하느님의 성전에 “네 마음을 두어라”!

“사람의 아들아, ·⁠·⁠· 내가 네게 보여 주는 모든 것에 네 마음을 두어라. ·⁠·⁠· 네가 보는 모든 것을 이스라엘 집에게 알려 주어라.”—에스겔 40:4, 「신세」.

 1. 기원전 593년에 하느님의 택함받은 백성은 어떤 상태에 있었습니까?

때는 기원전 593년, 이스라엘이 유배된 지 14년째 되는 해였습니다. 바빌론에 살고 있는 유대인들에게는 사랑하는 고국이 참으로 멀리 떨어져 있는 것처럼 생각되었을 것입니다. 그들 대다수가 마지막으로 예루살렘을 보았을 때, 그 도시는 화염에 휩싸여 있었고 거대한 성벽은 허물어져 있었으며 웅장하던 건물들은 파괴되어 있었습니다. 한때 그 도시 최고의 영광이자 지상 전역에서 순결한 숭배의 유일한 중심지였던 여호와의 성전은 잡석더미로 변해 버렸습니다. 당시는 이스라엘의 유배 기간의 대부분이 아직 남아 있던 때였습니다. 약속된 구출이 있으려면 56년이 더 지나야 하였습니다.—예레미야 29:10.

 2. 예루살렘에 있는 하느님의 성전에 대한 기억이 왜 에스겔의 가슴을 아프게 하였을 것입니까?

² 충실한 예언자 에스겔은 수백 킬로미터 떨어진 곳에 있는 하느님의 성전이 폐허가 된 채 들짐승들의 황량한 서식지로 남아 있다는 사실을 생각하면 틀림없이 가슴이 아팠을 것입니다. (예레미야 9:11) 에스겔의 아버지 부시는 예루살렘에서 제사장으로 섬겼었습니다. (에스겔 1:3) 에스겔도 그와 동일한 특권을 누리게 되어 있었을 것이지만, 그는 아직 젊은이였을 때인 기원전 617년에 예루살렘의 귀족들과 함께 유배되었습니다. 이제 50세가량 된 에스겔은 자신이 다시는 예루살렘을 볼 수도, 그 성전을 재건하는 일에 참여할 수도 없으리라는 사실을 알고 있었을 것입니다. 그러므로 영광스러운 성전에 관한 환상을 받은 것이 에스겔에게 얼마나 의미 깊은 일이었겠는지 생각해 보십시오!

 3. (ㄱ) 성전에 대한 에스겔의 환상의 목적은 무엇이었습니까? (ㄴ) 이 환상의 네 가지 주요 구성 요소는 무엇입니까?

³ 에스겔서의 아홉 개 장을 차지하고 있는 이 긴 환상은 유배된 유대인들에게 믿음을 강화시켜 주는 약속을 제시해 주었습니다. 순결한 숭배가 회복될 것이었습니다! 그때 이후로 여러 세기 동안, 심지어 우리 시대에 이르기까지, 이 환상은 여호와를 사랑하는 사람들에게 격려의 근원이 되어 왔습니다. 어떻게 그러하였습니까? 에스겔의 예언적 환상이 유배된 유대인들에게 무엇을 의미하였는지 살펴보도록 합시다. 이 환상에는 네 가지 주요 구성 요소—성전, 제사장, 수장, 땅—가 있습니다.

회복된 성전

 4. 에스겔은 환상의 시작 부분에서 어디로 이끌려 가며, 거기에서 무엇을 보게 되며, 에스겔이 둘러보도록 누가 안내합니까?

⁴ 우선, 에스겔은 “극히 높은 산”으로 이끌려 갑니다. 그 산 위의 남쪽에는 성벽으로 둘러싸인 도시와 같은 거대한 성전이 있습니다. “모양이 놋 같이 빛”나는 한 천사가 이 예언자를 데리고 다니면서 성전 경내를 철저히 둘러보게 해 줍니다. (에스겔 40:2, 3) 환상이 계속되면서, 에스겔은 그 천사가 둘씩 짝을 이루고 있는 성전의 세 쌍의 문과 각 문에 딸린 경비실들(문지기 방), 바깥뜰, 안뜰, 식당(방), 제단, 그리고 성소와 지성소가 있는 성전 신성한 곳을 주의 깊이 측량하는 것을 봅니다.

