여호와의 말씀이 세력을 얻다!
“주[여호와, 신세]의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 세력을 얻으니라.”—사도 19:20.
1. 성서 사도 행전에 관한 이 연구에서 무엇을 다룰 것입니까?
여호와께서는 활동으로 인도하는 문을 열어 놓으셨습니다. 특히 “이방인의 사도”인 바울이 그 활동의 선봉에 섰습니다. (로마 11:13) 실제로, 계속되는 사도 행전 연구에서 우리는 바울이 감동적인 선교 여행을 하였음을 알게 될 것입니다.—사도 16:6-19:41.
2. (ㄱ) 사도 바울은 기원 50년경부터 56년까지 하나님의 영감을 받은 필자로서의 역할을 어떻게 수행하였습니까? (ㄴ) 하나님께서 바울의 봉사와 그 외 다른 사람들의 봉사를 축복하시자 무슨 일이 있었습니까?
2 바울은 또한 하나님의 영감을 받은 필자였습니다. 기원 50년경부터 56년까지, 바울은 고린도에서 데살로니가 전서와 후서를, 고린도나 시리아 안디옥에서 갈라디아서를, 에베소에서 고린도 전서를, 마게도냐에서 고린도 후서를 그리고 고린도에서 로마서를 썼습니다. 하나님께서 바울의 봉사를 그리고 그 외 다른 사람들의 봉사를 축복하시자, “주[여호와]의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 세력을 얻”었습니다.—사도 19:20.
아시아에서 유럽으로
3. 바울과 그의 동료들은 성령의 인도와 관련하여 어떻게 훌륭한 본을 세웠습니까?
3 바울과 그의 동료들은 성령의 인도를 받아들이는 데 있어서 훌륭한 본을 세웠습니다. (16:6-10) 아마 음성이 들리는 계시, 꿈 혹은 환상을 통하여, 영은 그들이 아시아 지역과 비두니아 속주(屬州)에서 전파하지 못하게 하였으며, 그곳에는 나중에 좋은 소식이 이르렀습니다. (사도 18:18-21; 베드로 전 1:1, 2) 왜 영은 좀더 일찍 그곳에 들어가는 것을 막았습니까? 일꾼이 적었고, 따라서 영은 그들을 유럽의 더 생산적인 밭으로 인도하였던 것입니다. 그러므로 오늘날, 만일 어떤 구역으로 들어가는 길이 막히면, 여호와의 증인은 하나님의 영이 자신들을 양 같은 사람들에게로 인도할 것을 확신하면서 다른 곳에서 전파합니다.
4. 바울이 환상 가운데서 마게도냐 사람이 도움을 청하는 것을 본 것에 대해 어떤 반응이 있었습니까?
4 그후에 바울과 그의 동료들은 선교 밭으로서 소아시아 지역인 무시아를 “지나”갔습니다. 그런데 환상 가운데서 바울은 마게도냐 사람이 도움을 청하는 것을 보았습니다. 그래서 선교인들은 즉시 발칸 반도 지역인 마게도냐로 갔습니다. 그와 비슷하게, 많은 증인이 성령의 인도를 받아 현재 왕국 선포자들이 크게 필요한 곳에서 봉사하고 있습니다.
5. (ㄱ) 여호와의 말씀이 빌립보에서 세력을 얻었다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 현대의 많은 증인은 어떤 면에서 루디아와 같습니까?
5 여호와의 말씀은 마게도냐에서 세력을 얻었습니다. (16:11-15) 대부분 로마 시민권을 가진 사람들이 거주하는 식민지인 빌립보에는, 소수의 유대인만 있었고 회당은 전혀 없었던 것 같습니다. 그러므로 형제들은 그 도시 밖 강가의 “기도처”로 갔습니다. 그곳에서 발견한 사람들 가운데에는 루디아가 있었는데, 그는 염색업으로 유명한, 소아시아의 도시 두아디라 출신의 유대교 개종자였을 것입니다. 루디아는 자주색 염료나, 그것으로 물들인 옷감과 옷을 팔았습니다. 루디아와 그의 가족이 침례를 받은 후에, 루디아는 누가가 “강권하여 있게 하니라”고 기록할 정도로 간절한 마음으로 후대를 베풀었습니다. 우리는 오늘날 그처럼 후대하는 자매들에게 감사합니다.
간수가 신자가 되다
6. 어떻게 악귀 활동의 결과로 바울과 실라는 빌립보에서 투옥되었습니까?
