여호와께서는 오늘날 우리에게 무엇을 요구하시는가?
“구름 속에서 음성이 나서 ‘이는 내 아들, 사랑하는 자이다. 내가 그를 승인하였다. 그의 말을 잘 들어라’ 하였다.”—마태 17:5.
1. 율법은 언제 그 목적을 달성하였습니까?
여호와께서는 이스라엘 나라에 율법을 주셨으며, 율법에는 많은 규정들이 있었습니다. 사도 바울은 그러한 규정들에 관해 이렇게 썼습니다. “그것들은 육체에 관한 법적 요구 조건들이며, 사물을 바로잡을 지정된 때까지 부과된 것입니다.” (히브리 9:10) 율법은, 이스라엘 사람들 중 남은 자들이 예수를 메시아 곧 그리스도로 받아들이도록 인도하였을 때, 그 목적을 달성하였습니다. 따라서 바울은 이렇게 선언하였습니다. “그리스도는 율법의 마침이 되십니다.”—로마 10:4; 갈라디아 3:19-25; 4:4, 5.
2. 누가 율법 아래 있었으며, 그들은 언제 율법에서 벗어났습니까?
2 이것은 율법이 오늘날 우리에게 구속력이 없음을 의미합니까? 사실상 인류 대다수는 율법 아래 있었던 적이 결코 없습니다. 시편 필자가 이렇게 설명한 바와 같습니다. “[여호와께서는] 야곱에게 자신의 말씀을, 이스라엘에게 자신의 규정과 판결을 알려 주시는데, 다른 어떤 나라에게도 그렇게 하지 않으셨으니, 그들은 그분의 판결을 알지 못하였도다.” (시 147:19, 20) 하느님께서 예수의 희생을 근거로 새 계약을 맺으셨을 때, 심지어 이스라엘 나라조차도 더는 율법에 순종할 의무 아래 있지 않게 되었습니다. (갈라디아 3:13; 에베소 2:15; 골로새 2:13, 14, 16) 율법이 더는 구속력이 없다면, 여호와께서는 오늘날 그분을 섬기기를 원하는 사람들에게 무엇을 요구하십니까?
여호와께서 요구하시는 것
3, 4. (ㄱ) 기본적으로 여호와께서는 오늘날 우리에게 무엇을 요구하십니까? (ㄴ) 우리가 예수의 발걸음을 밀접히 따라야 하는 이유는 무엇입니까?
3 예수의 봉사의 직무의 마지막 해에, 그분의 사도들인 베드로와 야고보와 요한은 그분을 따라 높은 산으로 갔는데, 그곳은 아마도 헤르몬 산의 한 줄기였을 것입니다. 그곳에서 그들은 장엄한 영광 중에 계신 예수에 관한 예언적 환상을 보았고 하느님께서 직접 자신의 음성으로 이렇게 선언하시는 것을 들었습니다. “이는 내 아들, 사랑하는 자이다. 내가 그를 승인하였다. 그의 말을 잘 들어라.” (마태 17:1-5) 기본적으로 여호와께서 우리에게 요구하시는 것은 바로 그것입니다. 즉 그분의 아들의 말씀을 잘 듣고 그의 모범과 가르침을 따르는 것입니다. (마태 16:24) 따라서 사도 베드로는 이렇게 썼습니다. “그리스도께서도 여러분을 위하여 고난을 당하심으로 여러분에게 모본을 남겨 자기의 발걸음을 밀접히 따르게 하셨[습니다].”—베드로 첫째 2:21.
4 우리가 예수의 발걸음을 밀접히 따라야 하는 이유는 무엇입니까? 예수를 본받음으로써 여호와 하느님을 본받을 수 있기 때문입니다. 예수께서는 땅에 오시기 전에 하늘에서 셀 수 없이 오랜 세월을 아버지와 함께 지내셨으므로, 아버지를 친밀하게 알고 계셨습니다. (잠언 8:22-31; 요한 8:23; 17:5; 골로새 1:15-17) 예수께서는 지상에 계시는 동안, 충성스럽게 아버지를 대표하셨습니다. 그분은 이렇게 설명하셨습니다. “나는 아버지께서 가르쳐 주신 대로 이것들을 말합니다.” 사실 예수께서는 여호와를 정확하게 그대로 본받으셨으므로, “나를 본 사람은 아버지도 본 것입니다”라고 말씀하실 수 있었습니다.—요한 8:28; 14:9.