 5. (ㄱ) 여호와께서는 에스겔에게 무엇을 확신시켜 주십니까? (ㄴ) 성전에서 반드시 제거되어야 할 “그 왕들의 시체”란 무엇이었으며, 그렇게 하는 것이 중요했던 이유는 무엇입니까?

⁵ 그때 여호와께서 친히 환상 가운데 나타나십니다. 그분은 성전에 들어오시며, 자신이 그곳에 거하실 것임을 에스겔에게 확신시켜 주십니다. 하지만 그분은 자신의 집을 깨끗이 할 것을 요구하시면서 이렇게 말씀하십니다. “이제는 그들이 그 음란과 그 왕들의 시체를 내게서 멀리 제하여 버려야 할 것이라 그리하면 내가 영원토록 그들의 가운데 거하리라.” (에스겔 43:2-4, 「신세」 참조, 7, 9) 여기에 언급된 “그 왕들의 시체”는 우상을 가리키는 것 같습니다. 예루살렘의 반역적인 통치자들과 백성은 하느님의 성전을 우상으로 더럽혔으며, 사실상 우상들을 자신들의 왕으로 삼았습니다. (비교 아모스 5:26) 그 우상들은 살아 있는 신이나 왕이기는커녕, 여호와께서 보시기에 죽어 있는 더러운 것들이었습니다. 그 우상들은 제거되어야 하였습니다.—레위 26:30; 예레미야 16:18.

 6. 성전을 측량하는 것은 무엇을 의미하였습니까?

⁶ 환상의 이 부분의 요지는 무엇이었습니까? 환상의 이 부분은 유배자들에게 하느님의 성전에서 드리는 순결한 숭배가 완전히 회복될 것임을 확신시켜 주었습니다. 더욱이, 성전을 측량하는 것은 이 환상이 틀림없이 확실히 성취될 것이라는 하느님의 보증이었습니다. (비교 예레미야 31:39, 40; 스가랴 2:2-8) 우상 숭배는 모두 깨끗이 제거될 것이었습니다. 여호와께서는 다시 한 번 자신의 집을 축복하실 것이었습니다.

제사장과 수장

 7. 레위 사람들과 제사장들에 관한 무슨 내용이 나와 있습니까?

⁷ 제사장들 역시 깨끗하게 하는 과정 즉 정련하는 과정을 거치게 되어 있었습니다. 레위 사람들은 우상 숭배에 빠진 것에 대해 책망을 받을 것이었으며, 반면에 사독의 자손들인 제사장들은 깨끗함을 유지한 것에 대해 칭찬과 상을 받을 것이었습니다.a 하지만 두 그룹 모두 회복된 하느님의 집에서 봉사하는 직분을 맡게 되어 있었는데, 분명히 그것은 개개인의 충실성에 달려 있었을 것입니다. 그에 더하여 여호와께서는 이렇게 명하셨습니다. “내 백성에게 거룩한 것과 속된 것의 구별을 가르치며 부정한 것과 정한 것을 분별하게 할 것이[니라].” (에스겔 44:10-16, 23) 그러므로 제사직이 회복될 것이었으며, 제사장들의 충실한 인내에는 상이 따를 것이었습니다.

 8. (ㄱ) 고대 이스라엘의 수장들은 어떤 사람들이었습니까? (ㄴ) 에스겔의 환상에 나오는 수장은 순결한 숭배에서 어떻게 활동하였습니까?

⁸ 이 환상에서는 또한 왕 혹은 「신세계역」 표현으로 수장이라고 불리는 사람을 언급합니다. 모세 시대 이후로 늘 이 나라에는 수장들이 있었습니다. 수장에 해당하는 히브리어 단어 나시는 부계 가족의 가장이나 지파의 우두머리를, 심지어 국가의 수반을 가리킬 수도 있습니다. 에스겔의 환상에서, 이스라엘의 통치자들은 하나의 반열로서 백성을 압제한 것에 대해 책망을 받으며, 공평하고 공정하게 행하라는 권고를 받습니다. 수장은 제사장 반열에 속하지는 않지만, 순결한 숭배에서 탁월하게 활동합니다. 수장은 제사 직분이 없는 지파들과 함께 바깥뜰을 출입하며, 동문 현관에 앉아서 백성이 바치는 일부 희생 제물들을 마련합니다. (에스겔 44:2, 3; 45:8-12, 17) 따라서 이 환상은, 회복된 나라가 본이 되는 지도자들 다시 말해서 하느님의 백성을 조직하는 일에서 제사장들을 지원하고 영적인 일에서 훌륭한 모범이 될 남자들을 갖는 축복을 누리게 될 것임을 에스겔의 백성에게 확신시켜 주었습니다.

