경건한 정성의 거룩한 비밀을 배워 아는 일
“그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라 오게 하려 하셨느니라.”—베드로 전 2:21.
1. “경건한 정성의 거룩한 비밀”과 관련하여 여호와의 목적은 무엇이었습니까?
“이 경건한 정성의 거룩한 비밀”은 더는 비밀이 아닙니다! (디모데 전 3:16, 신세) 계속 비밀로 남아 있는 신비한 삼위일체와 같은, 거짓 종교의 비밀들과는 판이하게 다릅니다! 거짓 종교의 비밀들을 이해할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 그와는 반대로, 여호와께서는 예수 그리스도라는 분을 통해 밝혀진 거룩한 비밀이 가능한 한 널리 알려지게 할 목적을 가지고 계셨습니다. 예수 자신은 하나님의 왕국의 열성적인 선포자의 뛰어난 본이 되셨습니다. 이제 알게 되겠지만, 우리는 그분이 전파하신 소식과 그 방법으로부터 많은 점을 배울 수 있습니다.
2. 예수께서 섬기는 일이 대속물보다 앞서는 이유는 무엇입니까? (마태 20:28)
2 그러면 예수께서 “육으로 나타나게 되셨”다는 내용을 좀더 고려해 보도록 합시다. (디모데 전 3:16, 신세) 마태 복음 20:28에서 우리는 예수께서 “온것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함”이라는 기록을 읽게 됩니다. 이로 보건대 예수께서 섬기는 일이 대속물보다 앞섬을 알려 줍니다. 왜 그렇습니까? 과거 에덴에서 교활한 뱀은, 하나님의 창조물은 결함이 있으며 아무도 시험하에서는 지존하신 분에게 충절을 고수할 수 없다는 점을 암시하면서, 인류에 대한 여호와의 정당한 주권에 대해 의문을 제기하였습니다. (비교 욥 1:6-12; 2:1-10.) 완전한 인간 곧 “마지막 아담”으로서 예수께서는 흠없이 섬기심으로써 도전자 사단이 악한 거짓말쟁이임을 증명하셨습니다. (고린도 전 15:45) 더욱이, 예수께서는 여호와의 주권을 입증하는 일에서 하나님의 ‘수석 대행자와 구주’로서의 역할을 수행하고 “천하를 공의로 심판할” 자격을 갖춘 분임을 온전히 증명하셨습니다.—사도 5:31, 신세 참조; 17:31.
3. 예수께서는 어떻게 사단의 도전을 온전히 논파하셨습니까?
3 예수께서는 사단의 모욕적인 도전을 온전히 논파하셨습니다! 전 역사를 통하여, 이 지상에서 그처럼 정성을 바쳐 하나님을 섬긴 사람은 없었으며—조롱과 채찍질 그리고 신체적 및 정신적 고통을 당하시면서 그렇게 하셨습니다. 그리스도께서는 하나님의 아들로서 신성 모독적인 비난을 인내하시지 않으면 안 되었습니다. 그 모든 일을 통해—심지어 잔인하고 수치스러운 죽음을 당하시면서까지—그분은 아버지에 대한 충성심에 있어서 변함없이 확고하셨습니다. 빌립보서 2:8, 9에서 바울은 예수께서 ‘죽기까지 곧 형주에서 죽기까지’ 복종하셨기 때문에 ‘하나님이 그를 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주’셨다고 기록합니다. 예수께서는 사단이 악의에 찬 거짓말쟁이임을 폭로하셨습니다!
4. 예수께서 빌라도에게 자신이 진리에 대하여 증거하기 위해 세상에 오셨다고 말씀하실 수 있었던 이유는 무엇입니까?
4 그렇기 때문에, 예수께서는 단 몇년간의 집중적인 전파 활동이 끝날 무렵에 본디오 빌라도에게 이렇게 담대하게 증언하실 수 있었습니다. “네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로라 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라.” (요한 18:37) 예수께서는 팔레스타인 전역에 하나님의 왕국 진리를 선포하시면서 최고의 경건한 정성을 전시하셨습니다. 그분은 제자들도 열성적인 전파자들이 되도록 훈련시키셨습니다. 예수의 본은 우리로 하여금 참으로 오늘날 그분의 발자취를 따르도록 고무합니다!
우리의 본이 되시는 분으로부터 배우는 일
5. 우리는 예수를 열렬히 바라봄으로써 경건한 정성에 관해 무엇을 배울 수 있습니까?
