귀중한 연합을 누리는 여호와의 가족
“형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고[“즐거움을 주는가!”].”—시 133:1, 「신세」 참조.
1. 오늘날 많은 가정의 상태는 어떠합니까?
오늘날 가정은 위기에 처해 있습니다. 많은 가정에서, 결혼의 유대는 한계점에 이르렀습니다. 이혼이 점점 흔해지고 있으며, 이혼한 부부의 많은 자녀들은 큰 슬픔을 겪고 있습니다. 수많은 가정이 불행하며 분열되어 있습니다. 그러나 참된 기쁨과 진정한 연합을 알고 있는 한 가족이 있습니다. 그것은 여호와 하느님의 우주 가족입니다. 그 가족 내에서, 무수히 많은 보이지 않는 천사들은 자기들에게 임명된 일을 하느님의 뜻과 일치하게 수행합니다. (시 103:20, 21) 그러면 지상에도 그러한 연합을 누리는 가족이 있습니까?
2, 3. (ㄱ) 현재 누가 하느님의 우주 가족의 일부이며, 우리는 오늘날의 여호와의 증인 전체를 무엇에 비할 수 있습니까? (ㄴ) 우리는 무슨 질문들을 고려하게 될 것입니까?
2 사도 바울은 이렇게 썼습니다. “나는 아버지께 무릎을 꿇습니다. 그분에게 하늘과 땅의 모든 가족은 그 이름을 빚지고 있습니다.” (에베소 3:14, 15) 하느님이 창조주이시기 때문에 지상의 모든 가계는 그 이름을 그분에게 빚지고 있습니다. 하늘에는 인간 가족들이 없지만, 상징적으로 말해서 하느님께서는 자신의 하늘 조직과 결혼하셨으며, 예수에게는 자신과 하늘에서 연합할 영적 신부가 있을 것입니다. (이사야 54:5; 누가 20:34, 35; 고린도 첫째 15:50; 고린도 둘째 11:2) 지상에 있는 충실한 기름부음받은 자들은 현재 하느님의 우주 가족의 일부이며, 땅의 희망을 가진 예수의 “다른 양들”은 그 가족의 성원이 될 전망이 있습니다. (요한 10:16; 로마 8:14-17; 「파수대」 1996년 1월 15일 호 31면) 그렇지만 오늘날의 여호와의 증인 전체를 연합된 세계적인 가족에 비할 수 있습니다.
3 당신은 하느님의 종들로 이루어진 놀라운 국제적인 가족의 일원입니까? 그렇다면 당신은 인간이 누릴 수 있는 가장 큰 축복들 중 한 가지를 누리고 있는 것입니다. 수백만 명의 사람들은 여호와의 세계적인 가족—그분의 보이는 조직—이 분쟁과 분열의 세상이라는 사막 가운데 있는, 평화와 연합의 오아시스임을 증언할 것입니다. 여호와의 세계적인 가족의 연합을 어떻게 묘사할 수 있습니까? 그리고 무슨 요인들이 그러한 연합을 증진시킵니까?
어찌 그리 선하고 즐거움을 주는가!
4. 시편 133편에서 형제 연합에 대하여 말하는 내용을 어떻게 자신의 말로 표현하겠습니까?
4 시편 필자 다윗은 형제 연합을 깊이 인식하였습니다. 그는 심지어 영감을 받아 그러한 연합에 관하여 노래하기까지 하였습니다! 그가 수금을 가지고 이렇게 노래하는 모습을 상상해 보십시오. “형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고[“즐거움을 주는가!”] 머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 아론의 수염에 흘러서 그 옷깃까지 내림 같고 헐몬의 이슬이 시온의 산들에 내림 같도다 거기서 여호와께서 복[“축복”]을 명하셨나니 곧 영생이로다.”—시 133:1-3, 「신세」 참조.
5. 시편 133:1, 2에 근거하여, 이스라엘 사람들과 하느님의 현대 종들 사이의 무슨 유사점을 이끌어 낼 수 있습니까?
