이 마지막 날에 연합을 유지하라
“좋은 소식에 합당하게 행동하십시오. ··· 한 영으로 굳건히 서 있고 한 영혼으로 좋은 소식에 대한 믿음을 위하여 나란히 힘써 싸우[십시오].”—빌립보 1:27.
1. 여호와의 증인과 세상 사이에는 무슨 현격한 차이가 있습니까?
오늘날은 “마지막 날”입니다. 의문의 여지 없이, 지금은 “대처하기 어려운 위급한 때”입니다. (디모데 둘째 3:1-5) 이 “마지막 때”에, 여호와의 증인이 인간 사회 내의 불안과 현격한 대조를 이루는 가운데 두드러져 보이는 것은 그들 사이의 평화와 연합 때문입니다. (다니엘 12:4) 하지만 여호와의 숭배자들로 이루어진 세계적인 가족에 속한 개개인에게는 이 연합을 유지하기 위하여 열심히 노력할 것이 요구됩니다.
2. 연합을 유지하는 일에 관하여 바울은 무엇이라고 말하였으며, 우리는 무슨 질문을 고려할 것입니까?
2 사도 바울은 동료 그리스도인들에게 연합을 유지할 것을 권고하였습니다. 그는 이렇게 썼습니다. “그리스도에 관한 좋은 소식에 합당하게 행동하십시오. 그리하여 내가 가서 여러분을 만나 보든지 떠나 있든지, 여러분에 관한 일에서, 여러분이 한 영으로 굳건히 서 있고 한 영혼으로 좋은 소식에 대한 믿음을 위하여 나란히 힘써 싸우고 있고, 어떠한 점에서도 여러분의 반대자들 때문에 무서워하지 않고 있다는 말을 내가 들을 수 있게 하십시오. 바로 이것이 그들에게는 멸망의 증거요, 여러분에게는 구원의 증거입니다. 그리고 이 표는 하느님에게서 오는 것입니다.” (빌립보 1:27, 28) 바울의 말은 우리가 그리스도인들로서 함께 일해야 함을 분명히 보여 줍니다. 그러면 이 시련의 때에 우리가 그리스도인 연합을 유지하는 데 무엇이 도움이 될 것입니까?
하느님의 뜻에 복종하라
3. 언제 그리고 어떻게 최초의 할례받지 않은 이방인들이 그리스도의 추종자가 되었습니까?
3 우리의 연합을 유지하는 한 가지 방법은 언제나 하느님의 뜻에 복종하는 것입니다. 그렇게 하기 위해서는 우리의 생각을 조정할 필요가 있을지 모릅니다. 예수 그리스도의 초기 유대인 제자들을 생각해 보십시오. 사도 베드로가 기원 36년에 할례받지 않은 이방인들에게 처음으로 전파하였을 때, 하느님께서는 이 이방 사람들 위에 성령을 부어 주셨고 그들은 침례를 받았습니다. (사도 10장) 그 전까지는 유대인들과 유대교 개종자들과 사마리아 사람들만 예수 그리스도의 추종자들이 되었습니다.—사도 8:4-8, 26-38.
4. 베드로는 고넬료와 관련하여 일어난 일을 설명한 후에 무엇이라고 말하였으며, 이로 인해 예수의 유대인 제자들에게 무슨 시험이 제기되었습니까?
4 예루살렘에 있는 사도들과 그 밖의 형제들이 고넬료와 그 밖의 이방인들의 개종에 대하여 알게 되었을 때, 그들은 베드로의 보고를 흥미 있게 들었습니다. 고넬료와 그 밖의 믿는 이방인들과 관련하여 일어난 일을 설명한 후에, 사도 베드로는 이러한 말로 이야기를 마쳤습니다. “그러므로 하느님께서 주 예수 그리스도를 믿은 우리[유대인들]에게 주신 것과 같은 거저 주는 [성령의] 선물을 그들[믿는 이방인들]에게도 주셨다면, 내가 누구이기에 하느님을 방해할 수 있겠습니까?” (사도 11:1-17) 이로 인해 예수 그리스도의 유대인 추종자들에게 하나의 시험이 제기되었습니다. 그들은 하느님의 뜻에 복종하여 믿는 이방인들을 동료 숭배자들로 받아들일 것입니까? 아니면 여호와의 이 땅에 있는 종들의 연합이 위험에 처하게 될 것입니까?