5 우리 역시 여호와의 뜻을 행하는 일에서 경건한 정성을 다함으로써, 마귀가 거짓말쟁이임을 증명할 수 있습니다. 우리가 당하는 시련이 어떠한 것이든지, 그 어느 것도 예수께서 겪으신 고통과 모욕적인 대우에 견줄 만한 것은 못 됩니다. 그러므로, 우리의 본이 되시는 분으로부터 배우도록 합시다. 히브리서 12:1, 2(신세)이 우리에게 강력히 권하는 바와 같이, “우리의 믿음의 수석 대행자이시요 완성자이신 예수를 열렬히 바라보면서” 인내로써 경주하도록 합시다. 경건한 정성에 대해 시험받았을 때 실패한 아담과는 달리, 예수께서는 온갖 시험을 완전히 이겨낸, 지상에서 유일한 분이 되셨습니다. 예수께서는 “거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계”신 분임을 죽기까지 증명하셨습니다. (히브리 7:26) 흠없는 충절로써, 그분은 원수들에게 “너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐”라고 말씀하실 수 있었습니다. 예수께서는 ‘이 세상 통치자는 내게 대하여 아무런 권한도 없다’고 선언하시면서 사단의 도전에 강하게 응수하셨습니다. 그리고 그분은 배반당하여 체포되기 전에 제자들에게 하신 마지막 연설을 끝맺으시면서 그들에게 “담대하라 내가 세상을 이기었노라”라고 말씀하셨습니다.—요한 8:46; 14:30, 새번역; 16:33.
6. (ㄱ) 예수께서 인류에게 어떤 쉼이 필요한지를 아시는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 예수께서는 경건한 두려움을 어느 정도로 전시하셨습니까?
6 이곳 지상에서 육으로 계시면서, 예수께서는 ‘천사보다 조금 못’한 인간으로 있는 것이 무엇을 의미하는지를 체험하셨습니다. (히브리 2:7, 난외주 참조) 예수께서는 인간의 약함을 잘 아시게 되었으며, 따라서 천년 동안 인류의 왕 겸 심판관으로 봉사할 충분한 자격을 갖추셨습니다. “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”하고 말씀하신 이 하나님의 아들은 인류에게 어떤 쉼이 필요한지를 아십니다. (마태 11:28) 히브리서 5:7-9은 우리에게 이렇게 알려 줍니다. “그[그리스도, 신세]는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라 그가 아들이시라도 받으신 고난으로 순종함을 배워서 [순종에 있어서] 온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시[느니라.]” 예수께서는 증오하는 뱀으로부터 ‘발꿈치에 상처’를 입는, 인간의 죽음의 고통을 겪기까지 인내하시지 않으면 안 되기는 하였지만 흔들리지 않으셨습니다. (창세 3:15) 예수처럼, 우리도 여호와 하나님께서 우리의 간구를 들으시며 우리에게 구원을 베푸실 것임을 확신하면서 필요하다면 죽기까지 경건한 두려움을 항상 전시해야 할 것입니다.
‘의에 대하여 사는 일’
7. 베드로 전서 2:21-24에 의하면 그리스도께서는 우리를 위해 무슨 본을 남기셨으며, 그분의 행로는 우리에게 어떤 영향을 미쳐야 합니까?
7 육으로 나타나게 되신 동안, 예수께서는 경건한 정성의 거룩한 비밀을 충성스럽게 밝히셨습니다. 우리는 베드로 전서 2:21-24에서 이러한 기록을 읽게 됩니다. “그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라 오게 하려 하셨느니라 저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며 욕을 받으시되 대신 욕하지 아니하시고 고난을 받으시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시며 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라.” 우리가 예수의 행로에 관해 묵상할 때, 그것은 예수처럼 경건한 정성을 다하고 충절을 고수하며 의에 대하여 살도록 참으로 우리를 격려합니다!
8. 우리는 어떻게 예수처럼 의에 대하여 살 수 있습니까?
