인간의 불순종에도 불구하고 유효한 낙원 전망

 1. 시간이 흘러, 첫 남녀가 어디에 있는 것을 볼 수 있으며, 그들 주위는 어떠합니까?

시간이 흘렀습니다. 첫 남녀는 더는 천진 난만하게 벌거벗고 있지 않습니다. 그들은 옷을—동물 가죽으로 된 긴 옷을 입고 있습니다. 그들은 에덴의 완전한 동산 입구 바로 밖에 있습니다. 그들은 에덴 동산을 등지고 있습니다. 그들은 앞에 있는 광경을 바라봅니다. 경작되지 않은 토지만 보일 뿐입니다. 그 토지에는 하나님의 축복이 없다는 것이 너무나도 분명합니다. 그들은 가시덤불과 엉겅퀴를 볼 수 있습니다. 이것은 그들이 정복하도록 임명받은 땅이 아닙니까? 그렇습니다. 그러나 첫 남녀는 지금 에덴 동산을 그러한 돌보아지지 않은 땅으로 확장시킬 목적으로 그곳에 있는 것이 아닙니다.

 2. 왜 그 남녀는 낙원 동산으로 다시 들어가려 하지 않습니까?

² 그처럼 현저한 차이가 있는 광경을 보고서도, 왜 그들은 돌아서서 낙원 동산으로 다시 들어가지 않습니까? 그렇게 말하기는 쉽겠으나, 그들 뒤 동산 입구에 무엇이 있는지 살펴보십시오. 심지어 동산 안에서도 그들이 전에 결코 본 적이 없는 피조물인 그룹들과 두루 도는 화염검이 있습니다. 그 남녀는 결코 그곳을 살아서 통과하여 동산에 들어갈 수 없을 것입니다!—창세 3:24.

 3. 첫 부부가 처한 상황이 그토록 급격한 변화를 하게 된 이유는 무엇이었습니까?

³ 무슨 일이 있었습니까? 그것은 너무도 복잡하여 수천년 동안 과학을 당황하게 할 정도의 그런 신비가 아닙니다. 그것은 아주 간단히 설명됩니다. 첫 남녀는 결혼하던 날 하나님께서 그들에게 사명을 주신 놀라운 전망을 실현시켜야 하였습니다. 하지만 아주 사소한 문제에서도 하늘에 계신 아버지에게 순종해야 한다는 조건이 있었습니다. 그들의 완전한 순종은 단 하나의 식품 금지 조항, 곧 “선악을 알게하는 나무”의 실과를 먹어서는 안 된다는 말씀에 의해 시험을 받게 되어 있었습니다. (창세 2:16, 17) 만일 그들이 하나님의 명령을 어기고 그 나무의 실과를 따먹는다면, 그들은 반드시 죽게 되어 있었습니다. 그것이 하나님의 예언자인 아담이 더 어린 인간 피조물인 그의 아내에게 말해 준 것이었습니다. 그러나 놀랍게도, 나하시 곧 뱀은 금지된 “선악을 알게하는 나무”의 실과를 따먹지 말라고 하나님께서 아담에게 경고하신 말씀의 진실성을 부정하였습니다. 뱀은 여자를 속여 하나님의 법을 어기고 금지된 실과를 먹는 일은 그를 하나님과 같이 되게 하고 하나님으로부터 독립하여 선악을 결정할 수 있게 되는 결과를 가져올 것으로 믿게 하였습니다.—창세 3:1-5.

전혀 신화적인 이야기가 아님

 4, 5. 사도 바울은 뱀이 첫 여자를 속인 이야기가 신화가 아니었음을 어떻게 알려 줍니까?

⁴ 믿어지지 않는다고요? 그것은 너무나도 신화같이, 곧 사실에 근거하지 않은 것이어서 현대의 계몽된 성인의 정신으로는 받아들일 수 없는 전설 이야기같이 들립니까? 아직도 널리 읽히는 글을 쓴 사람인 신뢰할 수 있는 필자, 곧 자신이 기록한 내용이 정확함을 알고 있는 특별히 선택된 한 사도에게는 결코 그렇게 들리지 않았습니다. 세상적으로 유식한 고린도 시의 성인 그리스도인들의 회중에게, 이 사도 바울은 이렇게 편지하였습니다. “뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라.”—고린도 후 11:3.

