여호와께서 가르치신 대로 행함

“여호와여 주의 도로 내게 가르치소서 내가 주의 진리에 행하오리니 일심으로 주의 이름을 경외하게 하소서.”—시 86:11.

 1, 2. 여호와의 증인이 수혈을 받는 것을 거절하는 이유는 무엇입니까?

“아마 여호와의 증인이 혈액 제제의 사용을 거절하는 것은 옳은 일일 것이다. 사실상 상당히 많은 병원체가 수혈을 통해서 감염될 수 있기 때문이다.”—프랑스의 의학 일간지 「르 코티디앵 뒤 메드생」, 1987년 12월 15일자.

² 이러한 말을 읽는 사람들 중에는, 수혈이 얼마나 위험하며 심지어 치사적일 수 있는지가 일반적으로 알려지기 오래 전에 여호와의 증인이 수혈을 거절한 것은 우연히 맞힌 것일 뿐이라고 생각할지 모릅니다. 하지만 여호와의 증인이 피에 대해 취해 온 입장은 우연에 의한 것도 아니고, 어떤 이상한 분파가 만들어낸 규칙 곧 피가 안전하지 않다는 두려움에서 생긴 입장도 아닙니다. 오히려 증인이 피를 거절하는 이유는, 그들의 위대한 스승이신 하나님 앞에서 순종적으로 행하기로 결심하였기 때문입니다.

 3. (ㄱ) 다윗은 여호와께 의존하는 것에 관해 어떻게 생각하였습니까? (ㄴ) 다윗은 하나님을 신뢰하는 것으로 인해 무슨 결과를 기대하였습니까?

³ 자신이 하나님께 의존해 있다고 생각한 다윗 왕은, 그분으로부터 가르침을 받기로 그리고 ‘그분의 진리에 행’하기로 결심하였습니다. (시 86:11) 다윗은 하나님 보시기에 유혈죄를 짓지 않는다면 그의 ‘생명이 여호와와 함께 생명싸개 속에 싸일 수 있을 것’이라는 조언을 들은 적이 있습니다. (사무엘 상 25:21, 22, 25, 29) 사람들이 귀중품을 보호하고 보존하기 위해 싸두는 것처럼, 다윗의 생명은 하나님에 의해 보호와 보존을 받을 수 있었습니다. 다윗은 이 현명한 조언을 받아들임으로써, 개인적인 노력으로 자신을 구하려고 하지 않고 자신에게 생명을 주신 분을 이렇게 신뢰하였습니다. “주께서 생명의 길로 내게 보이시리니 주의 앞에는 기쁨이 충만하고 주의 우편에는 영원한 즐거움이 있나이다.”—시 16:11.

 4. 다윗은 왜 여호와로부터 가르침받기를 원하였습니까?

⁴ 다윗은 그러한 태도를 가지고 있었기 때문에, 개인적으로 하나님의 어느 법이 유효한지 혹은 순종할 필요가 있는지를 선택할 수 있다고 생각하지 않았습니다. 그의 태도는 이러하였습니다. “여호와여 주의 길로 나를 가르치시고 ·⁠·⁠· 평탄한 길로 인도하소서.” “여호와여 주의 도로 내게 가르치소서 내가 주의 진리에 행하오리니 일심으로 주의 이름을 경외하게 하소서 주 나의 하나님이여 내가 전심으로 주를 찬송하[리이다.]” (시 27:11; 86:11, 12) 때때로 하나님 앞에서 진리로 행한다는 것은 불편해 보이거나 혹은 큰 희생을 의미하였겠지만, 다윗은 옳은 길로 가르침받아 그 길로 걷기를 원하였습니다.

피에 관한 가르침

 5. 다윗은 피에 대한 하나님의 입장과 관련하여 무엇을 알고 있었을 것입니까?

⁵ 유의할 만한 점은, 다윗은 어려서부터 피에 대한 하나님의 견해를 가르침받았으며, 그 견해는 전혀 종교적 신비가 아니었습니다. 다윗은, 사람들에게 율법이 낭독될 때 이러한 말을 들었을 것입니다. “육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도 피를 먹지 말며 너희 중에 우거하는 타국인이라도 피를 먹지 말라 하였[느니라.]”—레위 17:11, 12; 신명 4:10; 31:11.