6 사단은 빌립보에서 영적으로 발전하는 일에 대해 격분하였음이 분명합니다. 그곳에서 악귀 활동의 결과로 바울과 실라가 투옥된 것을 볼 때 그 점을 알 수 있습니다. (16:16-24) 며칠 동안 “점하는 귀신” (문자적으로 “피톤의 영”) 들린 소녀가 바울 일행을 따라다녔습니다. 그 귀신 곧 악귀는 피티아 아폴로, 곧 피톤이라는 뱀을 죽였다고 생각되는 신이라고 자처하였을 것입니다. 그 소녀는 점을 치는 일로 주인들에게 큰 이득을 가져다 주었습니다. 소녀는 농부들에게 파종 시기를, 처녀들에게 결혼 시기를, 광부들에게 금을 찾을 수 있는 장소를 알려 주었을 것입니다! 소녀는 형제들을 계속 따라다니면서 “이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로 구원의 길을 너희에게 전하는 자라”고 소리질렀습니다. 그 악귀는 소녀의 점이 하나님의 영감을 받은 것처럼 보이도록 소녀가 그런 말을 하게 하였을지 모르지만, 악귀들에게는 여호와와 구원을 위한 그분의 마련에 관해 선포할 권리가 전혀 없습니다. 바울은 괴롭힘을 당하는 일에 지쳤을 때, 예수의 이름으로 악귀를 쫓아냈습니다. 사업이 망한, 소녀의 주인들은 바울과 실라를 저자로 끌어 갔으며, 거기서 바울과 실라는 매로 침을 당하였습니다. (고린도 후 11:25) 그런 다음 그들은 옥에 갇혔고 발은 차꼬에 채워졌습니다. 그 차꼬는 두 다리 사이를 강제로 벌려 큰 고통을 줄 수 있도록 고안된 것입니다.
7. 빌립보에서 바울과 실라가 투옥된 일은 누구에게 그리고 어떻게 축복을 가져다 주었습니까?
7 이 투옥은 간수와 그의 가족이 축복을 받는 결과를 가져왔습니다. (16:25-40) 한밤중에, 바울과 실라는 기도하고 노래로 하나님을 찬양하면서, 그분이 자신들과 함께 있음을 확신하였습니다. (시 42:8) 갑자기, 지진이 나서 문들이 열렸고, 족쇄가 기둥이나 벽으로부터 떨어져 나가면서 모든 매인 것이 풀렸습니다. 간수는 죄수들이 도망하였기 때문에 사형에 처해질 것이 두려웠습니다. 그가 막 자살하려고 하는데, 바울이 “네 몸을 상하지 말라 우리가 다 여기 있노라”고 소리질렀습니다. 간수는 바울과 실라를 밖으로 데리고 나가면서 어떻게 해야 구원을 받을 수 있는지를 물었습니다. “주 예수를 믿으라”는 것이 대답이었습니다. 여호와의 말씀을 들은 후에, ‘그와 가족이 곧 침례를 받’았습니다. (새번역 참조.) 참으로 즐거움을 가져다 주는 일이었습니다!
8. 빌립보의 시 치안관들은 무슨 조치를 취하였으며, 만일 그들이 자신들의 과실을 공개적으로 시인한다면 무슨 일이 있게 될 것입니까?
8 이튿날, 시 치안관들은 바울과 실라를 풀어주라는 전갈을 보냈습니다. 그러나 바울은 이렇게 말하였습니다. ‘로마 사람인 우리를 죄도 정치 아니하고 때리고 옥에 가두었다가 가만히 우리를 내어 보내고자 하느냐 저희가 친히 와서 우리를 데리고 나가야 하리라.’ 만일 치안관들이 자신들의 과실을 공개적으로 시인한다면, 그들은 앞으로 다른 그리스도인들을 때리고 옥에 가두는 것을 주저하게 될 것입니다. 치안관들은 로마 시민을 추방할 수 없었으므로, 형제들에게 와서 떠날 것을 요청하였으며, 그러나 이 형제들은 먼저 동료 신자들을 격려한 후에야 그렇게 하였습니다. 오늘날에도 그와 같은 관심이 있기 때문에 통치체 성원들과 그 외 여행하는 대표자들은 세계 전역의 하나님의 백성을 방문하여 격려합니다.
