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  • 마리아
    성경 통찰, 제1권
    • 예수는 침례를 받은 뒤에 마리아에게 특별한 편애를 보이지 않았으며, 마리아를 “어머니”라고 부르지 않고 단지 “여자”라고 불렀다. (요 2:4; 19:26) 이것은 오늘날 한국어의 용법에서 이해될 수 있는 바와 같은 불경스러운 표현이 결코 아니었다. 예를 들어, 독일어에는 이러한 방법으로 사용되는 단어가 부인, 여사, 숙녀를 가리킨다. 마리아는 육적으로는 예수의 어머니였지만, 예수는 침례 시에 성령으로 태어난 이후 주로 하느님의 아들이었으므로, 그분의 “어머니”는 “위에 있는 예루살렘”이었다. (갈 4:26)

  • 마리아
    성경 통찰, 제1권
    • 갈릴리 가나에서 있었던 한 결혼식에서 포도주가 떨어져서 마리아가 예수에게 “그들에게 포도주가 없구나” 하고 말했을 때, 그분은 “여자여, 내가 당신과 무슨 상관이 있습니까? 아직 나의 시간이 오지 않았습니다” 하고 대답하셨다. (요 2:1-4) 예수께서는 이때 히브리어 성경에 여러 번 나오며(수 22:24; 판 11:12; 삼둘 16:10; 19:22; 왕첫 17:18; 왕둘 3:13; 대둘 35:21; 호 14:8) 그리스어 성경에 여섯 번 나오는(마 8:29; 막 1:24; 5:7; 누 4:34; 8:28; 요 2:4), 고대에 사용되던 질문의 한 형식을 사용하신 것이다. 직역하면 그 질문은 “무엇이 나에게 그리고 당신에게?”가 되며, 그 의미는 “나와 당신 사이에 무슨 공통적인 것이 있습니까?” 또는 “나와 당신이 무엇을 공통적으로 가지고 있습니까?” 또는 “내가 당신과 무슨 상관이 있습니까?”이다. 사용된 모든 경우에, 그 질문은 제안되거나 발의된 일 혹은 미심쩍은 일에 대한 이의를 나타낸다. 그러므로 예수께서는 이런 형태로 사랑을 가지고 부드럽게 반박하시면서, 자신에게 지시할 권리는 어머니가 아니라 자신을 보내신 최고 권위자께 있음을 어머니에게 지적하신 것이다. (고첫 11:3)

한국어 워치 타워 출판물 (1952-2026)
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