제9장
예수의 이름을 굳게 잡음
버가모
1. 무슨 회중이 예수의 다음 소식을 받았으며, 이 그리스도인들이 살던 도시는 어떠한 도시였습니까?
서머나로부터 해안 길을 따라 북쪽으로 약 80킬로미터를 가서 카이쿠스 강 유역을 지나 내륙으로 약 24킬로미터를 가면 현재 베르가마라고 하는 도시인 버가모(페르가몬)에 다다르게 됩니다. 이 도시는 제우스 즉 주피터의 신전으로 유명하였습니다. 1800년대에 고고학자들은 그 신전 제단을 독일로 옮겨 갔으며, 베를린에 있는 페르가몬 박물관에서 이교 신들의 많은 신상이나 유물과 함께 아직도 그 제단을 볼 수 있습니다. 주 예수께서는 그러한 온갖 우상 숭배로 가득 찬 곳에서 살고 있는 회중에게 무슨 소식을 보내실 것입니까?
2. 예수께서는 자신의 신분을 어떻게 분명히 밝히시며, 그분이 “쌍날칼”을 가지고 계시다는 것은 무엇을 의미합니까?
2 우선 예수께서는 다음과 같은 말씀으로 자신의 신분을 분명히 밝히십니다. “그리고 버가모에 있는 회중의 천사에게 써 보내어라. 이것은 날카롭고 긴 쌍날칼을 가진 자가 말하는 것이다.” (계시 2:12) 예수께서는 여기에서 계시록 1:16에 나오는 자신에 관한 묘사를 반복하십니다. 심판관과 집행관으로서 그분은 자신의 제자들을 박해하는 자들을 치실 것입니다. 이것은 참으로 위안이 되는 보증입니다! 그러나 심판과 관련하여 회중 내에 있는 사람들도 경고를 받아야 합니다. 즉 여호와께서 이 “계약의 사자”인 예수 그리스도를 통하여 행동하셔서, 우상 숭배와 부도덕, 거짓말, 부정직을 행하며 궁핍한 자들을 돌보지 않는, 그리스도인이라고 공언하는 모든 자들에 대해 “신속히 증언하는 증인”이 되실 것이라는 경고를 받아야 합니다. (말라기 3:1, 5; 히브리 13:1-3) 하느님께서 예수로 하여금 베풀게 하신 교훈과 책망을 반드시 청종해야 합니다!
3. 버가모에서 무슨 거짓 숭배가 행해졌으며, 그곳에 “사탄의 왕좌”가 있었다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?
3 이제 예수께서는 이 회중에게 “나는 네가 어디에 사는지 알고 있다. 거기는 사탄의 왕좌가 있는 곳이다”라고 말씀하십니다. (계시 2:13ㄱ) 참으로 이 그리스도인들은 사탄 숭배에 둘러싸여 있었습니다. 거기에는 제우스 신전뿐만 아니라 치료의 신인 아이스쿨라피우스를 위한 사당도 있었습니다. 버가모는 또한 황제 숭배의 중심지로도 유명하였습니다. “사탄”으로 번역된 히브리어 단어는 “대항자”를 의미하며, 그의 “왕좌”는 하느님에 의해 얼마 동안 허락된 그의 세계 통치권을 상징합니다. (욥 1:6, 신세계역 참조주 성서 각주) 버가모에서 우상 숭배가 그처럼 성행한 것을 보면 사탄의 “왕좌”가 그 도시에서 굳게 옹호되었음을 알 수 있습니다. 사탄은 국가주의적 숭배에서 자신에게 경배하지 않는 그곳의 그리스도인들에게 틀림없이 심한 분노를 느꼈을 것입니다!
4. (ㄱ) 예수께서는 버가모의 그리스도인들을 어떻게 칭찬하십니까? (ㄴ) 로마의 특사 플리니우스는 트라야누스 황제에게 그리스도인들을 처리한 일에 대하여 무엇이라고 편지하였습니까? (ㄷ) 위험에도 불구하고 버가모의 그리스도인들은 어떠한 행로를 취하였습니까?
