여호와의 말씀은 살아 있다
사무엘 둘째의 주요점
여호와의 주권을 인정한다면 우리는 온전한 순종을 해야 합니까? 충절을 지키는 사람은 언제나 하느님 보시기에 옳은 일을 합니까? 참 하느님께서는 어떤 사람을 “마음에 맞는” 사람으로 보십니까? (사무엘 첫째 13:14) 성서 사무엘 둘째에서는 이러한 질문들에 대해 만족스러운 답을 제시해 줍니다.
사무엘 둘째는 고대 이스라엘의 왕 다윗과 가까운 사이였던 두 명의 예언자 갓과 나단이 기록하였습니다.a 이 책은 다윗 왕의 40년 통치가 끝나갈 무렵인 기원전 1040년경에 기록이 완료되었으며, 주로 다윗에 대해 그리고 그가 여호와와 어떤 관계를 누렸는지에 대해 다루고 있습니다. 이 흥미진진한 기록에서는 분쟁으로 찢긴 나라가 용감한 왕의 통치 아래 어떻게 번영하는 통일된 왕국이 되는지를 알려 줍니다. 이 흥미로운 드라마에는 매우 강렬하게 표현되는 사람들의 감정이 곳곳에 묘사되어 있습니다.
다윗이 ‘점점 더 커지’다
사울과 요나단이 죽었다는 소식을 듣고 다윗이 보인 반응은 그가 그 두 사람과 여호와에게 어떤 감정을 가지고 있었는지를 드러내 줍니다. 헤브론에서 다윗은 유다 지파의 왕으로 임명됩니다. 사울의 아들 이스-보셋도 나머지 이스라엘 지파들의 왕이 됩니다. 다윗은 ‘점점 더 커져’서 약 7년 반 뒤에 온 이스라엘의 왕이 됩니다.—사무엘 둘째 5:10.
다윗은 여부스 사람들에게서 예루살렘을 빼앗고 자신의 왕국의 수도로 삼습니다. 그가 계약의 궤를 예루살렘으로 옮기려는 첫 번째 시도는 재난을 가져옵니다. 하지만 두 번째로 시도하여 성공하게 되며 다윗은 기뻐서 춤을 춥니다. 여호와께서는 왕국을 위하여 다윗과 계약을 맺으십니다. 하느님께서 다윗과 계속 함께 계시므로 그는 적들을 굴복시킵니다.
성경 질문들과 답:
2:18—요압과 그의 두 형제들이 어머니인 스루야의 세 아들로 불린 이유는 무엇입니까? 히브리어 성경에서는 가계를 밝힐 때 대개 아버지 쪽 혈통을 언급하였습니다. 스루야의 남편은 일찍 죽었거나 신성한 기록에 포함되기에 부적합하다고 여겨졌을 수 있습니다. 스루야가 다윗의 친누이 또는 이부 누이이기 때문에 언급되었을 수도 있습니다. (역대 첫째 2:15, 16) 이 삼 형제의 아버지는 베들레헴에 있는 그의 매장지와 관련해서만 언급되어 있습니다.—사무엘 둘째 2:32.
3:29—“돌아가는 물렛가락을 잡는 남자”라는 표현에는 무슨 의미가 있습니까? 천을 짜는 일은 통상적으로 여자들이 하였습니다. 따라서 이 표현은 전쟁에 나가 싸우는 것과 같은 활동을 하기에 부적합해서 대개 여자가 하는 일을 할 수밖에 없는 남자를 가리키는 말일 수 있습니다.
5:1, 2—이스-보셋이 암살되고서 얼마나 시간이 흐른 뒤에 다윗은 온 이스라엘의 왕이 되었습니까? 이스-보셋의 2년간의 통치는 사울이 죽고 나서 얼마 안 되어 시작되었고 거의 같은 시기에 다윗도 헤브론에서 통치를 시작했다고 결론을 내리는 것이 합리적인 것 같습니다. 다윗은 7년 반 동안 헤브론에서 유다를 통치하였습니다. 그는 온 이스라엘의 왕이 되고 나서 얼마 안 있어 수도를 예루살렘으로 옮겼습니다. 따라서 이스-보셋이 죽고 나서 다윗이 온 이스라엘의 왕이 되기까지의 기간은 약 5년이었습니다.—사무엘 둘째 2:3, 4, 8-11; 5:4, 5.
