여호와의 조직과 함께 충성스럽게 섬김
“충성스러운 자에게는 당신이 충성스럽게 행하[실 것입니다].”—사무엘 하 22:26, 「신세」.
1, 2. 우리 모두는 회중 내에서 충성의 어떤 모범들을 볼 수 있습니까?
한 장로가 밤늦게까지 그리스도인 집회에서 할 연설을 준비합니다. 그는 연설 준비를 중단하고 쉬고 싶습니다. 그러나 그는 준비를 계속하면서, 사람들의 마음을 감동시키고 양 무리에게 격려가 될 성경적인 모범들과 예들을 찾습니다. 집회 날 밤에, 같은 회중의 한 부모는 피로에 지쳐 있습니다. 그들은 집에서 하루 저녁을 쉬고 싶습니다. 그러나 그들은 참을성 있게 자녀들을 준비시키고 집회에 갑니다. 집회 후에 일단의 그리스도인들이 그 장로의 연설에 대해 이야기를 나눕니다. 한 자매는 그 장로 형제가 자신의 감정을 상하게 한 적이 있었다는 것을 말하고 싶은 충동을 느낍니다. 그러나 그 자매는 그 장로가 언급한 요점들 중 하나에 관해 열정적으로 말합니다. 당신은 이 이야기들에 들어 있는 공통적인 요소가 무엇인지 알겠습니까?
2 그 요소는 충성입니다. 그 장로는 충성스럽게 하느님의 양 무리를 섬기는 일을 하고 있고, 그 부모는 충성스럽게 회중 집회에 참석하고 있으며, 그 자매는 충성스럽게 장로들을 지원하고 있습니다. (히브리 10:24, 25; 13:17; 베드로 첫째 5:2) 그렇습니다. 하느님의 백성은 생활의 모든 부면에서 여호와의 조직과 함께 충성스럽게 섬기기로 결심하고 있음을 우리는 볼 수 있습니다.
3. 여호와의 지상 조직에 계속 충성하는 것이 매우 중요한 이유는 무엇입니까?
3 여호와께서는 이 부패한 세상을 내려다보실 때 충성을 거의 보지 못하십니다. (미가 7:2, 「신세」 참조) 자신의 백성이 나타내는 충성을 보실 때, 그분의 마음은 틀림없이 매우 기뻐하는 반응을 보일 것입니다! 그렇습니다. 당신이 직접 나타내는 충성은 그분을 기쁘시게 합니다. 하지만 당신의 충성은 최초의 반역자인 사탄을 분노하게 하며, 그가 거짓말쟁이임을 증명합니다. (잠언 27:11; 요한 8:44) 사탄이 여호와에 대한 그리고 그분의 지상 조직에 대한 당신의 충성을 약화시키려고 할 것임을 예상하십시오. 사탄이 그렇게 하는 몇 가지 방법을 고려해 봅시다. 그렇게 함으로 우리는 어떻게 끝까지 충성을 유지할 수 있는지를 더 잘 알게 될 것입니다.—고린도 둘째 2:11.
불완전성에 초점을 맞추는 것은 충성을 약화시킬 수 있다
4. (ㄱ) 권위를 가진 사람들에 대해 부정적인 견해를 갖게 되기가 쉬운 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 고라는 어떻게 여호와의 조직에 불충성스럽게 되었습니까?
4 어떤 형제가 책임 있는 위치에 있을 때, 그의 결점들은 더 분명히 드러나 보일 수 있습니다. ‘우리 자신의 눈 속에 있는 서까래는 무시하면서 우리 형제의 눈 속에 있는 지푸라기’를 비판하게 되기가 얼마나 쉽습니까! (마태 7:1-5) 그렇지만 결점들에 대해 곰곰이 생각하는 것은 불충성을 배양하는 것이 될 수 있습니다. 예를 들어, 고라와 다윗의 차이를 고려해 보십시오. 고라는 많은 책임을 맡고 있었고, 필시 여러 해 동안 충성스러웠을 것입니다. 그러나 그는 야망을 품게 되었습니다. 그는 자신의 사촌들인 모세와 아론의 권위에 분개하게 되었습니다. 모세가 가장 온유한 사람이었는데도, 고라는 분명히 모세를 비평적인 눈으로 보기 시작하였을 것입니다. 그는 모세에게서 결점들을 보았을 것입니다. 하지만 그러한 결점들이 있었다고 해서 여호와의 조직에 대한 고라의 불충성이 정당화되지는 못하였습니다. 그는 회중 가운데서 멸망되었습니다.—민수 12:3; 16:11, 31-33.