5. 그리스도인들은 무슨 법 아래 있으며, 그 법은 언제 효력을 발휘하게 되었습니까?
5 예수의 말씀을 잘 듣고 그분을 본받는다는 것은 무엇을 의미합니까? 법 아래 있는 것을 의미합니까? 바울은 이스라엘과 맺은 율법 계약인 “옛 계약”을 언급하면서 ‘나 자신은 율법 아래 있지 않다’고 썼습니다. 하지만 바울은 사실상 자신이 “그리스도에 대하여 법 아래” 있음을 인정하였습니다. (고린도 첫째 9:20, 21; 고린도 둘째 3:14) 옛 율법 계약이 끝나자, 오늘날 모든 여호와의 종들이 순종할 의무가 있는 “그리스도의 법”과 함께 “새 계약”이 효력을 발휘하게 되었습니다.—누가 22:20; 갈라디아 6:2; 히브리 8:7-13.
6. “그리스도의 법”을 어떻게 설명할 수 있으며, 우리는 그 법에 어떻게 순종할 수 있습니까?
6 여호와께서는, 옛 율법 계약과는 달리 “그리스도의 법”을 여러가지 조항들로 구성되어 있는 법전의 형태로 기록하게 하지 않으셨습니다. 그리스도의 추종자들을 위한 이 새로운 법에는 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 길게 열거해 놓은 목록이 없습니다. 하지만 여호와께서는 자신의 말씀 가운데, 자신의 아들의 생애와 가르침에 관한 네 개의 포괄적인 기록을 보존해 두셨습니다. 더욱이 하느님께서는 예수의 초기 추종자들 가운데 몇 사람에게 영감을 주어, 개인 행실과 회중 일과 가족 내에서의 처신과 그 밖의 문제들에 관한 기록된 교훈을 베풀게 하셨습니다. (고린도 첫째 6:18; 14:26-35; 에베소 5:21-33; 히브리 10:24, 25) 우리가 우리의 생활을 예수 그리스도의 모범과 가르침에 따라 맞추어 나가고 1세기의 영감받은 성서 필자들의 교훈을 청종한다면, “그리스도의 법”에 순종하는 것이 됩니다. 여호와께서는 오늘날 자신의 종들에게 바로 그것을 요구하십니다.
사랑의 중요성
7. 예수께서는 사도들과 함께 보내신 마지막 유월절에 자신의 법의 취지를 어떻게 강조하셨습니까?
7 율법 아래서도 사랑이 중요하였지만, 사랑은 그리스도의 법의 핵심 즉 가장 중요한 요소입니다. 예수께서는 기원 33년에 유월절을 기념하기 위해 사도들과 함께 모임을 가지셨을 때 이 사실을 강조하셨습니다. 그 밤에 있었던 일을 요약한 사도 요한의 기록에 의하면, 예수께서 진심에서 우러나와 하셨던 말씀 가운데 사랑이 28회나 언급되었습니다. 그렇게 하심으로 사도들에게 자신의 법의 정신 곧 취지가 무엇인지를 강조하셨던 것입니다. 의미 심장하게도 요한은 그 중대한 저녁에 있었던 일들을 다루는 기록을 다음과 같은 말로 시작하였습니다. “유월절 축제 전에 예수께서는 자기가 이 세상에서 아버지께로 옮겨 갈 시간이 왔다는 것을 아셨기 때문에, 세상에 있는 자기 사람들을 사랑해 오시던 그분은 그들을 끝까지 사랑하셨다.”—요한 13:1.
8. (ㄱ) 무엇을 보면, 사도들 사이에 논쟁이 계속되었다는 것을 알 수 있습니까? (ㄴ) 예수께서는 어떻게 사도들에게 겸손에 관한 교훈을 가르쳐 주셨습니까?
