이렇게 서로 말을 주고받은 후, 안나스는 예수를 결박한 채로 가야바에게 보냅니다.

이 무렵, 모든 고위 제사장과 장로들 그리고 서기관들, 곧 산헤드린 성원 전체가 모여들기 시작합니다. 그들의 모임 장소는 가야바의 집임이 분명합니다. 유월절 밤에 그러한 재판을 여는 것은 분명히 유대인 법을 어기는 것입니다. 그러나 그렇다고 해서 종교 지도자들이 악한 목적을 단념하지는 않습니다.

수주 전에 예수께서 나사로를 부활시키셨을 때, 산헤드린 성원들은 예수를 죽이기로 이미 자기들끼리 결정하였습니다. 그리고 꼭 이틀 전인 수요일에, 그 종교 권위자들은 예수를 간교한 방법으로 잡아 죽이기 위해 함께 모의하였습니다. 생각해 보십시오. 예수께서는 재판도 받기 전에 이미 사실상 단죄를 받으신 것입니다!

베드로와 요한은 겟세마네 동산에서 예수를 버리고 다른 사도들과 함께 두려움에 사로잡혀 도망하다가, 도망하는 일을 멈춥니다. 아마도 그들은 예수께서 안나스의 집으로 끌려가실 때 예수를 따라갑니다. 안나스가 예수를 대제사장 가야바에게 보내자, 베드로와 요한은 상당한 거리를 두고 따라갑니다. 자기 목숨에 대한 두려움과 주인에게 발생할 일에 대한 깊은 염려 사이에서 괴로워하는 것 같습니다.