그리스도인 시대의 신권적인 관리 체제
“그것은 [그분의] 기뻐하시는 바에 따른 것으로서, ··· 모든 것 곧 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들을 그리스도 안에서 다시 모으기 위한 것입니다.”—에베소 1:9, 10.
1, 2. (ㄱ) 기원 33년부터 “하늘에 있는 것들”을 모으는 일이 어떻게 진행되었습니까? (ㄴ) 기름부음받은 그리스도인들은 어떻게 1914년 이래로 모세와 엘리야와 같은 영을 분명히 나타내 왔습니까?
“하늘에 있는 것들”을 모으는 이 일은, 기원 33년에 “하느님의 이스라엘”이 탄생하였을 때 시작되었습니다. (갈라디아 6:16; 이사야 43:10; 베드로 첫째 2:9, 10) 기원 1세기가 지난 후에, 진실한 그리스도인들(예수께서 “밀”이라고 부르신 이들)이 사탄이 뿌린 배교의 “잡초”에 가려짐에 따라 모으는 일의 속도가 늦추어졌습니다. 하지만 “마지막 때”가 다가옴에 따라, 하느님의 참 이스라엘은 다시 등장하였으며, 1919년에 예수의 모든 소유를 관장하도록 임명되었습니다.a—마태 13:24-30, 36-43; 24:45-47; 다니엘 12:4.
2 기름부음받은 그리스도인들은 제1차 세계 대전 중에 강력한 일들을 행하였는데, 마치 모세와 엘리야가 그렇게 했던 바와 같습니다.b (계시 11:5, 6) 1919년 이래로, 그들은 적의에 찬 세상에서 엘리야와 같은 용기를 가지고 좋은 소식을 전파해 왔습니다. (마태 24:9-14) 그리고 1922년 이래로 그들은 인류에 대한 여호와의 심판을 선포해 왔는데, 마치 모세가 고대 이집트(애굽)에 하느님의 재앙들을 가져왔던 것과 같습니다. (계시 15:1; 16:2-17) 이 기름부음받은 그리스도인들의 남은 자들은 오늘날 여호와의 증인의 신세계 사회의 핵심입니다.
활동하는 통치체
3. 무슨 사건들을 볼 때 초기 그리스도인 회중이 잘 조직되어 있었음을 알 수 있습니까?
3 시초부터, 예수의 기름부음받은 추종자들은 조직되어 있었습니다. 제자들의 수가 늘어남에 따라, 지방 회중들이 설립되고 장로들이 임명되었습니다. (디도 1:5) 기원 33년이 지난 후에, 12사도는 권한을 가진 중앙 통치체로서 활동하였습니다. 그러한 신분으로, 그들은 증거 활동에서 두려움 없이 솔선하였습니다. (사도 4:33, 35, 37; 5:18, 29) 그들은 빈궁한 사람들에게 음식을 나누어 주는 일을 조직하였으며, 베드로와 요한을 사마리아로 보내어 그 곳에서 관심이 자라고 있다는 보고에 대하여 후속 조처를 취하게 하였습니다. (사도 6:1-6; 8:6-8, 14-17) 바르나바는 바울을 사도들에게 데리고 가서, 전에는 박해자였던 이 사람이 이제는 예수의 추종자라는 점을 확증시켜 주었습니다. (사도 9:27; 갈라디아 1:18, 19) 또한 베드로는 고넬료와 그 집안 사람들에게 전파한 후에 예루살렘으로 돌아가서, 이 경우에 어떻게 성령이 하느님의 뜻을 밝혀 주었는지를 사도들과 그 밖의 유대인 형제들에게 설명하였습니다.—사도 11:1-18.
4. 베드로를 죽이려는 무슨 시도가 있었으며, 하지만 그는 어떻게 생명을 구할 수 있었습니까?
4 그 후에 통치체는 잔인한 공격을 받았습니다. 베드로는 투옥되었으며, 천사의 개입에 의해 겨우 생명을 구할 수 있었습니다. (사도 12:3-11) 이제 처음으로, 12사도에 속하지 않은 사람이 예루살렘에서 탁월한 위치에 등장하였습니다. 베드로는 감옥에서 풀려났을 때, 요한 마가의 어머니의 집에 모여 있던 한 무리의 사람들에게 이렇게 말하였습니다. “이 일을 야고보[예수의 이부 동생]와 형제들에게 알리십시오.”—사도 12:17.