땅

 9. (ㄱ) 그 땅은 어떻게 분배될 것이었으며, 하지만 상속지를 받지 못할 자들은 누구였습니까? (ㄴ) 거룩한 헌물이란 무엇이었으며, 거룩한 헌물은 어떻게 구성되어 있었습니까?

⁹ 마지막으로 에스겔의 환상에는 이스라엘 땅에 관한 개괄적인 설명이 들어 있습니다. 그 땅은 각 지파에 한 분깃씩 분배하게 되어 있었습니다. 수장 역시 상속지를 갖게 되어 있었습니다. 하지만 제사장들에게는 상속지가 없을 것인데, 여호와께서 “내가 곧 그들의 상속 재산”이라고 말씀하셨기 때문입니다. (에스겔 44:10, 28, 「신세」; 민수 18:20) 이 환상은, 수장이 분깃으로 받은 땅이 거룩한 헌물이라고 하는 특별한 지역의 양쪽에 있을 것이라고 알려 주었습니다. 거룩한 헌물이라는 이 지역은 정사각형의 땅으로서 세 부분으로 길쭉하게 나누어져 있었습니다. 위 부분은 회개한 레위 사람들의 몫이었고, 가운데 부분은 제사장들의 몫이었으며, 아래 부분은 도시와 생산적인 땅을 위한 부분이었습니다. 여호와의 성전은 제사장들의 길쭉한 땅에, 정사각형의 헌물 중심에 있게 되어 있었습니다.—에스겔 45:1-7.

10. 땅을 분배하는 일에 관한 예언은 유배되어 있던 충실한 유대인들에게 무엇을 의미하였습니까?

¹⁰ 이 모든 것으로 인해 틀림없이 유배된 사람들의 마음은 매우 고무되었을 것입니다! 각 가족은 그 땅에서 상속지를 갖게 될 것임을 확신하였습니다. (비교 미가 4:4) 그곳에서는 순결한 숭배가 드높여진 자리, 중심이 되는 자리를 차지하게 되어 있었습니다. 그리고 에스겔의 환상에서는 제사장들처럼 수장도 백성이 헌물로 바친 땅에서 살게 되어 있었다는 점에 유의하십시오. (에스겔 45:16, 「신세」 참조) 그러므로 회복된 땅에서 백성은, 인도하는 일을 하도록 여호와께서 임명하신 사람들의 일을 도와야 하였고, 그들의 지시에 협력함으로써 그들을 지원해야 하였습니다. 전체적으로 그 땅은 조직과 협력과 안전이 어떤 것인지를 잘 보여 주었습니다.

11, 12. (ㄱ) 여호와께서는 자신의 백성에게 자신이 그들의 회복된 고국을 축복하실 것임을 어떻게 예언적으로 확신시켜 주십니까? (ㄴ) 강둑을 따라 자라는 나무들은 무엇을 상징하였습니까?

¹¹ 여호와께서는 그들의 땅을 축복하실 것이었습니까? 그 예언은 이 질문에 가슴 뭉클하게 하는 묘사로 대답합니다. 성전에서 물줄기 하나가 흘러 나오는데, 그 물은 하류로 내려가면서 점차 폭이 넓어지며, 사해로 흘러 들어갈 때쯤에는 급류를 이루고 있습니다. 사해에서 그 물이 생명 없는 바다를 되살리자, 해안을 따라 어업이 번창합니다. 강둑을 따라 많은 나무들이 자라며, 그 나무들은 사시사철 열매를 맺어 영양가 있는 식품과 치료제를 공급해 줍니다.—에스겔 47:1-12, 「신세」 참조.

