“모든 행실에서 거룩하게 되십시오”

“여러분을 부르신 거룩하신 분을 따라 여러분도 모든 행실에서 거룩하게 되십시오. ‘내가 거룩하니 너희도 거룩해야 한다’고 기록되어 있기 때문입니다.”—베드로 첫째 1:15, 16.

 1. 베드로는 왜 그리스도인들에게 거룩하라고 격려하였습니까?

사도 베드로는 왜 위와 같은 교훈을 하였습니까? 그는 그리스도인 각자가 여호와의 거룩하심과 일치한 상태를 유지하기 위하여 자기의 생각과 행위를 지킬 필요가 있음을 알았기 때문입니다. 그렇기 때문에 그는 위의 말을 하기에 앞서 이렇게 말하였습니다. “활동에 대비하여 여러분의 정신을 가다듬고, 온전히 정신을 차리십시오. ·⁠·⁠· 여러분은 순종하는 자녀로서, 더는 이전에 무지 가운데서 가졌던 욕망에 따라 틀잡히지 마십시오.”—베드로 첫째 1:13, 14.

 2. 진리를 배워 알기 전에 우리의 욕망이 거룩하지 않았던 이유는 무엇입니까?

² 우리의 이전 욕망은 거룩하지 않았습니다. 왜 그랬습니까? 우리 중 많은 사람들이 그리스도교 진리를 받아들이기 전에 세상적인 행로를 따랐기 때문입니다. 베드로는 다음과 같이 솔직하게 썼을 때 그 점을 알고 있었습니다. “여러분이 이방 사람들의 뜻을 행한 것은 지나간 때로 족합니다. 그 때에 여러분은 방종한 행위, 정욕, 과도한 음주, 흥청거림, 음주 시합, 위법인 우상 숭배를 계속하였습니다.” 물론, 베드로는 현대 세상에서만 볼 수 있는 거룩하지 않은 행실들은 열거하지 않았는데, 그 당시에는 그런 것들이 알려져 있지 않았기 때문입니다.—베드로 첫째 4:3, 4.

 3, 4. (ㄱ) 우리는 어떻게 그릇된 욕망에 대응할 수 있습니까? (ㄴ) 그리스도인들은 감정이 없는 사람이 되어야 합니까? 설명하십시오.

³ 이러한 욕망들이 육체와 감각과 감정에 호소력이 있다는 점에 유의하였습니까? 이러한 욕망들이 우리를 지배하도록 허락할 때, 우리의 생각과 행동은 아주 쉽게 거룩하지 않게 됩니다. 이 점은 이지력이 우리의 행동을 지배하게 해야 할 필요성을 예시해 줍니다. 바울은 그 필요성을 이렇게 표현하였습니다. “그러므로 형제들이여, 나는 하느님의 동정심으로 여러분에게 간청합니다. 여러분의 몸을 살아 있고 거룩하고 하느님께서 받아들이실 만한 희생으로 바치십시오. 이것이 여러분이 이지력으로 드리는 신성한 봉사입니다.”—로마 12:1, 2.

⁴ 하느님께 거룩한 희생을 바치기 위하여, 우리는 감정이 아니라 이지력의 지배를 받아야 합니다. 아주 많은 사람들이 부도덕에 빠지게 된 것은 그들이 자기들의 감정이 행실을 지배하도록 내버려 두었기 때문입니다! 이것은 우리의 감정을 억눌러야 한다는 뜻이 아닙니다. 만약 그런 뜻이라면, 우리가 어떻게 여호와의 봉사에서 기쁨을 표현할 수 있겠습니까? 그러나 만일 우리가 육체의 일이 아니라 영의 열매를 맺기 원한다면, 우리는 정신을 그리스도의 사고 방식으로 바꾸어야 합니다.—갈라디아 5:22, 23; 빌립보 2:5.

거룩한 생활, 거룩한 대가

 5. 베드로는 왜 거룩함의 필요성을 의식하였습니까?