5. 야고보가 순교당한 후에 통치체의 구성에 어떤 변화가 있었습니까?
5 이전에, 배반한 사도인 유다 이스가리옷이 자살한 후에는, 사도로서의 “그의 감독의 직분”을 다른 사람에게, 즉 예수의 봉사의 직무 중에 그분과 함께하였으며 그분의 죽음과 부활을 목격한 사람에게 줄 필요가 있음을 알게 되었습니다. 그런데 요한의 형제인 야고보가 처형당하였을 때에는, 아무도 열두 명 가운데 하나로서 그를 대치하지 않았습니다. (사도 1:20-26; 12:1, 2) 하지만 통치체에 대한 그 다음 성구들을 참조해 보면, 통치체의 성원이 더 늘어났음을 알 수 있습니다. 예수를 따르는 이방인들이 모세의 율법에 따라야 하는지에 대한 논쟁이 일어났을 때, 그 문제는 결정을 위하여 “예루살렘에 있는 사도들과 연로자들”에게 제출되었습니다. (사도 15:2, 6, 20, 22, 23; 16:4) 이제 “연로자들”이 통치체에 분명히 포함된 이유는 무엇입니까? 성서는 그 이유를 알려 주지 않지만, 분명한 유익이 있었습니다. 야고보가 죽고 베드로가 투옥된 것을 볼 때, 사도들이 언젠가 투옥되거나 죽임을 당할 수 있음을 알 수 있었습니다. 그러한 뜻하지 않은 일이 일어나도, 통치체의 일 처리 방법에 경험이 있는, 자격을 갖춘 다른 장로들이 있다면 감독이 질서 있게 계속될 것을 보증할 수 있었을 것입니다.
6. 통치체는 심지어 최초의 성원들이 더는 예루살렘에 있지 않은 때에도, 어떻게 그 도시에서 기능을 계속 수행하였습니까?
6 바울은 기원 56년경에 예루살렘에 갔을 때 야고보에게 보고하였는데, 성서는 “연로자들이 모두 와 있었”다고 말합니다. (사도 21:18) 이 모임의 경우 사도들에 대한 언급이 전혀 없는 이유는 무엇입니까? 이번에도, 성서는 그 이유를 알려 주지 않습니다. 하지만 역사가 유세비우스는 나중에 이렇게 보고하였습니다. 기원 66년이 되기 얼마 전에, “살해 음모로 인해 끊임없는 위험에 처해 있던 남은 사도들은 어쩔 수 없이 유대 지역을 떠났다. 하지만 그들은 그들의 소식을 가르치기 위하여 그리스도의 권능 안에서 모든 지역으로 여행하였다.” (「유세비우스」 제3권 V, v. 2) 유세비우스의 말이 영감받은 기록의 일부가 아닌 것은 사실이지만, 그의 말은 성서 기록이 알려 주는 점과 조화되기는 합니다. 예를 들어, 기원 62년까지 베드로는 바빌론—예루살렘에서 멀리 떨어진 곳—에 있었습니다. (베드로 첫째 5:13) 그렇지만 기원 56년에, 그리고 필시 바로 기원 66년까지, 통치체는 분명히 예루살렘에서 활동하고 있었습니다.
현대의 관리 체제
7. 1세기의 통치체와 비교할 때, 오늘날의 통치체는 구성에 있어서 무슨 두드러진 차이점이 있습니까?
7 기원 33년부터, 예루살렘에 환난이 닥쳤을 때까지, 통치체는 유대인 그리스도인들로 구성되어 있었던 것 같습니다. 바울은 기원 56년에 예루살렘을 방문하였을 때, 예루살렘에 있는 많은 유대인 그리스도인들이 “우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 가지고 있”으면서도 여전히 “[모세의] 율법에 열심”이라는 사실을 알게 되었습니다.c (야고보 2:1; 사도 21:20-25) 그러한 유대인들은 이방인이 통치체 성원이 된다는 것을 상상하기 어려웠을지 모릅니다. 하지만 현대에는, 통치체의 구성에 또 하나의 변화가 있어 왔습니다. 오늘날 통치체는 모두 기름부음받은 이방인 그리스도인들로 구성되어 있으며, 여호와께서는 그들의 감독을 크게 축복해 오셨습니다.—에베소 2:11-15.