¹² 유배자들에게 이 약속은 그들이 매우 소중히 여기고 있던 이전의 회복 예언들을 다시 반복하여 확증해 주었습니다. 여호와의 영감받은 예언자들은, 회복되어 주민이 다시 거하는 이스라엘을 가리켜 낙원을 묘사하는 표현들로 설명한 적이 여러 번 있었습니다. 죽은 땅이 다시 살아난다는, 즉 황폐된 지역이 회복된다는 것이 반복되는 예언의 주제였습니다. (이사야 35:1, 6, 7; 51:3; 에스겔 36:35; 37:1-14) 그러므로 백성은 생명을 주는 여호와의 축복들이 회복된 성전으로부터 강처럼 흘러 나오게 될 것이라고 기대할 수 있었습니다. 그 결과 영적으로 죽은 나라가 되살아날 것이었습니다. 회복된 백성은 훌륭한 영적인 남자들 즉 환상에 나오는 강둑을 따라 자라는 나무들처럼 의롭고 굳건한 남자들, 황폐된 땅을 재건하는 일을 인도할 남자들을 갖는 축복을 누리게 될 것이었습니다. 이사야 역시 “오래 황폐하였던 곳을 다시 쌓을” “의의 [“큰”] 나무”에 관해 기록한 적이 있었습니다.—이사야 61:3, 4, 「신세」 참조.

이 환상은 언제 성취되는가?

13. (ㄱ) 여호와께서는 어떤 의미에서 “의의 큰 나무”들로 자신의 회복된 백성을 축복하셨습니까? (ㄴ) 사해에 관한 예언은 어떻게 성취되었습니까?

¹³ 돌아온 유배자들은 실망하였습니까? 결코 그렇지 않았습니다! 회복된 남은 자들은 기원전 537년에 사랑하는 고국으로 돌아왔습니다. 때가 되자 그러한 “의의 큰 나무”들—서기관 에스라, 예언자 학개와 스가랴, 대제사장 여호수아와 같은 사람들—의 인도 아래 오랫동안 황폐되었던 곳들이 재건되었습니다. 예를 들어 느헤미야와 스룹바벨과 같은 수장들은 그 땅에서 공평하고 공정하게 통치하였습니다. 여호와의 성전이 회복되었으며, 생명을 위한 그분의 마련들—그분의 계약에 따라 생활함으로 누리는 축복들—이 다시 흘러 나왔습니다. (신명 30:19; 이사야 48:17-20) 그 중 한 가지 축복은 지식이었습니다. 제사직이 회복되어, 제사장들은 자신들의 임무를 수행하였고 백성에게 율법을 가르쳤습니다. (말라기 2:7) 그 결과, 백성은 영적으로 되살아나서 다시 여호와의 열매 맺는 종들이 되었습니다. 사해가 치료를 받아 생산적인 어업이 시작되는 것으로 묘사된 것처럼 말입니다.

14. 에스겔의 예언 성취가 바빌론에 유배되어 있던 유대인들이 돌아온 후에 있었던 일보다 더 크게 성취되어야 하였던 이유는 무엇입니까?

¹⁴ 이러한 일들이 에스겔의 환상의 유일한 성취였습니까? 그렇지 않았습니다. 훨씬 더 큰 성취가 있을 것이 지적되어 있습니다. 다음과 같은 점들을 생각해 보십시오. 에스겔이 본 성전을 그가 묘사한 대로 건축하는 것은 사실상 불가능하였습니다. 유대인들이 그 환상을 진지하게 받아들여서 일부 세부점들을 문자적으로 적용하기까지 한 것은 사실입니다.b 하지만 환상에 나오는 전체 성전은 규모가 너무 커서 이전 성전 터인 모리아 산에 들어설 수 없었습니다. 뿐만 아니라, 에스겔의 성전은 도시 안에 있었던 것이 아니라 도시에서 다소 떨어진 별도의 지역에 있었습니다. 하지만 두 번째 성전은 예루살렘 도시 안에, 이전 성전이 서 있던 곳에 세워졌습니다. (에스라 1:1, 2) 더욱이, 문자적인 강이 예루살렘 성전으로부터 흘러 나온 적은 한 번도 없습니다. 따라서 고대 이스라엘이 본 것은 에스겔의 예언의 소규모 성취에 지나지 않았습니다. 그 점은 이 환상이 더 큰 규모로, 영적으로 성취되어야 함을 시사합니다.

