수치를 당하지 않”을 것입니다. 우리의 희망이 실망으로 바뀌는 일은 없을 것입니다. 우리 자신의 지혜에 의지하지 않고 ‘우리의 길을 여호와께 굴려 보내면’ 지금도 풍성한 축복을 누리는 결과를 거두게 될 것입니다. (시 37:5) 그리고 우리가 그 행로를 충성스럽게 고수한다면 영원한 축복도 거두게 될 것입니다. 다윗 왕은 이렇게 기술하였습니다. “여호와는 공의를 사랑하시는 분, 자신의 충성스러운 자들을 버리지 않으시리라. 그들은 정녕 한정 없는 때까지 보호를 받[으리라]. ··· 의로운 자들이 땅을 차지하리니, 그들은 그 위에 영원히 거하리라.”—시 37:28, 29.
설명할 수 있습니까?
● 우리가 여호와의 인도를 신뢰하는 이유는 무엇입니까?
● 우리가 여호와의 인도를 거부한다면, 그것은 무슨 의미를 띠게 됩니까?
● 어떤 경우에 그리스도인들에게 겸손이 필요합니까?
● 여호와께서는 오늘날 우리를 어떻게 인도하십니까?
[8면 삽화]
당신은 생활의 모든 부면에서 여호와를 의지하는가?
[9면 삽화]
하와는 여호와의 주권을 거부하였다
[10면 삽화]
하갈이 천사의 지시에 따르려면 어떤 특성이 필요하였는가?