⁵ 바울은 이교 희랍 종교의 신화에 매우 친숙해 있는 그 고린도인들에게 자신의 주장을 펴기 위해 신화나 우화를 언급하면서, 어떤 상상 속의 것을 사용했을 리가 없습니다. 사도 바울은 그 자신이 “하나님의 말씀”이라고 언명한 영감받은 히브리어 성경으로부터 인용하면서, “뱀이 그 간계로 이와를 미혹”하였다고 확언하였습니다. (데살로니가 전 2:13) 더욱이, 사도 바울은 “건전한 말씀의 본”을 가르칠 의무가 부여된 한 그리스도인 감독자에게 편지하면서 이렇게 말하였습니다. “아담이 먼저 지음을 받고 이와가 그 후며 아담이 꾀임을 보지 아니하고 여자가 꾀임을 보아[철저히 속아, 신세] 죄에 빠졌[느니라.]”—디모데 후 1:13, 신세; 디모데 전 2:13, 14.

 6. (ㄱ) 아담이 하나님께 범죄한 일은 여자가 범죄한 일과 어떻게 달랐습니까? (ㄴ) 왜 우리는 여자가 뱀에 관한 이야기를 만들어 낸 것이 아니었음을 확신할 수 있습니까?

⁶ 여자가 뱀에게 속은 일은 신화가 아니라 사실이며, 그것은 하와가 불순종하여 금지된 실과를 따먹은 일의 결과가 역사의 엄연한 사실인 것만큼이나 확실한 사실입니다. 하와는 그처럼 하나님께 범죄한 후에 남편을 꾀어 함께 먹게 하였지만, 아담이 먹은 것은 그도 역시 철저히 속았기 때문이 아니었습니다. (창세 3:6) 그들이 후에 하나님께 변명한 이야기는 이러합니다. “아담이 가로되 하나님이 주셔서 나와 함께하게 하신 여자 그가 그 나무 실과를 내게 주므로 내가 먹었나이다 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 가로되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다.” (창세 3:12, 13) 여자는 나하시 곧 그 뱀에 관한 이야기를 만들어 낸 것이 아니었으며, 여호와 하나님께서는 하와의 설명을 꾸며낸 이야기 즉 신화로 취급하지 않으셨습니다. 그분은 그 뱀을, 여자를 꾀어 그분 곧 하나님이신 창조주께 범죄하게 한 도구였던 것으로 대하셨습니다. 단순히 신화적인 뱀과 상대하신다는 것은 하나님의 위엄에 어울리지 않는 일이었을 것입니다.

 7. (ㄱ) 성서 기록은 뱀에 대한 하나님의 사법적 처리를 어떻게 묘사합니까? (ㄴ) 첫 여자를 속인 뱀은 또한 어떻게 우리를 속일 수 있습니까? (각주 설명 포함.)

⁷ 에덴 동산에서 그 뱀에 대한 하나님의 사법적 처리를 묘사하면서, 기록은 이렇게 알려 줍니다. “여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 육축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 종신토록 흙을 먹을찌니라 내가 너로 여자와 원수가 되게하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시[니라.]” (창세 3:14, 15) 엄숙한 법정은 어느 곳이나 사실을 다루고, 구전(口傳)이 아니라 실제 증거를 가려 냅니다. 여호와 하나님은 신화적인 뱀에게 사법적인 판결을 내리심으로써 자신을 어리석고 분별없는 존재가 되게 하지 않으셨습니다. 그런 것이 아니라 그분은 책임이 있는, 실제로 존재하는 피조물에게 심판을 내리신 것이었습니다. 만일 그 동일한 뱀이 우리를 속여 그가 결코 존재하지 않으며 그는 단지 신화적 존재이고 그에게는 이 땅의 어떤 그릇된 일에 대해서도 책임이 없다고 생각하게 만든다면, 그것은 웃을 일이 아니라 서글픈 일일 것입니다.a

 8. 하나님께서는 여자에게 무슨 심판을 내리셨으며, 그의 딸들과 손녀들에게 무슨 결과가 있게 되었습니까?