8:2—모압 사람들은 이스라엘과 싸우고 난 후에 얼마나 많이 처형되었습니까? 처형될 사람의 수는 숫자를 세서 결정하지 않고 줄로 재서 결정했을 수 있습니다. 다윗은 모압 사람들을 땅에 일렬로 나란히 엎드리게 했던 것 같습니다. 그런 다음 그 열을 줄의 길이로 쟀습니다. 두 줄 길이만큼의 사람들 즉 모압 사람들 3분의 2는 죽이고, 한 줄 길이만큼의 사람들 즉 3분의 1은 살려 둔 것 같습니다.
우리를 위한 교훈:
2:1; 5:19, 23. 다윗은 헤브론으로 가서 살기 전에도 여호와께 물었고 적들과 싸우러 올라가기 전에도 그렇게 하였습니다. 우리도 우리의 영성에 영향을 미치는 결정을 하기 전에 여호와의 인도를 구해야 합니다.
3:26-30. 복수는 슬픈 결과를 가져옵니다.—로마 12:17-19.
3:31-34; 4:9-12. 앙갚음하려 하지 않고 악의가 없는 다윗의 태도는 모범이 됩니다.
5:12. 우리는 여호와께서 자신의 길로 우리를 교육하시고 그분과 좋은 관계를 가질 수 있게 하셨다는 사실을 결코 잊어서는 안 됩니다.
6:1-7. 다윗은 좋은 의도를 가지고 있었지만, 궤를 수레에 실어 옮기려 함으로 하느님의 명령을 어겨서 실패하고 말았습니다. (탈출 25:13, 14; 민수 4:15, 19; 7:7-9) 웃사가 궤를 붙든 것도 의도가 좋다고 해서 하느님께서 요구하시는 것이 바뀌는 것이 아님을 알려 줍니다.
6:8, 9. 시련이 되는 상황에서 다윗은 처음에 화를 냈지만 나중에 두려워하게 되었습니다. 어쩌면 비극이 발생한 것에 대해 여호와를 탓하기까지 했을지 모릅니다. 우리는 여호와의 명령을 무시하여 발생된 문제에 대해 그분을 탓하지 않도록 조심해야 합니다.
7:18, 22, 23, 26. 다윗이 나타낸 겸손, 여호와에 대한 전적인 정성, 하느님의 이름을 드높이는 일에 대한 관심은 우리가 본받아야 할 특성들입니다.
8:2. 약 400년 전에 한 예언이 성취되었습니다. (민수 24:17) 여호와의 말씀은 언제나 이루어집니다.
9:1, 6, 7. 다윗은 약속을 지켰습니다. 우리도 우리가 한 약속을 지키기 위해 노력해야 합니다.
여호와께서 자신의 기름부음받은 자를 대적하여 재앙을 일으키시다
여호와께서는 다윗에게 “보아라, 내가 너를 대적하여 네 집에서 재앙을 일으키겠다. 나는 네 눈앞에서 너의 아내들을 빼앗아 너의 동료에게 주겠고, 그는 반드시 이 해의 눈 아래서 네 아내들과 동침할 것이다”라고 말씀하십니다. (사무엘 둘째 12:11) 이러한 선언을 하신 이유는 무엇입니까? 다윗이 밧-세바와 범한 죄 때문입니다. 회개한 다윗은 용서를 받기는 하지만, 죄의 결과를 피할 수는 없습니다.
우선 밧-세바가 낳은 아이가 죽습니다. 그리고 다윗의 처녀 딸 다말이 이복 오빠 암논에게 강간을 당합니다. 다말의 친오빠 압살롬은 암논을 죽여 보복을 합니다. 압살롬은 자신의 아버지를 대적하여 모반을 일으켜 헤브론에서 자신을 왕으로 선포합니다. 다윗은 예루살렘에서 도피하지 않으면 안 됩니다. 압살롬은 집을 돌보도록 남겨 둔 아버지의 후궁 열 명과 관계를 가집니다. 압살롬이 죽고 나서야 다윗은 왕좌로 돌아옵니다. 베냐민 사람 세바의 반역은 세바가 죽자 끝나게 됩니다.