 6. 하나님의 종들은 왜 피에 관해 계속 가르침을 받을 필요가 있었습니까?

⁶ 하나님께서 이스라엘을 자신의 모은 백성으로 사용하시는 한, 그분을 기쁘시게 하고자 하는 사람들은 피에 관해 가르침을 받아야 하였습니다. 그러므로 세대를 거듭하면서 이스라엘의 소년 소녀들은 가르침을 받았습니다. 그러나 그러한 가르침은 하나님께서 “하나님의 이스라엘”로 이루어진 그리스도인 회중을 받아들이신 후에도 계속될 것이었습니까? (갈라디아 6:16) 분명히 그렇습니다. 피에 대한 하나님의 견해는 변하지 않았습니다. (말라기 3:6) 피를 오용하지 않는 일에 관한 하나님의 언명된 입장은 율법 계약이 발효되기 전부터 있었으며, 율법이 종료된 후에도 계속되었습니다.—창세 9:3, 4; 사도 15:28, 29.

 7. 피에 관해 하나님으로부터 가르침을 받는 것이 우리에게 중요한 이유는 무엇입니까?

⁷ 피를 존중하는 것은 그리스도교의 중심입니다. ‘그것은 지나친 표현이 아닌가?’하고 질문하는 사람이 있을지 모릅니다. 그렇지만, 그리스도교의 중심이 되는 것이, 예수의 희생이 아니고 무엇이겠습니까? 그렇기 때문에 사도 바울은 이렇게 기록하였습니다. “우리가 [예수] 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았[느니라.]” (에베소 1:7) 프랭크 C. 로배크 역 「영감받은 서한들」(The Inspired Letters)에서는 그 구절을 이렇게 번역합니다. “그리스도의 피가 우리를 위해 지불되었으므로 이제 우리는 그분께 속해 있다.”

 8. “큰 무리”는 왜 생명을 위해 피에 의지합니까?

⁸ 임박한 “큰 환난”을 생존하여 지상 낙원에서 하나님의 축복을 누리기를 바라는 모든 사람은 예수께서 흘리신 피에 의지합니다. 계시록 7:9-14에서는 그들에 관해 묘사하면서 이미 지난 일을 회고하듯이 이렇게 말합니다. “이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.” 여기에 나오는 표현에 유의하십시오. 큰 환난을 통과하여 구원받는 이들이 ‘예수를 받아들’였다거나 ‘그분을 믿’었다고 말하지 않습니다. 그런 것들이 분명히 매우 중요한 부면들이긴 하지만 말입니다. 그 구절은 한걸음 더 나아가 그들이 “[예수]의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였”다고 말합니다. 그분의 피에 대속하는 가치가 있기 때문입니다.

 9. 피와 관련하여 여호와께 순종하는 것이 그토록 중요한 일인 이유는 무엇입니까?

⁹ 여호와의 증인은 이 가치를 깊이 인식하기 때문에 피를 오용하지 않기로 결심한 것이며, 의사가 수혈이 꼭 필요하다고 진심으로 주장하는 경우에도 피를 오용하지 않습니다. 의사는 수혈이 가져오는 잠재적 유익이 피 자체에 의해 야기되는 건강상의 위험을 상쇄하고도 남음이 있다고 생각할지 모릅니다. 그러나 그리스도인은 훨씬 더 심각한 위험, 즉 피를 오용하는 일에 동의함으로써 하나님의 승인을 잃는 위험을 무시할 수 없습니다. 바울은 “진리에 대한 지식을 얻은 다음에도 의식적으로 계속 죄를 짓는” 사람들에 관해 말한 적이 있습니다. 그러한 죄는 어느 것이든 매우 심각한 이유는 무엇입니까? 그러한 사람은 “하나님의 아들을 짓밟고 자기를 거룩하게 한 계약의 피를 경하게 여”긴 것이기 때문입니다.—히브리 9:16-24; 10:26-29, 「새번역」.