⁸ 뱀과 관련된 여자의 진술을 사실로 다루면서, 남자의 아내에 관한 기록은 이렇게 알려 줍니다. “또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라 하시[니라.]” (창세 3:16) 하와가 아담과 결혼할 때 하나님께서 축복하시면서 그들에게 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라”고 하신 말씀 가운데에는 그와 같은 말이 전혀 들어 있지 않았습니다. (창세 1:28) 완전한 인간 부부에 대한 그러한 축복된 사명은 여자에게 많은 임신이 있을 것을 암시하였지만, 어떤 부당한 산고와 극도의 출산 고통 그리고 남편의 압제를 전혀 암시하지 않았습니다. 범죄한 여자에게 선고된 이러한 심판은 그의 딸들과 손녀들에게 대대로 영향을 주게 되어 있었습니다.

아담에 대한 선고로 하나님의 법이 돋보이게 되다

 9, 10. (ㄱ) 하나님께서는 아담에게 직접 무슨 경고를 하셨었으며, 하나님께서 그러한 형벌을 고수하신다면 무슨 결과가 있을 것입니까? (ㄴ) 하나님께서는 아담에게 무슨 심판을 내리셨습니까?

⁹ 그러면, 여자는 자기 범죄에 가담하도록 꾄 남자와 더불어 무슨 변화된 상황에 처하게 되었습니까? 하나님께서는 바로 이 남자에게, 직접 이렇게 말씀하셨었습니다. “선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라.” (창세 2:17) 재판관이신 하나님께서는 아담이 단지 실과 한 조각을 먹었다는 이유로 그런 극형을 선고하실 것입니까? 그러한 형벌의 집행이 무엇을 의미하는 것인지 생각해 보십시오! 그것은 아담과 하와가 결혼하는 날 품었던 가슴 뭉클한 전망, 곧 온 땅을 자신들의 후손으로 채우고 완전한 인류가 끝없는 젊음 가운데 그리고 하늘에 계신 아버지인 하나님과 평화로운 관계를 누리는 가운데 낙원이 된 땅에서 영원히 평화롭게 거주하리라는 전망을 송두리째 잃는 것을 의미하였습니다! 확실히, 하나님께서는 모든 인류의 첫 인간 부모에게 죽음의 형벌을 엄중히 시행하심으로써, 인류와 사람의 집인 땅에 대한 자신의 놀라운 목적이 실패로 돌아가게 하지는 않으실 것입니다! 그러나 성서 내용 중에 분명히 기록된 다음과 같은 하나님의 판결에 귀를 기울이십시오.

¹⁰ “아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉 네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고 필경은 흙으로 돌아 가리니 그 속에서 네가 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라.”—창세 3:17-19.

11. 순종에 관한 무슨 사실이 아담에 대한 하나님의 심판이 마땅한 것이었음을 예시합니까?

¹¹ 그 심판은 아담에게 죽음의 형벌을 집행하는 것을 의미하였습니다. 그것은 사랑을 표현하며 평화스럽게 함께 거하고 세계적인 낙원 동산으로 영원히 경작하고 돌보는 완전한 남녀들로 가득 찬 땅의 낙원을 가져오실 하나님의 목적에 대한 결과에 관계없이 그러하였습니다. 아담은 금지된 “선악을 알게하는 나무”의 실과를 먹지 말라는 하나님의 음성이 아니라 아내의 음성에 귀를 기울였습니다. 그리고 아담이 하나님 곧 창조주의 음성에 순종하지 않았다면, 자녀들에게 하나님께 순종하라고 일관성 있게 가르칠 수 있겠습니까? 아담은 여호와 하나님께 순종하도록 자녀들을 가르치면서 자신을 좋은 본으로 내세울 수 있겠습니까?—비교 사무엘 상 15:22.

12, 13. (ㄱ) 아담의 죄는 자녀들에게 어떤 영향을 미칠 것입니까? (ㄴ) 아담은 왜 낙원에서 아니 땅에서 영원히 살기에 결코 합당한 사람이 아니었습니까?

¹² 아담의 자녀들은, 아담 자신이 인간 완전성 가운데 있으면서 한때 할 수 있었던 것처럼 하나님의 법을 완전히 지킬 수 있을 것입니까? 아담은 유전 법칙의 작용에 의해 자녀들에게 자신의 약점 및 하나님의 음성에 불순종하고 다른 음성에 귀를 기울인 경향을 물려주지 않을 것입니까? 실제 역사는 그러한 질문들에 대한 답을 알려 줍니다.—로마 5:12.

