“불의한 재물로 친구들을 사귀십시오”
“여러분 자신을 위하여 불의한 재물로 친구들을 사귀십시오. ··· 가장 작은 것에 충실한 사람은 많은 것에도 충실[합니다].”—누가 16:9, 10.
1. 모세와 이스라엘 자손들은 이집트에서 탈출한 후에 어떻게 여호와를 찬양하였습니까?
기적에 의한 구출—참으로 믿음을 강화시켜 주는 경험이었습니다! 이스라엘이 이집트(애굽)에서 떠날 수 있었던 것은 전적으로 전능자이신 여호와 때문이었습니다. 모세와 이스라엘 백성이 이렇게 노래한 것도 놀랄 일이 아닙니다. “여호와는 나의 힘이요 노래시며 나의 구원이시로다 그는 나의 하나님이시니 내가 그를 찬송할 것이요 내 아비의 하나님이시니 내가 그를 높이리로다.”—출애굽 15:1, 2; 신명 29:2.
2. 여호와의 백성은 이집트를 떠날 때 무엇을 가지고 나왔습니까?
2 이스라엘이 새로 찾은 자유는 그들이 이집트에서 처했던 상황과는 아주 달랐습니다! 이제 그들은 아무 방해 없이 여호와를 숭배할 수 있었습니다. 더욱이 그들은 빈손으로 이집트를 떠난 것이 아니었습니다. 모세는 이렇게 말합니다. “이스라엘 자손이 ··· 애굽 사람에게 은금 패물과 의복을 구하매 여호와께서 애굽 사람으로 백성에게 은혜를 입히게 하사 그들의 구하는대로 주게 하시므로 그들이 애굽 사람의 물품을 취하였더라.” (출애굽 12:35, 36) 그러면 그들은 이 이집트의 재물을 어떻게 사용하였습니까? 그 재물을 사용한 일은 ‘여호와를 높’이는 결과를 가져왔습니까? 우리는 그들이 보여 준 모범으로부터 무엇을 배울 수 있습니까?—비교 고린도 첫째 10:11.
“여호와께 대한 기부”
3. 이스라엘이 거짓 숭배에 금을 사용한 일은 여호와의 어떤 반응을 불러일으켰습니까?
3 모세가 이스라엘에 대한 하느님의 지시를 받기 위해 시나이(시내) 산에 40일간 머무는 동안, 아래에서 기다리던 백성은 점점 안절부절못하였습니다. 그들은 자기들의 금귀고리를 떼어 내서 아론으로 하여금 자기들이 숭배할 형상을 만들게 하였습니다. 아론은 또한 그들을 위해 제단을 지었고, 다음날 일찍 그들은 그 곳에서 희생물을 바쳤습니다. 금을 이렇게 사용한 일이 그들로 자기들을 구출해 주신 분에게서 사랑을 받게 하였습니까? 결코 그렇지 못하였습니다! 여호와께서는 모세에게 “나대로 하게 하라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하[리라]”고 선언하셨습니다. 모세의 간청을 들으시고 비로소 여호와께서 그 나라를 용서하시기는 하였지만, 반역적인 주모자들은 하느님께서 내리신 재앙으로 죽임을 당하였습니다.—출애굽 32:1-6, 10-14, 30-35.
4. “여호와께 대한 기부”는 무엇이었으며, 누가 그것을 바쳤습니까?
4 후에, 이스라엘에게는 그들이 소유한 재물을 여호와를 참으로 기쁘시게 하는 방법으로 사용할 기회가 있었습니다. 그들은 “여호와를 위해 기부한 것”a을 거두어들였습니다. 금, 은, 구리, 청색 실, 염색한 여러 가지 재료, 숫양의 가죽, 해달의 가죽, 아카시아 목재가 성막의 건축과 비품을 위해 기증한 것들 가운데 포함되었습니다. 그에 관한 기록은 드리는 자들의 태도에 초점을 맞춥니다. “자진하는 마음을 가진 사람은 누구나 그것을 여호와께 대한 기부로 ··· 가져오게 하시오.” (출애굽 35:5-9, 「신세」) 이스라엘은 전폭적으로 지원하는 반응을 보였습니다. 그렇기 때문에 성막은, 한 학자의 말을 인용하자면 “아름다움과 웅장한 위풍”을 갖춘 건축물이었습니다.