⁵ 베드로는 왜 그토록 그리스도인의 거룩함의 필요성을 의식하였습니까? 순종하는 인류를 구속하기 위하여 이미 치른 거룩한 대가를 잘 알고 있었기 때문입니다. 그는 이렇게 썼습니다. “여러분도 알다시피, 여러분이 조상들로부터 전통으로 받은 열매 없는 행동 방식에서 구출된 것은 부패할 것, 곧 은이나 금으로 된 것이 아닙니다. 도리어 그것은 흠도 없고 점도 없는 어린 양의 피와 같은 그리스도의 귀중한 피로 된 것입니다.” (베드로 첫째 1:18, 19) 그렇습니다. 거룩함의 근원이신 여호와 하느님께서는 자기의 유일하게 태어난 아들인 “거룩한 분”을 땅에 보내시어, 사람들이 하느님과 좋은 관계를 갖는 것이 가능해지게 할 대속물로 지불하셨습니다.—요한 3:16; 6:69; 출애굽 28:36; 마태 20:28.

 6. (ㄱ) 거룩한 행실을 추구하는 것이 쉽지 않은 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 무엇이 우리가 거룩한 행실을 유지하는 데 도움이 됩니까?

⁶ 그러나 우리는 사탄의 부패한 세상 한가운데 있으면서 거룩한 생활을 하는 것이 쉽지 않음을 인정해야 합니다. 사탄은 자기의 사물의 제도에서 살아 남으려고 애쓰고 있는 참 그리스도인들에게 덫을 놓습니다. (에베소 6:12; 디모데 첫째 6:9, 10) 세속 일과 가족의 반대와 학교에서의 조롱이라는 압력들과 동배의 압력 때문에, 거룩함을 간직하려면 강한 영성이 꼭 필요합니다. 그 점은 우리의 개인 연구와 정기적인 그리스도인 집회 참석의 매우 중요한 역할을 강조합니다. 바울은 디모데에게 이렇게 교훈하였습니다. “그대는 그리스도 예수와 관련된 믿음과 사랑으로, 내게서 들은 건전한 말씀의 본을 계속 잡으십시오.” (디모데 둘째 1:13) 우리는 왕국회관에서 그리고 개인 성서 연구를 통하여 그러한 건전하게 해주는 말씀을 듣습니다. 그러한 말씀들은 우리가 여러 다양한 상황에서의 매일의 행실에서 거룩한 사람이 되는 데 도움이 됩니다.

가정에서의 거룩한 행실

 7. 거룩함은 우리의 가정 생활에 어떤 영향을 미쳐야 합니까?

⁷ 베드로는 레위기 11:44을 인용하였을 때, 그리스어 단어 하기오스를 사용하였는데, 그 단어는 “죄에서 분리된 따라서 하느님께 성별된, 신성한”을 의미합니다. (W. E. 바인 저 「신약 단어 해설 사전」[An Expository Dictionary of New Testament Words]) 거룩해야 할 필요성이 우리의 그리스도인 가정 생활에 어떤 영향을 미쳐야 합니까? 그것은 우리의 가정 생활이 사랑에 기초를 두어야 함을 의미하는 것이 분명한데, “하느님은 사랑”이시기 때문입니다. (요한 첫째 4:8) 자기 희생적인 사랑은 배우자 사이의 그리고 부모와 자녀 사이의 관계를 원활하게 해주는 윤활유입니다.—고린도 첫째 13:4-8; 에베소 5:28, 29, 33; 6:4; 골로새 3:18, 21.

 8, 9. (ㄱ) 그리스도인 가정 내에서 때때로 어떤 상황이 벌어집니까? (ㄴ) 성서는 이 문제에 관하여 무슨 건전한 교훈을 베풉니까?