5. 사도들과 그 밖의 형제들은 하느님께서 이방인들에게도 회개를 주셨다는 사실에 대하여 어떤 반응을 나타냈으며, 우리는 이러한 태도로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
5 기록은 이렇게 알려 줍니다. “그러자 그들[사도들과 그 밖의 형제들]은 이 말을 듣고 묵묵히 수긍하였다. 그리고 하느님께 영광을 돌리며 ‘그러면 하느님께서 이방 사람들에게도 생명을 위한 회개를 주신 것입니다’ 하고 말하였다.” (사도 11:18) 그러한 태도는 예수의 추종자들의 연합을 보존하고 증진시켰습니다. 아주 짧은 기간 내에, 전파 활동은 이방 사람들 가운데서 진척되었으며, 그러한 활동 위에 여호와의 축복이 있었습니다. 우리 자신은 새로운 회중의 형성과 관련하여 협력을 요청받을 때나 하느님의 성령의 인도 아래 얼마의 신권적인 조정이 있을 때 묵묵히 수긍해야 합니다. 우리의 마음을 다한 협력은 여호와를 기쁘시게 할 것이며 이 마지막 날에 우리가 연합을 유지하는 데 도움이 될 것입니다.
진리에 고착하라
6. 진리는 여호와의 숭배자들의 연합에 무슨 영향을 미칩니까?
6 숭배자들로 이루어진 여호와의 가족의 일원으로서, 우리가 연합을 유지하는 이유는 우리 모두가 “여호와께 가르침을 받”고 그분의 밝혀진 진리를 굳게 잡고 있기 때문입니다. (요한 6:45; 시 43:3) 우리의 가르침이 하느님의 말씀에 근거해 있기 때문에, 우리는 모두 일치되게 말합니다. 우리는 여호와께서 “충실하고 분별 있는 종”을 통하여 얻게 하시는 영적 양식을 기쁘게 받아들입니다. (마태 24:45-47) 그러한 일치된 가르침은 우리가 세계적인 연합을 유지하는 데 도움이 됩니다.
7. 개인적으로 어떤 점을 이해하기 어려울 경우, 우리는 어떻게 해야 하며 어떻게 해서는 안 됩니까?
7 우리가 개인적으로 어떤 점을 이해하거나 받아들이기가 어려울 경우에는 어떻게 해야 합니까? 우리는 지혜를 구하는 기도를 하고 성경과 그리스도인 출판물들을 조사하는 일을 시작해야 합니다. (잠언 2:4, 5; 야고보 1:5-8) 장로와 이야기를 나누는 것도 도움이 될 수 있습니다. 그래도 그 점을 이해할 수 없다면, 그 문제를 그대로 놔두는 것이 가장 좋을 수 있습니다. 아마 그 주제에 관한 더 많은 지식이 출판물에 실릴 것이며, 그 때 우리의 이해가 더 넓어질 것입니다. 그렇지만 우리 자신의 이견을 받아들이도록 회중 내의 다른 사람들을 납득시키려고 하는 것은 그릇된 일일 것입니다. 그것은 연합을 보존하기 위해 노력하는 것이 아니라, 불일치의 씨를 뿌리는 일이 될 것입니다. “진리 안에서 계속 걷”고 다른 사람들도 그렇게 하도록 격려하는 것이 훨씬 더 낫습니다!—요한 셋째 4.
8. 진리에 대하여 어떤 태도를 갖는 것이 합당합니까?
8 1세기에 바울은 이렇게 말하였습니다. “지금은 우리가 금속 거울로 희미한 윤곽을 보지만, 그 때에는 얼굴을 맞대고 볼 것입니다. 지금은 내가 부분적으로 알고 있지만, 그 때에는 내가 정확하게 알려져 있는 것처럼 정확하게 알게 될 것입니다.” (고린도 첫째 13:12) 초기 그리스도인들은 비록 모든 세부점을 이해하지는 못하였지만 연합을 유지하였습니다. 우리는 현재 여호와의 목적과 그분의 진리의 말씀에 관하여 훨씬 더 명확하게 이해하고 있습니다. 그러므로 우리가 ‘충실한 종’을 통하여 받은 진리에 대하여 감사하도록 합시다. 그리고 여호와께서 자신의 조직을 통하여 우리를 인도해 오신 것에 대하여 감사하도록 합시다. 우리가 언제나 동일한 정도의 지식을 갖고 있었던 것은 아니지만, 우리는 영적으로 굶주리거나 목마른 적이 없었습니다. 오히려 우리의 목자이신 여호와께서는 우리의 연합을 지켜 주셨으며 우리를 잘 돌봐 오셨습니다.—시 23:1-3.