4 그렇습니다. “사탄의 왕좌”는 바로 버가모에 있습니다. 예수께서는 계속해서 이렇게 말씀하십니다. “그러나 너는 내 이름을 계속 굳게 잡고 있으며, 또 너희 곁에서 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당한 나의 증인이요 충실한 사람인 안티파스의 날에도 너는 나에 대한 믿음을 부인하지 않았다.” (계시 2:13ㄴ) 얼마나 고무적인 칭찬입니까! 안티파스의 순교는 틀림없이 악귀적인 관습과 로마 황제 숭배에 동조하기를 거절한 결과였을 것입니다. 요한이 이 예언을 받은 지 얼마 안 되어서 로마의 트라야누스 황제의 개인 특사인 소(小)플리니우스는 트라야누스에게 그리스도인이라는 이유로 고발을 당한 사람들을 처리한 자신의 절차를 편지로 설명하였습니다. 그 절차는 황제가 승인한 것이었습니다. 플리니우스가 설명하였듯이, 그리스도인임을 부인하는 사람들은 “그들이 저를 따라서 신들에게 주문을 외우고 폐하[트라야누스]의 형상에 향을 피우고 술을 바치며 ··· 그뿐 아니라 그리스도를 저주”할 때에만 석방되었습니다. 그리스도인임이 판명된 사람들은 사형을 당하였습니다. 그러한 위험을 직면하면서도 버가모의 그리스도인들은 믿음을 부인하지 않았습니다. 그들은, 여호와의 입증자이며 임명된 심판관인 예수의 높은 지위에 계속 경의를 나타냈다는 점에서 ‘예수의 이름을 굳게 잡’았습니다. 그들은 왕국 증인들로서 충성스럽게 예수의 발걸음을 따랐던 것입니다.
5. (ㄱ) 우리 시대에 그리스도인들을 극심하게 시험해 온 황제 숭배에 해당하는 것은 무엇입니까? (ㄴ) 그리스도인들에게 「파수대」는 어떠한 도움을 제공해 왔습니까?
5 예수께서는 사탄이 현 악한 세상을 다스리지만, 예수의 충절 때문에 예수에게는 아무런 힘도 쓰지 못한다는 사실을 여러 상황에서 알리셨습니다. (마태 4:8-11; 요한 14:30) 우리 시대에 열강들 특히 “북방 왕”과 “남방 왕”은 세계 지배를 위하여 싸워 왔습니다. (다니엘 11:40) 애국 열기는 고조되었고 황제 숭배는 현대에 와서 세계를 휩쓴 국가주의라는 모습으로 나타났습니다. 「파수대」 1939년 11월 1일호(영문)와 1980년 3월호 및 1986년 9월 1일호(영문)에 실린 중립에 관한 기사들은 이 쟁점에 관한 성서의 가르침을 분명히 설명하였고, 예수께서 용감하게 세상을 이기셨던 것처럼, 여호와의 이름으로 걸으며 세상을 이기기를 원하는 그리스도인들에게 지침을 제공하였습니다.—미가 4:1, 3, 5; 요한 16:33; 17:4, 6, 26; 18:36, 37; 사도 5:29.
6. 현대에 여호와의 증인은 안티파스처럼 어떻게 굳건한 입장을 취해 왔습니까?
6 그러한 교훈은 절실히 필요한 것이었습니다. 불합리한 애국 열기 앞에서 여호와의 증인인 기름부음받은 자들과 그들의 반려자들 모두는 믿음 안에서 굳건히 서지 않으면 안 되었습니다. 미국에서 수백 명의 학생과 교사들이 국기에 대한 경례를 하지 않는다는 이유로 퇴학과 퇴직을 당하였으며, 독일에서는 증인들이 나치당 기(旗)에 경례하지 않는다는 이유로 광포한 박해를 당하였습니다. 이미 언급되었듯이, 히틀러의 나치 정부는 여호와의 충성스러운 종들이 그러한 국가주의 우상 숭배에 참여하지 않는다는 이유로 수천 명을 죽였습니다. 1930년대에 일본의 천황 숭배인 신도(神道)의 전성기에 두 명의 파이오니아 봉사자들은 일본이 점령하고 있던 대만에서 많은 왕국 씨를 뿌렸습니다. 군 당국자들은 그들을 투옥시켰고 그중 한 봉사자는 학대를 당하여 사망하였습니다. 후에 석방된 다른 봉사자는 뒤에서 쏜 총에 맞아 죽었습니다. 참으로 현대의 안티파스입니다. 오늘날에 이르기까지 국가의 상징물을 숭배할 것과 국가에 전적인 정성을 바칠 것을 요구하는 나라들이 있습니다. 많은 젊은 증인들이 담대하게 그리스도인 중립을 지킨다는 이유로 투옥을 당하였고, 심지어 죽임을 당하는 일도 드문 일이 아니었습니다. 그러한 문제를 직면하고 있는 젊은이라면, 매일 하느님의 말씀을 연구함으로, 영원한 생명을 바라보며 “믿음을 가지고 영혼을 살아 있게 보존”하도록 해야 할 것입니다.—히브리 10:39-11:1; 마태 10:28-31.