성전을 위한 기부
5, 6. 성전과 관련하여, 다윗은 자기의 재물을 어떻게 사용하였으며, 다른 사람들은 어떤 반응을 보였습니까?
5 이스라엘의 솔로몬 왕이 여호와의 숭배를 위한 영구적인 전의 건축을 지시하기는 하였지만, 그의 부친 다윗은 이미 그 건축을 위해 아주 많은 준비를 하였습니다. 다윗은 엄청난 양의 금, 은, 구리, 철, 목재, 보석을 모았습니다. 다윗은 백성에게 이렇게 말하였습니다. “성전을 위하여 예비한 이 모든 것 외에도 내 마음에 내 하나님의 전을 사모하므로 나의 사유의 금, 은으로 내 하나님의 전을 위하여 드렸노니 곧 ··· 금 삼천 달란트와 천은 칠천 달란트라 모든 전 벽에 입히[게 하였노라].” 다윗은 다른 사람들에게도 관대할 것을 격려하였습니다. 반응은 대단히 좋아서, 더 많은 금, 은, 구리, 보석을 가져왔습니다. 백성은 “성심으로 여호와께 즐거이 드”렸습니다.—역대 상 22:5; 29:1-9.
6 이러한 자진적인 기부로, 이스라엘인들은 여호와의 숭배에 대한 깊은 인식을 표현하였습니다. 다윗은 “나와 나의 백성이 무엇이관대 이처럼 즐거운 마음으로 드릴 힘이 있었나이까”라고 겸손하게 기도하였습니다. 그렇게 드릴 수 있었던 이유는 무엇입니까? “모든 것이 주께로 말미암았사오니 우리가 주의 손에서 받은 것으로 주께 드렸을 뿐이니이다 ··· 내가 정직한 마음으로 이 모든 것을 즐거이 드렸사[옵니다].”—역대 상 29:14, 17.
7. 우리는 아모스 시대로부터 무슨 경고의 교훈을 배울 수 있습니까?
7 그렇지만 이스라엘의 지파들은 계속 여호와의 숭배를 자기들의 정신과 마음에서 가장 중요한 것으로 간직하지 않았습니다. 기원전 9세기에 이르러, 분열된 이스라엘은 이미 영적 태만의 죄를 지었습니다. 북쪽의 열 지파 이스라엘 왕국에 관하여, 여호와께서는 아모스를 통해 “화 있을찐저 시온에서 안일한 자와 사마리아 산에서 마음이 든든한 자[여]”라고 선언하셨습니다. 그분은 그들을 “상아 상에 누우며 침상에서 기지개 켜며 양떼에서 어린 양과 우리에서 송아지를 취하여 먹고 ··· 대접으로 포도주를 마시”는 자들이라고 말씀하셨습니다. 그러나 그들의 부유함은 전혀 보호가 되지 못하였습니다. 하느님께서는 이렇게 경고하셨습니다. “저희가 ··· 사로잡히는 자 중에 앞서 사로잡히리니 기지개 켜는 자의 떠드는 소리가 그치리라.” 기원전 740년에, 이스라엘은 아시리아(앗수르)의 손에 고난을 겪었습니다. (아모스 6:1, 4, 6, 7) 그리고 결국 남쪽의 유다 왕국도 물질주의의 포로가 되고 말았습니다.—예레미야 5:26-29.
그리스도인 시대에 자산의 합당한 사용
8. 요셉과 마리아는 자산을 사용하는 일과 관련하여 무슨 좋은 모범을 보여 줍니까?
