오늘날의 “성전”과 “수장”
“그들 가운데 있는 수장은 그들이 들어올 때에 들어왔다가, 그들이 나갈 때에 그도 나가야 한다.”—에스겔 46:10, 「신세」.
1, 2. 무슨 매우 중요한 진리가 에스겔의 성전 환상의 의미 중 많은 부분을 밝히는 데 도움이 됩니까?
고대 라비들 가운데는 에스겔서를 전적으로 만족스럽게 받아들이지 못한 사람들이 있었습니다. 탈무드에 의하면, 심지어 에스겔서를 성경 정경에서 제외시키려고 생각한 라비들도 있었습니다. 라비들은 특히 성전 환상을 설명하기가 어려워서 그 환상은 인간이 이해할 수 없는 것이라고 공언하기도 하였습니다. 그 밖의 성서 학자들도 여호와의 성전에 관한 에스겔의 환상에 대해 곤혹스럽게 여겨 왔습니다. 우리의 경우는 어떠합니까?
2 순결한 숭배가 회복된 이래로, 여호와께서는 영적 통찰력의 빛이 많이 번쩍이게 하심으로 자신의 백성을 축복해 오셨는데, 이러한 빛의 번쩍임 가운데는 하느님의 영적 성전이 무엇인지를 분별하는 것도 포함되었습니다. 그 성전은 순결한 숭배를 위한, 성전과 같은 여호와의 마련을 가리킵니다.a 매우 중요한 이 진리는 우리가 에스겔의 성전 환상의 의미 중 많은 부분을 밝히는 데 도움이 됩니다. 이 환상을 구성하는 네 가지 요소인 성전과 제사장과 수장과 땅에 관해 좀더 면밀히 고려해 봅시다. 이러한 요소들은 오늘날 무엇을 의미합니까?
성전과 당신
3. 높은 천장과 성전으로 들어가는 입구 통로 벽에 새겨진 무늬들로부터 우리는 무엇을 배우게 됩니까?
3 우리가 환상에 나오는 이 성전을 둘러보고 있다고 상상해 보십시오. 일곱 계단으로 다가가서 그 계단을 올라가면 거대한 문들 중 하나에 이릅니다. 그 입구 통로 안으로 들어서면서 우리는 외경심에 사로잡혀 위를 쳐다보게 됩니다. 천장 높이가 30미터가 넘습니다! 따라서 이것은 우리에게 숭배를 위한 여호와의 마련에 들어가는 데 요구되는 표준이 높다는 점을 생각나게 해 줍니다. 창문을 통해 들어오는 빛줄기들이 벽에 새겨진 야자나무 무늬들을 밝게 비추고 있는데, 야자나무는 성경에서 올바름을 상징하는 데 사용됩니다. (시 92:12, 「신세」 참조; 에스겔 40:14, 16, 22, 「신세」 참조) 이 신성한 장소는 도덕적으로 영적으로 올바른 사람들을 위한 곳입니다. 그와 일치하게, 우리는 우리의 숭배가 여호와께 받아들여질 만한 것이 되도록 올바른 상태를 유지하기를 원합니다.—시 11:7, 「신세」 참조.
4. 어떤 사람들이 성전에 들어가는 것을 거부당하며, 이 점은 우리에게 무엇을 가르쳐 줍니까?
4 통로 양편을 따라 각각 세 개의 경비실(문지기 방)이 있습니다. 경비 일을 하는 자들이 우리가 성전 안으로 들어가도록 허락할 것입니까? 여호와께서는 에스겔에게 ‘마음이 할례를 받지 아니한’ 이방인은 아무도 들어올 수 없다고 말씀하십니다. (에스겔 40:10, 「신세」 참조; 44:9) 이 말씀은 무슨 의미입니까? 하느님께서는 자신의 법을 사랑하고 그에 따라 생활하는 사람들만 숭배자로 받아들이십니다. (예레미야 4:4; 로마 2:29) 그분은 그러한 자들이 자신의 영적 천막 곧 자신의 숭배의 집으로 오는 것을 환영하십니다. (시 15:1-5, 「신세」 참조) 순결한 숭배가 1919년에 회복된 이래로, 여호와의 지상 조직은 도덕에 관한 그분의 법을 옹호해 왔으며, 점진적으로 그 법을 명확히 밝혀 왔습니다. 순종하기를 고의로 거부하는 사람들은 더는 그분의 백성과 연합하도록 환영받지 못합니다. 오늘날 회개하지 않는 범죄자들을 제명 처분하는 성서에 근거한 관례는, 우리의 숭배를 깨끗하고 순결하게 유지하는 데 기여해 왔습니다.—고린도 첫째 5:13.