7. 인도의 어린이들이 어떻게 국가주의 숭배 문제에 직면하였으며, 어떠한 결과가 있었습니까?
7 학교에 다니는 청소년들도 그와 비슷한 문제들에 직면해 왔습니다. 1985년에 인도 케랄라 주에서 여호와의 증인의 세 명의 어린 자녀는 성서에 근거한 믿음을 타협하기를 거부하였고, 국가를 부르기를 거절하였습니다. 다른 아이들이 국가를 부르는 동안 그들은 정중하게 서 있었지만 퇴학을 당하였습니다. 그들의 아버지는 이러한 조치에 대하여 인도 대법원에까지 상소하였으며 두 명의 대법원 판사는 담대하게도 다음과 같이 그 어린이들에게 유리한 판결을 내렸습니다. “우리의 전통은 관용을 가르치고, 우리의 철학도 관용을 가르치며, 우리의 헌법 역시 관용을 준수하므로, 우리도 관용의 가치를 떨어뜨리지 않도록 하자.” 이 사건에 대한 신문 보도와 호의적인 사설들은 당시 지상 인구의 거의 5분의 1에 달한 그 나라 전 국민에게 그 나라에 참하느님 여호와를 숭배하는 그리스도인들이 있으며 그들은 성서 원칙에 충성스럽게 고착한다는 사실을 알려 주었습니다.
부패시키는 영향
8. 예수께서는 버가모의 그리스도인들에게 무엇에 관하여 견책할 필요를 느끼셨습니까?
8 그렇습니다. 버가모의 그리스도인들은 충절 고수자들입니다. “그렇지만” 예수께서는 “내가 몇 가지 너를 꾸짖을 일이 있다”라고 말씀하십니다. 그들이 견책을 받을 만한 무슨 일을 하였습니까? 예수께서는 이렇게 설명하십니다. “그것은 거기 너에게 발람의 가르침을 굳게 잡고 있는 자들이 있다는 것이다. 발람은 발락을 가르쳐서 이스라엘 자손들 앞에 걸려 넘어지게 하는 것을 놓아 우상에게 희생으로 바쳐진 것을 먹게 하고 음행을 하게 하였던 것이다.”—계시 2:14.
9. 발람은 누구였으며, 그의 책략은 어떻게 이스라엘 자손들 앞에 걸림돌이 되었습니까?
9 모세 당시에 모압 왕 발락은 이스라엘을 저주하기 위하여 발람을 고용하였습니다. 발람은 이스라엘 예언자가 아니면서도 여호와의 길에 관하여 얼마를 알고 있던 자였습니다. 여호와께서는 발람을 막아 그로 하여금 도리어 이스라엘 사람들에게 축복을 선언하고 그들의 적에게는 화를 선언하게 하셨습니다. 발람은 이로 인한 발락의 분노를 진정시키기 위하여 더욱 간교한 공격을 하도록 권하였습니다. 즉 모압 여자들로 이스라엘 남자들을 유혹하여 심한 성적 부도덕과 거짓 신 프올의 바알에 대한 우상 숭배를 하게 하라는 것이었습니다! 이 책략은 성공하였습니다. 여호와의 의로운 분노가 타올라 음행을 행한 이스라엘 사람들 2만 4000명을 죽이는 재앙이 내려졌습니다. 그 재앙은 제사장 비느하스가 이스라엘에서 악을 제거하기 위하여 적극적인 행동을 취하였을 때 비로소 멈추게 되었습니다.—민수 24:10, 11; 25:1-3, 6-9; 31:16.
10. 걸림돌이 되는 무엇이 버가모 회중에 침투하였으며, 이 그리스도인들은 왜 하느님께서 그들의 죄를 관대히 봐주실 것이라고 생각했던 것 같습니까?