8 예수께서는 참으로 의에 대하여 사셨습니다. 시편 45:7은 그분에 관해 “왕이 정의를 사랑하고 악을 미워”하신다고 예언하였습니다. 예수에게 이 말씀을 적용시키면서, 사도 바울은 히브리서 1:9에서 예수께서 “의를 사랑하고 불법을 미워”하셨다고 말하였습니다. 이 경건한 정성의 거룩한 비밀에 대한 우리의 이해에 비추어 볼 때, 우리도 예수처럼 항상 의로운 것을 사랑하고 악한 것을 미워해야 할 것입니다. 오늘날 사단의 세상으로부터 매우 격렬하게 공격받고 있는 그리스도인 도덕관에 있어서 그리고 하나님의 조직 안팎에서의 우리의 모든 대인 관계에 있어서, 의에 대하여 살고 여호와의 올바른 원칙들을 옹호하겠다는 결심을 하도록 합시다. 그리고 마귀와 그의 술책을 저항하는 데 꼭 필요한 경건한 통찰력을 갖기 위해 하나님의 말씀을 계속 섭취하도록 합시다!
9. 예수로 하여금 봉사의 직무에서 열심을 내게 한 것으로 또 무엇이 있었으며, 그렇게 하는 데에는 거짓 종교 목자들에 대해 어떻게 하는 것이 포함되었습니까?
9 예수로 하여금 봉사의 직무에서 열심을 내도록 마음을 감동시킨 것이 또 있었습니다. 그것은 무엇이었습니까? 마태 복음 9:36에서 우리는 이러한 기록을 읽게 됩니다. “무리를 보시고 민망히 여기시니 이는 저희가 목자 없는 양과 같이 고생하며 유리함이라.” 그래서 예수께서는 “여러가지로 가르치”셨습니다. (마가 6:34) 당연히, 그렇게 가르치는 일에는 거짓 종교 목자들의 악과 불법을 폭로하는 일도 포함되었습니다. 마태 복음 15:7-9에 의하면, 예수께서는 그 목자들 중 일부에게 이렇게 말씀하셨습니다. “외식하는 자들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다 일렀으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라.”
개탄할 만한 신비
10. 오늘날, “불법의 신비”는 누구에게 집중되어 있으며, 그들은 무슨 죄를 짓습니까?
10 예수께서 거짓 종교 지도자들을 대항하여 서슴없이 이야기하신 것처럼, 오늘날 우리는 경건한 정성의 거룩한 비밀과 두드러지게 대조를 이루는 신비에 대해 개탄합니다. 데살로니가 후서 2:7에서, 바울은 그것을 “불법의 비밀[신비, 신세]”이라고 불렀습니다. 그것은 사도들이 죽은 후 오랜 기간이 지난 후에야 밝혀질 것이었기 때문에 기원 제 1세기에는 신비였습니다. 오늘날 그 신비는, 하나님의 의로운 왕국에 관한 좋은 소식을 선포하는 일보다는 정치에 더 관심이 있는 그리스도교국의 교직자들에게 집중되어 있습니다. 그들 가운데에서 위선을 얼마든지 볼 수 있습니다. 그리스도교국의 프로테스탄트 교파들의 텔레비전 복음 전파자들은 두드러지게 눈에 띄는 예입니다. 그들은 양떼를 착취하고, 백만 장자의 제국을 건설하고, 매춘부와 어울리고, 자신들의 정체가 폭로되면 거짓 눈물을 흘리고, 계속 돈을, 항상 더 많은 돈을 구걸하는 사기꾼들입니다. 로마 가톨릭의 교황청은 뻔뻔스럽게 정치와 관련되는 일, 외적인 화려함 그리고 부패한 은행 거래 등으로 그와 비슷하게 불미스러운 추태를 부립니다.
11. 그리스도교국의 교직자들에게 그리고 큰 바벨론 전체에 무슨 일이 일어날 것입니까?
11 그리스도교국의 교직자 반열을 “불법의 사람”이라고 할 수 있는 것도 당연합니다! (데살로니가 후 2:3) 음녀 같은 큰 바벨론의 이 지배적인 부분은 거짓 종교의 나머지 모든 부분과 함께 온전히 폭로되고 황폐될 것입니다. 계시록 18:9-17에서 읽어볼 수 있는 바와 같이, 정치가들과 상인들(그리고 그들의 은행업자들)은 그때 “화 있도다 화 있도다 큰 성[이여]”라고 애통할 것입니다. 큰 바벨론과 그의 신비들은, 경건한 정성의 거룩한 비밀에 빛을 비추는 모든 것과는 뚜렷하게 대조를 이루면서, 그때 완전히 드러날 것입니다.
12. 예수의 의에 대한 사랑은 그분으로 하여금 무슨 일을 하게 하였습니까?