5. (ㄱ) 에스겔의 환상과 계시 7:9-15에 나오는 요한의 환상 사이에는 어떤 유사점들이 있습니까? (ㄴ) 에스겔의 환상에서, 바깥뜰에서 숭배하는 열두 지파는 누구를 상징합니까?
5 그 통로로 들어가면 바깥뜰이 나오는데, 그곳에서 사람들은 여호와를 숭배하고 찬양합니다. 이것은 여호와의 “성전에서 주야로” 그분을 숭배하는 “큰 무리”에 관한 사도 요한의 환상을 생각나게 해 줍니다. 두 환상에 모두, 야자나무가 나옵니다. 에스겔의 환상에서는 입구 통로 벽들이 야자나무 무늬로 장식되어 있습니다. 요한의 환상에서는 숭배자들이 손에 야자나무 가지를 들고 있는데, 이것은 그들이 여호와를 찬양하고 예수를 왕으로 환영하면서 누리는 기쁨을 상징합니다. (계시 7:9-15) 에스겔 환상의 문맥을 볼 때, 이스라엘 열두 지파는 “다른 양들”을 상징합니다. (요한 10:16; 비교 누가 22:28-30) 당신 역시 여호와의 왕국을 선포함으로 그분을 찬양하고, 그로 인해 기쁨을 누리는 사람들 가운데 속해 있습니까?
6. 바깥뜰에 있는 식당들의 용도는 무엇이었으며, 이 점은 다른 양들에 속한 사람들에게 무슨 특권을 생각나게 해 줄 수 있습니까?
6 바깥뜰을 둘러보다 보면 30개의 식당(방)을 보게 되는데, 그곳에서 사람들은 자신들이 자원하여 바친 제물을 먹습니다. (에스겔 40:17, 「신세」 참조) 오늘날 다른 양들에 속한 사람들이 동물 희생을 바치지는 않습니다. 그렇다고 그들이 영적 성전에 빈손으로 오는 것은 아닙니다. (비교 출애굽 23:15) 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “[예수]를 통하여 항상 하느님께 찬양의 희생, 곧 그분의 이름에 대하여 공개적 선언을 하는 입술의 열매를 바칩시다. 더욱이, 선을 행함과 다른 사람들에게 나누어 주기를 잊지 마십시오. 하느님께서는 그런 희생을 크게 기뻐하십니다.” (히브리 13:15, 16; 호세아 14:2) 여호와께 그러한 희생을 바치는 것은 큰 특권입니다.—잠언 3:9, 27.
7. 성전을 측량하는 일은 우리에게 무엇을 확신시켜 줍니까?
7 에스겔은 한 천사가 환상에 나오는 성전을 측량하는 것을 지켜 봅니다. (에스겔 40:3) 그와 비슷하게, 사도 요한은 이러한 명령을 받았습니다. “하느님의 성전 [신성한] 곳과 제단과 그 안에서 숭배하는 자들을 재어라.” (계시 11:1) 이러한 재는 일 즉 측량하는 일은 무엇을 의미합니까? 두 경우 모두 보증하는 역할, 즉 여호와께서 순결한 숭배와 관련된 자신의 목적을 성취하시는 일을 그 어떤 것도 막을 수 없음을 상징하는 역할을 하는 것 같습니다. 그와 마찬가지로 오늘날 우리는 순결한 숭배의 회복을 그 어떤 것도—강력한 정부가 혹독하게 반대한다 하더라도—결코 막을 수 없다는 것을 확신할 수 있습니다.