혀를 올바로 사용하라!
9. 연합을 증진시키기 위하여 혀를 어떻게 사용할 수 있습니까?
9 혀를 사용하여 다른 사람을 격려하는 것은, 연합과 형제애의 영을 증진시키는 한 가지 중요한 방법입니다. 1세기의 통치체가 보낸, 할례 문제에 대한 결의 사항이 들어 있는 편지는 격려의 근원이었습니다. 안티오크에 있던 이방인 제자들은 그 편지를 읽고 “그 격려에 대하여 기뻐하였”습니다. 예루살렘에서 그 편지를 가지고 온 유다와 실라는 “많은 강연으로 형제들을 격려하고 강하게 하였”습니다. 의문의 여지 없이, 바울과 바르나바가 함께 있은 사실 역시 안티오크에 있던 동료인 믿는 사람들을 격려하고 강하게 하였을 것입니다. (사도 15:1-3, 23-32) 우리도 그리스도인 집회를 갖기 위하여 모였을 때 그리고 우리가 함께 있는 것과 세워 주는 해설을 통하여 “서로 격려”할 때 그와 동일한 일을 많이 할 수 있습니다.—히브리 10:24, 25.
10. 연합을 유지하려면, 욕하는 일이 발생하였을 경우 무슨 조처를 취할 필요가 있을 수 있습니까?
10 하지만 혀를 잘못 사용하는 일은 우리의 연합을 위협할 수 있습니다. 제자 야고보는 이렇게 썼습니다. “혀[는] 작은 지체이지만 크게 뽐냅니다. 보십시오! 극히 작은 불이 얼마나 큰 삼림 지대를 불태웁니까!” (야고보 3:5) 여호와께서는 다툼을 일으키는 자들을 미워하십니다. (잠언 6:16-19, 「신세」 참조) 그러한 말은 분열을 초래할 수 있습니다. 그러면 욕하는 일, 다시 말해서 어떤 사람에게 욕설을 퍼붓거나 모욕적인 말을 하는 일이 있다면 어떻게 해야 합니까? 장로들은 그릇된 일을 행한 사람을 돕기 위하여 노력할 것입니다. 그렇지만 회개하지 않는 욕하는 자는 회중의 평화와 질서와 연합을 유지할 수 있도록 제명되어야 합니다. 아무튼 바울은 이렇게 썼습니다. “형제라고 하는 사람이 ··· 욕하는 자이거[든] ··· 더는 사귀지 말고, 그런 사람과는 함께 먹지도 [마십시오].”—고린도 첫째 5:11.
11. 우리가 우리와 동료인 믿는 사람 사이에 긴장을 초래하는 말을 하였을 경우 겸손이 중요한 이유는 무엇입니까?
11 혀를 제어하는 것은 우리가 연합을 유지하는 데 도움이 됩니다. (야고보 3:10-18) 그러나 우리가 한 어떤 말이 우리와 동료 그리스도인 사이에 긴장을 초래하게 하였을 경우를 생각해 봅시다. 필요하다면 사과함으로써, 솔선하여 우리의 형제와 평화를 이룩하는 것이 적절하지 않겠습니까? (마태 5:23, 24) 사실, 그렇게 하려면 겸손 즉 자기를 낮춘 정신이 요구되는 데, 베드로는 이렇게 썼습니다. “서로에 대하여 자기를 낮춘 정신으로 허리를 졸라 매십시오. 하느님께서는 거만한 사람들을 대적하시지만, 겸손한 사람들에게는 과분한 친절을 베푸시기 때문입니다.” (베드로 첫째 5:5) 겸손은 우리를 움직여 우리의 실수를 시인하고 적절히 사과함으로 우리의 형제들과 ‘평화를 추구’하게 할 것입니다. 이렇게 하는 것은 여호와의 가족의 연합을 유지하는 데 도움이 됩니다.—베드로 첫째 3:10, 11.