⁸ 우리는 그러한 사랑의 표현이 그리스도인 가정 내에서 자동적으로 이루어질 것이라고 생각할지 모릅니다. 그렇지만 인정하지 않을 수 없는 것은, 일부 그리스도인 가정에서는 사랑이 언제나 마땅히 그래야 할 정도로 영향을 미치는 것은 아니라는 점입니다. 왕국회관에서는 우리가 사랑을 잘 나타내는 것처럼 보일지 모르지만, 집에서는 우리의 거룩함이 아주 쉽게 줄어들지 모릅니다. 그러다 보면 우리는 아내가 여전히 우리의 그리스도인 자매라는 사실을, 그리고 남편이 여전히 왕국회관에서 존경을 받는 것으로 보이는 그 동일한 형제(아마도 봉사의 종이나 장로)라는 사실을 갑자기 잊어버릴지 모릅니다. 신경이 곤두서서 격렬한 말다툼이 벌어질 수 있습니다. 이중 표준이 우리의 생활에 슬며시 들어올 수 있습니다. 더는 그리스도와 같은 남편과 아내 관계가 아니라, 단지 언쟁을 벌이는 남녀에 불과할 수 있습니다. 그런 사람들은 가정의 분위기가 거룩해야 한다는 점을 잊어버립니다. 아마 그들은 세상 사람들처럼 말하기 시작할지 모릅니다. 그러다가 불쾌하고 상처를 주는 말이 아주 쉽게 입에서 튀어나올 수 있습니다!—잠언 12:18; 비교 사도 15:37-39.

⁹ 그러나 바울은 이렇게 교훈합니다. “여러분의 입에서 썩은 말[그리스어, 로고스 사프로스, “더럽히는 말”, 따라서 거룩하지 않은]이 아니라 무엇이든 필요에 따라 세워 주는 선한 말이 나오게 하여, 듣는 사람들에게 은혜로운 것을 나누어 주십시오.” 이 교훈은 자녀들을 포함하여 가정 내의 듣는 사람들 모두에게 적용됩니다.—에베소 4:29; 야고보 3:8-10.

10. 거룩함에 관한 교훈은 어떻게 자녀들에게도 적용됩니까?

¹⁰ 또한 거룩함에 관한 이 지침은 그리스도인 가정의 자녀들에게도 동일하게 적용됩니다. 자녀들이 학교에서 집으로 돌아와서 세상 동배들의 반항적이고 불경스러운 말을 흉내내기 시작하는 것은 아주 쉬운 일입니다! 자녀 여러분, 무례하게도 여호와의 예언자를 모욕한 아이들과 상스러운 말을 하고 신성 모독적인 오늘날의 아이들이 나타내는 태도에 이끌리지 마십시오. (열왕 하 2:23, 24) 여러분의 말은, 품위 있는 말을 사용하는 데 지나치게 게으르거나 관심이 없는 사람들의 무례하고 외설스러운 말투로 더럽혀져서는 안 됩니다. 그리스도인들로서, 우리의 말은 거룩하고 호감이 가고 세워 주고 친절하고 “소금으로 맛을 내”야 합니다. 우리의 말은 우리를 다른 사람들과 구별시켜 주어야 합니다.—골로새 3:8-10; 4:6.

거룩함과 우리의 믿지 않는 가족 성원들

11. 거룩하다는 것은 왜 독선적이 되는 것을 의미하지 않습니까?

¹¹ 우리는 거룩함을 행하려고 성실하게 노력하지만, 우월감을 느끼거나 독선적인 것처럼 보여서는 안 되는데, 특히 믿지 않는 가족 성원들을 대할 때 그래야 합니다. 적어도 우리의 친절한 그리스도인 행실은, 우리가 좋은 면으로 다르다는 점과 우리가 예수의 예에 나오는 선한 사마리아 사람처럼 사랑과 동정심을 나타내는 방법을 분명히 알고 있다는 점을 그들이 아는 데 도움이 될 것입니다.—누가 10:30-37.

12. 그리스도인 배우자들은 어떻게 자기 배우자에게 진리를 더 호소력 있는 것이 되게 할 수 있습니까?

