크고 작은, 빛의 번쩍임(제1부)

“의인의 길은 돋는 햇[빛] 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르[느니라].”—잠언 4:18, 「신세」 참조.

 1. 진리는 왜 점진적으로 밝혀져 왔습니까?

잠언 4:18과 일치하게 영적 진리가 밝혀지는 일이 빛이 번쩍인 일을 통해 점진적으로 일어나 온 것은 하느님의 지혜의 증거입니다. 앞 기사에서, 우리는 이 성구가 사도 시대에 어떻게 성취되었는지를 살펴보았습니다. 성경의 진리 전체가 모두 한꺼번에 밝혀졌다면, 눈이 부셔 혼란을 느꼈을 것입니다—마치 캄캄한 동굴에서 눈부신 햇빛이 있는 곳으로 나왔을 때의 결과와 매우 흡사할 것입니다. 뿐만 아니라, 점진적으로 밝혀지는 진리는 그리스도인들의 믿음을 끊임없이 강화시켜 줍니다. 그 진리는 그들의 희망을 더욱더 밝게 해주며 그들이 걸어가야 할 길을 더욱더 분명하게 해줍니다.

“충실하고 분별 있는 종”

 2. 예수께서는 추종자들에게 영적 빛을 비추어 주시기 위해 누구를 사용하실 것임을 암시하셨으며, 그 도구 역할을 하는 종은 누구로 이루어져 있습니까?

² 사도 시대에, 예수 그리스도께서는 추종자들에게 최초로 빛을 번쩍 비추어 주시기 위하여 초자연적인 방법을 사용하는 것이 적합하다고 보셨습니다. 그에 대한 두 가지 예가 있는데, 기원 33년의 오순절과 기원 36년의 고넬료의 개종입니다. 그 이후, 그리스도께서는 인간 대행자를 사용하는 것이 적합하다고 보셨는데, 그분이 이렇게 예언하신 바와 같습니다. “주인이 자기 집 하인들 위에 임명하여 적절한 때에 그들에게 양식을 나누어 주게 한 충실하고 분별 있는 종이 과연 누구입니까? 주인이 도착하여 그가 그렇게 하고 있는 것을 보면 그 종은 행복합니다! 진실로 여러분에게 말하는데, 주인이 자기의 모든 소유를 돌보도록 그를 임명할 것입니다.” (마태 24:45-47) 이 종은 일 개인일 수 없는데, 그리스도인 회중이 오순절에 시작된 때부터 주인이신 예수 그리스도께서 심판하기 위해 오실 때까지 그 종은 영적 양식을 공급해야 하였기 때문입니다. 이러한 사실은 이 충실하고 분별 있는 종 반열이 어떤 특정한 때에 지상에 있는 그룹으로서 모든 기름부음받은 그리스도인들로 이루어져 있음을 암시합니다.

 3. 종 반열의 처음 성원들 가운데는 누가 포함되었습니까?

³ 충실하고 분별 있는 종 반열의 처음 성원들 가운데는 누가 포함되었습니까? 한 사람은 사도 베드로였는데, 그는 “내 어린 양들을 먹이십시오”라는 예수의 명령을 청종하였습니다. (요한 21:17) 이 종 반열에 속한 다른 초기 성원들 중에는 자기 이름이 들어 있는 복음서를 쓴 마태 그리고 영감받은 편지를 쓴 바울과 야고보와 유다가 포함되었습니다. 계시의 책과 복음서 그리고 편지들을 쓴 사도 요한 역시 충실하고 분별 있는 종 반열의 한 성원이었습니다. 이 사람들은 예수의 지시와 일치하게 성서의 책들을 썼습니다.

 4. 누가 “집 하인들”입니까?