5. 다윗이 사울에게 반역을 하려는 충동을 느꼈을지도 모르는 이유는 무엇입니까?
5 반면에, 다윗은 사울 왕 밑에서 섬겼습니다. 한때 선한 왕이었던 사울은 사실상 악한 왕이 되었습니다. 다윗은 질투심이 많은 사울의 공격을 피해 살아 남기 위해 믿음과 인내가 필요하였으며, 어느 정도의 기지도 필요하였습니다. 그러나 다윗은 보복할 기회가 있었을 때, 여호와께서 기름부으신 자에 대해 불충성스러운 행동을 하는 것은 ‘여호와의 관점에서, 생각도 할 수 없는’ 일이라고 말하였습니다.—사무엘 상 26:11, 「신세」 참조.
6. 우리는 장로들에게서 약함과 결점을 보게 된다 하더라도, 결코 어떻게 해서는 안 됩니까?
6 우리 가운데서 인도하고 있는 어떤 사람들이 판단을 잘못한 것처럼 보이거나, 거친 말을 하거나 편애하는 것처럼 보일 때, 우리는 그들에 대해 불평함으로, 아마도 회중 내에서 비평적인 영을 조장할 것입니까? 일종의 항의 표시로서, 그리스도인 집회에 참석하지 않을 것입니까? 결코 그렇게 해서는 안 될 것입니다! 다윗처럼, 우리도 다른 사람의 결점으로 인해 우리가 여호와와 그분의 조직에 대해 불충성스럽게 되는 일을 결코 허용하지 않을 것입니다!—시 119:165.
7. 예루살렘의 성전과 관련하여 생겨난 부패한 행위 가운데는 어떤 것들이 있으며, 예수께서는 그에 대해 어떻게 느끼셨습니까?
7 충성과 관련하여 인간으로서 가장 위대한 모범은 예수 그리스도이시며, 그분은 예언적으로 여호와의 “충성스러운 자”로 묘사되십니다. (시 16:10, 「신세」) 예루살렘의 성전을 오용한 부패한 행위는 틀림없이 충성에 도전이 되었을 것입니다. 예수께서는 대제사장의 일과 희생들이 자신의 봉사의 직무와 희생의 죽음을 전영하는 것임을 알고 계셨으며, 사람들이 이러한 것들로부터 배우는 것이 얼마나 중요한지를 알고 계셨습니다. 따라서 그분은 성전이 “강도들의 소굴”이 된 것을 보셨을 때 의분으로 가득 차셨습니다. 하느님께서 주신 권위로, 그분은 성전을 깨끗하게 하는 조처를 두 번 취하셨습니다.a—마태 21:12, 13; 요한 2:15-17.
8. (ㄱ) 예수께서는 어떻게 성전 마련에 충성을 나타내셨습니까? (ㄴ) 여호와의 깨끗한 조직과 함께 그분을 숭배하는 것에 대해 감사하고 있음을 우리는 어떻게 나타낼 수 있습니까?
