기억하십니까?

올해의 「파수대」를 주의 깊이 읽어 보셨습니까? 다음 질문에 대답할 수 있는지 살펴보시기 바랍니다.

기도와 연구와 묵상을 통해 여호와와 함께 시간을 보내면 어떤 유익이 있습니까?

더 지혜로운 결정을 내리게 되고, 더 잘 가르치는 사람이 되고, 믿음이 더 강해지고, 여호와를 더 사랑하게 됩니다.—「파22.01」 30-31면.

여호와와 그분이 임명하신 대표자들에 대한 신뢰심을 기르면 어떤 유익을 얻게 됩니까?

지금은 하느님께서 일하시는 방식에 대한 신뢰심을 길러야 할 때입니다. 그러려면 장로들이 베푸는 지침과 그들이 내리는 결정을 의심하지 말아야 합니다. 지금 신뢰심을 기른다면, 큰 환난 중에 이상해 보이거나 이해하기 힘든 지침을 받더라도 기꺼이 순종할 수 있을 것입니다.—「파22.02」 4-6면.

천사가 스가랴에게 “[총독] 스룹바벨의 손에 있는 다림줄”에 관해 한 말은 무슨 의미였습니까? (스가랴 4:8-10)

이 환상은 당시 지어지고 있던 성전이 초라해 보일지 몰라도 하느님의 표준에 맞게 완공될 것임을 하느님의 백성에게 확신시켜 주었습니다.—「파22.03」 16-17면.

어떻게 ‘말에서 모범’이 될 수 있습니까? (디모데 전서 4:12)

봉사할 때 존중심을 가지고 친절하게 말하고, 집회에서 마음을 다해 노래하고, 정기적으로 해설하고, 진실을 말하고, 다른 사람을 세워 주는 말을 하고, 모욕적인 말을 피해야 합니다.—「파22.04」 6-9면.

다니엘 7장에서는 네 짐승(왕국)이 각각 하나의 특징을 가지고 있지만, 요한 계시록 13:1, 2에서는 한 짐승이 그 모든 특징을 가지고 있는 것으로 묘사된 이유는 무엇입니까?

요한 계시록 13장에 나오는 짐승은 로마 같은 하나의 왕국을 상징하지 않습니다. 그 짐승은 인류를 지배해 온 모든 정치 세력을 상징합니다.—「파22.05」 9면.

하느님의 공의에 대한 확신을 나타내는 주된 방법은 무엇입니까?

누군가가 우리를 모욕하거나 감정을 상하게 하거나 우리에게 죄를 지을 때, 문제를 여호와의 손에 맡기고 분노와 앙심을 떨쳐 버리려고 노력해야 합니다. 그분은 죄로 인한 모든 해로운 결과를 없애실 것입니다.—「파22.06」 10-11면.

그리스도인 모임에서 기도해 달라는 요청을 받는 형제는 무엇을 기억해야 합니까?

기도를 형제 자매들을 훈계하거나 회중에 새로운 사실을 알릴 기회로 삼아서는 안 됩니다. 특히 시작 기도를 할 때에는 “말을 많이 해서는” 안 됩니다. (마태 6:7)—「파22.07」 24-25면.

“악한 일을 한 사람”은 어떤 의미에서 “심판의 부활”을 받게 될 것입니까? (요한 5:29)

그들이 심판을 받는다는 말은 과거의 행실에 따라 불리한 심판을 받는다는 의미가 아닙니다. 그들은 부활된 후의 태도와 행실을 근거로 평가를 받을 것입니다.—「파22.09」 18면.

1922년 9월에 열린 대회에서 J. F. 러더퍼드는 가슴을 설레게 하는 어떤 권고를 했습니까?

미국 오하이오주 시더포인트에서 열린 대회에서 그는 이렇게 말했습니다. “왕이 통치하십니다! 여러분은 그의 전파자들입니다. 그러므로 왕과 그의 왕국을 광고하십시오, 광고하십시오, 광고하십시오!”—「파22.10」 3-5면.

이사야 30장은 하느님께서 우리가 인내하도록 도와주시는 어떤 세 가지 방법을 알려 줍니까?

이사야 30장에서는 그분이 (1) 우리의 기도를 주의 깊이 들으시고 응답해 주시며 (2) 우리를 인도해 주시고 (3) 현재와 미래에 우리를 축복해 주신다는 점을 알려 줍니다.—「파22.11」 9면.

무엇을 보면 시편 37:10, 11, 29의 말씀이 고대에 성취되었고 미래에도 성취될 것임을 알 수 있습니까?

다윗의 말은 솔로몬의 통치 기간처럼 고대 이스라엘 백성이 축복을 누린 때를 잘 묘사합니다. 예수께서는 미래에 있을 낙원에 대해 말씀하시면서 11절을 인용하셨습니다. (마태 5:5; 누가 23:43)—「파22.12」 8-10, 14면.