10 이제 요한 시대에도 버가모에 그와 비슷한 걸림돌이 있습니까? 있습니다! 부도덕과 우상 숭배가 그 회중에 침투한 것입니다. 이 그리스도인들은 사도 바울을 통하여 주어진 하느님의 경고를 청종하지 않았습니다. (고린도 첫째 10:6-11) 그들은 박해를 인내하였다는 이유로 아마 여호와께서 그들의 성범죄를 관대히 봐주실 것이라고 생각했던 것 같습니다. 그러므로 예수께서는 그들에게 그러한 악을 일절 멀리해야 한다고 명백히 말씀하십니다.
11. (ㄱ) 그리스도인들은 무엇을 경계해야 하며, 어떠한 생각을 피해야 합니까? (ㄴ) 여러 해에 걸쳐 얼마나 되는 그리스도인들이 회중에서 제명되었으며, 대부분이 무슨 근거로 제명되었습니까?
11 오늘날에도 마찬가지로 그리스도인들은 “우리 하느님의 과분한 친절을 방종을 위한 구실로 바꾸”는 일이 없도록 경계해야 합니다. (유다 4) 우리는 마땅히 악한 것을 미워해야 하며, 그리스도인의 덕이 되는 행로를 추구하기 위하여 ‘자신의 몸을 연달아 쳐’야 합니다. (고린도 첫째 9:27; 시 97:10; 로마 8:6) 우리는 하느님의 봉사에서 열심을 다하고 박해 아래서 충절을 지켰기 때문에 성적 비행을 범해도 된다고 생각하는 일이 결코 있어서는 안 됩니다. 여러 해에 걸쳐 세계적으로 그리스도인 회중에서 제명된 범죄자들은 대부분 성적 부도덕으로 인한 것이며 그 수는 수만에 달합니다. 어떤 해에는 프올의 바알로 말미암아 고대 이스라엘에서 죽은 수보다 더 많은 경우도 있었습니다. 우리는 결코 그 무리에 속하는 일이 없도록 계속 경계해야 할 것입니다!—로마 11:20; 고린도 첫째 10:12.
12. 초기의 하느님의 종들의 경우처럼 어떠한 원칙이 오늘날의 그리스도인들에게도 적용됩니까?
12 예수께서는 또한 “우상에게 희생으로 바쳐진 것을 먹”는 것에 대하여 버가모의 그리스도인들을 질책하십니다. 이것에는 무엇이 관련되어 있습니까? 고린도인들에게 보낸 바울의 편지를 보면, 아마 일부 그리스도인들은 자신들의 그리스도인 자유를 남용하여 일부러 다른 사람의 양심을 상하게 했던 것 같습니다. 더욱이 그들은 어떤 면으로인가 실제로 우상 숭배 의식에 참여하였던 것 같습니다. (고린도 첫째 8:4-13; 10:25-30) 오늘날 충실한 그리스도인들은 그리스도인 자유를 행사하는 데 있어서 비이기적인 사랑을 나타내야 하며 다른 사람을 걸려 넘어지게 하는 일이 없도록 조심해야 합니다. 그들은 TV·영화·스포츠의 스타들을 숭배하거나 돈이나 심지어 자신의 배를 신으로 삼는 일과 같은 현대적인 형태의 우상 숭배를 반드시 피해야 합니다.—마태 6:24; 빌립보 1:9, 10; 3:17-19.
분파주의를 피하라!
13. 예수께서는 다음에 버가모의 그리스도인들을 어떻게 책망하시며, 그 회중에게 그러한 말씀이 필요했던 이유는 무엇입니까?
13 예수께서는 또 버가모의 그리스도인들을 이렇게 책망하십니다. “마찬가지로, 너에게도 니골라 파의 가르침을 굳게 잡고 있는 자들이 있다.” (계시 2:15) 앞서 예수께서는 에베소인들에게 그들이 이러한 분파의 행위를 미워하는 것에 대하여 칭찬하셨습니다. 그러나 버가모의 그리스도인들은 회중에 분파주의가 없게 하라는 교훈을 받을 필요가 있습니다. 예수께서 요한 17:20-23에서 기도하신 바와 같은 연합을 보존하려면, 그리스도인 표준을 옹호하는 데 더욱 확고함을 나타낼 필요가 있습니다. “건전한 가르침으로 권고하고, 거슬러 말하는 사람들을 책망”하는 일이 필요합니다.—디도 1:9.