5 이러한 묘사는 하느님의 고대 백성인 이스라엘 사람들이 누렸던 형제 연합에 적용됩니다. 그들은 세 가지 연례 축제를 지키기 위하여 예루살렘에 있었을 때, 실제로 연합하여 동거하였습니다. 그들은 다양한 지파 출신이었지만 한 가족이었습니다. 함께 있는 것은, 기분 좋아지게 하는 향내가 나는 상쾌한 기름부음용 기름처럼, 그들에게 건전한 영향을 미쳤습니다. 그러한 기름이 아론의 머리에 부어졌을 때, 그 기름은 그의 턱수염을 타고 그의 옷깃까지 흘러내렸습니다. 이스라엘 사람들에게 있어서, 함께 있는 것은 좋은 영향을 미쳤는데, 그 영향은 모여 있는 백성 전체에게 골고루 스며들었습니다. 오해가 풀렸고 연합이 증진되었습니다. 그와 유사한 연합이 오늘날 여호와의 세계적인 가족 가운데도 존재합니다. 정기적으로 교제하는 것은 그 가족 성원들에게 영적으로 건전한 영향을 미칩니다. 하느님의 말씀의 교훈을 적용할 때, 어떤 오해나 불화도 제거됩니다. (마태 5:23, 24; 18:15-17) 여호와의 백성은 형제 연합으로 인해 서로 얻게 되는 격려를 깊이 인식합니다.
6, 7. 이스라엘의 연합이 어떻게 헤르몬 산의 이슬과 같았으며, 오늘날에는 하느님의 축복을 어디에서 발견할 수 있습니까?
6 이스라엘이 연합하여 동거한 일이 또한 어떻게 헤르몬(헐몬) 산의 이슬과 같았습니까? 이 산의 꼭대기는 해발 2800미터가 넘기 때문에, 그 꼭대기는 거의 일년 내내 눈으로 덮여 있습니다. 헤르몬의 눈 덮인 정상 때문에 밤안개가 응축되어 풍부한 이슬이 생성되는데, 이 풍부한 이슬은 긴 건기 중에 초목을 보존합니다. 헤르몬 산맥에서 불어오는 찬바람은 그러한 안개를 남쪽의 예루살렘 지역까지 몰고 갈 수 있는데, 이 곳에서 그 안개가 응축되어 이슬이 됩니다. 따라서 시편 필자가 “헐몬의 이슬이 시온의 산들에 내”린 것에 관하여 말한 것은 정확하였습니다. 숭배자들로 이루어진 여호와의 가족의 연합을 증진시키는 상쾌한 영향력을 생각나게 하는 참으로 훌륭한 묘사입니다!
7 그리스도인 회중이 설립되기 전에는, 시온 즉 예루살렘이 참 숭배의 중심지였습니다. 그러므로 하느님께서 축복을 명하신 곳은 바로 그 곳이었습니다. 모든 축복의 근원이신 분이 예루살렘의 거룩한 곳에 상징적으로 거하시므로, 축복은 그 곳에서 나올 것이었습니다. 그러나 참 숭배가 더 이상 어느 한 장소에만 국한되어 있지 않기 때문에, 축복과 사랑 그리고 하느님의 종들의 연합을 오늘날 이 땅 전역에서 발견할 수 있습니다. (요한 13:34, 35) 이 연합을 증진시키는 일부 요인들은 무엇입니까?
연합을 증진시키는 요인들
8. 우리는 요한 17:20, 21에서 연합에 관하여 무엇을 배워 알게 됩니까?