8. 누가 안뜰로 통하는 문으로 들어가며, 이 문들은 우리에게 무엇을 생각나게 해 줍니까?
8 바깥뜰을 가로질러 걸어가다 보면, 안뜰로 통하는 문이 세 개 있는 것을 보게 됩니다. 안쪽 문은 바깥쪽 문과 일직선상에 있으며, 바깥쪽 문과 크기가 같습니다. (에스겔 40:6, 20, 23, 24, 27) 안뜰에는 오직 제사장들만 들어갈 수 있습니다. 안쪽 문들은, 기름부음받은 자들이 하느님의 표준과 법에 부합하지 않으면 안 되며, 또한 동일한 표준과 법이 참 그리스도인들 모두의 지침이 된다는 것을 생각나게 해 줍니다. 그러면 제사장들이 하는 일은 무엇이며, 그것은 오늘날 어떤 의미가 있습니까?
충실한 제사장 반열
9, 10. 에스겔의 환상에 나오는 제사장 반열이 전영한 것처럼, “왕 겸 제사장” 반열은 어떻게 영적인 교훈을 베풀어 왔습니까?
9 그리스도 이전 시대에 제사장들은 성전에서 힘든 일을 하였습니다. 희생 동물을 잡아 제단에서 바치는 일과, 백성과 동료 제사장들을 섬기는 일은 신체적으로 힘이 많이 드는 일이었습니다. 하지만 제사장들에게는 다른 중요한 일도 있었습니다. 여호와께서는 제사장들과 관련하여 이렇게 명령하셨습니다. “내 백성에게 거룩한 것과 속된 것의 구별을 가르치며 부정한 것과 정한 것을 분별하게 할 것이[니라].”—에스겔 44:23; 말라기 2:7.
10 당신은 기름부음받은 자들이 하나의 반열 곧 “왕 겸 제사장”으로서 순결한 숭배를 위해 수행해 온 힘든 일과 겸손한 봉사를 깊이 인식하고 있습니까? (베드로 첫째 2:9) 고대의 레위 지파 제사장들처럼, 그들은 영적인 교훈을 베푸는 일을 인도하면서, 무엇이 하느님께서 보시기에 깨끗하고 받아들여질 만한 것이고 무엇이 그렇지 않은 것인지를 사람들이 이해하도록 도와 왔습니다. (마태 24:45) 성서에 근거한 출판물과 그리스도인 집회와 대회를 통해 베풀어지는 그러한 교훈은, 수백만 명의 사람들이 하느님과 화해하는 데 도움이 되어 왔습니다.—고린도 둘째 5:20.
11. (ㄱ) 에스겔의 환상은 제사장 자신들의 깨끗함이 중요하다는 점을 어떻게 강조하였습니까? (ㄴ) 마지막 날에 기름부음받은 자들은 어떻게 영적인 의미에서 깨끗해져 왔습니까?
11 하지만 제사장들은 다른 사람들에게 깨끗함을 유지하라고 가르치는 것만이 아니라 그 이상의 일을 해야 합니다. 그들은 그들 스스로를 깨끗이 하지 않으면 안 됩니다. 따라서 에스겔은 이스라엘의 제사장들을 정련하는 과정이 있을 것임을 미리 알게 되었습니다. (에스겔 44:10-16) 그와 일치하게, 역사를 살펴보면 여호와께서 1918년에 “정련하는 자”로 자신의 영적 성전에 앉으셔서 기름부음받은 제사장 반열을 검사하셨음을 알 수 있습니다. (말라기 3:1-5, 「신세」 참조) 영적으로 깨끗하다고 여겨진 자들 즉 이전의 우상 숭배에 대해 회개한 자들은, 그분의 영적 성전에서 계속 봉사의 특권을 누리도록 허락받았습니다. 하지만 다른 모든 사람들과 마찬가지로, 기름부음받은 자들 개개인도 영적으로나 도덕적으로 부정해질 수 있습니다. (에스겔 44:22, 25-27) 그들은 “세상으로부터 점이 없는 상태”를 유지하기 위해 열심히 노력하지 않으면 안 되었습니다.—야고보 1:27; 비교 마가 7:20-23.