여호와의 말씀이 데살로니가와 베뢰아에서 세력을 얻다
9. 바울은 여호와의 증인이 지금도 사용하는 어떤 방법으로 메시야가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것임을 “설명하고 증명”하였습니까?
9 하나님의 말씀은 이어서 마게도냐의 주도(州都)이며 주요 항구인 데살로니가에서 세력을 얻었습니다. (17:1-9) 그곳에서 바울은 유대인들과 함께 추리하면서, 메시야가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것임을 “설명하고 증명”하였습니다. (신세) (바울은 오늘날 여호와의 증인이 하는 바와 같이, 예언들을 성취된 사건들과 비교함으로써 그렇게 하였습니다.) 그리하여 일부 유대인, 많은 개종자 그리고 그 밖의 사람들이 신자가 되었습니다. 시기한 일부 유대인은 폭도를 구성하였지만 바울과 실라를 찾을 수 없자, 야손과 그 외 형제들을 시 통치자들 앞으로 데려 가서, 오늘날에도 여호와의 백성을 거짓 고발하는 죄목인 선동죄로 고발하였습니다. 그러나 형제들은 “보석금”(새번역)을 준 후에 풀려났습니다.
10. 베뢰아의 유대인들은 무슨 의미에서 성경을 “주의 깊이 조사”하였습니까?
10 바울과 실라는 이어서 베뢰아 시로 갔습니다. (17:10-15) 그곳의 유대인들은 성경을 “주의 깊이 조사”(신세)하였는데, 오늘날 여호와의 증인이 사람들에게 그렇게 하도록 격려하는 바와 같습니다. 그 베뢰아 사람들은 바울을 의심하지 않았지만, 예수가 메시야임을 증명하기 위해 분명히 연구하였습니다. 그 결과는 무엇입니까? 많은 유대인과 일부 헬라인(유대교 개종자들이었을 것임)이 신자가 되었습니다. 데살로니가에서 온 유대인들이 무리를 움직여 소동케 하였을 때, 형제들은 바울을 안전하게 해안으로 데려갔으며, 그곳에서 바울의 일행 중 일부는 배를 타고 아덴 사람들의 항구 도시 피라이오스(현대의 피레에프스)로 갔을 것입니다.
여호와의 말씀이 아덴에서 세력을 얻다
11. (ㄱ) 바울은 아덴에서 어떻게 담대하게 증거하였으며, 그러나 누가 바울과 논쟁을 벌였습니까? (ㄴ) 일부 사람이 바울을 가리켜 “말장이”라고 하였을 때 그것은 무엇을 암시하는 말이었습니까?
11 아덴에서 담대한 증거가 행해졌습니다. (17:16-21) 예수와 부활에 관한 바울의 말로 인해, 철학자들은 바울과 논쟁을 벌였습니다. 철학자들 중에는 쾌락을 강조하는 에비구레오파 사람들도 있었고 자기 징계를 강조하는 스도이고파 사람들도 있었습니다. “이 말장이가 무슨 말을 하고자 하느뇨”하고 말하는 사람들도 있었습니다. “말장이”(문자적으로, “씨를 쪼아 먹는 자”)라는 말은 바울이 새처럼 지식의 씨를 쪼아 먹으면서 얼마의 지식을 인색하게 나누어 주지만 지혜는 없음을 암시하는 것이었습니다. “이방 신들을 전하는 사람인가보다”고 말하는 사람들도 있었습니다. 이것은 심각한 일이었는데, 소크라테스는 그러한 죄목으로 생명을 잃었기 때문입니다. 곧 이어 바울은 아레오바고(마르스 언덕)로 끌려갔는데, 그곳은 아크로폴리스 부근에 있는, 옥외 최고 재판이 열리는 곳이었을 것입니다.
12. (ㄱ) 바울이 아레오바고에서 행한 연설 가운데 훌륭한 공개 연설의 어떤 면들이 분명히 나타나 있습니까? (ㄴ) 바울은 하나님에 관해 어떤 점을 지적하였으며, 무슨 결과가 있었습니까?