다른 사람들도 가르침을 받도록 도우라

10. 피를 멀리하려는 우리의 결의의 이면에는 무엇이 있습니까?

¹⁰ 예수의 대속 희생을 깊이 인식하는 우리는 예수의 피의, 생명을 구하는 가치를 배척하면서 죄를 반복해서 짓는 일이 없도록 조심해야 합니다. 우리는 이 문제를 충분히 고려하였기 때문에, 생명에 대해 하나님께 감사하는 순수한 감정이 우러나와 그분의 의로운 법에 대한 어떠한 타협도 거절해야 합니다. 우리는 그분의 법들이 사실은 우리의 최상의 이익, 곧 장기적인 안목으로 우리의 최상의 이익을 염두에 두고 주어진 것임을 확신합니다. (신명 6:24; 잠언 14:27; 전도 8:12) 그러면 우리의 자녀의 경우는 어떠합니까?

11-13. 일부 그리스도인 부모들은 자녀와 피에 관해 무슨 잘못된 견해를 가지고 있으며, 그 이유는 무엇입니까?

¹¹ 우리의 자녀가 갓난아기이거나 너무 어려 이해력이 없을 때, 여호와 하나님께서는 우리의 정성을 근거로 그들을 깨끗하고 받아들일 만하다고 보실 수 있습니다. (고린도 전 7:14) 그리스도인 가정의 유아가 아직 이해력이 없어서 피에 대한 하나님의 법을 순종하는 일에 관해 선택할 수 없을 경우, 이것은 사실입니다. 하지만 우리는 매우 중요한 이 문제에 대해 자녀들을 가르치기 위해 최선을 다하고 있습니까? 그리스도인 부모는 그 점을 진지하게 고려해야 합니다. 일부 부모들이 자녀와 피에 관해 잘못된 태도를 가지고 있는 것 같기 때문입니다. 일부 부모들은 미성년 자녀들이 수혈을 받을 것인지의 문제에 대해 부모들이 할 수 있는 일이 없다고 생각하는 것 같습니다. 그러한 잘못된 견해를 갖게 된 이유는 무엇입니까?

¹² 많은 나라에는 버림받고 학대받는 자녀를 보호하기 위한 법이나 정부 기관들이 있습니다. 여호와의 증인 부모가 사랑하는 아들이나 딸에게 현대 의학이 제공할 수 있는 대체 요법을 사용해 주기를 요청하면서 수혈을 허용하지 않는 결정을 하는 것은, 그들의 자녀가 버림받는 것이거나 학대받는 것이 아닙니다. 순수한 의학적 관점에서 보더라도 수혈 요법의 널리 인정되고 있는 위험을 고려할 때, 그것은 버리는 것이나 학대하는 것이 아닙니다. 그것은 관련된 위험성을 신중히 고려한 다음 치료법을 택하는 권리의 행사입니다.a 그럼에도 불구하고, 일부 의료 종사자들은 법률 조항을 이용하여 원치 않는 수혈을 강제로 하게 하려 하였습니다.

¹³ 의료 종사자들이 미성년자에게 수혈하기 위해 쉽게 법원의 지원을 받을 수 있을 것임을 안 일부 부모들은, 문제가 자신의 손에서 벗어나 있다고, 다시 말해서 부모가 할 수 있는 혹은 해야 할 일이 아무 것도 없다고 생각할지 모릅니다. 그러한 견해는 참으로 잘못된 것입니다!—잠언 22:3.

14. 다윗과 디모데는 어렸을 때 어떻게 가르침을 받았습니까?

¹⁴ 이미 살펴본 바와 같이, 다윗은 어려서부터 하나님의 길로 가르침을 받았습니다. 그로 인해 다윗은 생명을 하나님으로부터 온 선물로 생각하게 되었고 피가 생명을 상징한다는 사실을 알게 되었습니다. (비교 사무엘 하 23:14-17) 디모데는 “어려서부터” 하나님의 생각으로 가르침을 받았습니다. (디모데 후 3:14, 15) 다윗과 디모데가 오늘날의 법적 성년에 달하지 않았을 때에도 분명히 하나님의 뜻이 관련되어 있는 쟁점에서 자신의 의사를 표현할 수 있었을 것이라는 사실에 동의하지 않습니까? 그와 비슷하게, 오늘날의 어린 그리스도인들도 성년이 되기 오래 전부터 하나님의 길로 가르침을 받아야 합니다.