12. 우리가 기름부음받은 자들이 수행하는 일을 깊이 인식해야 하는 이유는 무엇입니까?
12 우리 각자는 이렇게 자문해 볼 수 있습니다. ‘나는 기름부음받은 자들이 오랜 세월에 걸쳐 충실한 봉사를 수행하면서 세워 놓은 모범을 깊이 인식하고 있는가? 나는 그들의 믿음을 본받고 있는가?’ 큰 무리에 속한 사람들은 기름부음받은 자들이 이곳 지상에서 항상 그들과 함께 있지는 않을 것임을 기억하는 것이 좋습니다. 에스겔의 환상에 나오는 제사장들에 관해 여호와께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너희는 이스라엘 가운데서 그들에게 [땅으로] 산업[“소유지”]을 주지 말라 나는 그 산업[“소유지”]이 됨이니라.” (에스겔 44:28, 「신세」 참조) 그와 같이, 기름부음받은 자들에게는 땅에 영원한 처소가 없습니다. 그들에게는 하늘의 상속 재산이 있으며, 큰 무리에 속한 사람들은 기름부음받은 자들이 아직 이곳 지상에 있는 동안 그들을 지원하고 격려하는 것을 특권으로 여깁니다.—마태 25:34-40; 베드로 첫째 1:3, 4.
수장은 누구인가?
13, 14. (ㄱ) 수장이 다른 양들에 속하는 것이 틀림없는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 수장은 누구를 상징합니까?
13 이제 흥미 있는 질문이 하나 생깁니다. 그렇다면 수장은 누구를 상징합니까? 수장이 한 개인으로도 또한 하나의 그룹으로도 언급되어 있기 때문에, 우리는 수장이 한 반열의 사람들을 상징한다고 생각할 수 있을 것입니다. (에스겔 44:3, 「신세」 참조; 45:8, 9, 「신세」 참조) 그러면 누구를 상징합니까? 기름부음받은 자들은 분명히 아닙니다. 환상 가운데서, 수장은 제사장들과 함께 밀접히 일하지만 제사장에 포함되지는 않습니다. 제사장 반열과는 달리, 수장은 땅을 상속지로 받으며, 따라서 그들의 장래 희망은 하늘이 아니라 이곳 지상에 있습니다. (에스겔 48:21, 「신세」 참조) 더욱이, 에스겔 46:10(「신세」)은 이렇게 말합니다. “그들 가운데 있는 수장은 그들[제사장 직분이 없는 지파들]이 [성전의 바깥뜰로] 들어올 때에 들어왔다가, 그들이 나갈 때에 그도 나가야 한다.” 수장은 안뜰에 들어가지 않고 바깥뜰에서 숭배하며, 백성과 함께 성전을 출입합니다. 이러한 요소들은 수장이 다른 양의 큰 무리에 포함된다는 사실을 명백히 지적해 줍니다.
14 분명히, 수장은 하느님의 백성 가운데서 어떤 책임을 가지고 있습니다. 바깥뜰에서 수장은 동문의 현관에 앉아 있습니다. (에스겔 44:2, 3) 이것은 감독하는 직분을 가리킬 것이며, 그 직분은 성문에 앉아서 재판을 했던 이스라엘의 연로자들의 지위와 비슷합니다. (룻 4:1-12; 잠언 22:22) 오늘날 다른 양들 가운데서 누가 감독의 직분을 가지고 있습니까? 성령으로 임명된 땅의 희망을 가진 장로들입니다. (사도 20:28) 따라서 수장 반열은 앞으로 신세계에서 행정관의 자격으로 섬길 전망을 누리기 위해 현재 준비를 갖추고 있습니다.