12. 우리는 여호와의 백성의 연합을 증진시키고 유지하기 위하여 혀를 어떻게 사용할 수 있습니까?
12 우리의 혀를 올바로 사용한다면 우리는 여호와의 조직 안에 있는 사람들 사이에 가족의 영을 촉진시킬 수 있습니다. 바울은 바로 그렇게 하였기 때문에 데살로니가 사람들에게 다음과 같이 생각나게 하는 말을 할 수 있었습니다. “여러분도 잘 알다시피, 우리는 ··· 아버지가 자기 자녀에게 하듯, 여러분 각자에게 계속 권고하고 위안하고 증언하였습니다. 그것은 여러분이 ··· 하느님께 계속 합당하게 걷도록 하려는 것입니다.” (데살로니가 첫째 2:11, 12) 이 면에서 훌륭한 모범을 세웠기 때문에, 바울은 동료 그리스도인들에게 “우울한 영혼들에게 위안의 말을 하”라고 강력히 권할 수 있었습니다. (데살로니가 첫째 5:14) 다른 사람을 위안하고 격려하고 세워 주기 위하여 혀를 사용함으로써, 우리가 얼마나 많은 유익을 줄 수 있을지 생각해 보십시오. 그렇습니다. “때에 맞은 말이 얼마나 아름”답습니까! (잠언 15:23) 더욱이, 그러한 말은 여호와의 백성의 연합을 증진시키고 유지하는 데 도움이 됩니다.
용서하라!
13. 우리는 왜 용서해야 합니까?
13 우리가 그리스도인 연합을 유지하려고 한다면, 우리를 화나게 하고 나서 사과한 사람을 용서하는 것이 꼭 필요합니다. 그러면 우리는 얼마나 자주 용서해야 합니까? 예수께서는 베드로에게 “일곱 번까지가 아니라 일흔일곱 번까지 하십시오”라고 말씀하셨습니다. (마태 18:22) 용서하지 않는다면 우리는 우리 자신의 이익에도 반대되게 행동하는 것입니다. 어떻게 그러합니까? 적개심과 원한을 품는 것은 우리에게서 정신의 평화를 빼앗아 갈 것입니다. 그리고 우리가 잔인하고 용서하지 않는 사람으로 알려지게 된다면, 우리는 따돌림받는 일을 자초할 수 있습니다. (잠언 11:17, 「신세」 참조) 원한을 품는 것은 하느님을 불쾌하시게 하는 일이며 심각한 죄로 인도할 수 있습니다. (레위 19:18, 「신세」 참조) 침례자 요한이 목베임을 당한 것은 그에게 “원한을 품”고 있던 악한 헤로디아가 꾸민 음모 때문이었음을 기억하십시오.—마가 6:19-28.
14. (ㄱ) 마태 6:14, 15은 용서에 대하여 우리에게 무엇을 가르쳐 줍니까? (ㄴ) 우리는 어떤 사람을 용서하기 전에 언제나 사과하기를 기다려야 합니까?
14 예수의 모본이 되는 기도에는 이러한 말이 들어 있습니다. “우리 죄를 용서하여 주십시오. 우리 자신도 우리에게 빚진 모든 사람을 용서해 주기 때문입니다.” (누가 11:4) 용서하지 않는다면, 우리는 언젠가 여호와 하느님께서 우리의 죄를 더는 용서하지 않으실 위험에 빠지게 될 것입니다. 예수께서 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “여러분이 사람들의 범죄를 용서하면, 여러분의 하늘의 아버지께서도 여러분을 용서하실 것입니다. 그러나 여러분이 사람들의 범죄를 용서하지 않으면, 여러분의 아버지께서도 여러분의 범죄를 용서하지 않으실 것입니다.” (마태 6:14, 15) 그러므로 숭배자들로 이루어진 여호와의 가족 내의 연합을 유지하는 일에서 우리의 역할을 다하기를 참으로 원한다면, 우리는 아마도 생각 없이 그리고 아무런 악의 없이 저질러졌을 수 있는 잘못을 단지 잊어버림으로써 용서할 것입니다. 바울은 이렇게 말하였습니다. “누가 다른 사람에 대하여 불평할 이유가 있더라도, 계속 서로 참고 서로 기꺼이 용서하십시오. 여호와께서 여러분을 기꺼이 용서하신 것처럼 여러분도 그렇게 하십시오.” (골로새 3:13) 우리는 용서할 때, 여호와의 조직의 귀중한 연합이 유지되는 데 기여하는 것입니다.