8 이와는 대조적으로, 후대의 하느님의 종들은 비교적 가난한 처지였지만 그것이 참 숭배에 대한 열심을 나타내는 데 방해가 되지는 않았습니다. 마리아와 요셉을 생각해 보십시오. 카이사르 아우구스투스의 포고령에 순종하여, 그들은 자기 가문의 고향인 베들레헴으로 여행하였습니다. (누가 2:4, 5) 예수는 그 곳에서 탄생하였습니다. 사십 일 후, 요셉과 마리아는 규정된 정결케 하는 제물을 바치기 위해 인근의 예루살렘에 있는 성전을 찾아갔습니다. 그들이 물질적으로 가난한 처지였음을 보여 주는 것으로서, 마리아는 작은 새 두 마리를 바쳤습니다. 마리아도 요셉도 가난하기 때문에 바칠 것이 없다고 하지 않았습니다. 오히려, 그들은 자기들의 제한된 자산을 순종적으로 사용하였습니다.—레위 12:8; 누가 2:22-24.
9-11. (ㄱ) 마태 22:21에 나오는 예수의 말씀은 우리가 돈을 사용하는 방법과 관련하여 무슨 지침을 알려 줍니까? (ㄴ) 과부의 적은 기부는 왜 헛되게 바친 것이 아니었습니까?
9 후에, 바리새인들과 헤롯 당원들은 예수를 속이려고 “그러므로 우리에게 말씀해 주십시오. 당신은 어떻게 생각하십니까? 카이사르에게 인두세를 바치는 것이 허용됩니까, 안 됩니까?” 하고 질문하였습니다. 예수의 대답은 그분이 분별력 있는 분임을 나타냈습니다. 예수께서는 그들에게서 받은 주화를 가리키면서, “이것은 누구의 형상과 새겨진 글자입니까?” 하고 물으셨습니다. 그들은 “카이사르의 것입니다”라고 대답하였습니다. 현명하게도 예수께서는 이렇게 결론지으셨습니다. “그러므로 카이사르의 것은 카이사르에게, 하느님의 것은 하느님께 돌려 드리십시오.” (마태 22:17-21) 예수께서는 주화를 발행한 당국이 세를 받을 것을 기대한다는 것을 아셨습니다. 그러나 그분은 이 자리에서, 참 그리스도인은 또한 “하느님의 것은 하느님께” 돌려 드리려고 노력한다는 점을 자기 추종자들과 적들 모두가 깨닫도록 도와 주셨습니다. 그렇게 하는 데에는 물질적 재산의 합당한 사용이 포함됩니다.
10 예수께서 성전에서 목격하신 한 사건이 이 점을 예시합니다. 그분은 “과부들의 집을 삼”킨 탐욕적인 서기관들을 방금 정죄하셨습니다. 누가는 이렇게 알려 줍니다. “예수께서는 눈을 들어 부자들이 보고의 헌금통에 예물을 넣는 것을 보셨다. 그리고 한 빈궁한 과부가 가치가 아주 적은, 작은 주화 두 닢을 거기에 넣는 것을 보시고 말씀하셨다. ‘진실로 여러분에게 말하는데, 이 과부가 비록 가난하긴 하지만 그들 모두보다 더 많이 넣었습니다. 그들 모두는 남은 것 가운데서 예물을 넣었지만, 이 여자는 궁핍한 가운데서 자기가 가진 생활비 전부를 넣었기 때문입니다.’” (누가 20:46, 47; 21:1-4) 어떤 사람들이 성전이 보석들로 장식되었다는 점을 언급하였습니다. 예수께서는 이렇게 응답하셨습니다. “여러분이 보고 있는 이것들이 돌 하나도 돌 위에 여기 남아 있지 않고 무너질 날이 올 것입니다.” (누가 21:5, 6) 그 과부의 적은 기부는 헛된 것이었습니까? 결코 그렇지 않았습니다. 그 과부는 여호와께서 당시에 세우신 마련을 지원한 것입니다.