15, 16. (ㄱ) 일부 지역에서는 미성년자의 권리와 관련하여 무슨 견해가 발전해 왔습니까? (ㄴ) 무슨 일로 인해 한 미성년자가 수혈을 받게 되었습니까?

¹⁵ 일부 지역에서는 소위 준(準)성인에게 성인의 권리와 유사한 권리를 부여합니다. 나이나 성숙한 사고 능력 혹은 이 두 가지에 근거하여, 청소년은 치료에 관해 자신이 결정을 내리기에 충분할 만큼 성숙한 것으로 간주될 수 있습니다. 법적으로 그렇게 되어 있지 않은 곳에서도, 판사나 관리들은 피에 관해 자신의 확고한 결정을 분명하게 표현할 수 있는 청소년의 소원에 많은 비중을 둘 수 있습니다. 역으로 말하면, 청소년이 자신의 신념을 분명히 그리고 성숙한 태도로 설명하지 못할 때, 법원은 아기의 경우처럼 법원이 최상의 것으로 보이는 결정을 해야 한다고 생각할 수 있다는 것입니다.

¹⁶ 한 소년은 여러 해 동안 성서 연구를 하다 말다 하면서 침례를 받지 않았습니다. 그가 단지 7주만 지나면 “자신에 대한 치료를 거절할 수 있는 권리”를 얻을 나이인데도 불구하고, 그의 암을 치료하는 병원은 그와 그의 부모의 소원과는 반대로 그에게 수혈을 하기 위해 법원의 지원을 구하였습니다. 양심적인 판사는 그 소년의 피에 대한 신념을 시험해 보기 위해 성서의 처음 다섯 권의 명칭과 같은 기본적인 것들을 물어보았습니다. 그 소년은 성서 책의 명칭들을 댈 수 없었고, 자신이 피를 거절하는 이유를 이해하고 있다는 것을 확신시킬 증언도 하지 못하였습니다. 안타깝게도, 판사는 “[소년]이 수혈에 동의하기를 거절하는 것은 자신의 종교적 신념에 대한 성숙한 이해에 근거한 것이 아니다”라고 말하면서 수혈할 수 있는 권한을 부여하였습니다.

17. 14세 된 한 소녀는 수혈과 관련하여 어떤 입장을 취했으며, 무슨 결과가 있었습니까?

¹⁷ 하나님의 길로 훌륭하게 가르침을 받고 그분의 진리 안에서 활동적으로 행하는 미성년자라면 상황은 다를 것입니다. 한 어린 그리스도인이 동일하게 드문 형태의 암에 걸렸습니다. 그 소녀와 소녀의 부모는 저명한 병원의 한 전문의를 통해 조절된 화학 요법을 이해하게 되었고 그 요법을 받아들이기로 하였습니다. 그럼에도 불구하고, 법정으로 가게 되었습니다. 판사는 이렇게 기술하였습니다. “D.P.는 자신이 할 수 있는 모든 방법을 동원하여 수혈을 저항할 것임을 증언하였다. 소녀는 수혈을 자신의 몸을 범하는 것으로 생각하였으며 수혈을 강간에 비하였다. 소녀는 자신의 선택을 존중해 줄 것과 법원이 수혈을 명령하는 일 없이 [병원]에 계속 있을 수 있게 해줄 것을 법정에 요청하였다.” 소녀가 받은 그리스도인 가르침이 이 어려운 때에 그에게 도움이 되었습니다.—네모 안 참조.

18. (ㄱ) 괴롭힘을 당한 한 소녀는 수혈과 관련하여 어떤 확고한 입장을 취하였습니까? (ㄴ) 판사는 이 소녀의 치료에 관해 어떤 판결을 내렸습니까?