8 그렇지만 예수께서는 충성스럽게 성전 마련을 지지하셨습니다. 어릴 때부터 그분은 성전에서 열리는 축제에 참석하셨고 종종 그 곳에서 가르치셨습니다. 심지어 그분은 성전세를 내기도 하셨는데—실제로는 성전세를 낼 의무가 없으셨는데도 그렇게 하셨습니다. (마태 17:24-27) 예수께서는 가난한 과부가 성전에 있는 보고의 헌금통에 “생활비 전부”를 넣은 것을 칭찬하셨습니다. 그 후 얼마 지나지 않아, 여호와께서는 그 성전을 영구적으로 버리셨습니다. 그러나 그 때까지, 예수께서는 성전에 대해 충성스러우셨습니다. (마가 12:41-44; 마태 23:38) 오늘날 하느님의 지상 조직은 성전이 있던 유대 제도보다 훨씬 우월합니다. 그 조직이 완전하지 않은 것은 사실입니다. 그렇기 때문에 때때로 조정하는 일이 있습니다. 그러나 그 조직은 부패로 얼룩져 있지 않으며, 여호와 하느님께서도 이 조직을 대체하려고 하시지 않습니다. 우리가 조직 내에서 보게 되는 불완전성이 무엇이든 그로 인해 적개심을 품거나 비평적이고 부정적인 영을 갖게 되어서는 결코 안 됩니다. 오히려, 예수 그리스도께서 나타내신 충성을 본받도록 합시다.—베드로 첫째 2:21.
우리 자신의 불완전성
9, 10. (ㄱ) 사탄의 사물의 제도는 우리가 불충성스러운 행실에 빠지도록 유혹하기 위해 어떻게 우리의 불완전성을 이용합니까? (ㄴ) 심각한 죄를 지은 사람은 어떻게 해야 합니까?
9 사탄은 또한 우리의 불완전성을 이용하여 불충성을 부추기려고 합니다. 사탄의 사물의 제도는 우리의 약함을 이용하여 우리로 하여금 여호와께서 보시기에 그릇된 일을 하게 하려고 유혹합니다. 안타깝게도, 매년 많은 사람들이 부도덕에 굴복합니다. 일부 사람들은 이중 생활을 함으로 더 큰 불충성을 저지르며, 여전히 충실한 그리스도인인 체하면서 그릇된 행로를 계속 걷습니다. 한 젊은 여자는 「깨어라!」지에서 이 주제에 관한 일련의 “청소년은 묻는다 ···” 기사들을 읽고 이렇게 편지하였습니다. “제 이야기를 쓴 기사들 같았습니다.” 그 여자는 여호와를 사랑하지 않는 젊은이들과 벗 관계를 몰래 발전시켰던 것입니다. 그 결과 어떻게 되었습니까? 그 여자는 이렇게 씁니다. “제 생활은 밑바닥까지 내려갔고, 부도덕에 빠져 책망받지 않으면 안 되었습니다. 저와 여호와의 관계가 손상되었으며, 부모와 장로들의 신뢰도 잃고 말았습니다.”b
10 이 젊은 여자는 장로들의 도움을 받아 여호와께 드리는 충성스러운 봉사로 돌아올 수 있었습니다. 그러나 비극적인 일은, 그보다 더 나쁜 결과로 인해 고통을 당하는 사람이 많이 있으며 양의 우리 안으로 다시는 돌아오지 않는 사람들도 있다는 것입니다. 충성스러운 사람이 되고 이 악한 세상의 유혹을 저항하는 것이 참으로 훨씬 더 낫습니다! 세상적인 교제와 저속한 오락과 같은 문제들에 관한 「파수대」와 「깨어라!」지에 나오는 경고에 유의하십시오. 결코 불충성스러운 행실에 빠지는 일이 없기를 바랍니다. 그러나 만약 당신이 그러한 행실에 빠지게 된다면, 그렇지 않은 것처럼 결코 가장하지 마십시오. (시 26:4, 「신세」 참조) 오히려, 도움을 구하십시오. 그것이 바로 그리스도인 부모와 장로들이 있는 이유입니다.—야고보 5:14.
11. 우리 자신을 가망이 없을 정도로 악하다고 여기는 것은 왜 잘못된 일일 것이며, 성서의 어떤 전례가 우리의 견해를 바로잡는 데 도움이 될 수 있습니까?