15. (ㄱ) 여호와의 영적 성전이 그 기능을 발휘하게 된 때는 언제였습니까? (ㄴ) 에스겔의 환상이 그리스도의 지상 생애 중에 성취되지 않았음을 무엇이 지적해 줍니까?

¹⁵ 분명히 우리는 에스겔의 환상의 주된 성취를 여호와의 거대한 영적 성전에서 찾아보아야 할 것입니다. 사도 바울은 이 영적 성전에 관해 히브리서에서 많이 논합니다. 이 성전은 예수 그리스도께서 기원 29년에 대제사장으로 기름부음을 받으셨을 때 그 기능을 발휘하게 되었습니다. 그러면 에스겔의 환상은 예수 당시에 성취되었습니까? 그렇지는 않은 것 같습니다. 대제사장이신 예수께서는, 침례를 받으시고 희생의 죽음을 죽으시고 지성소인 하늘 그 자체에 들어가심으로 속죄일의 예언적 의미를 성취시키셨습니다. (히브리 9:24) 하지만 흥미롭게도 에스겔의 환상에는 대제사장이나 속죄일에 대한 언급이 단 한 번도 나오지 않습니다. 그러므로 이 환상이 기원 1세기를 지적하는 것 같지는 않습니다. 그렇다면 이 환상은 어느 시대에 적용됩니까?

16. 에스겔의 환상의 배경은 다른 무슨 예언을 생각나게 해 주며, 이 점은 에스겔의 환상의 주된 성취가 있을 시기를 분별하는 데 어떻게 도움이 됩니까?

¹⁶ 대답을 얻기 위해, 그 환상으로 다시 돌아가 봅시다. 에스겔은 이렇게 썼습니다. “하나님의 이상[“환상”] 중에 나를 데리고 그 땅에 이르러 나를 극히 높은 산 위에 내려 놓으시는데 거기서 남으로 향하여 성읍 형상[“그 위에는 남쪽으로 도시 구조”] 같은 것이 있더라.” (에스겔 40:2, 「신세」 참조) 이 환상의 배경인 “극히 높은 산”은 우리에게 미가 4:1(「신세」 참조)의 이러한 말씀을 생각나게 해 줍니다. “말일에 이르러는 여호와의 전[“집”]의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라.” 이 예언이 성취되는 시기는 언제입니까? 미가 4:5은 나라들이 여전히 거짓 신들을 숭배하고 있을 때 이 예언이 성취되기 시작한다고 알려 줍니다. 사실상, 바로 우리 시대에 즉 “말일”에 순결한 숭배가 드높여져 왔으며, 하느님의 종들의 생활에서 합당한 위치로 회복되었습니다.

17. 말라기 3:1-5의 예언은 에스겔의 환상에 나오는 성전이 깨끗해진 때를 알아내는 데 어떻게 도움이 됩니까?

¹⁷ 무엇이 이러한 회복을 가능하게 하였습니까? 에스겔의 환상 중 가장 의미 심장한 것으로서, 여호와께서 성전에 오시어 자신의 집에서 우상 숭배를 깨끗이 제거하도록 강력히 요구하시는 장면을 생각해 보십시오. 하느님의 영적 성전은 언제 깨끗해졌습니까? 말라기 3:1-5(「신세」 참조)에서, 여호와께서는 자신이 “언약[“계약”]의 사자”인 예수 그리스도와 함께 “그 전[“성전”]에 임”하실 때를 예언하십니다. 그렇게 하시는 목적은 무엇입니까? 그분은 “금을 연단[“정련”]하는 자의 불과 표백하는 자의 잿물과 같을 것”입니다. 이 정련하는 일은 제1차 세계 대전 중에 시작되었습니다. 그 결과는 어떠하였습니까? 여호와께서는 1919년 이후로 자신의 집에 거하시면서 자신의 백성의 영적 땅을 축복해 오셨습니다. (이사야 66:8, 「신세」 참조) 따라서 우리는 에스겔의 성전 예언의 한 가지 중요한 성취가 마지막 날에 있게 된다고 결론 내릴 수 있을 것입니다.