12 아레오바고에서의 바울의 연설은 효과적인 서론, 논리적인 전개, 확신시키는 논증을 사용하는 연설의 탁월한 본이었으며—오늘날 여호와의 증인의 신권 전도 학교에서 그렇게 가르치는 바와 같습니다. (17:22-34) 바울은 아덴 사람들이 다른 사람들보다 종교심이 많다고 말하였습니다. 그들은 “알지 못하는 신에게” 바친 제단을 가지고 있기까지 하였는데, 그것은 아마 어떤 신도 무시하지 않기 위함이었을 것입니다! 바울은 “인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드”시고, 가나안 사람들을 쫓아내셨을 때와 같이 “년대를 정하시며 거주의 경계를 한”하신 창조주에 관해 말하였습니다. (창세 15:13-21; 다니엘 2:21; 7:12) “우리가 그의 소생”이므로 이 하나님을 발견할 수 있다고 말하면서, 바울은 여호와께서 사람을 창조하신 사실을 언급하고 그들의 시인인 아라투스와 클레안테스의 말을 인용하였습니다. 하나님의 소생으로서, 우리는 완전하신 창조주를 불완전한 인간이 만든 우상과 같다고 생각하는 일이 있어서는 안 됩니다. 하나님께서는 한때 그러한 무지를 허물치 않으셨지만 이제는 인류에게 회개하라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자신이 임명한 사람을 통해 사람들을 심판하실 날을 정하셨기 때문입니다. 바울이 ‘예수를 전’하였으므로, 청중은 바울이 그리스도를 심판관이라고 말한 것임을 알았습니다. (사도 17:18; 요한 5:22, 30) 회개에 관한 연설은 에비구레오파 사람들의 기분을 상하게 하였으며, 희랍 철학자들은 불멸에 관한 말을 받아들일 수 있었지만, 죽음과 부활에 관한 말은 받아들일 수 없었습니다. 분명히, 오늘날에도 좋은 소식에 대해 무시하는 태도를 보이는 많은 사람처럼, 일부 사람은 “네 말을 다시 듣겠다”고 말하였습니다. 그러나 재판관 디오누시오와 그 밖의 사람들이 신자가 되었습니다.
하나님의 말씀이 고린도에서 세력을 얻다
13. 바울은 봉사의 직무를 수행하면서 어떻게 자신의 힘으로 물질적 필요를 충당하였으며, 우리는 그와 유사한 어떤 일을 현대에 보게 됩니까?
13 바울은 아가야 속주의 주도인 고린도로 갔습니다. (18:1-11) 그곳에서 바울은 아굴라와 브리스길라를 만났습니다. 그들은 글라우디오 가이사가 로마 시민이 아닌 유대인들에게 로마를 떠나라고 명하였을 때 그곳에 온 것입니다. 바울은 봉사의 직무를 수행하면서 자신의 힘으로 물질적 필요를 충당하기 위해 이 그리스도인 부부와 함께 장막을 만드는 일을 하였습니다. (고린도 전 16:19; 고린도 후 11:9) 뻣뻣한 염소 털 옷감을 자르고 꿰매는 일은 힘든 작업이었습니다. 그와 비슷하게, 여호와의 증인은 세속 일을 하여 자신들의 물질적 필요를 마련하지만, 그들이 사명감을 가지고 수행하는 일은 봉사의 직무입니다.
14. (ㄱ) 바울은 고린도에서 유대인들의 끈질긴 반대에 직면하여 어떻게 하였습니까? (ㄴ) 바울은 고린도에 머물러 있어야 한다는 확신을 어떻게 갖게 되었으며, 그러나 오늘날 여호와의 백성은 어떻게 인도를 받습니까?
14 고린도의 유대인들은 바울이 예수가 메시야임을 선포하자 계속 훼방하는 말을 하였습니다. 그러므로 바울은 옷을 털어 그들에 대해 책임이 없음을 나타내고, 로마인이었을 디도 유스도의 집에서 모임을 열기 시작하였습니다. (이전 회당장 그리스보와 그의 가족을 포함하여) 많은 사람이 침례받은 신자가 되었습니다. 유대인의 적대감 때문에 바울이 고린도에 머물러 있을 것인지에 대해 궁금해 하게 되었다면, 주께서 환상 가운데서 다음과 같이 말씀하셨을 때 그런 의문은 말끔히 가셨을 것입니다. ‘두려워하지 말고 계속 말하라 내가 너와 함께 있으매 아무도 너를 해롭게 하지 못할 것이라 이 성중에 내 백성이 많으니라.’ 그러므로 바울은 그곳에서 도합 일 년 육 개월 동안 하나님의 말씀을 계속 가르쳤습니다. 여호와의 백성은 오늘날 환상을 받지는 않지만, 기도와 성령의 인도를 통해 왕국 권익에 영향을 미치는 그와 비슷한 현명한 결정을 하게 됩니다.