11 우리의 불완전성은 또 다른 면으로 우리를 위험에 처하게 할 수 있습니다. 불충성스러운 행동을 하는 어떤 사람들은 여호와를 기쁘시게 하려는 시도조차 포기합니다. 매우 심각한 죄들을 지은 다윗을 기억하십시오. 하지만 다윗이 죽은 지 오랜 후에, 여호와께서는 그를 충실한 종으로 기억하고 계셨습니다. (히브리 11:32; 12:1) 그 이유는 무엇입니까? 다윗이 여호와를 기쁘시게 하려고 시도하는 일을 결코 포기하지 않았기 때문입니다. 잠언 24:16은 이렇게 말합니다. “대저 의인은 일곱번 넘어질찌라도 다시 일어나[느니라].” 우리가 싸우고 있는 어떤 약함 때문에 사소한 죄를—그것도 반복해서—짓는다 하더라도, 우리가 계속 다시 “일어”난다면—즉 진심으로 회개하고 충성스러운 봉사의 행로를 다시 시작한다면—분명히 우리는 여호와께서 보시기에 여전히 의로울 수 있습니다.—비교 고린도 둘째 2:7.
교묘한 형태의 불충성을 경계하라!
12. 바리새인들의 경우에, 완고하고 율법주의적인 관점이 어떻게 불충성을 초래하였습니까?
12 교묘한 형태로 행해지는 불충성도 있습니다. 불충성은 심지어 충성을 가장할 수도 있습니다! 예를 들어, 예수 시대의 바리새인들은 필시 자신들이 매우 충성스럽다고 생각하였을 것입니다.c 그러나 그들은 충성스러운 것과 사람이 만든 규칙에 고집 세게 고착하는 것 사이의 차이를 이해하지 못하였는데, 그들은 완고하였으며 가혹하게 판단하는 자들이었기 때문입니다. (비교 전도 7:16) 그렇게 하여 그들은 사실상 불충성스럽게 되었는데—그들이 섬기고 있던 백성에 대해, 그들이 가르친다고 주장하는 율법의 정신에 대해 그리고 여호와에 대해 그러하였습니다. 그와는 대조적으로, 예수께서는 사랑에 근거한 율법의 정신에 충성스러우셨습니다. 그렇기 때문에 그분은 사람들을 세워 주고 격려하셨는데, 메시아에 관한 예언에서 예언한 그대로 그렇게 하셨습니다.—이사야 42:3; 50:4; 61:1, 2.
13. (ㄱ) 그리스도인 부모들이 어떻게 불충성스럽게 될 수 있습니까? (ㄴ) 부모들이 자녀를 징계하는 데 있어서 지나치게 가혹하거나 비평적이거나 부정적이 되는 것을 피해야 하는 이유는 무엇입니까?
13 어느 정도의 권위를 가지고 있는 그리스도인들은 이 점에 있어서 예수의 모본으로부터 크게 유익을 얻습니다. 예를 들어, 충성스러운 부모들은 자녀를 징계해야 한다는 것을 알고 있습니다. (잠언 13:24) 그러나 그들은 화가 나서 가혹하게 징계하거나 끊임없이 잔소리를 퍼부음으로 어린 자녀를 분내게 해서는 안 됩니다. 자녀들은, 자기들이 부모를 결코 기쁘게 할 수 없다고 느끼게 되거나 부모가 드리는 숭배가 부모를 부정적이고 비평적이 되게 하는 것 같다고 생각할 경우, 쉽게 낙담하게 되며 그 결과 참 믿음에서 멀어지게 될 수 있습니다.—골로새 3:21.
14. 그리스도인 목자들은 어떻게 자기들이 섬기는 양 무리에게 충성스럽게 될 수 있습니까?