연합과 개인적인 결정
15. 여호와의 백성이 개인적인 결정을 내릴 때 어떻게 하는 것이 연합을 유지하는 데 기여합니까?
15 하느님께서는 우리를, 개인적인 결정을 내리는 특권과 그에 따르는 책임을 부여받은 자유 도덕 행위자로 지으셨습니다. (신명 30:19, 20; 갈라디아 6:5) 하지만 우리는 성서의 법과 원칙들에 따르기 때문에 연합을 유지할 수 있습니다. 우리는 개인적인 결정을 내릴 때 그 법과 원칙들을 고려합니다. (사도 5:29; 요한 첫째 5:3) 중립에 관하여 어떤 의문이 생겼을 경우를 생각해 봅시다. 우리는 우리가 “세상의 일부가 아”니며 ‘우리의 칼을 쳐서 보습을 만들’었다는 것을 기억함으로써, 세련된 개인적 결정을 내릴 수 있습니다. (요한 17:16; 이사야 2:2-4) 그와 비슷하게, 우리는 국가와의 관계와 관련하여 개인적인 결정을 내려야 할 때, 세속 일에서 “위에 있는 권위”에 복종하기는 하지만, “하느님의 것은 하느님께” 돌려 드리는 일에 관하여 성서에서 알려 주는 점을 고려합니다. (누가 20:25; 로마 13:1-7; 디도 3:1, 2) 그렇습니다. 개인적인 결정을 내릴 때 성서의 법과 원칙들을 고려하는 것은, 우리의 그리스도인 연합을 유지하는 데 기여합니다.
16. 우리는 성경적으로 옳지도 그르지도 않은 결정을 내릴 때 연합을 유지하는 데 어떻게 기여할 수 있습니까?
16 우리는 전적으로 개인적인 결정이며 성경적으로 옳지도 그르지도 않은 결정을 내릴 때에도, 그리스도인 연합을 유지하는 데 기여할 수 있습니다. 어떻게 기여할 수 있습니까? 우리의 결정 때문에 영향을 받을 수 있는 다른 사람에 대한 사랑에 찬 관심을 나타냄으로써, 기여할 수 있습니다. 일례로, 고대 고린도에 있던 회중에서, 우상에게 희생으로 바쳐진 고기에 관하여 의문이 생겼습니다. 물론 그리스도인은 우상 숭배 의식에 참여하지는 않을 것입니다. 그렇지만 그러한 종류의 고기 가운데 일반 시장에서 판매되었던, 적절하게 피를 뺀 여분의 고기를 먹는 것은 죄짓는 일이 아니었습니다. (사도 15:28, 29; 고린도 첫째 10:25) 그럼에도 불구하고 일부 그리스도인의 양심은 이 고기를 먹는 일에 대하여 괴로움을 느꼈습니다. 그래서 바울은 그들을 걸려 넘어지게 하는 일을 하지 말라고 다른 그리스도인들에게 강력히 권하였습니다. 사실 그는 이렇게 썼습니다. “만일 음식이 내 형제를 걸려 넘어지게 한다면, 결코 다시는 고기를 먹지 않겠습니다. 그것은 내 형제를 걸려 넘어지지 않게 하려는 것입니다.” (고린도 첫째 8:13) 그러므로 관련된 성서의 법이나 원칙이 전혀 없는 경우에도, 하느님의 가족의 연합에 영향을 미칠 수 있는 개인적인 결정을 내릴 때 다른 사람을 고려하는 것은, 참으로 사랑에 찬 행동입니다!
17. 우리는 개인적인 결정을 내려야 할 때 어떻게 하는 것이 바람직합니까?
17 우리는 어떤 행로를 취해야 할지 확신이 서지 않을 경우 깨끗한 양심을 유지시켜 주는 방법으로 결정하는 것이 현명하며, 다른 사람들은 우리의 결정을 존중해 줄 것입니다. (로마 14:10-12) 물론 우리는 개인적인 결정을 내려야 할 때, 기도로 여호와의 인도를 구해야 합니다. 시편 필자처럼, 우리도 확신을 가지고 이렇게 기도할 수 있습니다. “내게 귀를 기울[이소서] ··· 주는 나의 반석과 산성이시니 그러므로 주의 이름을 인하여 나를 인도하시고 지도하소서.”—시 31:2, 3.