8 예수께서는 사도들을 사랑하셨습니다. 사도들이 권세와 지위에 대한 과도한 욕망을 극복하도록 도와 오신 그분의 노력이 아무 성과도 거두지 못한 것처럼 보였는데도 그분은 그들을 사랑하셨습니다. 사도들은 예루살렘에 도착하기 몇 달 전에 “자기들 가운데서 누가 더 크냐고 서로 논쟁”한 적이 있었습니다. 그리고 유월절을 지키기 위해 그 도시에 오기 직전에도, 지위에 관한 논쟁이 다시 벌어졌습니다. (마가 9:33-37; 10:35-45) 이것이 계속되는 문제였다는 사실은, 사도들이 함께 지키는 것으로는 마지막이 될 유월절에 참여하기 위해 그들이 위층 방에 들어간 직후에 있었던 일을 보면 알 수 있습니다. 그때 사도들에게는 다른 사람의 발을 씻어 주는 관습에 따라 후대를 나타낼 기회가 있었지만, 아무도 그 기회를 활용하려고 하지 않았습니다. 예수께서는 사도들에게 겸손에 관한 교훈을 가르치시기 위해 자신이 직접 그들의 발을 씻어 주셨습니다.—요한 13:2-15; 디모데 첫째 5:9, 10.
9. 예수께서는 마지막 유월절 후에 일어난 상황을 어떻게 다루셨습니까?
9 그러한 교훈에도 불구하고, 그 유월절을 지키고 예수께서 다가오는 자신의 죽음을 위한 기념식을 제정하신 후에, 또다시 무슨 일이 일어났는지 유의해 보도록 하십시오. 누가의 복음서 기록은 이렇게 알려 줍니다. “또한 그들 중에 누가 가장 큰 자로 여겨지는가에 대하여 그들 가운데 열띤 논쟁이 일어났다.” 예수께서는 사도들에게 화를 내시면서 그들을 질책하신 것이 아니라, 그들이 권력에 굶주린 세상 통치자들과 달라야 할 필요성에 관해 친절하게 교훈해 주셨습니다. (누가 22:24-27) 그리고 나서 그분은 다음과 같은 말로 그리스도의 법의 모퉁잇돌이라고 할 수 있는 교훈을 베푸셨습니다. “나는 여러분에게 새 계명을 줍니다. 곧 여러분이 서로 사랑하라는 것입니다. 내가 여러분을 사랑한 것처럼 여러분도 서로 사랑하라는 것입니다.”—요한 13:34.
10. 예수께서는 제자들에게 무슨 계명을 주셨으며, 그 계명에는 무슨 의미가 담겨 있었습니까?
10 그리고 그 저녁에 예수께서는 그리스도와 같은 사랑을 어느 정도까지 나타내야 하는지를 지적하셨습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “내 계명은 이것이니, 곧 내가 여러분을 사랑한 것처럼 여러분도 서로 사랑하라는 것입니다. 사람이 친구를 위하여 자기 영혼을 내주는 것, 이보다 더 큰 사랑을 가진 사람은 없습니다.” (요한 15:12, 13) 예수께서는, 자신의 추종자들이 동료 신자들을 위해 죽어야 하는 상황이 된다면 기꺼이 그렇게 해야 한다는 뜻으로 말씀하신 것입니까? 그 자리에 있었던 목격 증인인 요한은 그렇게 이해하였습니다. 요한은 후에 이렇게 기록하였습니다. “그분[예수 그리스도]이 우리를 위하여 자기 영혼을 내주셨기 때문에, 이것으로 우리는 사랑을 알게 되었습니다. 그러므로 우리도 형제들을 위하여 우리의 영혼을 내줄 의무가 있습니다.”—요한 첫째 3:16.
11. (ㄱ) 우리는 어떻게 그리스도의 법을 성취할 수 있습니까? (ㄴ) 예수께서는 어떤 모범을 보이셨습니까?
11 그러므로 단지 다른 사람들에게 그리스도에 관해 가르치는 것만으로 그리스도의 법을 성취하게 되는 것이 아닙니다. 우리는 또한 예수께서 하셨던 것처럼 생활하고 행동해야 합니다. 예수께서 가르침을 베푸실 때 아름답고 정선된 표현을 사용하신 것은 사실입니다. 하지만 그분은 또한 모범을 보이심으로 가르치셨습니다. 예수께서는 하늘에서 위력 있는 영적 피조물로 계셨었지만, 땅에서 자신의 아버지의 권익을 위해 봉사하고 우리가 어떻게 살아야 하는지를 보여 줄 기회를 놓치지 않으셨습니다. 그분은 겸손하고 친절하고 사려 깊으셨으며, 무거운 짐에 짓눌리고 압제받는 사람들을 도와 주셨습니다. (마태 11:28-30; 20:28; 빌립보 2:5-8; 요한 첫째 3:8) 그리고 예수께서는 추종자들에게 자신이 그들을 사랑한 것처럼 서로 사랑하라고 강력히 권하셨습니다.