¹² 베드로는 그리스도인 아내들에게 다음과 같이 편지하였을 때 믿지 않는 가족 성원들에 대한 합당한 태도의 중요성을 강조하였습니다. “그와 같이 아내 여러분, 자기 남편에게 복종하십시오. 그리하면 말씀에 순종하지 않는 사람이라도 말이 아니라 아내의 행실을 통하여 얻은 바 될 것입니다. 여러분의 깊은 존경심과 순결한 행실의 목격 증인이 되었기 때문입니다.” 그리스도인 아내는(혹은 남편의 경우에도) 행실이 순결하고 사려 깊고 정중할 경우, 믿지 않는 배우자에게 진리를 더 호소력 있는 것이 되게 할 수 있습니다. 이것은 신권 계획표에서 융통성을 나타냄으로 믿지 않는 배우자가 소홀히 취급되거나 무시당하지 않게 해야 함을 의미합니다.a—베드로 첫째 3:1, 2.

13. 장로와 봉사의 종들은 믿지 않는 남편들이 진리를 인식하도록 때때로 어떻게 도울 수 있습니까?

¹³ 장로와 봉사의 종들은 믿지 않는 남편을 사교적인 차원에서 알게 됨으로써 때때로 도움을 줄 수 있습니다. 그렇게 함으로 그 남편은 증인들이 성서 외의 주제들을 포함하여 매우 다양한 방면에 관심을 가진 정상적이고 예의 바른 사람들임을 알게 될 수 있습니다. 한 가지 실례로서, 어떤 장로는 한 남편의 낚시 취미에 관심을 나타냈습니다. 그것은 딱딱한 분위기를 누그러뜨리기에 충분하였습니다. 그 남편은 결국 침례받은 형제가 되었습니다. 또 다른 실례로서, 어느 믿지 않는 남편은 카나리아에 매혹되어 있었습니다. 장로들은 포기하지 않았습니다. 장로들 중 한 사람이 카나리아에 관해 연구하였으며, 그래서 다음에 만났을 때 그 남편이 좋아하는 주제로 대화를 시작할 수 있었습니다! 그러므로 거룩하다는 것은 아주 엄격하거나 편협한 생각을 갖는 것을 의미하지 않습니다.—고린도 첫째 9:20-23.

우리는 회중 내에서 어떻게 거룩할 수 있는가?

14. (ㄱ) 회중을 약화시키는 사탄의 방법들 중 한 가지는 무엇입니까? (ㄴ) 우리는 어떻게 사탄의 덫을 물리칠 수 있습니까?

¹⁴ 사탄 마귀는 중상자인데, 마귀에 해당하는 그리스어 이름 디아볼로스가 “고발하는 자” 혹은 “중상자”를 의미하기 때문입니다. 중상은 사탄의 특기들 중 하나이며, 그는 회중 내에서 그것을 이용하려고 합니다. 사탄이 가장 좋아하는 방법은 남의 소문 이야기입니다. 우리는 거룩하지 않은 그러한 행실로 스스로 사탄의 앞잡이가 되는 것을 허용합니까? 어떻게 그런 일이 일어날 수 있습니까? 남의 소문 이야기를 시작함으로써, 그런 이야기를 되풀이함으로써 혹은 그런 이야기에 귀를 기울임으로써 그렇게 될 수 있습니다. 현명한 잠언은 이렇게 언명합니다. “패려한 자는 다툼을 일으키고 말장이[“중상자”]는 친한 벗을 이간하느니라.” (잠언 16:28, 「신세」 참조) 남의 소문 이야기와 중상을 막는 방법은 무엇입니까? 우리는 반드시 우리가 하는 말이 언제나 세워 주는 것이고 사랑에 근거한 것이 되게 해야 합니다. 만일 우리가 우리 형제들의 악덕이라고 생각되는 것보다는 미덕을 찾는다면, 우리의 대화는 언제나 유쾌하고 영적인 것이 될 것입니다. 비평하기는 쉽다는 것을 기억하십시오. 그리고 당신에게 다른 사람에 대한 소문 이야기를 하는 사람은 또한 다른 사람들에게 당신에 대한 소문 이야기를 할지 모릅니다!—디모데 첫째 5:13; 디도 2:3.

15. 그리스도와 같은 무슨 특성들이 회중 내의 모든 사람을 거룩하게 유지하는 데 도움이 될 것입니까?