¹⁸ 12세 된 한 소녀는 백혈병 치료를 받고 있었습니다. 한 아동 복지 기관은 그 소녀에게 강제로 수혈할 수 있도록 문제를 법정으로 가져갔습니다. 판사는 이렇게 결론 내렸습니다. “L.은 자기에게 수혈하려는 시도가 있을 경우 자기가 온 힘을 다해 수혈과 싸울 것임을 분명하고도 사실에 입각한 방법으로 본 법정에 진술하였다. 이 소녀가 말한 바와 같이, 본 판사는 소녀가 소리를 지르고 발버둥칠 것이며, 주사기를 팔에서 뽑아내고 침대 위쪽에 있는 피가 들어 있는 자루를 없애려고 할 것으로 믿는다. 본 판사는 이 어린이가 그토록 호된 시련을 당하게 할 어떤 명령도 내리기를 거부하는 바이다. ·⁠·⁠· 이 환자에게 있어서, 병원측이 제안하는 치료는 병을 신체적인 면으로만 다루는 것이다. 그것은 이 환자에게 필요한 감정적인 면과 종교적 신념을 다루지는 못한다.”

부모 여러분—잘 가르치시오

19. 부모들은 자녀들에 대해 무슨 특별한 의무를 이행해야 합니까?

¹⁹ 이러한 경험은 가족 모두가 피에 대한 하나님의 법에 따라 살기를 원하는 부모들에게 강력한 의미를 전달합니다. 아브라함이 하나님의 벗이었던 한 가지 이유는, 그 족장이 ‘그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의를 행하게 하’였다는 점을 하나님께서 아셨기 때문입니다. (창세 18:19) 오늘날의 그리스도인 부모들도 그래야 하지 않겠습니까? 부모라면 사랑하는 자녀들이 여호와의 길로 행하여 항상 ‘그들 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게 대답할 것을 예비하되 온유와 두려움으로 할’ 수 있도록 가르치고 있습니까?—베드로 전 3:15.

20. 우선적으로 우리는 자녀들이 피에 관해 무엇을 알고 있고 믿기를 원해야 합니까? (다니엘 1:3-14)

²⁰ 우리의 자녀들이 수혈에 따르는 질병의 위험과 그 외의 위험에 관해 알고 있는 것이 좋은 일이기는 하지만, 우리의 자녀들을 피에 대한 하나님의 완전한 법으로 가르치는 것은 주로 피에 대한 두려움을 심어주려고 하는 것을 의미하지 않습니다. 예를 들어, 만일 판사가 어느 소녀에게 수혈받기를 원하지 않는 이유를 물었는데 그 소녀의 대답이 사실상 피는 매우 위험하거나 무서운 것이라는 생각을 나타내는 것이라면, 어떤 결과가 있을 수 있습니까? 판사는 소녀가, 충수 절제술을 두려워하여 부모까지도 소녀를 위해 최상의 방법이라고 생각하는 수술을 울면서 저항하는 것처럼, 단지 성숙하지 못하여 지나치게 겁을 내는 것이라는 결론을 내리게 될지 모릅니다. 더욱이, 우리는 앞 기사에서 그리스도인이 수혈을 반대하는 근본 이유가 피가 오염되어 있기 때문이 아니라 피가 생명의 수여자이신 우리 하나님께 귀중하기 때문임을 지적하였습니다. 우리의 자녀들은 그 점을 알고 있어야 하며, 아울러 피로 인해 있을 수 있는 의학상의 위험이 우리의 종교적 입장을 더욱더 중요시하게 한다는 점을 알고 있어야 합니다.

21. (ㄱ) 부모는 자녀들과 피에 대한 성서의 견해에 대해 무엇을 알아야 합니까? (ㄴ) 부모는 피와 관련하여 자녀들을 어떻게 도울 수 있습니까?