12 예수의 의에 대한 사랑과 불법에 대한 증오심은 그분으로 하여금 참 숭배를 위해 몸을 아끼지 않고 전력 투구하게 하였습니다. 하나님의 기름부음받은 아들로서 예루살렘을 처음 방문하셨을 때, 그리스도께서는 상인들과 돈 바꾸는 자들을 성전에서 쫓아내시면서 “이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라”하고 선언하셨습니다. (요한 2:13-17) 후에 성전을 방문하셨을 때, 예수께서는 반대하는 유대인들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라.” (요한 8:44) 예수께서는 그 종교심 깊은 체하는 사람들에게 그들이 거짓말쟁이이며 마귀의 아들들이라고 거리낌없이 말씀하시면서 참으로 담대함을 나타내셨습니다!
13. (ㄱ) 불법에 대한 예수의 증오심이 특히 어디에 표현되어 있습니까? (ㄴ) 불법적인 교직자들은 왜 예수께서 서기관들과 바리새인들에게 선고하신 것과 비슷한 심판을 받아 마땅합니까?
13 불법에 대한 예수의 증오심이, 악의에 찬 서기관들과 바리새인들을 신랄하게 비난하신 마태 복음 23장의 기록보다 더 강하게 표현된 곳은 없습니다. 그 장에서 예수께서는 일곱번의 “화”를 선고하시면서, 그들을 ‘온갖 종류의 더러운 것, 외식, 불법이 가득한 회칠한 무덤’에 비하셨습니다. 예수께서는 압제받는 사람들을 그 불법으로부터 구출하기를 간절히 열망하셨습니다! 그분은 이렇게 외치셨습니다. “예루살렘아 예루살렘아 ··· 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다 보라 너희 집이 황폐하여 버린바 되리라.” (37, 38절) 우리 시대의 불법적인 교직자들은 그와 비슷한 심판을 받아 마땅한데, 그 이유는 데살로니가 후서 2:12의 말씀대로 그들이 “진리를 믿지 않고 불의를 좋아”하기 때문입니다. 그들의 불법은 예수께서 이곳 지상에 계시는 동안 그토록 충성스럽게 전시하신 경건한 정성과는 정반대의 것입니다.
하나님의 심판을 선포하는 일
14. 경건한 정성의 거룩한 비밀에 대한 인식은 어떻게 하도록 우리의 마음을 감동시켜야 합니까?
14 경건한 정성의 거룩한 비밀에 대한 우리의 인식은 우리로 하여금 언제나 예수의 발자취를 밀접히 따르게 해야 합니다. 예수처럼, 우리는 이사야 61:2에 묘사되어 있는 “여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원[복수, 신세]의 날”을 선포하는 일에 열심이어야 합니다. 그리고 “모든 슬픈 자를 위로”하는 일에 열심히 우리의 본분을 다해야 할 것입니다. 예수께서 지상에 계셨을 때처럼, 오늘날 우리도 여호와의 심판을 선포하는 데 담대함이 필요하며, 선포하는 소식 가운데에는 거침없는 「파수대」 기사들과 「계시록—그 웅대한 절정은 가까왔다!」 책에 들어 있는 강력한 소식이 포함됩니다. 우리는 의에 대해 호의적인 사람들의 기호에 맞도록 우리의 말을 “소금으로 맛을 내”어 담대하고도 슬기롭게 전파하지 않으면 안 됩니다. (골로새 4:6, 새번역) 경건한 정성에 대한 예수의 본으로부터 배웠으므로, 우리도 때가 되면 여호와께서 하라고 주신 일을 우리가 마쳤다고 보고할 수 있게 되도록 합시다.—마태 24:14; 요한 17:4.
15. 하나님의 거룩한 비밀과 관련하여, 1914년 이래 무슨 일이 있었습니까?
15 육으로 나타나게 되신 동안, 예수께서는 참으로 최고의 본이 되셨습니다! 경건한 정성의 거룩한 비밀이 그분에게서 참으로 분명하게 성취되었습니다! 예수께서는 참으로 담대하게 여호와의 이름을 돋보이게 하셨습니다! 그리고 예수의 아버지께서는 충절을 고수하는 그분의 행로에 대해 참으로 놀랍게 상 주셨습니다! 그러나 하나님의 거룩한 비밀은 아직 더 남아 있습니다. 1914년 이래 우리는 “주의 날”에 살고 있습니다. (계시 1:10) 계시록 10:7(신세)에서 알려 주는 바와 같이, 지금은 ‘좋은 소식에 따른 하나님의 거룩한 비밀이 끝나게 되는’ 때입니다. 이러한 하늘로부터의 음성이 현재 선포되어 왔습니다. “세상 나라가 우리 주[여호와]와 그 그리스도의 나라[왕국, 신세]가 되어 그가 세세토록 왕노릇 하시리로다.” (계시 11:15) 여호와께서는 자신과 함께 공동 통치자가 되도록 메시야 왕 곧 예수 그리스도를 영광스러운 보좌에 즉위시키셨습니다!