15. 바울이 총독 갈리오 앞으로 끌려갔을 때 무슨 일이 있었습니까?
15 유대인들은 바울을 총독 유니오스 갈리오에게로 데려갔습니다. (18:12-17) 그들은 바울이 불법적으로 개종시키는 일을 하고 있다는 투로 말하였는데—그것은 현재 그리스의 교직자들이 여호와의 증인에 대해 거짓 고발하는 죄목이기도 합니다. 갈리오는 바울이 극악한 죄를 짓지 않았으며 유대인들이 로마의 복지와 법에는 거의 관심이 없다는 것을 알았기 때문에, 그들을 쫓아냈습니다. 구경꾼들이 새로운 회당장 소스데네를 때렸을 때 갈리오는 개입하지 않았는데, 아마도 폭도를 조직하여 바울을 적대하는 행동을 하는 데 앞장 선 것이 분명한 그 회당장이 받아 마땅한 벌을 받고 있다고 생각하였을 것입니다.
16. 바울이 서원과 관련하여 머리를 깎은 일은 왜 가납될 만한 일이었습니까?
16 바울은 배를 타고 에게 해 항구 겐그레아에서 소아시아의 도시 에베소로 갔습니다. (18:18-22) 그 여행을 떠나기 전에 ‘바울은 일찍 서원이 있으므로 머리를 깎’았습니다. 그것이 바울이 예수의 추종자가 되기 전에 서원한 것이었는지, 혹은 그것이 서원 기간의 시작이었는지 끝이었는지는 말하지 않습니다. 그리스도인들이 율법 아래 있지는 않지만, 율법은 하나님이 주신 거룩한 것이었으며, 따라서 그러한 서원은 전혀 죄를 짓는 것이 아니었습니다. (로마 6:14; 7:6, 12; 갈라디아 5:18) 에베소에서, 바울은 유대인들과 추리하면서, 하나님의 뜻이라면 돌아올 것임을 약속합니다. (이 약속은 후에 지켜졌습니다.) 바울이 시리아 안디옥으로 돌아가는 것으로 두 번째 선교 여행은 끝납니다.
여호와의 말씀이 에베소에서 세력을 얻다
17. 침례와 관련하여, 아볼로와 그 밖의 사람들은 무슨 교훈을 받을 필요가 있었습니까?
17 바울은 곧 이어 세 번째 선교 여행(기원 52-56년경)을 시작하였습니다. (18:23-19:7) 한편 에베소에서 아볼로는 예수에 관해 가르쳤지만, 율법 계약을 지키지 않은 죄에 대한 회개의 상징인 요한의 침례만 알 뿐이었습니다. 브리스길라와 아굴라는 “하나님의 도를 더 자세히 풀어” 일러주었는데, 아마도 예수처럼 침례를 받는 것에는 물 침례를 받고 성령이 부어지는 것을 받는 것이 포함됨을 설명하였을 것입니다. 기원 33년 오순절에 성령으로 침례받은 일이 있은 후에, 요한의 침례를 받은 사람은 누구나 예수의 이름으로 재침례를 받을 필요가 있었습니다. (마태 3:11, 16; 사도 2:38) 후에 에베소에서, 이미 요한의 침례를 받은 12명 가량의 유대인이 성경에 기록된 유일한 재침례로서 “주 예수의 이름으로 침례를 받”았습니다. 바울이 그들에게 안수하자, 그들은 성령을 받았으며, 하늘로 받아들여질 것임을 나타내는 두 가지 기적의 표시인 방언과 예언을 하였습니다.
18. 바울은 에베소에 있는 동안 어디에서 증거하였으며, 무슨 결과가 있었습니까?
18 바울은 주민 약 30만 명의 도시 에베소에서 분명히 바쁘게 지냈습니다. (19:8-10) 에베소의 아데미 여신 신전은 고대 세계 칠대 불가사의 중 하나였으며, 그 극장에는 좌석이 25,000개나 있었을 것입니다. 회당에서, 바울은 확신시키는 논증을 제시함으로써 “권면”하였지만, 일부 사람이 그 도 곧 예수에 대한 믿음을 기초로 한 생활 방식을 비방하자 그들에게서 떠났습니다. 바울은 두 해 동안 두란노 서원에서 날마다 강론하였으며, “말씀”이 아시아 지역에 널리 퍼졌습니다.
19. ‘여호와의 말씀이 흥왕하여 세력을 얻’게 한 무슨 일이 에베소에서 있었습니까?