⁴ 지상 어디에 살고 있든지 관계없이, 하나의 그룹으로서 기름부음받은 자들 전체가 종 반열의 성원들이라면, “집 하인들”은 누구입니까? 이들도 동일한 기름부음받은 자들이지만, 다른 관점에서 즉 개개인으로서 고려된 것입니다. 그렇습니다. 개개인으로서 그들은 영적 양식을 나누어 주고 있는지 혹은 영적 양식을 섭취하고 있는지에 따라 그 “종”이 되든지 혹은 “집 하인들”이 될 것이었습니다. 예를 들어 보겠습니다. 베드로 둘째 3:15, 16에 기록된 바와 같이, 사도 베드로는 바울의 편지들을 언급합니다. 그 편지들을 읽을 때, 베드로는 종 반열의 대표자인 바울이 공급한 영적 양식을 먹는 집 하인들 중 하나일 것입니다.

 5. (ㄱ) 사도들 이후 여러 세기 동안 그 종에게 무슨 일이 있었습니까? (ㄴ) 19세기 후반기에 무슨 사태 진전이 있었습니까?

⁵ 이 점에 관해, 「하나님의 천년 왕국은 다가왔다」 책은 이렇게 기술하였습니다. “‘충성되고 지혜 있는 종’ 반열이 어떻게 존속하였으며 주인이신 예수 그리스도의 사후에 어떻게 여러 세기 동안 일해 왔는지에 대하여는, 뚜렷한 역사적 기록이 없습니다. 분명히 한 세대의 ‘종’ 반열이 다음 세대에게 양식을 공급하였을 것입니다. (디모데 후 2:2) 그러나 19세기 후반기에 성서의 영적 양식을 사랑하고 ·⁠·⁠· 그것으로부터 양분을 섭취하기를 원하는 하나님을 두려워하는 사람들이 있었습니다. ·⁠·⁠· 성경 연구반들이 여러 곳에 조직되어 성경의 기본 진리에 대한 이해에 있어서 진보를 보았습니다. 이들 성경 연구생들 가운데 성실하고 비이기적인 사람들은 영적 양식의 이 중요한 부분들을 다른 사람들에게 나눠주기를 열망하였습니다. 그들은 ‘때를 따라’ 필요한 영적 ‘양식’을 ‘집 사람들’에게 주도록 임명된 ‘종’의 충실한 정신을 나타냈습니다. 그들은 당시가 올바르고 알맞은 때라는 것과 양식을 공급하는 데 가장 좋은 수단이 무엇인지를 분별하는 데 ‘지혜’로웠습니다. 그들은 양식을 공급하고자 노력하였습니다.”—320-21면.a

현대에 있었던 빛의 처음 번쩍임

 6. 진리가 점진적으로 밝혀진 일과 관련하여 무슨 사실이 주목할 만하게 두드러집니까?

⁶ 영적 빛을 이처럼 점진적으로 증가시키는 데 여호와께서 사용하신 사람들과 관련하여 주목할 만하게 두드러진 사실 한 가지는, 그들이 자기 자신들에게 영예를 돌리지 않았다는 점입니다. 워치 타워 협회의 초대 회장인 C. T. 러셀은 주께서 기쁘게 자기들의 비천한 재능을 사용하셨다는 태도를 나타냈습니다. 그의 적들이 곧잘 사용하던 별명에 대해, 러셀 형제는 자기는 결코 “러셀파”를 만나 본 적이 없으며 “러셀주의”와 같은 것은 없다고 단호하게 밝혔습니다. 모든 영예를 하느님께 돌렸습니다.

 7. 러셀 형제와 그의 동료 일꾼들은 참으로 자기들이 충실하고 분별 있는 종과 연합해 있다는 무슨 증거를 제시하였습니까?