성경 질문들과 답:
14:7—‘저의 숯불’이란 무엇을 상징합니까? 천천히 타는 숯불은 살아 있는 자손을 가리키는 데 사용됩니다.
19:29—므비보셋의 해명에 다윗이 그와 같은 반응을 보인 이유는 무엇입니까? 다윗은 므비보셋의 말을 듣고는 지바의 말을 액면 그대로 받아들인 것이 잘못이었음을 틀림없이 깨달았을 것입니다. (사무엘 둘째 16:1-4; 19:24-28) 필시 이 때문에 다윗은 기분이 상하였을 것이며 그 일에 대해 더 이상 어떤 말도 듣고 싶지 않았을 것입니다.
우리를 위한 교훈:
11:2-15. 다윗의 잘못이 솔직하게 기록된 것은 성서가 하느님의 영감을 받은 말씀이라는 사실을 증명해 줍니다.
11:16-27. 우리는 심각한 죄를 지었을 때 다윗처럼 죄를 숨기려고 해서는 안 됩니다. 오히려, 우리의 죄를 여호와께 고백하고 회중 장로들의 도움을 구해야 합니다.—잠언 28:13; 야고보 5:13-16.
12:1-14. 나단은 회중의 임명된 장로들에게 훌륭한 모범을 보였습니다. 장로들은 죄에 빠진 사람이 행로를 시정하도록 도와야 합니다. 장로들은 이러한 책임을 능숙하게 수행해야 합니다.
12:15-23. 다윗은 자신에게 일어난 일에 대해 올바른 견해를 가졌기 때문에 역경에 대해 합당한 반응을 나타낼 수 있었습니다.
15:12; 16:15, 21, 23. 압살롬이 왕좌에 오를 것처럼 보이자, 교만과 야심 때문에 명석한 조언자 아히도벨은 반역자가 되었습니다. 겸손과 충성이 결여된 지적 능력은 덫이 될 수 있습니다.
19:24, 30. 므비보셋은 다윗의 사랑의 친절에 대해 진정으로 감사하였습니다. 그는 지바에 대한 왕의 결정을 기꺼이 따랐습니다. 여호와와 그분의 조직에 대한 깊은 인식은 우리로 하여금 복종하고자 하는 마음을 갖게 할 것입니다.
20:21, 22. 한 사람의 지혜는 많은 사람이 재앙을 피하게 해 줄 수 있습니다.—전도 9:14, 15.
우리가 “여호와의 손에” 떨어지게 해 주십시오
사울이 기브온 사람들을 죽여서 지은 유혈죄 때문에 3년 동안 기근이 듭니다. (여호수아 9:15) 이 유혈죄를 갚기 위하여 기브온 사람들은 사울의 아들 일곱 명을 처형하게 해 달라고 요청합니다. 다윗은 그들을 기브온 사람들의 손에 넘겨주며, 큰비가 내려 가뭄이 끝납니다. 블레셋의 거인 네 사람은 “다윗의 손과 그의 종들의 손에 쓰러”지게 됩니다.—사무엘 둘째 21:22.
다윗은 법규에 어긋나는 인구 조사를 하도록 명령함으로 심각한 죄를 짓습니다. 그는 회개하며 “여호와의 손에” 떨어지는 쪽을 택합니다. (사무엘 둘째 24:14) 그 결과, 7만 명이 역병으로 죽습니다. 다윗이 여호와의 명령을 따르자 재앙이 그칩니다.
성경 질문들과 답:
21:8—사무엘 둘째 6:23에서는 사울의 딸 미갈이 죽는 날까지 자식이 없었다고 알려 주는데, 어떻게 그에게 아들 다섯이 있었다고 말할 수 있습니까? 가장 널리 받아들여지는 설명은 이들이 아드리엘과 결혼한, 미갈의 언니 메랍의 아들들이었다는 것입니다. 아마도 메랍이 일찍 죽어서, 자식이 없던 미갈이 그 소년들을 양육했을 것입니다.