16. 새로 즉위한 왕 예수 그리스도께서는 어떻게 하늘의 경건한 상태에 대해 즉시 경의를 표하셨습니까?
16 새로 탄생한 왕국에서 하나님과 함께 하는 공동 통치자로서, 예수는 또한 미가엘(“누가 하나님과 같은가?”를 의미함)이라고 불립니다. 어떤 반역자도 하나님과 같이 되는 데 성공하지 못할 것이며, 새로 즉위한 왕은 옛 뱀 사단과 그의 사자들을 땅으로 내어 쫓음으로써 즉시 그 점을 증명하였습니다. (계시 12:7-9) 그렇습니다. 예수께서는 지상에 계시는 동안 경건한 정성을 전시하셨던 것처럼, 하늘의 경건한 상태에 대해 경의를 표하십니다. 영광스럽게 되신 예수 그리스도께서는 거짓 종교를 멸절시키고 또 보이는 그리고 보이지 않는 사단의 조직을 완전히 일소하기까지는 마음을 놓지 않으실 것입니다.
17. 1914년 이래, 마태 복음 25:31-33의 성취로 무슨 일이 있었습니까?
17 1914년 이래, 마태 복음 25:31-33에 있는 예수 자신의 예언의 성취는 하나님의 거룩한 비밀에 찬란하게 빛을 비추었습니다. 그 구절에서 예수께서는 이렇게 선언하십니다. “인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는 것 같이 하여 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라.” 하늘에서의 유리한 위치에서, 이 영광스럽게 되신 왕 겸 심판관이며 경건한 정성의 옹호자는 먼저 큰 바벨론에 속한 불법의 사람과 그 외 파벌들에게 그리고 이어서 사단의 악한 땅의 조직에 속한 모든 남아 있는 요소들과 염소 같은 지지자들에게 복수하실 것입니다. 그리고 나서 사단이 무저갱에 감금될 것입니다. (계시 20:1-3) 그러나 양 같은 “의인”은 영원한 생명에 들어갈 것입니다. (마태 25:46) 경건한 정성을 다하고 있는 여러분도 그 곧은 그룹에 속하게 되기를 바랍니다!
18. 우리는 경건한 정성의 거룩한 비밀과 관련하여 무슨 즐거운 특권을 누리고 있습니까?
18 계시록 19:10(신세)은 우리에게 “하나님을 숭배하라”고 격려합니다. 그러면 그 이유는 무엇입니까? 그 성구는 계속해서 “예언하도록 영감을 주는 것은 예수를 증거하기 위함”이라고 말합니다. 그러므로 고대의 영감받은 예언들 중 많은 것이 예수를 증거하였습니다! 그리고 이러한 예언들이 성취되었을 때, 하나님의 거룩한 비밀은 수정 속을 들여다보듯 분명해졌습니다. 그러므로 우리는 이 경건한 정성의 거룩한 비밀이 예수를 통하여 구현된 것임을 알고 즐거워합니다. 우리는 하나님의 왕국의 겸손한 봉사자들로서 그분의 발자취를 따르는 놀라운 특권을 누리고 있습니다. 그렇습니다. 우리는 좋은 소식에 따른 하나님의 거룩한 비밀 전체를 이해하고 선포하는 데 참여하는 영예를 누리고 있습니다!
어떻게 대답하겠습니까?
◻ 우리는 경건한 정성에 대한 예수의 본으로부터 무엇을 배울 수 있습니까?
◻ 우리는 어떻게 그리스도처럼 의에 대하여 살 수 있습니까?
◻ 무슨 개탄할 만한 신비가 경건한 정성의 거룩한 비밀과 두드러지게 대조를 이룹니까?
◻ 경건한 정성의 거룩한 비밀에 대한 우리의 인식은 어떻게 하도록 우리의 마음을 감동시켜야 합니까?
[16면 삽화]
경건한 정성의 옹호자이며 열성적인 왕국 선포자로서, 예수께서는 빌라도에게 ‘내가 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로라’하고 말씀하실 수 있었다
[18면 삽화]
예수께서는 서기관들과 바리새인들을 비난하셨을 때 경건한 정성을 표현하셨다