⁷ 결과를 놓고 판단해 볼 때, 여호와의 성령이 러셀 형제와 그와 연합했던 사람들의 노력을 인도하였다는 데에는 의문의 여지가 없습니다. 그들은 충실하고 분별 있는 종과 연합해 있다는 증거를 제시하였습니다. 당시의 많은 교직자들은 성서가 하느님의 영감받은 말씀이고 예수가 하느님의 아들임을 믿는다고 공언하기는 하였지만 삼위일체, 인간 영혼의 불멸, 영원한 고초와 같은 바빌론적인 거짓 교리들을 지지하였습니다. 예수의 약속과 일치하게, 러셀 형제와 그의 동료들의 겸손한 노력이 전례 없는 규모로 진리의 빛을 비추는 결과를 가져온 것은 진실로 성령 때문이었습니다. (요한 16:13) 이 기름부음받은 성경 연구생들은 참으로 자기들이 주인의 집 하인들에게 영적 양식을 공급해야 할 임무가 있는 충실하고 분별 있는 종 반열의 일부라는 증거를 제시하였습니다. 그들의 노력은 기름부음받은 자들을 모으는 일에 크게 도움이 되었습니다.

 8. 성경 연구생들은 여호와, 성서, 예수 그리스도, 성령에 관한 무슨 기본적인 사실들을 분명히 이해하였습니까?

⁸ 여호와께서 성령을 통해, 이 초기 성경 연구생들에게 빛의 번쩍임으로 얼마나 큰 은혜를 베푸셨는지를 살펴보는 것은 주목할 만한 일입니다. 우선, 그들은 창조주가 존재하며 그분에게 여호와라는 독특한 이름이 있음을 확증하였습니다. (시 83:18; 로마 1:20) 그들은 여호와께서 네 가지 주요 속성, 즉 능력, 공의, 지혜, 사랑을 가지고 계심을 깨달았습니다. (창세 17:1; 신명 32:4; 로마 11:33; 요한 첫째 4:8) 이 기름부음받은 그리스도인들은 성서가 하느님의 영감받은 말씀이고 또 진리임을 확증하였습니다. (요한 17:17; 디모데 둘째 3:16, 17) 더 나아가, 그들은 하느님의 아들 예수 그리스도께서는 창조되셨으며 그분이 온 인류를 위한 대속물로 자기 생명을 주셨다고 믿었습니다. (마태 20:28; 골로새 1:15) 성령은 결코 삼위일체의 세 번째 위가 아니라 하느님의 활동력임을 이해하게 되었습니다.—사도 2:17.

 9. (ㄱ) 성경 연구생들은 사람의 본질과 성서에서 제시하는 장래와 관련하여 무슨 진리를 분명히 이해하였습니까? (ㄴ) 여호와의 종들은 다른 무슨 진리를 분명히 이해하였습니까?

⁹ 성경 연구생들은 사람이 불멸의 영혼을 가지고 있는 것이 아니라 멸성인 영혼임을 분명히 이해하였습니다. 그들은 “죄가 지불하는 삯은 죽음”이지 영원한 고초가 아니며, 불타는 지옥과 같은 장소는 없음을 깨달았습니다. (로마 5:12; 6:23; 창세 2:7, 「신세」 참조; 에스겔 18:4) 더욱이, 그들은 진화론이 비성경적일뿐 아니라 사실에 입각한 근거가 전혀 없다는 것을 분명히 이해하였습니다. (창세 1, 2장) 그들은 또한 성서가 두 가지 장래, 즉 그리스도의 발자취를 따르는 14만 4000명의 기름부음받은 추종자들을 위한 하늘 희망과 “다른 양들”의 셀 수 없는 “큰 무리”를 위한 낙원이 된 땅의 희망을 제시한다는 것을 분별하였습니다. (계시 7:9; 14:1; 요한 10:16) 그 초기 성경 연구생들은 땅은 영원히 있으며, 많은 종교에서 가르치는 것처럼 불타 없어지지 않을 것임을 알았습니다. (전도 1:4; 누가 23:43) 그들은 또한 그리스도의 돌아오심이 보이지 않을 것이며 그분은 그 때 나라들에 대한 심판을 집행하시고 지상 낙원을 소개하실 것임을 알게 되었습니다.—사도 10:42; 로마 8:19-21; 베드로 첫째 3:18.