18. 성전 환상은 언제 최종적으로 성취될 것입니까?

¹⁸ 다른 회복 예언들과 마찬가지로, 에스겔의 환상은 낙원에서 한번 더 최종적으로 성취됩니다. 그때가 되어서야 비로소 마음이 올바른 사람들이 하느님의 성전 마련으로부터 온전한 유익을 얻게 될 것입니다. 그때 그리스도께서는 14만 4000명의 하늘의 제사장들과 함께 자신의 대속 희생의 가치를 나누어 주실 것입니다. 그리스도의 통치를 받는 모든 순종하는 인간 신민들은 완전성으로 끌어올려질 것입니다. (계시 20:5, 6) 하지만 에스겔의 환상이 성취되는 주된 시기가 낙원이 될 수는 없습니다. 왜 그렇습니까?

이 환상은 우리 시대에 초점이 맞추어져 있다

19, 20. 이 환상의 주된 성취가 낙원에서가 아니라 오늘날 있어야 하는 이유는 무엇입니까?

¹⁹ 에스겔은 우상 숭배와 영적 음행을 깨끗이 없앨 필요가 있는 성전을 보았습니다. (에스겔 43:7-9) 이것은 분명히 낙원에서 여호와께 드리는 숭배에 적용될 수는 없을 것입니다. 더욱이 이 환상에 나오는 제사장들은, 하늘 부활을 받은 이후나 천년기 중의 기름부음받은 제사장 반열이 아니라 아직 지상에 있는 기름부음받은 제사장 반열을 상징합니다. 그 이유는 무엇입니까? 제사장들이 안뜰에서 섬기고 있는 것으로 묘사되어 있음에 유의하십시오. 이전 「파수대」지의 여러 기사들은, 안뜰이 그리스도의 제사장보들이 아직 지상에 있는 동안에 누리는 독특한 영적 신분을 상징한다고 설명해 왔습니다.c 또한 이 환상에서 제사장들의 불완전성이 강조되어 있음에 유의하십시오. 제사장들은 그들 자신의 죄를 위해 희생을 바치라는 지시를 받습니다. 그들은 영적으로 도덕적으로 부정해질 위험성에 대해 경고를 받습니다. 따라서 그들은 부활된 기름부음받은 자들을 상징하지 않습니다. 사도 바울은 부활된 기름부음받은 자들에 관해 이렇게 썼습니다. “나팔 소리가 나면, 죽은 사람들이 부패하지 않을 것으로 일으킴을 받을 것[입니다].” (고린도 첫째 15:52; 에스겔 44:21, 22, 25, 27) 이 환상에 나오는 제사장들은 백성 가운데 함께 있으면서 직접 백성을 섬깁니다. 낙원에서는 그렇지 않을 것입니다. 그때는 제사장 반열이 하늘에 있을 것입니다. 그러므로 이 환상은 오늘날 지상에서 기름부음받은 자들이 어떻게 “큰 무리”와 밀접히 함께 일하는지를 훌륭하게 묘사하고 있습니다.—계시 7:9; 에스겔 42:14.

²⁰ 따라서 에스겔의 성전 환상은 오늘날 성취되고 있는, 영적으로 깨끗하게 하는 일의 건전한 효과를 예고해 줍니다. 그러면 이것이 당신에게는 어떤 의미가 있습니까? 이것은 추상적이고 신학적인 수수께끼에 불과한 것이 아닙니다. 이 환상은 당신이 유일한 참 하느님이신 여호와께 날마다 드리는 숭배와 많은 관련이 있습니다. 어떻게 그러한지 이어지는 기사에서 살펴볼 것입니다.

[각주]

기억하십니까?

□ 무엇이 성전과 성전의 제사직에 관한 에스겔의 환상의 첫 성취였습니까?

□ 땅을 분배하는 일에 관한 에스겔의 환상이 처음에는 어떻게 성취되었습니까?

□ 고대 이스라엘의 회복과 관련하여, 충실한 수장들로 활동한 사람들은 누구였으며, “의의 큰 나무”들로 활동한 사람들은 누구였습니까?

□ 에스겔의 성전 환상의 주된 성취가 마지막 날에 있어야 하는 이유는 무엇입니까?