12. 그리스도의 법이 여호와를 사랑할 필요성을 소홀히 여기지 않는다고 할 수 있는 이유는 무엇입니까?
12 율법에서 가장 큰 계명이었던 여호와에 대한 사랑은 그리스도의 법에서 어떤 자리를 차지하고 있습니까? (마태 22:37, 38; 갈라디아 6:2) 두 번째 자리로 밀려나 있습니까? 결코 그렇지 않습니다! 여호와에 대한 사랑과 동료 그리스도인들에 대한 사랑은 뗄려야 뗄 수 없는 관계입니다. 자신의 형제를 사랑하지 않으면서 여호와를 진실로 사랑할 수 있는 사람은 없습니다. 사도 요한은 이렇게 기술하였습니다. “누구든지 ‘나는 하느님을 사랑한다’고 말하면서 자기 형제를 미워하고 있다면, 그는 거짓말쟁이입니다. 보는 형제를 사랑하지 않는 사람이 본 일이 없는 하느님을 사랑할 수 없기 때문입니다.”—요한 첫째 4:20; 비교 요한 첫째 3:17, 18.
13. 제자들이 예수께서 주신 새 계명에 순종하였을 때 어떤 결과가 있었습니까?
13 예수께서는 제자들에게 자신이 그들을 사랑한 것처럼 서로 사랑하라는 새 계명을 주시면서, 그렇게 할 때 어떤 결과가 있을 것인지를 설명하셨습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “여러분 가운데 사랑이 있다면, 모든 사람이 이것으로 여러분이 내 제자라는 것을 알게 될 것입니다.” (요한 13:35) 예수께서 죽으신 지 백여 년이 지난 후에 살았던 테르툴리아누스에 의하면, 초기 그리스도인들의 형제 사랑은 바로 그러한 결과를 가져왔습니다. 테르툴리아누스는 그리스도인이 아닌 사람들이 그리스도의 추종자들에 관해 한 말을 이렇게 인용하였습니다. ‘보라, 그들이 얼마나 서로 사랑하는가를 그리고 그들이 얼마나 서로를 위해 기꺼이 죽을 각오가 되어 있는가를.’ 우리는 이렇게 자문해 볼 수 있을 것입니다. ‘나는 내가 예수의 제자임을 증명하는 그러한 사랑을 동료 그리스도인들에게 나타내고 있는가?’
우리의 사랑을 증명하는 방법
14, 15. 어떤 경우에 그리스도의 법에 순종하는 것이 어려울 수 있으며, 하지만 무엇이 그리스도의 법에 순종하는 데 도움이 됩니까?
14 여호와의 종들이 그리스도와 같은 사랑을 나타내는 것은 매우 중요합니다. 하지만 이기적인 특성을 나타내는 동료 그리스도인을 사랑하기란 어려운 일이라고 생각됩니까? 이미 살펴보았듯이, 사도들조차 논쟁을 벌였으며 자신의 이익을 구하려고 하였습니다. (마태 20:20-24) 갈라디아 사람들 역시 서로 언쟁을 벌였습니다. 바울은 이웃 사랑으로 율법이 완성된다는 점을 지적하고 나서, 그들에게 이렇게 경고하였습니다. “하지만 여러분이 계속 서로 물고 삼킨다면, 피차 멸절될 것이니 그런 일이 없도록 조심하십시오.” 바울은 육체의 일과 하느님의 영의 열매를 대조한 후에, 이러한 훈계를 덧붙였습니다. “자기 본위가 되어 서로 경쟁을 일으키고 서로 시기하지 맙시다.” 그런 다음 사도 바울은 이렇게 강력히 권하였습니다. “계속 서로 남의 무거운 짐을 져 주십시오. 그렇게 하여 그리스도의 법을 성취하십시오.”—갈라디아 5:14-6:2.