10. 성경 연구생들은 침례, 교직자-평신도의 구분, 그리스도의 죽음의 기념식에 관해 무슨 진리를 알게 되었습니까?

¹⁰ 성경 연구생들은 성경적인 침례는 유아에게 물을 뿌리는 것이 아니라, 마태 28:19, 20에 나오는 예수의 명령과 일치하게, 이미 가르침을 받은 믿는 사람들을 물에 잠그는 것임을 알게 되었습니다. 그들은 또한 교직자-평신도의 구분에 대한 성경적 근거가 없다는 것도 깨닫게 되었습니다. (마태 23:8-10) 그와는 반대로, 모든 그리스도인은 좋은 소식의 전파자들이어야 합니다. (사도 1:8) 성경 연구생들은 그리스도의 죽음의 기념식을 매년 한 번만 니산월 14일에 지켜야 한다는 것을 이해하였습니다. 뿐만 아니라, 그들은 부활절이 이교도의 축일이라는 것도 깨달았습니다. 그에 더하여, 이 기름부음받은 자들은 하느님께서 자기들의 활동을 지원하실 것임을 확신하였기 때문에 결코 연보를 걷지 않았습니다. (마태 10:8) 아주 시초부터, 그들은 그리스도인들이 성서 원칙에 따라 살아야 하며, 그렇게 하는 것에는 하느님의 성령의 열매를 배양하는 것이 포함된다는 점을 이해하였습니다.—갈라디아 5:22, 23.

빛의 번쩍임이 증가하다

11. 그리스도인의 사명에 그리고 양과 염소에 대한 예수의 비유에 무슨 빛이 비치었습니까?

¹¹ 특히 1919년 이래 여호와의 종들은 빛의 번쩍임이 증가하는 축복을 누려 왔습니다. 1922년 시더포인트 대회에서 워치 타워 협회의 2대 협회장인 J. F. 러더퍼드가 여호와의 종들의 가장 중요한 의무가 ‘왕과 그의 왕국을 광고하고, 광고하고, 광고’하는 것임을 힘주어 강조하였을 때 참으로 눈부시게 빛이 번쩍였습니다! 바로 그 이듬해에, 양과 염소의 비유에 밝은 빛이 비치었습니다. 이 예언이 이전에 생각한 것처럼 미래의 천년기 중에가 아니라 현재 주의 날에 성취되어야 한다는 것을 깨닫게 된 것입니다. 천년기 중에는, 그리스도의 형제들이 병들지도 않고 감옥에 감금되지도 않을 것입니다. 뿐만 아니라, 천년기 끝에 예수 그리스도가 아니라 여호와 하느님께서 심판하는 일을 하실 것입니다.—마태 25:31-46.

12. 아마겟돈에 관하여 빛의 무슨 번쩍임이 있었습니까?

¹² 1926년에 또다시 빛의 눈부신 번쩍임으로, 아마겟돈 전쟁은 성경 연구생들이 한때 생각했던 것처럼 사회 혁명이 아님이 밝혀졌습니다. 그런 것이 아니라, 그 전쟁은 여호와께서 자기의 능력을 매우 분명히 나타내시어 모든 사람들이 그분이 하느님이심을 확신하게 하는 전쟁이 될 것입니다.—계시 16:14-16; 19:17-21.

크리스마스—이교도의 축일

13. (ㄱ) 크리스마스 기념에 무슨 빛이 비치었습니까? (ㄴ) 왜 더는 생일을 축하하지 않았습니까? (각주 포함)