²¹ 자녀를 둔 부모라면, 자녀들이 수혈에 대한 성서에 근거한 입장에 동의하며 또 그 점을 설명할 수 있다고 확신합니까? 자녀들은 그러한 입장이 참으로 하나님의 뜻임을 믿습니까? 자녀들은 하나님의 법을 범하는 것이 영원한 생명에 대한 그리스도인의 전망을 위태롭게 할 정도로 심각한 것임을 확신합니까? 자녀가 매우 어리든지 성인이 되어가고 있든지 간에, 현명한 부모는 이 문제를 자녀들과 검토할 것입니다. 부모는 청소년 자녀 각자가 판사나 병원 직원이 제기할지 모를 질문들에 대처하는 연습 시간을 갖게 할 것입니다. 목표는 어린 자녀가 선택된 사실이나 대답을 기계적으로 암기하여 반복하게 하려는 것이 아닙니다. 더 중요한 것은 자녀들 자신이 무엇을 믿는지 그리고 왜 그렇게 믿는지를 아는 것입니다. 물론, 법정 심문에서, 부모나 다른 사람이 피의 위험성과 이용할 수 있는 대체 요법에 대한 정보를 제시할 수 있습니다. 그러나 판사나 병원 직원이 우리의 자녀들과 이야기해서 알아내고자 하는 것은 그들이 성숙한 입장에서 자신들의 상황과 선택을 이해하고 있는지 그리고 자신들의 가치관과 확고한 신념을 가지고 있는지의 여부입니다.—비교 열왕 하 5:1-4.

22. 우리가 피에 관해 하나님으로부터 가르침을 받는 일로 인한 영구적인 결과는 무엇일 수 있습니까?

²² 우리 모두는 피에 대한 하나님의 견해를 깊이 인식하고 그분의 견해를 굳게 고수해야 합니다. 계시록 1:5에서는 그리스도를 “우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방”하신 분으로 묘사합니다. 오직 예수의 피의 가치를 받아들임으로써만 우리는 우리 죄를 온전히 그리고 영속적으로 용서받을 수 있습니다. 로마서 5:9은 이렇게 분명히 말합니다. “그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니[라.]” 그러므로 우리와 우리 자녀들이 이 문제에 대해 여호와로부터 가르침을 받고 그분의 길로 영원히 행하기로 결심하는 것은 참으로 현명한 일입니다!

[각주]

교훈의 주요점

◻ 우리는 여호와로부터 가르침을 받는 일에 관해 무슨 견해를 가져야 합니까?

◻ 피에 대한 하나님의 법에 순종하는 것이 그토록 중요한 이유는 무엇입니까?

◻ 청소년이 피에 대한 자신의 신념을 분명하고도 확고하게 설명할 능력이 있는 것이 극히 중요한 이유는 무엇입니까?

◻ 그리스도인 부모는 자녀들이 피에 대한 여호와의 법의 가르침을 잘 받도록 어떻게 도울 수 있습니까?

[17면 네모]

법정이 감명을 받다

17항에 언급된 D.P.에 관해 법정은 무슨 판결을 내렸는가?

“본 법정은 이 14세 반 된 어린이의 총명, 침착성, 품위 및 힘찬 태도에 깊은 감명을 받았다. 이 소녀는 치사적인 종류의 암에 걸린 사실을 알고는 몹시 당황할 수도 있었을 것이다. ·⁠·⁠· 그렇지만, 이 성숙한 소녀는 증언하기 위해 법정에 섰다. 소녀는 자신이 직면한 어려운 문제에 또렷하게 초점을 맞추는 것 같았다. 소녀는 모든 상담 시간에 참석하였고, 특정한 요법 계획에 동의하였고, 한 인간으로서 자신이 이러한 의학적 도전에 어떻게 대처할 것인지에 대한 일관성 있는 논리를 전개하였으며, 마음에 강하게 호소하는 청원 곧 본인의 판결에 대한 존중심을 가지고 법정에 섰다. ·⁠·⁠·

“성숙한 태도에 더하여, D.P.는 법정이 존중하도록 그의 결심에 대한 충분한 근거를 표현하였다. 이 소녀는 수혈이 포함된 치료 계획에 의해 영적으로, 심리적으로, 도덕적으로 그리고 감정적으로 해를 입을 것이다. 본 법정은 치료 계획에 대한 소녀의 선택을 존중할 것이다.”

[16면 삽화]

판사나 병원 관리자는 그리스도인 청소년이 참으로 믿는 것이 무엇이며 왜 그렇게 믿는지를 알기 원할지 모른다