¹³ 단지 인간 피조물을 위하여, 하나님께 대한 완전한 사랑을 표현함으로써 하나님께 완전히 순종하는 것으로부터 떠난 그런 사람이, 낙원에서 아니 땅에서 영원히 사는 것이 조금이라도 합당한 일이겠습니까? 그를 땅에서 영원히 살게 하는 것이 심지어 안전한 일이겠습니까? 그를 범죄한 상태로 땅에서 영원히 살도록 허락하는 것이 하나님의 법을 돋보이게 하고 그분의 완전 무결한 공의를 전시하는 것이겠습니까, 아니면 하나님의 법에 대한 불경을 가르치고 하나님의 말씀이 신뢰할 수 없는 것임을 암시하는 것이겠습니까?

에덴 동산에서 쫓겨나다

14. 성서 기록은 아담과 그의 아내에 대해 하나님께서 취하신 행동을 어떻게 묘사합니까?

¹⁴ 성서 기록은 하나님께서 이 문제를 어떻게 결정하셨는지를 이렇게 알려 줍니다. “여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명 나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 여호와 하나님이 에덴동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본된 토지를 갈게 하시니라 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아 내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라.”—창세 3:21-24.

15. (ㄱ) 하나님께서는 아담과 그의 아내가 벌거벗은 것에 대해 느끼는 수치심에 대해 어떻게 사려 깊음을 나타내셨습니까? (ㄴ) 첫 부부는 어떻게 에덴 동산에서 쫓겨났습니까? (ㄷ) 아담과 그의 아내는 에덴 동산 밖에서 무슨 변화된 상황에 직면하였습니까?

¹⁵ 이 거룩한 재판관은 죄인인 아담과 그의 아내가 이제 벌거벗은 것에 대해 느끼는 수치심에 대해 사려 깊음을 나타내셨습니다. 설명되지 않은 어떤 방법으로 그분은 그들에게 긴 가죽옷을 마련해 주어, 그들이 무화과나무 잎을 엮어 만든 허리 가리개를 대신하게 하셨습니다. (창세 3:7) 가죽옷은 더 질기고, 에덴 동산 밖에 있는 가시덤불과 엉겅퀴 그리고 그 외 상처를 입히는 것들로부터 더 보호가 되었을 것입니다. 죄를 범한 후에 양심이 나빠졌기 때문에, 그들은 하나님의 시야를 피하여 에덴 동산의 나무들 사이에 숨으려고 하였습니다. (창세 3:8) 이제 형이 선고된 후에, 그들은 어떤 형태로인가 하나님의 압력을 받아, 동산으로부터 쫓겨나는 경험을 하였습니다. 그들은 동편으로 내쫓겼으며, 잠시 후에, 자신들이 영원히 들어갈 수 없게 된 동산 밖에 있다는 것을 알게 되었습니다. 그들은 더는 그 동산을 확장하여 낙원 상태를 땅 끝까지 퍼지게 하는 일을 하지 못하게 되었습니다. 이제부터 그들은 밭의 식물로 만든 주식을 먹을 것이지만, 그것은 그들의 인간 생명을 영원히 유지시키게 하지 못할 것입니다. 그들은 “생명 나무”로부터 끊어졌습니다. 얼마 후에—그 기간은?—그들은 반드시 죽지 않으면 안 되었습니다!

여호와의 원래 목적은 실패하지 않는다

16. 어떻게 하는 것은 하나님의 목적이 아니었으며, 그 이유는 무엇입니까?

¹⁶ 하나님께서는 이제 흙으로 만든 이 두 피조물이 자신에게 범죄하였다는 이유로 달, 태양 및 별과 더불어 지구를 우주적인 대화재로 멸망시키기로 결심하셨습니까? 그분이 그렇게 하신다면, 그것은 전적으로 나하시가 시작한 것 때문에 자신의 영광스러운 목적을 실패케 하는 것을 의미하는 것이 아니겠습니까? 단순한 뱀이 하나님의 목적 전체를 좌절시킬 수 있다는 말입니까? 하나님께서는 아담과 하와가 결혼하던 날 그들을 축복하시고 그들에 대한 자신의 뜻이 무엇인지를 말씀하실 때 그들에게 자신의 목적을 설명하셨습니다. 그 목적이란 온 땅을 완전한 인류로 가득 채우고, 땅 전체를 정복하여 에덴 동산의 완전함에 이르게 하고, 온 인류가 땅에 그리고 물속에 있는 모든 하등 생물을 평화롭게 다스리는 것이었습니다. 하나님의 목적에 대한 눈부신 미래상이 완성되었고 하나님께서 수만년에 걸쳐 여섯 창조의 날 동안 해오신 준비가 완성되었습니다! 이 찬양받기에 합당한 목적이 이제 단순히 뱀과 첫 인간 부부의 빗나간 행위 때문에 실현되지 않고 말 것이었습니까? 결코 그럴 수 없었습니다!—비교 이사야 46:9-11.