15. (ㄱ) 에스겔의 환상은 큰 무리에 속한 장로들과 기름부음받은 제사장 반열 사이의 관계에 대해 어떻게 빛을 비추어 줍니까? (ㄴ) 기름부음받은 장로들은 하느님의 지상 조직을 어떻게 인도해 왔습니까?
15 그러면 오늘날 기름부음받은 제사장 반열과, 큰 무리의 일부로서 현재 감독의 직분으로 섬기고 있는 그러한 연로자들 사이의 관계는 어떠합니까? 에스겔의 환상은, 큰 무리의 성원들인 장로들이 지원하는 종속적인 역할을 하며 기름부음받은 자들이 영적인 인도를 베푼다는 것을 시사해 줍니다. 어떻게 그러합니까? 환상에 나오는 제사장들이 영적인 일들과 관련하여 백성에게 교훈을 베풀 책임을 받았다는 점을 생각해 보십시오. 제사장들은 또한 소송이 제기되면 재판관으로 일하라는 지시를 받았습니다. 그에 더하여, 레위 사람들은 성전 문들을 “감독하는 직책”에 임명되었습니다. (에스겔 44:11, 「신세」 참조, 23, 24) 분명히, 수장은 제사장들의 영적인 봉사와 인도에 복종해야 하였습니다. 그러므로 현대에 기름부음받은 자들이 순결한 숭배를 인도해 온 것은 합당합니다. 예를 들어, 여호와의 증인의 통치체 성원들은 기름부음받은 자들 가운데서 선택되어 왔습니다. 지난 수십 년 동안 그러한 충실한 기름부음받은 장로들은 발전하고 있는 수장 반열을 훈련시켜 왔으며, 이 반열의 성원이 될 전망이 있는 사람들이 도래할 하느님의 신세계에서 권위를 온전히 위임받게 될 날을 위해 그들을 준비시켜 왔습니다.
16. 이사야 32:1, 2에 의하면, 모든 장로들은 어떻게 행동해야 합니까?
16 그러면 이 수장 반열의 성원이 될 전망이 있으며 장차 수장 반열로서 더 큰 책임을 맡게 될 사람들은 어떤 감독자들입니까? 이사야 32:1, 2에 나오는 예언은 이렇게 알려 줍니다. “보라 장차 한 왕이 의로 통치할 것이요 방백들이 공평으로 정사할 것이며 또 그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 바위 그늘 같으리[라].” 그리스도인 장로들—기름부음받은 장로들과 다른 양에 속한 장로들—이 박해와 낙담과 같은 “폭우”로부터 양 무리를 보호하려고 노력함에 따라, 이 예언은 오늘날 성취되고 있습니다.
17. 그리스도인 목자들은 그들 자신을 어떻게 여겨야 하며, 양 무리는 목자들을 어떻게 여겨야 합니까?
17 히브리어로 서로 의미가 비슷한 “방백”과 “수장”이라는 표현은 사람을 높이기 위한 칭호로 사용되지 않습니다. 그런 것이 아니라, 이 칭호들은 하느님의 양 무리를 돌보는 일에서 그러한 사람들이 맡고 있는 책임을 묘사합니다. 여호와께서는 준엄하게 이렇게 경고하십니다. “이스라엘의 치리자[“수장”]들아 너희에게 족하니라 너희는 강포와 겁탈을 제하여 버리고 공평[“공의”]과 공의[“의”]를 행하여[라].” (에스겔 45:9, 「신세」 참조) 오늘날 모든 장로들은 그러한 교훈을 명심하는 것이 좋을 것입니다. (베드로 첫째 5:2, 3) 그렇게 할 때 양 무리는 예수께서 “사람들로 된 선물”로 목자들을 마련해 주셨음을 인정하게 됩니다. (에베소 4:8) 장로의 자격 조건들은 하느님의 영감받은 말씀에 규정되어 있습니다. (디모데 첫째 3:1-7; 디도 1:5-9) 그러므로 그리스도인들은 장로들의 인도를 따릅니다.—히브리 13:7.
18. 현재 수장 반열의 성원이 될 전망이 있는 사람들의 책임 가운데는 어떤 것들이 있으며, 장래에 이 반열은 어떤 책임을 맡게 될 것입니까?