11 예수께서는 참 추종자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “어떠한 집 하인도 두 주인에게 종이 될 수 없습니다. 한 편을 미워하고 다른 편을 사랑하거나, 한 편에 고착하고 다른 편을 업신여길 것이기 때문입니다. 여러분이 하느님과 재물에 겸하여 종이 될 수 없습니다.” (누가 16:13) 그러면 우리는 재정적인 자산을 사용하는 데서 어떻게 올바른 균형을 분명히 나타낼 수 있습니까?
충실한 관리인
12-14. (ㄱ) 그리스도인은 무슨 자산의 관리인입니까? (ㄴ) 오늘날 여호와의 백성은 어떤 뛰어난 방법으로 관리인의 직무를 다합니까? (ㄷ) 오늘날 하느님의 일을 지원하기 위한 돈은 어디에서 나옵니까?
12 우리는 여호와께 헌신하였을 때, 사실상 우리가 가지고 있는 모든 것 즉 우리의 모든 자산이 그분에게 속한다고 말한 것입니다. 그러면 우리는 우리가 가지고 있는 것을 어떻게 사용해야 합니까? 회중 내에서의 그리스도인 봉사에 대해 이야기하면서, 워치 타워 협회의 초대 회장 C. T. 러셀 형제는 이렇게 썼습니다. “각자는 자신의 시간과 영향력과 돈 등의 관리인으로 주에 의해 임명받았다고 생각해야 하며, 주인의 영광을 위해 능력껏 그러한 자산을 사용하고자 해야 한다.”—「새로운 창조물」(The New Creation) 345면.
13 “관리인에게 요구되는 것은 충실함을 보이는 것입니다”라고 고린도 첫째 4:2은 언명합니다. 국제적인 조직으로서, 여호와의 증인은 그러한 말씀과 일치하게 생활하려고 애쓰며, 자기들의 가르치는 능력을 주의 깊이 발전시키면서 그리스도인 봉사의 직무에 가능한 한 많은 시간을 사용하려고 노력합니다. 더욱이, 지역 건축 위원회의 인도 아래 여러 팀의 자진 봉사자들은 숭배에 사용될 훌륭한 모임 장소를 건축하기 위해 기꺼이 자기들의 시간과 힘과 전문 지식을 제공합니다. 이 모든 것 때문에, 여호와께서는 매우 기뻐하십니다.
14 이 거대한 가르치는 활동과 건축 공사를 지원하기 위한 돈은 어디에서 나옵니까? 자진하는 마음을 가진 사람들에게서 나옵니다. 성막을 건축하던 때에 그랬던 것과 같습니다. 개인적으로, 우리는 이 일에 참여하고 있습니까? 우리가 자산을 사용하는 방법은 여호와의 봉사가 우리에게 가장 중요한 것임을 분명히 나타냅니까? 돈 문제에 있어서, 충실한 관리인이 되도록 합시다.
관대함을 나타내는 한 가지 방식
15, 16. (ㄱ) 바울 시대의 그리스도인들은 관대함을 어떻게 분명히 나타냈습니까? (ㄴ) 우리는 이러한 논의를 어떻게 보아야 합니까?
15 사도 바울은 마케도니아와 아카이아에 있는 그리스도인들의 관대한 영에 관해 편지하였습니다. (로마 15:26) 그들은 자신들도 고통당하면서도 형제들을 돕기 위해 선뜻 기부하였습니다. 바울은 고린도의 그리스도인들도 관대하게 주도록, 즉 그들에게 남아 있는 것을 기증하여 다른 사람들의 부족을 대신 채워 주도록 격려하였습니다. 아무도 바울이 착취한다고 정당하게 비난할 수 없었습니다. 바울은 이렇게 썼습니다. “박하게 뿌리는 사람은 박하게 거두고, 풍부하게 뿌리는 사람은 풍부하게 거둘 것입니다. 각자 자기 마음에 작정한 대로 하고, 마지못해 하거나 억지로 하지 마십시오. 하느님께서는 즐거이 주는 사람을 사랑하십니다.”—고린도 둘째 8:1-3, 14; 9:5-7, 13.