8 여호와의 숭배자들의 연합은, 예수 그리스도의 가르침을 포함하여 하느님의 말씀에 대한 정확한 이해에 순응하는 데 달려 있습니다. 여호와께서 자신의 아들을 세상에 보내시어 진리에 대하여 증거하게 하시고 희생의 죽음을 당하게 하심으로, 연합된 그리스도인 회중이 형성될 수 있는 길이 열렸습니다. (요한 3:16; 18:37) 그 회중 성원들 가운데 진정한 연합이 있게 될 것이라는 사실이, 예수께서 다음과 같이 기도하셨을 때 분명해졌습니다. “제가 요청하는 것은, 그들에 관해서 뿐만 아니라 그들의 말을 통하여 저에게 믿음을 두는 사람들에 관해서도 하는 것입니다. 그들이 모두 하나가 되게 해 주십시오. 아버지, 당신이 저와 결합해 있고 제가 당신과 결합해 있는 것처럼, 그들도 우리와 결합하게 하여 당신이 저를 보내신 것을 세상이 믿게 해 주십시오.” (요한 17:20, 21) 예수의 추종자들은 하느님과 그분의 아들 사이에 존재하는 것과 유사한 연합을 실제로 이루었습니다. 그런 연합을 이룰 수 있었던 것은 그들이 하느님의 말씀과 예수의 가르침에 따랐기 때문입니다. 그 동일한 태도가 오늘날 여호와의 세계적인 가족을 연합시키는 주된 요인입니다.
9. 성령은 여호와의 백성을 연합시키는 데 무슨 역할을 합니까?
9 여호와의 백성을 연합시키는 또 한 가지 요인은, 우리가 하느님의 성령 즉 활동력을 소유하고 있다는 사실입니다. 성령은 우리가 여호와의 말씀의 밝혀진 진리를 이해할 수 있게 해주며 따라서 연합하여 그분을 섬길 수 있게 해줍니다. (요한 16:12, 13) 그 영은 우리가 분쟁, 질투, 화를 터뜨리는 일, 다툼과 같은 분열시키는 육체의 일들을 피하는 데 도움이 됩니다. 오히려 하느님의 영은 우리 속에 사랑, 기쁨, 평화, 오래 참음, 친절, 선함, 믿음, 온화, 자제라는 연합시키는 열매를 산출합니다.—갈라디아 5:19-23.
10. (ㄱ) 연합된 인간 가족 내에 존재하는 사랑과, 여호와께 헌신한 사람들 가운데서 분명히 볼 수 있는 사랑 사이에서 무슨 유사점을 이끌어 낼 수 있습니까? (ㄴ) 통치체의 한 성원은 영적 형제들과 갖는 집회에 대한 자기의 심정을 어떻게 표현하였습니까?
10 연합된 가족의 성원들은 서로 사랑하며 함께 있는 것을 기뻐합니다. 그와 비슷하게, 여호와의 숭배자들의 연합된 가족에 속한 사람들도 여호와와 그분의 아들과 동료인 믿는 사람들을 사랑합니다. (마가 12:30; 요한 21:15-17; 요한 첫째 4:21) 사랑이 가득한 친가족이 함께 식사를 즐기듯이, 하느님께 헌신한 사람들도 훌륭한 교제와 양질의 영적 양식으로부터 유익을 얻기 위하여 그리스도인 집회, 순회 및 지역 대회들에 즐거이 참석합니다. (마태 24:45-47; 히브리 10:24, 25) 여호와의 증인의 통치체의 한 성원은 이렇게 말한 적이 있습니다. “내게 있어서, 형제들과 갖는 집회는 생활에서 가장 큰 즐거움이자 격려의 근원 가운데 하나입니다. 나는 가능하다면 왕국회관에 제일 먼저 도착하는 사람들 가운데 속하고 제일 늦게 떠나는 사람들 가운데 속하는 것을 좋아합니다. 나는 하느님의 백성과 함께 이야기를 나눌 때면 내적인 기쁨을 느낍니다. 그들 가운데 있을 때면 나의 가족과 함께 있는 것처럼 편안함을 느낍니다.” 당신도 그렇게 느낍니까?—시 27:4.
11. 여호와의 증인은 무슨 활동에서 특히 행복을 얻으며, 우리 생활의 초점을 하느님께 드리는 봉사에 맞춤으로 오는 결과는 무엇입니까?