19 하나님께서는 바울에게 병고치는 일과 악귀들을 쫓아내는 일을 할 수 있는 능력을 주심으로써 그의 활동을 승인하심을 나타내셨습니다. (19:11-20) 그러나 고위 제사장 스게와의 일곱 아들은 예수의 이름을 사용하여 악귀를 쫓아내지 못하였는데, 그 이유는 그들이 하나님과 그리스도를 대표하는 사람들이 아니었기 때문입니다. 그들은 악귀 들린 사람에게서 다치기까지 하였습니다! 그러한 일로 인해 사람들은 두려워하게 되었으며, “주 예수의 이름을 높”였습니다. 신자가 된 사람들은 자신들이 행하던 신비술을 버렸으며, 주문과 마술을 부리는 방법이 들어 있었을 서적들을 공개적으로 불살랐습니다. “이와 같이 주[여호와, 신세]의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 세력을 얻”었다고 누가는 기록하였습니다. 오늘날에도, 하나님의 종들은 악귀 숭배로부터 벗어나도록 사람들을 돕습니다.—신명 18:10-12.
종교적 편협은 성공을 거두지 못한다
20. 에베소의 은장색들은 왜 소동을 일으켰으며, 소동은 어떻게 해서 끝났습니까?
20 여호와의 증인은 종종 분노한 폭도와 마주쳐 왔는데, 에베소의 그리스도인들도 그런 경험을 하였습니다. (19:21-41) 신자들의 수가 늘어나자, 데메드리오와 그 외 은장색들은 많은 유방이 달린 다산의 여신 아데미의 은감실을 사는 사람의 수가 적어졌으므로 재정적으로 손해를 보았습니다. 데메드리오의 부추김을 받은 폭도는 바울의 동료 가이오와 아리스다고를 붙잡아 연극장으로 들어갔습니다. 그러나 제자들은 바울이 들어가지 못하게 하였습니다. 심지어 일부 관원들도 바울에게 그러한 위험을 무릅쓰지 말 것을 권하였습니다. 약 두 시간 동안, 폭도는 “크다 에베소 사람의 아데미여”라고 소리쳤습니다. 마침내, (시정[市政] 책임자인) 서기장은 직공들이 사법 판결권을 가진 총독에게 고소할 수 있음을, 혹은 그들의 송사를 시민들의 ‘정식 민회’에서 결정할 수 있을 것임을 말하였습니다. 그렇게 하지 않는다면, 로마는 이 불법 민회에 참석한 사람들을 소동죄로 고소할 수 있을 것입니다. 그러한 말로, 서기장은 사람들을 해산시켰습니다.
21. 하나님께서는 어떤 방법으로 바울의 활동을 축복하셨으며, 그분은 어떻게 오늘날 여호와의 증인의 활동도 축복하십니까?
21 하나님께서는 바울이 여러 가지 시련을 과감히 맞서도록 도와주셨으며, 그의 노력을 축복하시어 사람들이 종교적 오류를 버리고 진리를 받아들이게 하셨습니다. (비교 예레미야 1:9, 10.) 하늘에 계신 아버지께서 그와 비슷하게 우리의 활동을 축복하시는 것에 대해 우리는 참으로 감사합니다! 그러므로 제1세기에 그러했던 것처럼 지금도 ‘여호와의 말씀이 흥왕하여 세력을 얻’고 있습니다.
어떻게 대답하겠습니까?
◻ 바울은 성령의 인도를 받아들이는 데 있어서 무슨 본을 세웠습니까?
◻ 지금도 여호와의 종들이 사용하는 어떤 방법으로 바울은 문제들을 “설명하고 증명”하였습니까?
◻ 아레오바고에서의 바울의 연설에 대한 반응과 여호와의 증인의 전파 활동에 대한 반응 사이에는 어떤 유사점이 있습니까?
◻ 바울은 봉사의 직무를 수행하면서 어떻게 자신의 힘으로 물질적 필요를 충당하였으며, 이와 유사한 어떤 일이 현대에 있습니까?
◻ 하나님께서는 바울의 활동을 축복하셨던 것처럼, 오늘날 여호와의 증인의 활동을 어떻게 축복해 오셨습니까?
[16, 17면 삽화]
여호와의 말씀이 세력을 얻은 곳
1. 빌립보
2와 3. 아덴
4와 6. 에베소
5. 로마
[자료 제공]
사진 4번: Manley Studios