¹⁵ 회중을 거룩하게 유지하기 위하여, 우리 모두는 그리스도의 생각을 가질 필요가 있으며, 우리는 그리스도의 지배적인 특성이 사랑임을 압니다. 그렇기 때문에 바울은 골로새 사람들에게 그리스도와 같이 동정적이 되도록 이렇게 교훈하였습니다. “따라서 여러분은 하느님의 택함받은 거룩하고 사랑받는 사람들로서, 동정심 어린 부드러운 애정, 친절, 자기를 낮춘 정신, 온화, 오래 참음을 입으십시오. ·⁠·⁠· 서로 기꺼이 용서하십시오. ·⁠·⁠· 이 모든 것에 더하여 사랑을 입으십시오. 그것은 완전한 결합의 띠입니다.” 그런 다음에 그는 이렇게 부언하였습니다. “또한 그리스도의 평화가 여러분의 마음 속을 지배하게 하십시오.” 확실히 이러한 용서하는 영을 가짐으로, 우리는 회중의 연합과 거룩함을 유지할 수 있습니다.—골로새 3:12-15.

우리의 거룩함이 우리의 이웃에게 나타나는가?

16. 우리의 거룩한 숭배는 왜 행복한 숭배가 되어야 합니까?

¹⁶ 우리의 이웃은 어떠합니까? 그들은 우리를 어떻게 생각합니까? 우리는 진리의 기쁨을 발산합니까, 아니면 진리가 짐스러워 보이게 합니까? 만일 우리가 여호와께서 거룩하신 것처럼 거룩하다면, 그 점이 우리의 말과 행실에 분명히 나타나야 합니다. 분명히 우리의 거룩한 숭배는 행복한 숭배가 되어야 합니다. 왜 그렇습니까? 우리의 하느님 여호와께서는 자기의 숭배자들이 기쁨에 차 있기를 원하시는 행복하신 하느님이시기 때문입니다. 그렇기 때문에 시편 필자는 고대 여호와의 백성에 관해 “여호와를 자기 하나님으로 삼는 백성은 복이 있도다[“행복하다”]” 하고 말할 수 있었습니다. 우리는 그러한 행복을 겉으로 나타냅니까? 우리의 자녀들도 왕국회관과 대회장에서 여호와의 백성 가운데 있는 것에 대해 분명히 만족해합니까?—시 89:15, 16; 144:15ㄴ, 「신세」 참조.

17. 우리는 균형 잡힌 거룩함을 나타내기 위하여 실용적으로 어떻게 할 수 있습니까?

¹⁷ 우리 역시 협력의 영과 이웃에 대한 친절로 우리의 균형 잡힌 거룩함을 나타낼 수 있습니다. 때때로 이웃끼리 협력할 필요가 있는데, 아마 집 근처를 청소하는 일이나 어떤 나라들에서처럼 도로 보수를 돕는 것과 같은 일에서 그럴 필요가 있을 것입니다. 이 점과 관련하여, 우리의 거룩함은 우리의 정원이나 마당 혹은 그 밖의 재산을 돌보는 방법에서도 분명히 나타날 수 있습니다. 만일 우리 주위에 쓰레기가 널려 있거나 마당이 정돈되어 있지 않고, 아마도 누구나 볼 수 있는 곳에 낡은 고장난 자동차를 방치해 두기까지 한다면, 우리가 이웃을 존경심을 가지고 대하고 있다고 말할 수 있겠습니까?—계시 11:18.

직장과 학교에서의 거룩함

18. (ㄱ) 무엇이 오늘날 그리스도인들에게 매우 어려운 일입니까? (ㄴ) 우리는 어떻게 세상과 다를 수 있습니까?