8, 9. 현대에 통치체에 무슨 상황 전개가 있어 왔습니까?
8 펜실베이니아 워치 타워 성서 책자 협회가 설립된 해인 1884년부터 1972년까지 협회장은 여호와의 조직에서 큰 권위를 행사하였는데, 그 기간에는 통치체가 협회의 이사회와 긴밀하게 연합해 있었습니다. 그 여러 해 동안 누려 온 축복들은 여호와께서 그 마련을 받아들이셨음을 증명합니다. 1972년에서 1975년 사이에, 통치체는 성원이 18명으로 더 늘어났습니다. 그 성원들 가운데 일부는 펜실베이니아 워치 타워 성서 책자 협회의 이사들이기도 했는데 수가 더 늘어난 이 통치체에 더 큰 권위가 부여되었을 때, 마련이 1세기의 마련에 더 가까워졌습니다.
9 1975년 이래로 이들 18명 가운데 얼마의 사람들은 자신들의 지상 행로를 마쳤습니다. 그들은 세상을 이겼으며 ‘예수와 함께 그분의 하늘 왕좌에 앉았’습니다. (계시 3:21) 이러한 이유와 그 밖의 이유들 때문에, 통치체의 성원은 현재 열 명이며, 그 중에는 1994년에 성원이 된 한 사람도 포함되어 있습니다. 대부분의 성원들은 무척 연로합니다. 하지만 이 기름부음받은 형제들은 자기들의 막중한 임무를 수행할 때 훌륭한 지원을 받고 있습니다. 그 지원은 어디에서 옵니까? 하느님의 백성 가운데서의 현대의 상황 전개를 훑어보면, 그 질문에 대한 답을 얻을 수 있습니다.
하느님의 이스라엘에 대한 지원
10. 이 마지막 날에 여호와께 드리는 봉사에서 누가 기름부음받은 자들과 연합해 왔으며, 이 점이 어떻게 예언되었습니까?
10 과거 1884년에는 하느님의 이스라엘과 연합한 사람들 거의 모두가 기름부음받은 그리스도인들이었습니다. 하지만 점차, 다른 그룹이 나타나기 시작하였는데, 1935년에 이 그룹은 계시 7장에 나오는 “큰 무리”로 식별되었습니다. 땅의 희망을 가지고 있기 때문에, 이들은 여호와께서 그리스도 안에서 함께 모으려고 의도하고 계시는 “땅에 있는 것들”을 대표합니다. (에베소 1:10) 그들은 양 우리들에 관한 예수의 비유에 나오는 “다른 양들”을 대표합니다. (요한 10:16) 1935년 이래로, 다른 양들은 여호와의 조직 안으로 모여들었습니다. 그들은 “구름 같이, 비둘기가 그 보금자리로 날아 오는 것 같이 날아” 왔습니다. (이사야 60:8) 큰 무리의 수는 증가하고, 기름부음받은 자 반열은 많은 수가 죽어서 자신들의 지상 행로를 마침에 따라 감소되기 때문에, 자격을 갖춘 다른 양들이 그리스도인 활동에서 점점 더 많은 역할을 담당하게 되었습니다. 어떤 면에서 그러합니까?
11. 처음에는 기름부음받은 그리스도인들에게만 국한되어 있던 무슨 특권들이 다른 양들에게 주어졌습니까?