14. (ㄱ) 초기부터 그리스도인 회중은 누구와 싸우지 않으면 안 되었으며, 사도 바울은 그들을 무엇이라고 묘사하였습니까? (ㄴ) 떨어져 나간 집단을 추종하려는 경향이 있는 사람은 예수의 무슨 말씀을 청종해야 합니까?
14 초기부터 그리스도인 회중은 교만한 배교자들과 싸우지 않으면 안 되었습니다. 배교자들은 기분을 맞추는 기만적인 말로써, 여호와의 통로를 통해서 베풀어진 “가르침과 반대되게 분열과 걸려 넘어지게 하는 기회를 만드는” 사람들입니다. (로마 16:17, 18) 사도 바울은 그의 모든 편지 가운데서 거의 언제나 이러한 위협을 경고하였습니다.a 현대에 와서, 예수께서 참회중의 그리스도인 순결성과 연합을 회복시키셨지만 분파주의의 위험성은 남아 있습니다. 따라서 떨어져 나간 집단을 추종하여 분파를 만들려는 경향이 있는 사람이라면 예수의 다음과 같은 말씀을 청종해야 합니다. “그러므로 회개하여라. 그렇지 않으면, 내가 너에게 속히 가서 내 입의 긴 칼을 가지고 그들과 싸우겠다.”—계시 2:16.
15. 분파주의는 어떻게 시작됩니까?
15 분파주의는 어떻게 시작됩니까? 선생이라 자처하는 자가 (우리가 사는 시대가 마지막 날이라는 것과 같은) 일부 성서 진리에 반론을 일으켜 의심의 씨를 뿌려서 무리를 갈라지게 하고 자기를 따르게 합니다. (디모데 둘째 3:1; 베드로 둘째 3:3, 4) 어떤 자들은 여호와께서 일을 하시는 방법을 비평하고, 왕국 소식을 전하기 위하여 호별 방문을 하는 것은 성경에서 요구하는 일도 아니고 필요한 일도 아니라고 주장함으로써, 몸을 사리는 사람들의 마음을 끕니다. 이러한 사람들도 예수와 그분의 사도들의 본을 따라 그러한 봉사에 참여한다면 겸손을 유지할 수 있겠지만, 갈라져 나가서 편한 길을 취하고 아마 사적인 집단으로 때때로 성서를 읽는 것만을 더 좋아할지 모릅니다. (마태 10:7, 11-13; 사도 5:42; 20:20, 21) 그러한 자들은 예수의 죽음의 기념일과 피를 멀리하라는 성경의 명령, 축일을 기념하는 일, 흡연 등에 대하여 그들 자신의 생각을 꾸며 냅니다. 더욱이 그들은 여호와의 이름을 비하시키고 곧바로 큰 바빌론의 방임주의적인 길로 되돌아가 버립니다. 더욱 나쁜 일은, 일부 배교자들이 사탄의 영향을 받아 한때 자신들의 형제들이었던 “동료 종들”에게 덤벼들어 “때리기”도 한다는 것입니다.—마태 24:49; 사도 15:29; 계시 17:5.
16. (ㄱ) 배교자의 영향으로 말미암아 흔들리는 사람들은 왜 신속히 회개해야 합니까? (ㄴ) 회개하기를 거절하는 자들에게는 무슨 일이 일어날 것입니까?
16 배교자의 영향으로 말미암아 흔들리는 사람이 있다면 그는 회개하라는 예수의 교훈을 신속히 청종해야 합니다! 배교자의 선전은 사실상 독이므로 물리쳐야 합니다! 배교의 기초는, 예수께서 회중을 먹이신 의롭고 순결하고 사랑스러운 진리와는 대조적으로 시기심과 증오심입니다. (누가 12:42; 빌립보 1:15, 16; 4:8, 9) 회개하기를 거절하는 자들에게 대하여는 주 예수께서 참으로 “입의 긴 칼을 가지고 그들과 싸우”십니다. 예수께서는 지상에서의 마지막 밤에 제자들과 함께 기도하는 중에 말씀하신 연합을 보존하기 위하여 자신의 백성을 가려내고 계십니다. (요한 17:20-23, 26) 배교자들이 그분의 오른손 안에 있는 별들이 베푸는 인자한 교훈과 도움을 거절하기 때문에, 예수께서는 그들을 “바깥 어둠” 속으로 보내서 “가장 엄하게” 심판하고 처벌하십니다. 그들은 하느님의 백성 가운데서 더는 누룩의 역할을 하지 못하도록 제명됩니다.—마태 24:48-51; 25:30; 고린도 첫째 5:6, 9, 13; 계시 1:16.