18 성서 시대에 수장들 가운데는 많은 권위를 가진 사람들도 있었으며, 비교적 적은 권위를 가진 사람들도 있었습니다. 오늘날 큰 무리에 속한 장로들도 책임이 매우 다양합니다. 한 회중에서 섬기는 장로들이 있는가 하면, 여행하는 감독자로서 여러 회중을 섬기는 장로들도 있습니다. 그런가 하면 지부 위원회의 성원으로서 나라 전체를 섬기는 장로들도 있고, 통치체의 여러 위원회를 직접 보조하는 장로들도 있습니다. 신세계에서 예수께서는 “온 세계의 군왕[“온 땅에 방백들”]”이 지상에 있는 여호와의 숭배자들 가운데서 인도를 하도록 그들을 임명하실 것입니다. (시 45:16, 「신세」 참조) 틀림없이 그분은 이 방백들 중 많은 사람을 오늘날의 충실한 장로들 가운데서 택하실 것입니다. 이 사람들이 현재 자신들이 어떠한 사람인지를 증명하고 있기 때문에, 그분은 장래에 많은 장로들에게 훨씬 더 큰 책임을 맡기기로 결정하실 것입니다. 그때 그분은 신세계에서의 수장 반열의 역할을 밝히실 것입니다.
오늘날 하느님의 백성의 땅
19. 에스겔의 환상에 나오는 땅은 무엇을 상징합니까?
19 에스겔의 환상은 또한 이스라엘의 회복된 땅을 묘사합니다. 환상의 이 부분은 무엇을 상징합니까? 다른 회복 예언들도 땅 즉 이스라엘이 에덴과 같은 낙원이 될 것이라고 예언하였습니다. (에스겔 36:34, 35) 오늘날 우리는 회복된 “땅”에 거하고 있으며, 이 땅 역시 어떤 의미에서는 에덴과 같습니다. 우리는 종종 그와 비슷한 의미로 우리의 영적 낙원에 관해 말합니다. 「파수대」에서는 우리의 “땅”을 하느님의 택함받은 백성의 “활동 영역”으로 정의한 적이 있습니다.b 여호와의 종은 어디에 있든지, 그리스도 예수의 발자취를 따라 걸음으로써 참 숭배를 옹호하기 위해 노력하고 있는 한, 그 회복된 땅에 있는 것입니다.—베드로 첫째 2:21.
20. 에스겔의 환상에 나오는 “거룩한 헌물”로부터 무슨 원칙을 배울 수 있으며, 이 원칙을 어떻게 적용할 수 있습니까?
20 “거룩한 헌물”이라고 하는 지역에 대해서는 어떠합니까? 이 땅은 백성이 제사장들과 도시를 지원하기 위하여 바친 헌물이었습니다. 그와 비슷하게 ‘그 땅 모든 백성’은 수장을 위해 땅의 일부를 헌물로 바쳐야 하였습니다. 오늘날 이것은 무엇을 의미합니까? 하느님의 백성이 봉급을 주어야 하는 교직자 반열을 떠맡아야 한다는 의미는 물론 아닙니다. (데살로니가 둘째 3:8) 그런 것이 아니라, 장로들에게 하는 지원은 주로 영적인 지원입니다. 여기에는 현재 수행되고 있는 일을 지원하며 협조적이고 복종하는 영을 나타내는 것이 포함됩니다. 하지만 에스겔 당시와 마찬가지로, 이러한 헌물 즉 지원은 “여호와께” 하는 것이지, 어떤 사람에게 하는 것이 아닙니다.—에스겔 45:1, 7, 16, 「신세」 참조, 사체로는 본지에서.
21. 에스겔의 환상에서 땅을 분배하는 일로부터 우리는 무엇을 배울 수 있습니까?