11 여호와의 탁월성을 널리 선포하는 일은 언제나 하느님의 “거룩한 나라”의 특별한 의무였습니다. 바울은 그 일을 성전 희생으로 묘사하였으며, 예수께서는 전파하고 가르치라는 사명을 “왕 겸 제사장”이 될 사람들에게 주셨습니다. (출애굽 19:5, 6; 베드로 첫째 2:4, 9; 마태 24:14; 28:19, 20; 히브리 13:15, 16) 그럼에도 불구하고, 「파수대」(영문) 1932년 8월 1일 호는 요나답에 의해 전영된 사람들에게 이 활동에 참여할 것을 특별히 권하였습니다. 사실 그러한 다른 양들 가운데 많은 사람들은 이미 그렇게 하고 있었습니다. 오늘날, 거의 모든 전파 활동은 다른 양들에 의해 수행되는데, 그들이 “[하느님의] 성전에서 주야로 그분에게 신성한 봉사를 드리”는 일 가운데 두드러진 부분으로서 수행됩니다. (계시 7:15) 그와 비슷하게 여호와의 백성의 현대 역사 초기에, 회중 장로들은 기름부음받은 그리스도인들 즉 예수 그리스도의 오른손에 있는 ‘별들’이었습니다. (계시 1:16, 20) 하지만 「파수대」(영문) 1937년 5월 1일 호는 자격을 갖춘 다른 양들도 부회의 종(주임 감독자)이 될 수 있다고 발표하였습니다. 심지어 기름부음받은 남자들이 있을 경우에도, 기름부음받은 남자들이 이 책임을 짊어질 수 없다면 다른 양들이 사용될 수 있었습니다. 오늘날에는, 거의 모든 회중 장로들이 다른 양들로 이루어져 있습니다.
12. 자격을 갖춘 다른 양들이 조직에서 막중한 책임들을 받는 일에 대하여 무슨 성경적 선례들이 있습니까?
12 그러한 막중한 책임들을 다른 양들에게 부여하는 것은 잘못된 일입니까? 그렇지 않습니다. 그것은 역사적 선례를 따른 것입니다. 일부 외국인 개종자들(외국인 거주자들)은 고대 이스라엘에서 높은 지위를 차지하였습니다. (사무엘 하 23:37, 39; 예레미야 38:7-9) 이전에는 레위 사람들에게만 속했던 성전 봉사의 특권들이, 바빌론 유배 기간 후에는 자격을 갖춘 느디님 사람들(성전 종이었던 비이스라엘인들)에게도 주어졌습니다. (에스라 8:15-20; 느헤미야 7:60) 더욱이, 예수와 함께 변형 환상에 나타났던 모세는 미디안 사람 이드로가 베푼 훌륭한 조언을 받아들였습니다. 나중에, 모세는 이드로의 아들인 호밥에게 자기들이 광야를 통과하도록 길 안내를 해 달라고 부탁하였습니다.—출애굽 18:5, 17-24; 민수 10:29.
13. 자격을 갖춘 다른 양들에게 책임을 겸손하게 위임함으로써, 기름부음받은 자들은 누구의 훌륭한 영을 본받아 왔습니까?
13 40년의 광야 생활이 끝나갈 무렵, 모세는 자기가 약속의 땅에 들어가지 못할 것임을 알고는 계승자를 마련해 주실 것을 여호와께 기도하였습니다. (민수 27:15-17) 여호와께서는 모세에게 모든 백성 앞에서 여호수아를 임명하라고 말씀하셨으며, 모세는 그대로 하였습니다. 모세는 여전히 신체적으로 강하였고 이스라엘을 섬기는 일을 즉시 그만두지 않았는데도 그렇게 하였습니다. (신명 3:28; 34:5-7, 9) 그와 비슷한 겸손한 영을 가지고, 기름부음받은 자들은 다른 양들 가운데 자격을 갖춘 남자들에게 증가된 특권들을 이미 제공해 왔습니다.
14. 무슨 예언들이 조직에서 다른 양들의 역할이 커질 것임을 지적합니까?
14 조직에서 다른 양들의 역할이 커질 것이라는 사실은, 예언의 주제이기도 합니다. 스가랴는 비이스라엘인인 블레셋 사람이 “유다에서 셰이크같이” 될 것이라고 예언하였습니다. (스가랴 9:6, 7, 「신세」 참조) 셰이크는 지파의 우두머리였으므로, 스가랴는 이전에 이스라엘의 적이었던 사람이 참 숭배를 받아들이고 약속의 땅에서 지파의 우두머리같이 될 것이라고 말한 것입니다. 더욱이, 하느님의 이스라엘에게 말씀하실 때, 여호와께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “외인은 서서 너희 양떼를 칠 것이요 이방 사람은 너희 농부와 포도원지기가 될 것이나 오직 너희는 여호와의 제사장이라 일컬음을 얻을 것이라 사람들이 너희를 우리 하나님의 봉사자라 할 것이[라].” (이사야 61:5, 6) “외인”과 “이방 사람”은 다른 양들입니다. 연로한 기름부음받은 남은 자들이 지상 행로를 마치고 “우리 하나님의 봉사자”로서 여호와의 존엄의 왕좌 둘레에서 온전한 의미에서 하늘의 “여호와의 제사장”으로 섬기게 됨에 따라, 이 다른 양들은 점점 더 많은 일을 짊어지도록 책임들을 위임받아 왔습니다.—고린도 첫째 15:50-57; 계시 4:4, 9-11; 5:9, 10.