14 이와 비슷하게, 그리스도인 장로와 여행하는 감독자들도 양 무리가 직면하는 문제와 위험들에 주의를 기울입니다. 충성스러운 목자들로서 그들은 필요할 경우 교훈을 베푸는데, 먼저 자기들이 모든 사실을 알고 있는지 확인한 다음 신중하게 성서와 협회의 출판물들을 근거로 말합니다. (시 119:105; 잠언 18:13) 또한 그들은 양들이 영적으로 세움을 받고 먹기 위해 자기들을 의지한다는 것을 알고 있습니다. 그러므로 그들은 훌륭한 목자이신 예수 그리스도를 본받고자 노력합니다. 그들은 매주 그리스도인 집회에서 양들을 충성스럽게 섬기는데—양들을 낙담시키는 것이 아니라 양들을 세워 주고 양들의 믿음을 강화시켜 줍니다.—마태 20:28; 에베소 4:11, 12; 히브리 13:20, 21.
15. 1세기의 일부 사람들은 잘못된 대상에 충성을 바친 것임을 어떻게 나타냈습니까?
15 또 다른 교묘한 형태의 불충성은 잘못된 대상에 바치는 충성입니다. 성서적 의미의 참된 충성은 우리로 하여금 다른 어떤 충성도 여호와 하느님에 대한 우리의 충성보다 앞자리에 두게 허용하지 않습니다. 1세기의 많은 유대인들은 모세의 율법과 유대 사물의 제도에 집요하게 고착하였습니다. 그러나 여호와의 때가 이르러 그분의 축복이 그 반역한 나라에서 영적 이스라엘 나라로 옮겨지게 되었습니다. 비교적 소수의 사람들만이 여호와께 충성스러웠으며 이 중대한 변화에 순응하였습니다. 참 그리스도인들 사이에서조차, 유대교를 따르려는 경향이 있는 일부 사람들은 모세의 율법에 있는 “약하고 천한 초보적인 것”들, 즉 그리스도 안에서 이미 성취된 것들로 돌아가기를 고집하였습니다.—갈라디아 4:9; 5:6-12; 빌립보 3:2, 3.
16. 여호와의 충성스러운 종들은 조정하는 일에 대해 어떤 반응을 보입니까?
16 그와는 대조적으로, 여호와의 현대 백성은 변화의 시기를 겪으면서 자신들이 충성스럽다는 것을 증명하였습니다. 밝혀진 진리의 빛이 점점 밝아짐에 따라, 조정하는 일이 있습니다. (잠언 4:18) 최근에 “충실하고 분별 있는 종”은 마태 24:34에서 사용된 “세대”라는 단어에 대해, 마태 25:31-46에 언급된 “양”과 “염소”의 심판 시기에 대해, 그리고 특정한 형태의 시민 봉사에 대한 우리의 견해와 관련하여 우리가 좀더 정확한 이해를 하도록 도와 주었습니다. (마태 24:45) 많은 여호와의 증인이 그러한 문제에 관한 이전의 이해를 엄격히 고수하고 진보하기를 거부하였다면, 틀림없이 일부 배교자들은 기뻐하였을 것입니다. 증인들은 전혀 그런 반응을 보이지 않았습니다. 그 이유는 무엇입니까? 여호와의 백성은 충성스럽기 때문입니다.
17. 때때로 사랑하는 사람들로 인해 우리의 충성이 어떻게 시험받을 수 있습니까?
17 하지만 잘못된 대상에 바치는 충성과 관련된 문제는 우리에게 좀더 직접적으로 영향을 미칠 수 있습니다. 사랑하는 벗이나 심지어 가족 성원이 성서 원칙을 범하는 행로를 택할 때, 우리는 어느 쪽에 충성할 것인지 마음이 나뉘고 있다는 생각이 들지 모릅니다. 우리가 가족 성원에게 충성할 생각이 드는 것은 당연한 일입니다. 그러나 우리는 여호와에 대한 충성보다 가족 성원에 대한 충성을 앞자리에 두어서는 결코 안 됩니다! (비교 사무엘 상 23:16-18) 우리는 범죄자들이 심각한 죄를 숨기도록 돕지도, 그들의 편을 들어 “온화한 영으로 바로잡으려고” 하는 장로들을 대항하지도 않을 것입니다. (갈라디아 6:1) 그렇게 하는 것은 여호와와 그분의 조직과 사랑하는 사람에게 불충성스러운 일이 될 것입니다. 아무튼, 죄인이 필요한 징계를 받지 못하도록 막는 것은, 사실상 여호와의 사랑의 표현이 그 죄인에게 이르지 못하도록 막는 것입니다. (히브리 12:5-7) 또한 “친구[‘사랑하는 사람’]의 통책은 충성에서 말미암은 것”임을 기억하십시오. (잠언 27:6, 「신세」 참조) 하느님의 말씀에 근거한 솔직하고 사랑에 찬 충고는 잘못을 저지른 사랑하는 사람의 자존심에 상처를 줄지 모르지만, 긴 안목으로 보면 생명을 구하는 것이 될 수 있습니다!