11 연합된 가족은 일을 함께 하는 데서 행복을 얻습니다. 그와 비슷하게, 여호와의 숭배자들로 이루어진 가족에 속한 사람들도 자기들의 왕국 전파와 제자를 삼는 활동을 연합하여 수행하는 데서 기쁨을 얻습니다. (마태 24:14; 28:19, 20) 그 일에 정기적으로 참여하는 것은 우리를 다른 여호와의 증인과 더 가까워지게 해줍니다. 우리 생활의 초점을 하느님께 드리는 봉사에 맞추는 것과 그분의 백성의 모든 활동을 지원하는 것 역시 우리 가운데 있는 가족의 영을 증진시킵니다.
매우 중요한 신권 질서
12. 행복하고 연합된 가족의 특징은 무엇이며, 무슨 마련이 1세기 그리스도인 회중에서 연합을 증진시켰습니까?
12 강력하면서도 사랑에 찬 지도를 받으며 질서가 있는 가족은, 필시 연합되고 행복할 것입니다. (에베소 5:22, 33; 6:1) 여호와는 평화로운 질서의 하느님이시며, 그분의 가족에 속한 모든 성원들은 그분을 “지극히 높으신 자”로 여깁니다. (다니엘 7:18, 22, 25, 27; 고린도 첫째 14:33) 그들은 또한 여호와께서 자신의 아들 예수 그리스도를 모든 것의 상속자로 정하셨으며 예수 그리스도에게 하늘과 땅의 모든 권위를 위임하셨다는 사실을 인정합니다. (마태 28:18; 히브리 1:1, 2) 그리스도께서 머리이신 그리스도인 회중은 질서 있고 연합된 조직입니다. (에베소 5:23) 1세기 회중들의 활동을 감독하기 위하여, 사도들과 영적으로 장성한 그 밖의 “연로자들”로 구성된 통치체가 있었습니다. 개개의 회중들에는 임명된 감독자 즉 장로들과 봉사의 종들이 있었습니다. (사도 15:6; 빌립보 1:1) 그러한 인도하고 있는 사람들에게 순종하는 것은 연합을 증진시켰습니다.—히브리 13:17.
13. 여호와께서는 사람들을 어떻게 이끄시며, 그로 인해 무슨 결과가 있습니까?
13 그러면 이 모든 질서는 여호와의 숭배자들의 연합이 강력하면서 냉혹한 지도 때문일 수 있음을 암시합니까? 결코 그렇지 않습니다! 하느님이나 그분의 조직에는 사랑이 없는 부면이 전혀 없습니다. 여호와께서 사랑을 나타내심으로 사람들을 이끄시기 때문에, 해마다 수십만 명의 사람들이 하느님께 대한 마음을 다한 헌신을 상징하는 침례를 받음으로 자진적으로 그리고 기뻐하는 가운데 여호와의 조직의 일원이 됩니다. 그들의 영은 동료 이스라엘 사람들에게 다음과 같이 강력히 권한 여호수아가 나타낸 영과 같습니다. “너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라.”—여호수아 24:15.
14. 여호와의 조직이 신권적이라고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?
14 여호와의 가족의 일원으로서, 우리는 기쁨에 차 있을 뿐 아니라 안전하기도 합니다. 그도 그럴 것이 그분의 조직은 신권적이기 때문입니다. 하느님의 왕국은 신권 통치(하느님을 의미하는 테오스와 통치를 의미하는 크라토스라는 그리스어에서 유래함) 국가입니다. 신권 통치는 하느님에 의한 통치이며, 그분이 제정하셨고 확립하신 통치입니다. 여호와의 기름부음받은 “거룩한 나라”는 그분의 통치에 복종하며 따라서 그 나라 역시 신권적입니다. (베드로 첫째 2:9) 위대한 신권 통치자이신 여호와께서 우리의 심판관이자 법규 수여자이자 왕이시므로 우리에게는 안전을 느낄 충분한 이유가 있습니다. (이사야 33:22, 「신세」 참조) 하지만 어떤 논쟁이 벌어져 우리의 기쁨과 안전과 연합을 위협한다면 어떻게 할 것입니까?