21 단지 수장과 제사장들만이 이 회복된 땅에서 지정된 처소를 갖는 것은 아닙니다. 땅을 분배하는 일을 살펴보면, 열두 지파는 각각 상속지를 보장받고 있음을 알 수 있습니다. (에스겔 47:13, 22, 23) 그러므로 큰 무리에 속한 사람들은 오늘날 영적 낙원에서 처소를 가지고 있을 뿐 아니라, 하느님의 왕국의 지상 영역에서 처소를 상속받을 때에도 땅을 배정받을 것입니다.
22. (ㄱ) 에스겔의 환상에 나오는 도시는 무엇을 상징합니까? (ㄴ) 그 도시에 성문들이 사면에 나 있다는 것으로부터 무엇을 알 수 있습니까?
22 끝으로, 환상에 나오는 도시는 무엇을 상징합니까? 그 도시는 하늘에 있는 도시가 아닌데, 그 도시가 “속된”(신성하지 않은) 땅 가운데 있기 때문입니다. (에스겔 48:15-17, 「신세」 참조) 그러므로 이 도시는 땅과 관련된 것임에 틀림없습니다. 그러면 도시라는 말은 무엇을 의미합니까? 도시란, 사람들이 하나의 집단으로 함께 모여서 체계화되고 조직화된 어떤 것을 구성한다는 개념을 전달하지 않습니까? 그렇습니다. 따라서 그 도시는 의로운 지상 사회를 구성하게 될 모든 사람에게 유익을 주는 지상의 관리 체제를 상징하는 것 같습니다. 이 도시는 다가오는 “새 땅”에서 그 기능을 온전히 발휘하게 될 것입니다. (베드로 둘째 3:13) 그 도시의 성문들이 각 지파마다 하나씩 사면에 나 있다는 것은, 그 도시가 개방되어 있음을 잘 예시해 줍니다. 오늘날 하느님의 백성은 다소 비밀스럽고 은밀한 관리 체제 아래 있는 것이 아닙니다. 책임을 맡은 형제들은 접근하기 쉬운 사람들이 되어야 하며, 그들에게 지침이 되는 원칙은 모두에게 잘 알려져 있습니다. 모든 지파의 사람들이 이 도시를 유지시켜 주는 땅을 경작한다는 사실은, 다른 양들이 세계 전역에 있는 하느님의 백성을 위한 관리 체제 마련을 지원하고 있음을, 심지어 물질적인 면으로도 지원하고 있음을 생각나게 해 줍니다.—에스겔 48:19, 30-34.
23. 이어지는 기사에서는 무엇을 살펴볼 것입니까?
23 그러면 성전 신성한 곳에서 흘러 나오는 강에 대해서는 어떠합니까? 이 연속 기사의 세 번째이자 마지막 기사의 주제를 통해 그 강이 오늘날과 장래에 무엇을 상징하는지를 살펴볼 것입니다.
[각주]
a 사단법인 워치 타워 성서 책자 협회에서 발행한 「계시록—그 웅대한 절정은 가까왔다!」 책 64면 22항 참조.
복습 질문
□ 에스겔의 환상에 나오는 성전은 무엇을 상징합니까?
□ 성전에서 섬기는 제사장들은 누구를 상징합니까?
□ 수장 반열은 누구이며, 그 반열의 책임 가운데는 어떤 것들이 있습니까?
□ 에스겔의 환상에 나오는 땅은 무엇이며, 어떤 의미에서 그 땅은 열두 지파에게 분배되어 있습니까?
□ 도시는 무엇을 상징합니까?
[15면 도해와 지도]
(온전한 형태의 본문을 보기 원한다면, 출판물을 참조하십시오)
에스겔의 환상에 묘사되어 있는 땅의 분배
열두 지파
대해
갈릴리 바다
요르단 강
염해
단
아셀
납달리
므낫세
에브라임
르우벤
유다
수장
베냐민
시므온
잇사갈
스불론
갓
[도해]
거룩한 헌물 (확대한 그림)
ㄱ. “여호와께서 친히 거기에 계시다”(여호와 삼마); ㄴ. 도시의 생산적인 땅
레위 사람들의 몫
여호와의 신성한 곳
제사장들의 몫
ㄴ ㄱ ㄴ