¹⁸ 사도 바울은 거룩하지 않은 도시인 고린도의 그리스도인들에게 이렇게 편지하였습니다. “나는 편지에서 여러분에게 음행하는 자들과 더는 사귀지 말라고 썼습니다. 그것은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐욕스러운 자들, 강탈하는 자들이나 우상 숭배자들과 전혀 사귀지 말라는 뜻이 아닙니다. 그렇게 하려면, 여러분은 실제로 세상 밖으로 나가야 할 것입니다.” (고린도 첫째 5:9, 10) 이것은 부도덕하거나 도덕 관념이 없는 사람들과 매일 섞여 살아야 하는 그리스도인들에게 매우 어려운 일입니다. 이것은 충절에 큰 시험이 되는데, 특히 성 희롱과 부패와 부정직을 부추기거나 묵인하는 문화권에서 그러합니다. 그러한 상황에서, 우리는 주위에 있는 사람들에게 “정상”으로 보이기 위하여 우리의 표준을 낮출 수는 없습니다. 오히려, 우리의 친절하면서도 남다른 그리스도인 행실은 틀림없이 우리를 분별력 있는 사람들과 영적 필요를 인정하고 더 나은 것을 찾고 있는 사람들의 눈에 띄게 할 것입니다.—마태 5:3; 베드로 첫째 3:16, 17.

19. (ㄱ) 여러분 자녀들은 학교에서 무슨 시험들에 직면합니까? (ㄴ) 부모들은 자녀들과 자녀들의 거룩한 행실을 지원하기 위하여 어떻게 할 수 있습니까?

¹⁹ 또한, 우리의 자녀들이 학교에서 직면하는 여러 가지 시험들이 있습니다. 여러분 부모들은 자녀가 다니는 학교를 방문합니까? 여러분은 그 곳에 어떤 유의 분위기가 만연해 있는지 알고 있습니까? 여러분은 교사들과 친밀하게 지내고 있습니까? 이러한 질문들이 중요한 이유는 무엇입니까? 세계의 많은 도시 지역에서, 학교가 폭력과 마약과 성이 난무하는 곳이 되었기 때문입니다. 여러분의 자녀들이 동정심을 충분히 나타내는 부모의 지원을 받지 못한다면 어떻게 그들이 충절을 고수하고 행실을 거룩하게 유지할 수 있겠습니까? 당연하게도 바울은 부모들에게 이렇게 교훈하였습니다. “아버지 여러분, 자녀를 분내게 하지 마십시오. 그들이 낙담하지 않게 하려는 것입니다.” (골로새 3:21) 자녀들을 분내게 하는 것 한 가지는, 그들이 매일 직면하는 문제와 시험들을 이해해 주지 못하는 것입니다. 학교에서 받는 유혹에 대비하는 일은, 그리스도인 가정의 영적인 분위기에서부터 시작됩니다.—신명 6:6-9; 잠언 22:6.

20. 거룩함이 우리 모두에게 꼭 필요한 이유는 무엇입니까?

²⁰ 결론적으로 말해서, 거룩함이 우리 모두에게 꼭 필요한 이유는 무엇입니까? 거룩함은 사탄의 세상과 사고 방식의 침투에 대해 보호해 주는 역할을 하기 때문입니다. 거룩함은 현재에도 축복이며 미래에도 축복이 될 것입니다. 거룩함은 의로운 신세계에서의 참된 생명이 될 생활을 우리에게 보증하는 데 도움이 됩니다. 거룩함은 우리가 균형 잡히고 가까이하기 쉬우며 의사 소통을 하기 좋아하는 그리스도인이 되도록, 몰인정한 광신자가 되지 않도록 도움을 줍니다. 간단히 말해서, 거룩함은 우리를 그리스도와 같이 되게 해줍니다.—디모데 첫째 6:19.

[각주]

기억하십니까?

◻ 베드로는 왜 그리스도인들에게 거룩함에 관해 교훈할 필요를 느꼈습니까?

◻ 거룩한 생활을 하는 것이 쉽지 않은 이유는 무엇입니까?

◻ 우리 모두는 가정에서의 거룩함을 개선하기 위하여 어떻게 할 수 있습니까?

◻ 회중이 거룩한 상태를 유지하기 위하여, 우리는 어떤 거룩하지 않은 행실을 피해야 합니까?

◻ 우리는 직장과 학교에서 어떻게 거룩한 상태를 유지할 수 있습니까?

[16, 17면 삽화]

여호와의 증인으로서, 우리는 하느님을 섬기는 일과 그 밖의 활동에서 기쁨에 차 있어야 한다