‘장차 올 세대’
15. 이 마지막 때에, 어느 그리스도인들의 그룹이 “노년”에 이르렀으며, 어느 그룹이 ‘장차 올 세대’를 대표합니까?
15 기름부음받은 남은 자들은 증가된 책임들을 위하여 다른 양들을 훈련시키기를 몹시 원해 왔습니다. 시편 71:18(「신세」 참조)은 이렇게 말합니다. “하나님이여 내가 늙어[“노년에”] 백수가 될 때에도 나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을 후대[“세대”]에 전하고 주의 능을 장래[“장차 올”] 모든 사람에게 전하기까지 나를 버리지 마소서.” 이 구절에 관해 해설하면서, 「파수대」(영문) 1948년 12월 15일 호는 기름부음받은 그리스도인들의 회중이 확실히 노년에 이르렀음을 지적하였습니다. 이어서 그 잡지는 기름부음받은 자들이 행복하게 “성서 예언의 빛 안에서 앞을 바라보면서 새로운 세대를 본다”고 말하였습니다. 이 말은 특히 누구를 가리킨 것입니까? 그 「파수대」는 이렇게 말하였습니다. “예수께서는 그들을 자신의 ‘다른 양들’이라고 부르셨다.” ‘장차 올 세대’는 새로운 지상의 관리 체제 아래에서 하늘 왕국의 통치를 받으면서 살게 될 사람들을 가리킵니다.
16. ‘장차 올 세대’에 속한 사람들은 무슨 축복들을 간절히 고대합니까?
16 성서는 모든 기름부음받은 그리스도인들이 이 ‘장차 올 세대’에 속한 자기들의 형제들을 떠나고, 이어서 예수 그리스도와 함께 영광스럽게 될 때를 정확히 알려 주지 않습니다. 하지만 이 기름부음받은 자들은 이 일이 일어날 시간이 다가오고 있음을 확신합니다. “마지막 때”에 관한 예수의 대예언 가운데 예언된 사건들은 1914년 이래 발생해 왔으며, 그것을 보면 이 세상의 멸망이 가까웠음을 알 수 있습니다. (다니엘 12:4; 마태 24:3-14; 마가 13:4-20; 누가 21:7-24) 머지않아 여호와께서는, ‘장차 올 세대’가 ‘세상의 기초가 놓인 때부터 그들을 위하여 준비된 왕국[지상 영역]을 상속받’을 신세계를 가져오실 것입니다. (마태 25:34) 그들은 낙원이 회복되고 수많은 죽은 사람들이 하데스로부터 일으킴을 받을 것을 가슴 설레며 기대합니다. (계시 20:13) 기름부음받은 자들도 이 부활되는 사람들이 돌아오는 것을 환영하기 위하여 그 곳에 있을 것입니까? 과거 1925년 「파수대」(영문) 5월 1일 호는 이렇게 말하였습니다. “우리는 하느님께서 하실 일이나 하지 않으실 일에 대하여 제멋대로 말해서는 안 된다. ··· [하지만] 우리는 교회 성원들[기름부음받은 그리스도인들]이 고대 명사들[그리스도 이전의 충실한 증인들]의 부활 전에 영광스럽게 될 것이라는 결론에 이르게 된다.” 그와 비슷하게 일부 기름부음받은 자들이 부활된 사람들이 돌아오는 것을 환영하기 위하여 그 곳에 있을 것인지의 여부를 논하면서, 「파수대」 1989년 9월 1일 호는 이렇게 말하였습니다. “그럴 필요가 없을 것입니다.”d
17. 기름부음받은 자들은 한 그룹으로서, 즉위하신 왕 예수 그리스도와 함께 무슨 놀라운 특권들에 참여할 것입니까?