통치체가 행동을 취하다
15, 16. 1세기에 무슨 논쟁이 벌어졌으며, 왜 벌어졌습니까?
15 가족의 연합을 보존하기 위하여, 때로는 논쟁을 해결하지 않으면 안 될지 모릅니다. 그러므로 1세기에 숭배자들로 이루어진 하느님의 가족의 연합을 보존하기 위하여 한 가지 영적인 문제가 해결되지 않으면 안 되었던 경우를 생각해 봅시다. 어떻게 해야 하였습니까? 통치체는 영적인 문제들에 관하여 결정을 내림으로 행동을 취하였습니다. 우리에게는 그러한 행동에 관한 성경의 기록이 있습니다.
16 기원 49년경에, 통치체는 심각한 문제를 해결하고 그렇게 하여 “하느님의 집안”의 연합을 보존하기 위하여 예루살렘에서 모임을 가졌습니다. (에베소 2:19) 그보다 약 13년 전에, 사도 베드로는 고넬료에게 전파하였으며, 최초의 이방인들 즉 다른 나라 사람들이 침례받은 믿는 사람들이 되었습니다. (사도 10장) 바울의 첫 번째 선교 여행 중에, 많은 이방인들이 그리스도교를 받아들였습니다. (사도 13:1-14:28) 결국, 이방인 그리스도인들의 회중이 시리아 안티오크에 설립되었습니다. 일부 유대인 그리스도인들은 이방인 개종자들이 할례를 받고 모세의 율법을 지켜야 한다고 생각하였지만, 다른 사람들은 그러한 생각에 동의하지 않았습니다. (사도 15:1-5) 이 논쟁이 완전히 분열을 초래하여, 심지어 유대인 회중과 이방인 회중이 각각 따로 형성될 수도 있었습니다. 그래서 통치체는 그리스도인 연합을 보존하기 위하여 즉각적인 행동을 취하였습니다.
17. 무슨 조화로운 신권 절차가 사도 15장에 묘사되어 있습니까?
17 사도 15:6-22에 의하면, “사도들과 연로자들은 이 일을 다루기 위하여 함께 모였”습니다. 다른 사람들도 참석하였는데, 그 중에는 안티오크에서 온 대표자들도 있었습니다. 먼저 베드로가 ‘자기의 입을 통하여 이방 사람들이 좋은 소식을 듣고 믿었’다고 설명하였습니다. 그리고 나서 “많은 사람들”은 바르나바와 바울이 “하느님께서 자기들을 통하여 이방 사람들[즉 이방인들] 가운데서 행하신 많은 표징들과 전조들”에 관하여 이야기할 때 잘 들었습니다. 이어서 야고보가 그 문제를 해결할 수 있는 방법을 제안하였습니다. 통치체가 결정을 내린 후에 있은 일에 관하여, 우리는 이러한 기록을 읽게 됩니다. “사도들과 연로자들은 온 회중과 더불어 그들 가운데서 택함받은 사람들을 바울과 바르나바와 함께 안티오크로 보내는 것이 좋다고 생각하였다.” 그 “택함받은 사람들”—유다와 실라—은 동료인 믿는 사람들에게 격려적인 편지를 가지고 갔습니다.
18. 통치체는 모세의 율법과 관련하여 무슨 결정을 내렸으며, 이 결정은 유대인 그리스도인들과 이방인 그리스도인들에게 어떤 영향을 미쳤습니까?