충성은 박해에 굴하지 않는다
18, 19. (ㄱ) 아합은 나봇에게서 무엇을 원하였으며, 나봇은 왜 거절하였습니까? (ㄴ) 나봇의 충성은 그만한 가치가 있었습니까? 설명하십시오.
18 때때로 우리의 충성에 대한 사탄의 공격은 직접적입니다. 나봇의 경우를 고려해 보십시오. 아합 왕이 나봇에게 그의 포도원을 팔으라고 압력을 가하였을 때, 그는 이렇게 대답하였습니다. “내 열조의 유업을 왕에게 주기를 여호와께서 금하실찌로다[“여호와의 관점에서, 나로서는 생각도 할 수 없는 일입니다”].” (열왕 상 21:3, 「신세」 참조) 나봇은 완고한 것이 아니었습니다. 그는 충성스러웠습니다. 모세의 율법은 어떤 이스라엘 사람도 영구적으로 상속받은 소유지를 팔아서는 안 된다고 명령하였습니다. (레위 25:23-28) 나봇은 이 사악한 왕이 자신을 죽일 수 있음을 분명히 알고 있었을 것입니다. 아합은 이미 자기 아내 이세벨이 많은 여호와의 예언자들을 죽이는 것을 허용하였기 때문입니다! 그러나 나봇은 굴하지 않았습니다.—열왕 상 18:4.
19 충성은 때때로 대가를 요구합니다. 이세벨은 “비류”들의 도움으로 나봇에게 그가 저지르지 않은 범죄의 누명을 씌웠습니다. 그 결과 나봇과 그의 아들들은 처형당하였습니다. (열왕 상 21:7-16; 열왕 하 9:26) 이것은 나봇의 충성이 잘못된 것이었음을 의미합니까? 아닙니다! 나봇은, 여호와의 기억 속에 바로 지금도 “살아 있”으며 부활의 때까지 무덤에서 안전하게 잠자고 있는 많은 충성스러운 남녀들 가운데 포함되어 있습니다.—누가 20:38; 사도 24:15.
20. 희망은 우리가 충성을 유지하는 데 어떻게 도움이 될 수 있습니까?
20 이 부활의 약속은 오늘날 여호와의 충성스러운 자들에게 보증이 됩니다. 우리는 우리의 충성이 현 세상에서 우리에게 비싼 대가를 요구할 수 있음을 알고 있습니다. 예수 그리스도께서는 자신의 생명으로 충성에 대한 대가를 지불하셨으며, 추종자들에게 그들이 더 나은 대우를 받지 못할 것이라고 말씀하셨습니다. (요한 15:20) 장래에 대한 그분의 희망이 그분을 지탱시켜 주는 힘이 되었던 것처럼, 우리의 희망도 우리를 지탱시켜 주는 힘이 됩니다. (히브리 12:2) 그러므로 우리는 온갖 박해에 직면해서도 충성을 유지할 수 있습니다.
21. 여호와께서는 자신의 충성스러운 자들에게 무슨 보증을 하십니까?