15 여호와께서 우리에게 그리스도의 법에 순종하라고 요구하시는 것이 너무 지나친 요구입니까? 사실 심한 말을 하여 우리의 감정을 몹시 상하게 한 사람을 친절하게 대하기는 어려울 수 있지만, 우리에게는 ‘사랑받는 자녀로서 하느님을 본받는 사람이 되고 사랑 안에서 계속 걸을’ 의무가 있습니다. (에베소 5:1, 2) 우리는 하느님께서 보이신 모범을 계속 바라볼 필요가 있습니다. “우리가 아직 죄인이었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로, 하느님께서는 우리에게 자기의 사랑을 추천하십니다.” (로마 5:8) 우리를 부당하게 대하는 사람들을 포함하여 다른 사람들을 돕기 위해 솔선함으로, 우리는 자신이 하느님을 본받고 있으며 그리스도의 법에 순종하고 있다는 것을 앎으로 얻게 되는 만족을 누릴 수 있습니다.
16. 우리는 하느님과 그리스도에 대한 우리의 사랑을 어떻게 증명할 수 있습니까?
16 우리는 우리의 사랑이 단지 우리가 하는 말로만이 아니라 우리가 하는 행동으로 증명된다는 것을 기억해야 합니다. 심지어 예수께서도 하느님의 뜻의 어떤 부면은 그와 관련된 모든 일들 때문에 받아들이기 어려워하셨던 적이 있었습니다. 예수께서는 “아버지, 만일 당신이 원하신다면, 이 잔을 내게서 옮겨 주십시오” 하고 기도하셨습니다. 하지만 그분은 곧바로 “그렇지만 나의 뜻이 아니라 당신의 뜻이 이루어지게 하십시오”라고 부언하셨습니다. (누가 22:42) 예수께서는 온갖 고난을 다 겪으셨지만, 하느님의 뜻을 행하셨습니다. (히브리 5:7, 8) 순종은 우리의 사랑의 증거이며, 우리가 하느님의 길을 최상의 길로 인정하고 있음을 나타냅니다. 성서는 이렇게 말합니다. “하느님에 대한 사랑이 의미하는 것은 이것이니, 곧 우리가 그분의 계명들을 지키는 것입니다.” (요한 첫째 5:3) 그리고 예수께서는 사도들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “여러분이 나를 사랑하면 내 계명을 지킬 것입니다.”—요한 14:15.
17. 예수께서는 추종자들에게 무슨 특별한 명령을 하셨으며, 우리는 그 명령이 오늘날 우리에게도 적용된다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
17 그리스도께서는 추종자들에게 서로 사랑하라는 명령 외에 무슨 특별한 명령을 하셨습니까? 그분은 추종자들에게 전파 활동을 수행하라고 명령하셨으며, 그 일을 위해 이미 그들을 훈련시키셨습니다. 베드로는 이렇게 말하였습니다. “그분은 우리에게 명령하시어 ··· 사람들에게 전파하고 철저히 증거하게 하셨습니다.” (사도 10:42) 그 전에도 예수께서는 이러한 구체적인 명령을 하신 적이 있으셨습니다. “그러므로 가서 모든 나라 사람들을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 베풀고 내가 여러분에게 명령한 모든 것을 지키도록 가르치십시오.” (마태 28:19, 20; 사도 1:8) 예수께서는 그러한 지시가 “마지막 때”인 오늘날에 사는 자신의 추종자들에게도 적용될 것이라는 점을 분명히 밝히셨습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “이 왕국의 좋은 소식이 모든 나라 사람들에게 증거되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 전파될 것입니다. 그리고 나서 끝이 올 것입니다.” (다니엘 12:4; 마태 24:14) 물론 하느님의 뜻은 우리가 전파하는 것입니다. 하지만 일부 사람들은 우리에게 이 일을 하라고 요구하는 것은 하느님께서 너무 많이 요구하시는 것이라고 생각할지 모릅니다. 하지만 정말 그렇습니까?
어려워 보일 수 있는 이유
18. 여호와께서 요구하시는 것을 행한다는 이유로 고난을 겪게 될 때, 우리는 무엇을 기억해야 합니까?
18 이미 살펴본 바와 같이, 여호와께서는 역사 전반에 걸쳐 사람들에게 다양한 요구 조건들을 따를 것을 요구하셨습니다. 그리고 사람들에게 요구된 일들이 다양했던 것처럼, 사람들이 경험했던 시련들의 성격도 다양하였습니다. 하느님의 소중한 아들은 가장 어려운 시련을 겪으셨으며, 결국은 하느님께서 요구하신 일을 한다는 이유로 극도로 잔인한 방법으로 죽임을 당하셨습니다. 하지만 여호와께서 우리에게 요구하시는 것을 행한다는 이유로 고난을 겪게 될 때, 우리는 시련에 대한 책임이 그분에게 있지 않다는 사실을 기억해야 합니다. (요한 15:18-20; 야고보 1:13-15) 사탄의 반역으로 인해 죄와 고난과 죽음이 초래되었으며, 흔히 여호와께서 자신의 종들에게 요구하시는 것을 행하기가 매우 어렵게 상황을 만들어 온 장본인도 바로 사탄입니다.—욥 1:6-19; 2:1-8.
