바드로스

(Pathros)

바드로스는 대개 이집트(히브리어, 미츠라임)와 함께 나온다. (겔 30:13, 14) 대부분의 학자들이 바드로스라는 이름과 연관 짓는 이집트어 표현은 “남쪽 땅”을 의미하며 상(上)이집트를 가리키는 것으로 보인다. 상이집트는 일반적으로 멤피스에서 남쪽으로 약간 떨어진 지점에서 (남쪽의) 나일 강 제1폭포에 있는 수에네(오늘날의 아스완)까지의 나일 강 유역을 가리킨다. 이스라엘의 유배자들이 “이집트[미스라임]와 바드로스와 구스”에서 돌아올 것임을 예언하는 이사야 11:11의 본문은 바드로스가 상이집트의 어딘가에 있었고 그 남쪽으로는 구스(에티오피아)가 접해 있었을 것이라는 견해를 뒷받침해 주는 것으로 보인다. 아시리아 왕 에살-핫돈의 비문에서도 같은 배열로 된 지명들, 즉 “이집트(무수르)와 파투리시와 누비아[쿠수 즉 구스]”를 언급한다.—「고대 근동 문헌」(Ancient Near Eastern Texts), J. 프리처드 편, 1974년, 290면.

에스겔 29:14에서는 바드로스를 “그들[이집트인들]의 출신지”라고 부른다. 헤로도토스(II, 4, 15, 99)가 설명한 이집트 전승은 그 점을 뒷받침하는 것으로 보인다. 그 전승에 따르면, 상이집트, 특히 테베 지역은 최초의 이집트 왕국이 자리 잡았던 곳으로서, 이집트 기록들에는 나와 있지 않지만 헤로도토스가 메네스라고 부른 왕이 그 왕국을 다스렸다고 한다. 디오도로스 시켈로스(기원전 1세기)도 그와 비슷한 견해를 기술하였다. (「시칠리아의 디오도로스」 Diodorus of Sicily, I, 45, 1) 이러한 그리스 역사가들이 기술한 이집트 전승은 성서에서 미스라임(이 이름이 이집트를 대표하게 됨)과 그의 자손들(바드루심 포함)에 관해 알려 주는 참된 역사의 희미한 자취일 것이다.—창 10:13, 14.

느부갓네살(네부카드네자르)이 유다를 황폐시키자, 유대인 남은 자들은 이집트로 도망하였다. 그들이 살게 된 장소들로서 믹돌, 다반헤스, 노브(모두 하(下)이집트 도시), “바드로스 땅”이 열거되어 있다. (렘 44:1) 여기서 그들은 우상 숭배를 행하였으며, 그 결과 여호와께서는 그들을 정죄하셨고 느부갓네살이 이집트를 정복할 것임을 경고하셨다. (렘 44:15, 26-30) 기원전 5세기의 파피루스 증거에 따르면, 멀리 고대 이집트의 남단이었던 수에네 부근의 엘레판티네에도 유대인 거류지가 있었다.