21 사실 오늘날에는 우리 가운데 비교적 소수의 사람들이 충성에 대해 그러한 직접적인 공격을 받습니다. 그러나 하느님의 백성은 끝이 오기 전에 더 많은 박해에 직면하게 될 것입니다. 우리는 충성을 유지할 것임을 어떻게 확신할 수 있습니까? 지금 우리의 충성을 유지함으로써 확신할 수 있습니다. 여호와께서는 우리에게 큰 사명—그분의 왕국에 관하여 전파하고 가르치는 일—을 주셨습니다. 이 매우 중요한 일을 계속 충성스럽게 수행하도록 합시다. (고린도 첫째 15:58) 인간 불완전성이 여호와의 조직에 대한 우리의 충성을 약화시키지 못하게 한다면, 그리고 잘못된 대상에 바치는 충성과 같은 교묘한 형태의 불충성을 경계한다면, 우리의 충성이 더 혹독한 시험을 받게 된다 하더라도 우리는 준비가 더 잘되어 있을 것입니다. 아무튼, 우리는 여호와께서 자신의 충성스러운 종들에게 변함없이 충성스러우시다는 것을 항상 확신할 수 있습니다. (사무엘 하 22:26, 「신세」 참조) 그렇습니다. 그분은 자신의 충성스러운 자들을 지켜 주실 것입니다!—시 97:10, 「신세」 참조.
[각주]
a 예수께서는 그러한 수지 맞는 장사에 대해 용감하게 질책하셨다. 한 역사가에 의하면, 성전세는 고대의 특정한 유대 동전으로 내야 하였다. 따라서 성전을 방문한 많은 사람들은 성전세를 내기 위해 돈을 바꿀 필요가 있었다. 돈 바꿔 주는 사람들은 교환해 주는 대가로 일정한 금액을 받는 것이 허용되었으며, 그로 인해 많은 돈을 벌 수 있었다.
b 「깨어라!」 1994년 1월 1일 호; 1월 15일 호; 2월 1일 호 참조.
c 바리새인들의 동료애는 하시드파로부터 유래하였는데, 하시드파는 그리스의 영향력과 싸우기 위해 여러 세기 전에 생긴 그룹이다. 하시드파는 “충성스러운 자들” 혹은 “신앙심이 깊은 자들”을 의미하는 히브리어 단어 하시딤에서 자기들의 이름을 따 왔다. 아마 그들은 여호와의 “충성스러운 자들”에 관해 언급하는 성구들이 어떤 특별한 면으로 자기들에게 적용된다고 생각하였을 것이다. (시 50:5, 「신세」 참조) 그들과 그들의 뒤를 이은 바리새인들은 광적인, 자칭 율법 조문의 수호자들이었다.
어떻게 대답하시겠습니까?
◻ 다른 사람의 불완전성 때문에 우리가 불충성스럽게 되는 일을 어떻게 피할 수 있습니까?
◻ 우리 자신의 불완전성은 어떻게 우리가 불충성스러운 행동을 하게 할 수 있습니까?
◻ 잘못된 대상에 우리의 충성을 바치려는 경향을 어떻게 저항할 수 있습니까?
◻ 박해를 받을 때에도 우리가 충성을 유지하는 데 무엇이 도움이 될 것입니까?
[9면 네모]
벧엘에서 충성스럽게 섬김
“모든 일을 알맞게 마련에 따라 하십시오.” 사도 바울은 이렇게 편지하였다. (고린도 첫째 14:40) 바울은 회중이 기능을 발휘하려면 “마련” 즉 “조직”이 필요할 것임을 알고 있었다. 그와 같이 오늘날에도, 장로들은 여러 서적 연구 장소에 회중 성원들을 임명하고, 야외 봉사를 위한 모임을 마련하고, 구역을 도는 것을 확인하는 일과 같은 실제적인 문제들에 대한 결정들을 내려야 한다. 그러한 마련들이 때때로 충성의 시험이 될 수 있다. 그러한 마련들은 하느님의 영감받은 명령이 아니며, 모든 사람이 원하는 것을 다 충족시켜 줄 수도 없다.