언제나 그리스도인 연합을 유지하라
18. 바울은 그리스도인 회중의 연합을 어떻게 예를 들어 설명하였습니까?
18 고린도 첫째 12장에서, 바울은 인체를 예로 사용하여 그리스도인 회중의 연합을 설명하였습니다. 그는 상호 의존과 각 성원의 중요성을 강조하였습니다. “만일 그것들이 모두 한 지체라면, 몸은 어디에 있겠습니까?” 하고 바울은 물었습니다. “그러나 지체는 많지만, 몸은 하나입니다. 눈이 손에게 ‘너는 내게 필요 없다’고 말할 수 없으며, 또한 머리가 발에게 ‘너는 내게 필요 없다’고 말할 수 없습니다.” (고린도 첫째 12:19-21) 그와 비슷하게, 여호와의 숭배자들로 이루어진 가족 내에 있는 우리 모두가 동일한 기능을 수행하는 것은 아닙니다. 하지만 우리는 연합되어 있으며, 우리는 서로를 필요로 합니다.
19. 우리는 어떻게 하느님의 영적인 마련들로부터 유익을 얻을 수 있으며, 한 연로한 형제는 이 점에 대하여 무엇이라고 말하였습니까?
19 몸이 음식과 돌봄과 지도를 필요로 하듯이, 우리는 하느님께서 그분의 말씀과 영과 조직을 통하여 우리에게 베푸시는 영적인 마련들을 필요로 합니다. 이 마련들로부터 유익을 얻기 위하여, 우리는 여호와의 이 땅에 있는 가족의 일원이 되어야 합니다. 하느님을 섬기는 일에 여러 해를 바친 후에, 한 형제는 이렇게 썼습니다. “나는 모든 것이 그렇게 명확하지는 않았던 1914년 직전의 그 초기 시절부터 ··· 진리가 한낮의 태양처럼 빛나는 오늘날까지 여호와의 목적에 관한 지식 가운데 생활해 온 점에 대하여 깊이 감사하고 있습니다. 내게 매우 중요한 것 한 가지가 있다면, 그것은 여호와의 보이는 조직과 계속 밀접한 관계를 유지해야 한다는 것입니다. 나는 초기 경험을 통해 인간의 추리에 의지하는 것이 얼마나 건전하지 못한 것인지를 알게 되었습니다. 일단 그런 결론에 이르자, 나는 충실한 조직에 머무르기로 결심하였습니다. 달리 어디에서 여호와의 은혜와 축복을 얻을 수 있겠습니까?”
20. 여호와의 백성으로서의 우리의 연합과 관련하여 우리는 무슨 결심을 해야 합니까?
20 여호와께서는 자신의 백성을 세상의 어둠과 분열 가운데서 불러내셨습니다. (베드로 첫째 2:9) 여호와께서는 자신과의 그리고 우리의 동료인 믿는 사람들과의 축복받은 연합 안으로 우리를 인도해 오셨습니다. 지금 매우 가까이 와 있는 새로운 사물의 제도에 그러한 연합이 존재할 것입니다. 그러므로 이 위급한 마지막 날에, 우리는 “사랑을 입”고 우리의 귀중한 연합을 증진시키고 유지하기 위하여 최선을 다하도록 합시다.—골로새 3:14.
어떻게 대답하시겠습니까?
◻ 하느님의 뜻을 행하는 것과 진리에 고착하는 것이 우리가 연합을 유지하는 데 도움이 되는 이유는 무엇입니까?
◻ 어떻게 연합이 혀를 올바로 사용하는 일과 관련이 있습니까?
◻ 용서하는 일에는 무엇이 관련됩니까?
◻ 우리는 개인적인 결정을 내릴 때 어떻게 연합을 유지할 수 있습니까?
◻ 그리스도인 연합이 유지되는 이유는 무엇입니까?
[16면 삽화]
이 목자가 자기의 양 떼를 한데 모으듯이, 여호와께서는 자신의 백성의 연합을 지켜 주신다
[18면 삽화]
우리는 다른 사람을 화나게 했을 때 겸손하게 사과함으로써 연합을 증진시키는 데 기여한다