¹³ 뒤이어 얼마 안 있어, 빛의 번쩍임으로 말미암아 성경 연구생들은 크리스마스를 기념하는 일을 중단하였습니다. 그 이전에 세계 전역의 성경 연구생들은 크리스마스를 항상 기념해 왔으며, 브루클린 본부에서의 크리스마스 축하는 매우 흥겨운 행사였습니다. 그러다가 12월 25일을 지키는 것은 사실상 이교도적인 것이고 배교한 그리스도교국이 이교도들을 개종시키기 더 쉽게 하기 위하여 그 날을 택한 것임을 분별하게 되었습니다. 더욱이, 예수께서 겨울에 태어나실 수 없음을 알게 되었는데, 그 이유는 예수께서 태어나셨을 때 목자들이 들에서 양 무리에게 풀을 먹이고 있었기 때문이며—그러한 일은 목자들이 12월 말의 밤에는 하지 않았을 일이었습니다. (누가 2:8) 오히려, 성경은 예수께서 10월 1일경에 태어나셨음을 시사합니다. 성경 연구생들은 또한 예수께서 태어나신 지 2년쯤 후에 예수를 방문하였던 소위 현인들이 이교도 마기였다는 점도 깨달았습니다.b

새로운 이름

14. 성경 연구생이라는 이름은 왜 여호와의 백성을 적절하게 대표하지 못하였습니까?

¹⁴ 1931년에, 진리의 빛이 밝게 번쩍임으로 말미암아 성경 연구생들에게 적절한 성경적 이름이 밝혀졌습니다. 여호와의 백성은 러셀파, 천년기 새벽파, “지옥을 부인하는 자들”과 같은, 다른 사람들이 자기들에게 붙여 준 별명들 중 어느 것도 받아들일 수 없음을 이해하였습니다.c 그리고 그들은 또한 그들 자신이 택한 이름—만국 성경 연구생—이 자기들을 적절하게 대표하지 못한다는 점을 인식하기 시작하였습니다. 그들은 단지 성경 연구생에 불과한 것이 아니었습니다. 뿐만 아니라, 성서를 연구하지만 성경 연구생과는 아무 관련이 없는 사람들도 아주 많이 있었습니다.

15. 성경 연구생들은 1931년에 무슨 이름을 채택하였으며, 그 이름이 적절한 이유는 무엇입니까?

¹⁵ 성경 연구생들은 어떻게 새로운 이름을 갖게 되었습니까? 여러 해 동안 「파수대」는 여호와의 이름을 두드러지게 해 왔었습니다. 그러므로 성경 연구생들이 이사야 43:10에 나오는 이러한 이름을 채택한 것은 매우 적절한 일이었습니다. “나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니 이는 너희로 나를 알고 믿으며 내가 그인줄 깨닫게 하려 함이라 나의 전에 지음을 받은 신이 없었느니라 나의 후에도 없으리라.”

입증과 “큰 무리”

16. 회복에 관한 예언들은 왜 육적 유대인들이 팔레스타인으로 돌아온 일에 적용될 수 없었으며, 그 예언들은 누구에게 적용되었습니까?

¹⁶ 워치 타워 협회가 1932년에 발행한 「입증」(Vindication) 제2권에서, 빛의 번쩍임으로 말미암아 이사야, 예레미야, 에스겔 그리고 그 밖의 예언자들이 기록한 회복에 관한 예언들이, 믿음이 없는 상태에서 정치적인 동기로 팔레스타인으로 돌아오고 있던 육적 유대인들에게 (한때 생각한 것처럼) 적용되지 않는다는 점이 밝혀졌습니다. 오히려, 유대인들이 기원전 537년에 바빌로니아의 포로 생활에서 돌아왔을 때 소규모적으로 성취된 바 있던 이 회복에 관한 예언들은, 1919년에 시작된 영적 이스라엘의 구출과 회복에서 그리고 그 결과로 오늘날 여호와의 참 종들이 누리고 있는 영적 낙원의 번영에서 대규모적으로 성취되었습니다.

17, 18. (ㄱ) 때가 되자, 빛의 번쩍임으로 말미암아 여호와의 주된 목적은 무엇임이 밝혀졌습니까? (ㄴ) 계시 7:9-17에 관해 빛의 무슨 번쩍임이 1935년에 있었습니까?