‘숨겨진 만나와 흰 자갈’
17. ‘이긴’ 기름부음받은 그리스도인들 앞에는 무슨 상이 기다리고 있으며, 버가모의 그리스도인들은 무엇을 극복해야 하였습니까?
17 여호와의 성령의 인도로 주어진 예수의 교훈을 청종하는 모든 사람들 앞에는 웅대한 상이 기다리고 있습니다. 들어 보십시오! “귀가 있는 사람은 영이 회중들에게 하는 말을 들어라. 이기는 사람에게는 내가 숨겨진 만나 중 얼마를 주겠고 또 그에게 흰 자갈을 주겠다. 그 자갈에는 그것을 받는 사람 외에는 아무도 모르는 새 이름이 쓰여 있다.” (계시 2:17) 그와 같이 버가모의 그리스도인들도 서머나의 그리스도인들처럼 ‘이기라’는 격려를 받습니다. 사탄의 왕좌가 있는 버가모의 그리스도인들이 이길 수 있으려면 우상 숭배를 멀리하지 않으면 안 됩니다. 그들은 발락과 발람 및 니골라 파와 관련된 부도덕과 분파주의와 배교를 극복해야 합니다. 그렇게 함으로써 기름부음받은 이 그리스도인들은 얼마의 “숨겨진 만나”를 먹도록 초대를 받게 될 것입니다. 이것은 무엇을 의미합니까?
18, 19. (ㄱ) 여호와께서 이스라엘 사람들을 위하여 마련해 주신 만나는 무엇이었습니까? (ㄴ) 숨겨진 만나는 어떠한 것이었습니까? (ㄷ) 숨겨진 만나를 먹는다는 것은 무엇을 상징합니까?
18 모세 당시에 여호와께서는 이스라엘 자손들이 광야를 여행하는 동안 그들을 먹이기 위하여 만나를 마련해 주셨습니다. 그 만나는 숨겨진 것이 아니었습니다. 안식일을 제외하고는 매일 아침 땅을 덮는 엷은 서리처럼 기적으로 나타났었기 때문입니다. 그것은 이스라엘 사람들을 살게 하기 위한 하느님의 마련이었습니다. 여호와께서는 모세에게 얼마의 이 “빵”을 기념물로서 신성한 계약의 궤 안에 있는 금 항아리에 넣어서 “[이스라엘의] 대대로” 간직하도록 명령하셨습니다.—탈출 16:14, 15, 23, 26, 33; 히브리 9:3, 4.
19 참으로 알맞은 상징이었습니다! 이 만나는 장막의 한 방인 지성소에 숨겨져 있었습니다. 이곳에는 기적의 빛이 계약의 궤 위에 있어서 여호와의 임재를 상징하였습니다. (탈출 26:34) 아무도 그 숨겨진 만나를 먹기 위하여 그 거룩한 곳에 침투하는 것이 허락되지 않았습니다. 그러나 예수께서는 이기는 기름부음받은 제자들이 “숨겨진 만나”를 먹을 것이라고 말씀하셨습니다. 그들보다 먼저 그리스도께서 하신 것처럼, 그들도 “실체의 본을 뜬, 손으로 만든 거룩한 곳이 아니라 하늘 그 자체에” 들어가게 됩니다. (히브리 9:12, 24) 그들은 부활될 때 여호와의 놀라운 마련인 부패하지 않을 것과 불멸성을 입게 됩니다. 그 마련은 그들에게 썩어 없어지지 않는 “숨겨진 만나”가 주어지는 것으로 상징되었습니다. 그 소수 집단에 속하는 승리자들은 얼마나 훌륭한 특권을 갖습니까!—고린도 첫째 15:53-57.
20, 21. (ㄱ) 기름부음받은 그리스도인들에게 흰 자갈이 주어진다는 것은 무엇을 상징합니까? (ㄴ) 흰 자갈이 단지 14만 4000개만 있으므로, 큰 무리가 갖는 희망은 무엇입니까?