21:9, 10—리스바는 기브온 사람들이 죽인 자신의 두 아들과 사울의 손자 다섯 명의 시체를 얼마 동안 지켰습니까? 이 일곱 사람은 “수확기 초에” 즉 3월이나 4월에 기둥에 매달려 죽임을 당하였습니다. 그들의 시체는 산에 드러난 채 놓여 있었습니다. 리스바는 여호와께서 가뭄을 끝내셔서 그분의 분노가 가라앉았음을 나타내실 때까지 일곱 구의 시체를 밤낮으로 지켰습니다. 10월에 수확 철이 끝나기 전에 큰비가 내렸을 가능성은 매우 희박합니다. 따라서 리스바는 무려 오륙 개월 동안 시체를 지켰을 것입니다. 그 후에 다윗은 그 사람들의 뼈를 묻게 해 주었습니다.
24:1—백성을 계수한 것이 다윗에게 심각한 죄가 되었던 이유는 무엇입니까? 인구 조사를 하는 것 자체가 율법에 금지되어 있지는 않았습니다. (민수 1:1-3; 26:1-4) 성서에서는 다윗이 무슨 목적으로 백성을 계수하였는지 알려 주지 않습니다. 하지만 역대기 첫째 21:1에서는 사탄이 다윗을 부추겨 백성을 계수하게 하였다고 알려 줍니다. 아무튼 군대 대장 요압은 백성을 등록하기로 한 다윗의 결정이 잘못된 것임을 알았으며, 다윗을 설득하여 인구 조사를 하지 않게 하려고 노력하였습니다.
우리를 위한 교훈:
22:2-51. 다윗의 노래에서는 여호와를 우리가 절대적으로 신뢰하기에 합당한 참 하느님으로 매우 아름답게 묘사합니다!
23:15-17. 다윗은 생명과 피에 대한 하느님의 법을 매우 깊이 존중하였기 때문에 이 경우에 그 법을 범하는 것과 비슷한 행동도 하기를 삼갔습니다. 우리도 하느님의 모든 명령에 대해 그러한 태도를 배양해야 합니다.
24:10. 다윗의 양심은 그의 마음을 움직여 회개하게 하였습니다. 우리의 양심도 그런 반응을 보일 만큼 민감합니까?
24:14. 다윗은 여호와께서 사람보다 자비로우시다는 것을 잘 알고 있었습니다. 우리도 그와 같은 확신을 가지고 있습니까?
24:17. 다윗은 자신의 죄로 말미암아 나라 전체가 고난을 당하자 한탄하였습니다. 회개한 범죄자는 자신의 행동이 회중에 수치를 가져온 것에 대해 가책을 느껴야 합니다.
우리도 ‘하느님의 마음에 맞는 사람’이 될 수 있다
이스라엘의 두 번째 왕은 ‘여호와의 마음에 맞는 사람’이었습니다. (사무엘 첫째 13:14) 다윗은 여호와의 의로운 표준에 결코 의문을 제기하지 않았으며 하느님에게서 독립하는 행로를 추구하지도 않았습니다. 잘못을 범했을 때는 언제나 자신의 죄를 인정하고 징계를 받아들이고 자신의 길을 시정하였습니다. 다윗은 충절을 지키는 사람이었습니다. 우리가 그와 같이 처신한다면, 특히 잘못을 범하였을 때 그와 같이 처신한다면, 지혜로운 사람이 되지 않겠습니까?
다윗의 체험담은 여호와의 주권을 인정하는 것이 선악에 관한 그분의 표준을 받아들이고 충절 고수자로서 그 표준을 따르기 위해 노력하는 것이 관련된 문제라는 사실을 생생하게 예시해 줍니다. 우리도 그렇게 할 수 있습니다. 사무엘 둘째에서 배운 교훈에 대해 우리는 참으로 감사할 수 있습니다! 이 책 안에 들어 있는 영감받은 소식은 참으로 살아 있고 힘을 발휘합니다.—히브리 4:12.
[각주]
a 사무엘이 이 책을 기록하지는 않았지만, 사무엘 첫째와 둘째가 원래 히브리어 정경에서 한 두루마리였기 때문에 이 책에도 사무엘이라는 이름이 붙게 되었다. 사무엘은 사무엘 첫째의 대부분을 기록하였다.
[16면 삽화]
다윗이 자기를 왕으로 굳게 세우신 분이 누구인지를 기억한 것은 겸손을 유지하는 데 도움이 되었다
[18면 삽화]
“보아라, 내가 너를 대적하여 네 집에서 재앙을 일으키겠다”
밧-세바
다말
암논