¹⁷ 때가 되자, 빛의 번쩍임으로 말미암아 여호와의 주된 목적은 피조물의 구원이 아니라 그분의 주권의 입증임이 밝혀졌습니다. 성서의 가장 중요한 주제는 대속이 아니라 왕국임을 깨닫게 되었는데, 그 왕국이 여호와의 주권을 입증할 것이기 때문이었습니다. 그것은 참으로 놀라운 빛의 번쩍임이었습니다! 헌신한 그리스도인들은 더는 하늘에 가는 일에 우선적인 관심을 갖지 않았습니다.

¹⁸ 1935년에 밝은 빛의 번쩍임으로 말미암아 계시 7:9-17에 언급된 큰 무리가 이차적인 하늘 반열이 아님이 밝혀졌습니다. 한동안은 그 구절들에 언급된 사람들이 온전히 충실하지 않은 일부 기름부음받은 자들이며, 따라서 그들이 예수 그리스도와 함께 왕 겸 제사장으로 다스리는 왕좌에 앉는 것이 아니라 왕좌 앞에 서 있는 것이라고 생각하였습니다. 그러나 부분적으로 충실하다는 개념은 실제로 존재하지 않습니다. 충실한 사람이든지, 불충실한 사람이든지 어느 한쪽입니다. 그러므로 이 예언은 현재 모아지고 있으며 땅의 희망을 가진, 모든 나라에서 나오는 셀 수 없이 많은 큰 무리를 언급한 것임을 알 수 있었습니다. 그들은 마태 25:31-46의 “양”이면서 동시에 요한 10:16의 “다른 양들”입니다.

십자가—그리스도교의 상징물이 아니다

19, 20. 왜 십자가는 참 그리스도교의 상징물이 될 수 없습니까?

¹⁹ 여러 해 동안 성경 연구생들은 십자가를 그리스도교의 상징물로서 중요시하였습니다. 그들은 “십자가-면류관형” 핀을 달기까지 하였습니다. 「제임스 왕역」에 의하면, 예수께서는 추종자들에게 자기 “십자가”를 지라고 요청하셨으며, 많은 사람들은 그분이 십자가에서 처형당하셨다고 믿게 되었습니다. (마태 16:24; 27:32) 수십 년 동안 이 상징물은 또한 「파수대」 잡지 표지에 실렸습니다.

²⁰ 협회가 1936년에 발행한 「부」(Riches)라는 책은 예수 그리스도께서 십자가가 아니라 곧은 말뚝 혹은 기둥에서 처형당하셨음을 분명히 밝혔습니다. 한 권위 있는 문헌은 「제임스 왕역」에서 “십자가”로 번역한 그리스어 단어(스타우로스)에 관하여 이렇게 기술합니다. 그것은 “주로 곧은 말뚝 혹은 기둥을 의미한다. [그것은] 두 개의 가로대가 엇갈려 있는 교회식 십자 형태와는 구별되는 것이다. 후자의 모양은 고대 갈대아에서 기원한 것이며, ·⁠·⁠· 담무스 신의 상징으로 사용되었다.” 예수께서 못박히신 도구는 우상화해서는 안 되며 혐오감을 가지고 대해야 합니다.

21. 이어지는 기사에서 무엇을 고려할 것입니까?

²¹ 빛의 큰 번쩍임과 작게 여겨질지 모르는 빛의 번쩍임 모두에 대한 예들이 더 있습니다. 이에 대한 논의를 위해, 이어지는 기사를 살펴보기 바랍니다.

[각주]

기억하십니까?

◻ 누가 “충실하고 분별 있는 종”이며, 누가 “집 하인들”입니까?

◻ 현대에 있었던 빛의 처음 번쩍임 몇 가지는 무엇입니까?

◻ 여호와의 증인이라는 새로운 이름은 왜 적절하였습니까?

◻ 무슨 놀라운 진리들이 1935년에 밝혀졌습니까?

[17면 삽화]

C. T. 러셀과 그의 동료들은 영적 빛이 널리 퍼지게 하였지만, 모든 영예를 여호와께 돌렸다