20 이들은 또한 “흰 자갈”을 받습니다. 로마 법정에서는 판결을 선고하는 데 자갈이 사용되었습니다.b 흰 자갈은 무죄를 의미하였고 검정 자갈은 흔히 사형 선고를 의미하였습니다. 예수께서 버가모의 그리스도인들에게 “흰 자갈”을 주시는 것은 그분이 그들에게 죄가 없고 순결하고 깨끗하다고 판결하시는 것을 의미합니다. 그러나 예수의 말씀에는 또 다른 의미도 있을 것입니다. 로마 시대에 자갈은 또한 중요한 행사의 입장권으로 사용되었습니다. 그러므로 흰 자갈은 이기는 기름부음받은 그리스도인들에게 매우 특별한 것 즉 어린양의 결혼식 때 하늘의 영예로운 장소에 들어가도록 허락받는 것을 의미합니다. 그러한 자갈은 14만 4000개만 준비됩니다.—계시 14:1; 19:7-9.
21 이것은 그들의 동료 숭배자들인 큰 무리에 속한 사람은 해당 사항이 전혀 없음을 의미합니까? 결코 그렇지 않습니다! 이들이 하늘로 들어가기 위한 흰 자갈을 받지는 않더라도, 인내한다면 큰 환난에서 나와서 지상에 낙원을 회복하는 즐거운 일에 참여할 수 있습니다. 그 일에 참여할 사람들 가운데는 그리스도 이전 시대의 충실한 사람들과 최근에 죽은 다른 양에 속한 사람들로서 부활되는 사람들이 있을 것입니다. 대속받은 나머지 죽은 자들이 모두 마침내 부활의 은총을 받게 되어 지상 낙원에서 생명을 갖게 될 것입니다.—시 45:16; 요한 10:16; 계시 7:9, 14.
22, 23. 기름부음받은 그리스도인들에게 주어지는 자갈에 기록된 이름은 무엇을 의미하며, 이것은 어떻게 하도록 격려합니까?
22 자갈에 기록된 새 이름은 무엇입니까? 이름은 사람의 신분을 알려 주고 다른 사람과 구별시켜 주는 하나의 수단입니다. 이 기름부음받은 그리스도인들은 그들이 이기는 자들로서 지상 행로를 마친 후에 자갈을 받습니다. 그러므로 자갈에 있는 이름은 하늘에서 예수와 연합하는 그들의 특권과 관련이 있음이 분명합니다. 즉 하늘 왕국을 상속받는 자들만 온전히 인식하고 누리게 되는 지극히 친밀한 위치에서 왕으로 봉사하는 특권과 관련이 있습니다. 그러므로 그것은 “받는 사람 외에는 아무도 모르는” 이름 즉 직함입니다.—계시 3:12 비교.
23 이것은 “영이 회중들에게 하는 말”을 듣고 그것을 적용하도록 요한 반열을 고무하는 참으로 훌륭한 자극제입니다! 그리고 이것은 그들의 연합자들인 큰 무리가 이곳 지상에서 그들의 반려자가 된 즐거움을 누리며 그들과 함께 여호와의 왕국을 알리는 일에 참여하면서 충실하게 봉사하게 하는 데 참으로 큰 격려가 됩니다!
[각주]
a 또한 고린도 첫째 3:3, 4, 18, 19; 고린도 둘째 11:13; 갈라디아 4:9; 에베소 4:14, 15; 빌립보 3:18, 19; 골로새 2:8; 데살로니가 첫째 3:5; 데살로니가 둘째 2:1-3; 디모데 첫째 6:3-5; 디모데 둘째 2:17; 4:3, 4; 디도 1:13, 14; 3:10; 히브리 10:26, 27 참조.
[43면 삽화]
이교 숭배가 만연했던 이러한 증거들이 베를린, 페르가몬 박물관에 전시되어 있다
[45면 삽화]
얼마의 만나가 계약의 궤 안에 숨겨져 있었다. 상징적인 숨겨진 만나가 주어진다는 것은 이기는 기름부음받은 자들이 불멸성을 받는 것을 의미한다
[45면 삽화]
흰 자갈은 어린양의 결혼식에 들어가도록 허락된 사람들을 위한 것이다