17. 하나님께서는 일곱째 날과 관련하여 어떻게 하기로 이미 결심하셨으며, 따라서 이 날은 결국 어떻게 될 것입니까?

¹⁷ 아직도 여호와 하나님께서 쉬시는 날인 일곱째 날이었습니다. 하나님께서는 이미 그 날을 축복하기로 하셨으며, 거룩한 날이 되게 하셨습니다. 그분은 그 날을 저주받은 날이 되게 하는 것을 조금도 허용하지 않으실 것이며, 그분의 쉬시는 날에 저주가 임하도록 꾸미는 자가 있다면 그분은 대응하여 축복으로 바꾸어 그 날을 결국 축복으로 끝나게 하실 것이었습니다. 그로 인해 땅 전체가 거룩한 장소가 될 것이며, 하나님의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 이곳 땅에서 이루어지고, 완전한 인류에 의해 그렇게 될 것입니다.—비교 마태 6:10.

18, 19. (ㄱ) 죄인인 첫 인간 부부의 고통당하는 후손들은 왜 기운을 낼 수 있습니까? (ㄴ) 「파수대」의 앞으로 나올 기사들에서는 어떤 점을 고려할 것입니까?

¹⁸ 하나님께서는 전혀 좌절을 느끼지 않으셨습니다. 그분은 자신의 목적을 포기하지 않으셨습니다. 그분은 자신이, 목적을 세우기도 하고 또 그 목적을 온전히 이루시기도 하여 모든 합당한 영예를 자신에게 돌리는, 온전히 의지할 만한 분임을 입증하기로 결심하셨습니다. (이사야 45:18) 죄인인 첫 인간 부부의 불완전하고 고통당하는 후손들은, 기운을 얻고 하나님께서 그들에게 영원한 유익이 되도록 자신의 원래 목적을 충실히 이루시기를 고대할 수 있습니다. 이미, 하나님의 쉬시는 날의 수천년이 흘렀으며, 하나님의 특별한 축복이 있을, 쉬시는 날의 최종 부분이 가까웠음이 분명합니다. 하나님의 쉬시는 날 “저녁”이 지나가고 있으며, 앞서 있은 여섯 창조의 날의 경우에서처럼 “아침”이 오고 있음이 분명합니다. 이 “아침”이 그 온전한 상태에 이르고 하나님의 불변의 목적의 영광스러운 성취가 모든 지켜보는 사람들의 눈에 온전히 보이게 될 때, 다음과 같이 기록할 수 있게 될 것입니다. ‘그리고 저녁이 되고 아침이 되니 이는 일곱째 날이니라.’ 참으로 놀라운 전망입니다!

¹⁹ 이 모든 일은 생각만 하여도 가슴 설레는 일입니다! 그리고 「파수대」의 앞으로 나올 기사들에서는, 하나님의 법을 사랑하는 순종하는 인류 앞에 놓여 있는 매혹적인 낙원 전망에 관해 더 많은 점을 알려 줄 것입니다.

[각주]

무엇이라고 대답하겠습니까?

◻ 첫 인간 부부는 왜 그들의 낙원 집을 잃었습니까?

◻ 왜 우리는 하와가 뱀을 통해 속은 일이 신화가 아님을 알 수 있습니까?

◻ 하나님께서는 여자에게 무슨 선고를 하셨습니까?

◻ 하나님께서는 아담에게 무슨 선고를 하셨으며, 그것이 하나님의 법을 돋보이게 한 이유는 무엇입니까?

◻ 하나님께서는 왜 땅을 낙원에서의 완전한 인간들로 가득 채우려는 자신의 목적과 관련하여 좌절을 전혀 느끼지 않으셨습니까?