16 우리 형제들과 관심자들이 오늘날의 세계적인 왕국 활동을 위해 하는 관대한 기부는, 그들이 이 특권을 매우 높이 평가하고 있다는 증거입니다. 그러나 바울이 고린도 사람들에게 생각나게 한 것처럼, 우리도 생각나게 하기 위한 것으로서 이러한 논의를 고려하는 것은 좋은 일일 것입니다.
17. 바울은 어떤 방식의 주는 일을 격려하였으며, 오늘날 이것을 어떻게 적용할 수 있습니까?
17 바울은 주는 일의 한 가지 방식을 따르도록 형제들에게 강력히 권하였습니다. “매주 첫째 날에 여러분 각자가 형편이 닿는 대로 자기 집에 얼마를 따로 저축해 두”라고 바울은 말하였습니다. (고린도 첫째 16:1, 2) 회중을 통해 하는 기부이든 직접 워치 타워 협회의 가장 가까운 지부 사무실에 하는 기부이든, 이것은 기부하는 일과 관련하여 우리와 우리의 자녀들에게 모범 역할을 할 수 있습니다. 동아프리카의 한 도시에서 전파하도록 임명된 선교인 부부는 관심자들에게 함께 성서 연구를 하자고 권유하였습니다. 그 첫 모임을 마치고, 선교인들은 “왕국 봉사를 위한 헌금”이라고 표시한 상자에 주화 몇 개를 조심스레 넣었습니다. 다른 참석자들도 그렇게 하였습니다. 후에 이 새로운 사람들이 그리스도인 회중으로 조직되고 나서, 순회 감독자는 방문하여 정기적으로 헌금하는 것에 대해 말하였습니다.—시 50:10, 14, 23.
18. 우리는 곤경에 처한 우리 형제들을 어떻게 도울 수 있습니까?
18 우리에게는 또한 자연재해를 당한 사람들과 전쟁으로 황폐된 지역에 사는 사람들을 돕기 위해 우리의 자산을 사용하는 특권이 있습니다. 경제적, 정치적 대격변이 동유럽을 휩쓸었을 때 세계의 그 지역으로 구호품을 보낸 일에 관해 읽고서 우리는 참으로 감동을 받았습니다! 물품과 돈을 기부한 일은 딱한 처지에 있는 그리스도인들에게 우리 형제들의 관대함과 단결을 분명히 보여 준 것이었습니다.b—고린도 둘째 8:13, 14.
19. 우리는 전 시간 봉사를 하는 사람들을 돕기 위해 어떤 실제적인 일을 할 수 있습니까?
19 우리는 파이오니아, 여행하는 감독자, 선교인, 벧엘 자진 봉사자로서 전 시간 봉사에 참여하는 우리 형제들의 활동을 높이 평가하지 않습니까? 환경이 허락하는 대로, 우리는 그들에게 직접 어떤 물질적 도움을 베풀 수 있을 것입니다. 예를 들어, 순회 감독자가 회중을 방문하였을 때, 여러분은 그에게 숙소를 제공하고 음식을 대접하거나 그의 여행 경비에 도움을 줄 수 있을 것입니다. 그러한 관대한 행위가 자기 종들이 잘 돌보아지기를 원하시는 하늘의 우리 아버지의 눈에 띄지 않을 수는 없습니다. (시 37:25) 몇 년 전에, 간단한 식사만 대접할 수 있는 한 형제가 여행하는 감독자와 그의 아내를 자기 집으로 초대하였습니다. 순회 감독자 부부가 저녁 야외 봉사를 위해 떠날 때, 그 형제는 그 손님들에게 봉투를 건네 주었습니다. 봉투 속에는 “차 한 잔이나 휘발유 한 갤런을 위해”라고 손으로 쓴 쪽지와 함께 (미화 1달러 상당의) 지폐 한 장이 들어 있었습니다. 이러한 겸손한 방법으로 참으로 훌륭한 인식을 나타낸 것입니다!
20. 우리는 무슨 특권과 책임을 소홀히 하기를 원하지 않습니까?