당신은 그리스도인 회중 내의 어떤 실제적인 마련들에 대해 충성을 나타내는 것이 때때로 도전이 된다고 생각하는가? 만일 그렇다면, 벧엘의 모범이 도움이 된다는 것을 알 수 있다. 벧엘이라는 명칭은 “하느님의 집”을 의미하는 히브리어 단어로서, 미국 본부를 포함하여 워치 타워 협회의 104개 지부 모두에 붙여진 이름이다.d 벧엘 복합 건물에서 생활하며 일하는 자원 봉사자들은 이 장소가 여호와에 대한 숭상심과 외경심을 반영하는 곳이 되기를 원한다. 그렇게 하는 데는 각 사람의 충성이 요구된다.
벧엘을 방문하는 사람들은 흔히 그들이 그 곳에서 보게 되는 질서와 청결함에 대해 언급한다. 벧엘 봉사자들은 조직되어 있으며 행복하다. 그들의 말과 태도 그리고 그들의 외모까지도 장성된, 성서로 훈련받은 그리스도인 양심을 반영한다. 벧엘 가족 성원은 모두 하느님의 말씀의 표준에 충성스럽게 고착한다.
그에 더하여, 통치체는 벧엘 성원들에게 「함께 연합하여 생활함」이라는 제목의 책자를 제공하는데, 그 책자에는 그러한 대가족이 함께 훌륭하게 일하는 데 필요한 실제적인 마련들이 친절하게 설명되어 있다. (시 133:1) 예를 들어, 그 책자에서는 방 관리, 식사, 위생, 옷차림과 몸단장 및 그와 비슷한 문제들을 다룬다. 벧엘 가족 성원들은 그러한 마련들을 충성스럽게 지지하며 그에 고착하는데, 자신의 개인 기호 때문에 그와는 다른 방식을 선호할 때에도 그렇게 한다. 그들은 이 책자를 냉정한 규칙과 규정들을 늘어놓은 책으로 보는 것이 아니라 연합과 조화를 증진하기 위해 마련된 유용한 지침서로 본다. 감독자들은 성서에 근거한 이러한 방침들을 지지하는 데 충성스러우며, 이러한 방침들을 적극적으로 활용하여 벧엘 가족이 신성한 벧엘 봉사를 추구하도록 세워 주고 격려한다.
[각주]
d 공장, 사무실, 숙소로 이루어진 이 복합 건물은 하느님의 거대한 영적 성전 즉 집을 구성하는 것이 아니다. 하느님의 영적 성전은 순결한 숭배를 위한 그분의 마련이다. (미가 4:1) 그러한 마련이므로, 그 성전은 지상의 어떤 물질적 구조물에 국한되지 않는다.
[10면 네모]
충성스러운 자와 율법주의자
지난 1916년에 「종교·윤리 백과 사전」(Encyclopædia of Religion and Ethics)은 “충성스러운 자와 율법주의자 사이의 이러한 차이점은 시대와 장소에 관계없이 언제 어디서나 볼 수 있다”고 기술하였다. 그 백과 사전에서는 이렇게 설명하였다. “율법주의자는 들은 대로 행하고, 규칙을 어기지 않으며, 성문화된 단어에 충실하게 고착한다. 충성스러운 사람도 그렇게 하지만, 그보다 더 많은 일을 할 것으로 ··· 기대될 수 있다. 그는 온 정신을 자신의 의무에 쏟고, 달성되어야 할 목적의 취지와 일치하는 태도를 배양한다.” 동 백과 사전은 뒷부분에서 이렇게 기술하였다. “충성스럽다는 것은 법을 준수하는 것보다 훨씬 더 많은 것을 의미한다. ··· 충성스러운 사람은 마음과 정신을 다해 섬기는 사람으로서, 법을 준수하는 사람과 구별된다. ··· 그러한 사람은 자신이 고의적인 죄들인 작위의 죄나 태만의 죄 혹은 무지로 인한 죄를 짓는 것을 허용하지 않는다.”