18 통치체의 결정을 발표하는 그 편지는 이러한 말로 시작되었습니다. “사도들과 연로자들인 형제들이 안티오크와 시리아와 실리시아에 있는 이방 출신 형제들에게 인사를 전합니다!” 다른 형제들도 이 역사적인 모임에 참석하였지만, 통치체는 “사도들과 연로자들”로 구성되어 있었던 것 같습니다. 하느님의 영이 그들을 인도하였습니다. 그 편지에서 이렇게 언명하기 때문입니다. “성령과 우리 자신은 이 필요한 것들 외에는 더 이상 아무 무거운 짐도 여러분에게 더하지 않는 것이 좋다고 생각하였습니다. 곧 우상에게 희생으로 바쳐진 것들과 피와 목졸려 죽은 것들과 음행을 계속 멀리하십시오.” (사도 15:23-29) 그리스도인들에게는 할례를 받거나 모세의 율법을 지키는 것이 요구되지 않았습니다. 이 결정은 유대인 그리스도인들과 이방인 그리스도인들이 연합 가운데 행동하고 말하는 데 도움이 되었습니다. 회중들은 기뻐하였고 귀중한 연합은 계속되었는데, 오늘날 여호와의 증인의 통치체의 영적인 인도 아래 지구 전역의 하느님의 가족이 그러한 상태에 있는 것과 같습니다.—사도 15:30-35.
신권적인 연합 가운데 섬기라
19. 여호와의 숭배자들로 이루어진 가족 내에서 연합이 잘되어 온 이유는 무엇입니까?
19 가족 성원들이 서로 협력할 때 연합이 잘됩니다. 여호와의 숭배자들로 이루어진 가족의 경우에도 마찬가지입니다. 1세기 회중 내의 장로들과 그 밖의 사람들은 신권적인 사람들이었기 때문에, 통치체와 온전히 협력하는 가운데 하느님을 섬겼으며 통치체의 결정을 받아들였습니다. 통치체의 도움으로, 장로들은 “말씀을 전파”하였으며 일반 회중 성원들은 “일치되게 말”하였습니다. (디모데 둘째 4:1, 2; 고린도 첫째 1:10) 그러므로 예루살렘, 안티오크, 로마, 고린도 또는 그 밖의 어느 곳에서든, 봉사의 직무와 그리스도인 집회에서 동일한 성경 진리가 제시되었습니다. 그러한 신권적인 연합이 오늘날에도 존재합니다.
20. 우리의 그리스도인 연합을 보존하기 위하여, 우리는 어떻게 해야 합니까?
20 우리의 연합을 보존하기 위하여, 여호와의 세계적인 가족의 일원인 우리 모두는 신권적인 사랑을 나타내려고 애써야 합니다. (요한 첫째 4:16) 우리는 하느님의 뜻에 복종하고 ‘충실한 종’과 통치체에 대한 깊은 존경심을 나타낼 필요가 있습니다. 하느님께 대한 우리의 헌신의 경우가 그러하듯, 우리의 순종도 물론 자진적이고 기쁨에 찬 것입니다. (요한 첫째 5:3) 시편 필자가 기쁨과 순종을 연관시킨 것은 참으로 적절하였습니다! 그는 이렇게 노래하였습니다. “할렐루야, 여호와를 경외하며 그 계명을 크게 즐거워하는 자는 복이 있도다.”—시 112:1.
21. 우리는 신권적인 사람임을 어떻게 증명할 수 있습니까?
21 회중의 머리이신 예수께서는 온전히 신권적인 분이며 언제나 자신의 아버지의 뜻을 행하십니다. (요한 5:30) 그러므로 우리도 여호와의 조직과 온전히 협력하는 가운데, 신권적으로 그리고 연합하여 여호와의 뜻을 수행함으로써, 우리의 본이 되시는 분을 따르도록 합시다. 그렇게 한다면 우리도 마음에서 우러나온 기쁨과 감사로, 시편 필자의 이러한 노래를 그대로 따라 부를 수 있습니다. “형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고[“즐거움을 주는가!”].”
어떻게 대답하시겠습니까?
◻ 우리의 그리스도인 연합이 어떻게 시편 133편과 관련이 있을 수 있습니까?
◻ 연합을 증진시키는 일부 요인들은 무엇입니까?
◻ 신권 질서가 하느님의 백성의 연합에 매우 중요한 이유는 무엇입니까?
◻ 1세기의 통치체는 연합을 보존하기 위하여 어떻게 행동하였습니까?
◻ 신권적인 연합 가운데 섬기는 것은 당신에게 무엇을 의미합니까?
[13면 삽화]
통치체는 연합을 보존하기 위하여 행동하였다