20 영적으로 말해서, 여호와의 백성은 축복을 받고 있습니다! 우리는 순회 및 지역 대회에서 영적 연회를 즐기며, 그러한 대회에서 새로운 출판물, 훌륭한 가르침, 실용적인 교훈을 받습니다. 영적 축복에 대한 인식으로 가득 찬 마음으로, 우리는 전세계적으로 하느님의 왕국 권익을 증진시키는 데 사용될 기금을 기부하는 우리의 특권과 책임을 잊지 않습니다.
“불의한 재물로 친구들을 사귀십시오”
21, 22. 머지않아 “불의한 재물”에 무슨 일이 있을 것이며, 그것은 우리에게 바로 지금 어떻게 할 것을 요구합니까?
21 진실로 여호와의 숭배가 우리의 생활에서 첫째 자리에 있음을 보여 줄 수 있는 방법은 아주 많은데, 그 점을 나타내는 중요한 방법 가운데에는 예수의 이러한 충고를 청종하는 것도 포함됩니다. “여러분 자신을 위하여 불의한 재물로 친구들을 사귀십시오. 그러면 그것이 없어질 때에, 그들이 여러분을 영원한 처소로 받아들일 것입니다.”—누가 16:9.
22 예수께서 불의한 재물이 없어질 것에 대해 말씀하신 점에 유의하십시오. 그렇습니다. 현 사물의 제도의 돈이 무가치해질 날이 올 것입니다. “그들이 그 은을 거리에 던지며 그 금을 오예물 같이 여기리니 이는 여호와 내가 진노를 베푸는 날에 그 은과 금이 능히 그들을 건지지 못[함이로다]”라고 에스겔은 예언하였습니다. (에스겔 7:19) 그러한 일이 있을 때까지, 우리는 물질적 재산을 사용하는 방법에서 지혜와 분별력을 나타내야 합니다. 그렇게 할 때 우리는 예수의 이러한 경고를 청종하지 않은 것을 후회하면서 뒤돌아보지 않게 될 것입니다. “여러분이 불의한 재물과 관련하여 충실함을 증명하지 못한다면, 누가 여러분에게 참된 것을 맡기겠습니까? ··· 여러분이 하느님과 재물에 겸하여 종이 될 수 없습니다.”—누가 16:11-13.
23. 우리는 무엇을 현명하게 사용해야 하며, 우리가 받을 상은 무엇입니까?
23 그러므로 우리 모두 생활에서 여호와의 숭배를 첫째 자리에 두고 우리의 모든 재산을 현명하게 사용하기 위해 이러한 생각나게 하는 것들을 충실하게 청종하도록 합시다. 그렇게 할 때 우리는 돈이 없어질 때 우리를 하늘 왕국에서든 지상 낙원에서든 영원한 생명의 전망이 있는 “영원한 처소”로 받아들이겠다고 약속하시는 여호와 및 예수와의 벗관계를 유지할 수 있을 것입니다.—누가 16:9.
[각주]
a “기부” 혹은 “기부한 것”으로 번역된 히브리어 단어는 문자적으로 “높다, 드높여지다, 높이다”를 의미하는 동사에서 나온 것이다.
b 사단 법인 워치 타워 성서 책자 협회에서 1993년에 발행한 「여호와의 증인—하나님의 왕국 선포자」 307-15면 참조.
기억하십니까?
◻ 이스라엘은 성막 건축에 기부하라는 여호와의 권유에 어떤 반응을 보였습니까?
◻ 과부의 기부는 왜 헛된 것이 아니었습니까?
◻ 그리스도인은 자기의 자산을 사용하는 방법에 대해 어떤 책임을 집니까?
◻ 우리는 돈의 사용과 관련하여 어떻게 후회하는 일을 피할 수 있습니까?
[15면 삽화]
과부의 기부는 적은 액수였지만, 헛된 것이 아니었다
[16, 17면 삽화]
우리의 기부는 세계적인 왕국 활동을 지원한다