19. 하느님께서 자신의 아들을 통해 우리에게 요구하시는 것을 행하는 것이 특권인 이유는 무엇입니까?
19 여호와께서는 자신의 아들을 통해, 그분의 종들이 이 마지막 때에 인류의 모든 고난에 대한 유일한 해결책은 왕국 통치뿐이라는 사실을 지상 전역에 선포하도록 인도해 오셨습니다. 하느님의 이 정부는 지상에서 모든 문제를—전쟁, 범죄, 가난, 노령, 질병, 죽음을—완전히 제거할 것입니다. 왕국은 또한 영광스러운 지상 낙원을 가져올 것이며, 그 낙원에서는 심지어 죽은 자들도 부활될 것입니다. (마태 6:9, 10; 누가 23:43; 사도 24:15; 계시 21:3, 4) 그러한 일들에 관한 좋은 소식을 선포하는 것은 참으로 큰 특권입니다! 그러므로 여호와께서 우리에게 하라고 요구하시는 것에는 아무런 문제가 없음이 분명합니다. 우리는 반대에 직면합니다. 하지만 그에 대한 책임은 사탄 마귀와 그의 세상에 있습니다.
20. 우리는 마귀가 제기하는 온갖 도전에 어떻게 맞설 수 있습니까?
20 우리는 사탄이 제기하는 온갖 도전에 어떻게 성공적으로 맞설 수 있습니까? 이러한 말씀을 명심함으로써 그렇게 할 수 있습니다. “내 아들아, 지혜롭게 되어 내 마음을 기쁘게 하여라. 그러면 내가 나를 조롱하는 자에게 대답할 수 있을 것이다.” (잠언 27:11) 예수께서는 땅에서 아버지의 뜻을 행하기 위해 하늘에서 누리던 안전한 생활을 뒤로 하고 내려오심으로, 여호와께서 사탄의 조롱에 대답하실 수 있게 해 드렸습니다. (이사야 53:12; 히브리 10:7) 예수께서는 인간으로서 자신에게 지워진 온갖 시련들을, 심지어 고통의 기둥에서 죽는 일까지도 인내하셨습니다. 그분을 우리의 모범으로 따른다면, 우리 역시 고난을 인내할 수 있으며 여호와께서 우리에게 요구하시는 것을 행할 수 있습니다.—히브리 12:1-3.
21. 당신은 여호와와 그분의 아들이 나타내신 사랑에 대해 어떻게 느끼고 있습니까?
21 하느님과 그분의 아들은 우리에게 참으로 큰 사랑을 나타내 오셨습니다! 예수의 희생 덕분에 순종하는 인류에게는 낙원에서 영원히 살 전망이 있습니다. 그러므로 그 어떤 것도 우리의 희망을 가리지 못하게 합시다. ‘하느님의 아들이 나를 사랑하시고 나를 위하여 자기 자신을 넘겨 주셨다’고 말한 바울처럼, 우리 역시 예수께서 가능하게 해 주신 일을 우리 각자의 마음에 깊이 새기도록 합시다. (갈라디아 2:20) 그리고 우리에게 결코 너무 많이 요구하시지 않는, 사랑이 많으신 우리 하느님 여호와께 진심에서 우러나온 감사를 나타내기 바랍니다.
어떻게 대답하시겠습니까?
□ 여호와께서는 오늘날 우리에게 무엇을 요구하십니까?
□ 그리스도께서는 사도들과 함께 보내신 마지막 저녁에, 사랑의 중요성을 어떻게 강조하셨습니까?
□ 우리는 하느님을 사랑한다는 것을 어떻게 증명할 수 있습니까?
□ 여호와께서 우리에게 요구하시는 것을 행하는 것이 특권인 이유는 무엇입니까?
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예수께서는 사도들의 발을 씻어 주심으로 무슨 교훈을 가르쳐 주셨는가?
[25면 삽화]
반대가 있다 해도, 좋은 소식을 전하는 일은 즐거운 특권이다