17 우리가 기름부음받은 그리스도인 각자의 경우에 무슨 일이 일어날 것인지 모르는 것은 사실입니다. 하지만 모세와 엘리야가 변형 환상에서 예수와 함께 있었다는 사실은, 예수께서 심판을 하고 집행하심에 따라 ‘각 사람에게 그의 행실대로 갚아 주’기 위하여 영광 중에 오실 때 부활된 기름부음받은 그리스도인들이 그분과 함께할 것으로 기대된다는 것을 지적합니다. 더욱이, 우리는 “이기는” 기름부음받은 그리스도인들이 예수와 함께 아마겟돈에서 ‘쇠지팡이로 나라들을 다스리는 일’에 참여할 것이라는 예수의 약속을 기억합니다. 예수께서 영광 중에 오실 때, 그들은 그분과 함께 앉아 “이스라엘 열두 지파를 심판할” 것입니다. 예수와 함께, 그들은 ‘사탄을 자기들의 발 아래 부서뜨릴’ 것입니다.—마태 16:27-17:9; 19:28; 계시 2:26, 27; 16:14, 16; 로마 16:20; 창세 3:15; 시 2:9; 데살로니가 둘째 1:9, 10.
18. (ㄱ) ‘하늘에 있는 것들을 그리스도 안에서 모으는 일’과 관련된 상황은 어떠합니까? (ㄴ) ‘땅에 있는 것들을 그리스도 안에서 모으는 일’에 대하여 우리는 무엇이라고 말할 수 있습니까?
18 사물에 대한 자신의 관리 체제와 일치하게, 여호와께서는 ‘모든 것을 그리스도 안에서 다시 모으기 위하여’ 전진하고 계십니다. “하늘에 있는 것들”에 관한 한, 그분의 목적은 거의 완성되어 가고 있습니다. “어린 양의 결혼날”을 위하여, 예수께서 14만 4000명 모두와 함께 하늘에서 연합하실 일이 가까웠습니다. 그러므로 “땅에 있는 것들”을 대표하는 다른 양들 가운데 속한 오래 되고 장성한 형제들이 기름부음받은 형제들을 지원하여 더 막중한 책임들을 점점 더 많이 위임받아 왔습니다. 우리는 참으로 흥분하게 하는 시대에 살고 있습니다! 여호와의 목적이 그 성취를 향하여 나아가는 것을 보는 것은 참으로 가슴 설레는 일입니다! (에베소 1:9, 10; 3:10-12; 계시 14:1; 19:7, 9) 그리고 다른 양들과 기름부음받은 자들의 두 그룹 모두가 왕이신 예수 그리스도께 복종하면서 그리고 위대한 우주 주권자이신 여호와 하느님의 영광을 위하여 “한 목자” 아래 “한 무리”로서 함께 섬기는 가운데, 다른 양들은 기름부음받은 형제들을 지원하는 것을 참으로 기뻐합니다!—요한 10:16; 빌립보 2:9-11.
[각주]
b 예를 들어, 1914년부터 “창조 사진극”—녹음된 내용이 함께 나오는 4부로 된 상영물—이 서방 세계 전역에서 극장에 빽빽이 들어찬 관객에게 상영되었다.
c 일부 유대인 그리스도인들이 율법에 열심이었던 데 대한 가능성 있는 이유들을 알아보려면, 뉴욕 법인 워치타워 성서 책자 협회가 발행한 「성경 통찰」(Insight on the Scriptures) 제2권 1163-4면 참조.
설명할 수 있습니까?
◻ 하느님의 조직은 1세기에 어떻게 전진하였습니까?
◻ 여호와의 증인의 현대 역사에서 통치체는 어떻게 발전해 왔습니까?
◻ 무슨 성구들을 볼 때 여호와의 조직에서 다른 양들에게 권위를 부여하는 것이 정당함을 알 수 있습니까?
◻ “하늘에 있는 것들”과 “땅에 있는 것들”이 어떻게 그리스도 안에서 모아져 왔습니까?
[16면 삽화]
심지어 최초의 성원들이 더는 예루살렘에 있지 않은 때에도, 통치체는 그 곳에서 기능을 계속 수행하였다
[18면 삽화]
장성한 기름부음받은 그리스도인들은 여호와의 백성에게 축복이 되어 왔다
C. T. 러셀 1884-1916년
J. F. 러더퍼드 1916-42년
N. H. 노어 1942-77년
F. W. 프랜즈 1977-92년
M. G. 헨첼 1992-