야 여호와를 신뢰하라!

“너희는 여호와를 영원히 의뢰[신뢰, 신세]하라 야 여호와는 영원한 반석이심이로다.”—이사야 26:4, 난외주 참조.

 1, 2. 이사야 26:1-6은 기쁜 마음으로 부르는, 무슨 찬양의 노래로 시작되며, 그 이유는 무엇입니까?

“포학한 나라들의 성읍”이 낮추어지는 일은 승리의 노래를 부를 만한 일입니다! (이사야 25:3) 그렇기 때문에 적절하게도, 이사야 26장 1절로 6절의 예언은 주권자이신 주 여호와께 기쁜 마음으로 드리는, 찬양의 노래로 시작됩니다. 심지어 지금도 “유다 땅에서”는 이 노래를 부르고 있읍니다. 유다라는 말은 “찬미되다”라는 의미를 가지고 있읍니다. 이 귀절에서도 「제임스 왕역」 성서는 하나님의 이름이 겹쳐 나오는 부분에 “주 여호와”라는 표현을 사용합니다. 그러나 난외주에 나오는 정확한 표현을 사용할 때 그 노래의 가사는 훨씬 더 감동적입니다!

² 자, 이제 그 아름다운 선율의 노래에 귀를 기울여 보십시오. “우리에게 견고한 성읍이 있음이여 여호와께서 구원으로 성[성벽들, 신세]과 곽을 삼으시리로다 너희는 문들을 열고 신을 지키는 의로운 나라로 들어 오게 할찌어다 주께서 심지가 견고한 자를 평강[평화, 신세]에 평강[평화]으로 지키시리니 이는 그가 주를 의뢰[신뢰, 신세]함이니이다 너희는 여호와를 영원히 의뢰[신뢰]하라 야 여호와는 영원한 반석이심이로다 높은데 거하는 자를 낮추시며 솟은 성을 헐어 땅에 엎으시되 진토에 미치게 하셨도다 발이 그것을 밟으리니 곧 빈궁한 자의 발과 곤핍한 자의 걸음이리로다.” 지금 이 노래를 부르는 신뢰하는 사람들, 곧 여호와의 증인 가운데 포함되는 것은 얼마나 즐거운 일입니까!

 3. (ㄱ) “의로운 나라”는 무엇이며, 누가 그 나라의 열린 “문들”을 통해 들어왔읍니까? (ㄴ) 여호와의 조직은, 적들의 전진하지 못하게 하려는 노력에도 불구하고 어떻게 연합을 전시하면서 전진하고 있읍니까?

³ 주 여호와—야 여호와—께서는 참으로 교만한 자들을 낮추시고, 그분을 항상 신뢰하는 사람들을 구출하실 것입니다. 한때 영적 이스라엘은 “작은 자”에 불과하였지만, “강국” 곧 “의로운 나라”가 되었읍니다. 여호와의 성 같은 조직의 열린 “문들”을 통해 삼백만명 이상을 헤아리는 선의의 반려자들의 거대한 무리가 또한 들어왔읍니다. 이들이 하나가 되어 이루어진 국제적인 형제 관계 내에는 소위 국제 연합을 구성하는 나라들 중 적어도 57개국의 인구보다 많은 사람들이 있읍니다. 그런데도 하나님의 “나라” 및 그 나라와 밀접히 함께 일하는 사람들은 참으로 연합되어 있읍니다. 그들은 전세계적으로 그분의 의로운 원칙들에 순종하려고 합니다. 하나님의 “나라”의 조직의 “성벽들”은, 진리를 옹호하는 그 나라의 충실한 행실에 간섭하려는 사단의 노력을 막아주는 보루입니다. 적들은 앞으로 나아가는 하나님의 백성의 충성스러운 행진을 막지 못합니다! 우리는 ‘영원한 반석이신 야 여호와’를 항상 신뢰할 것입니다.—이사야 54:17; 60:22.

 4, 5. (ㄱ) “솟은 성”은 무엇이며, 여호와의 백성은 어떻게 그것을 상징적인 방법으로 밟습니까? (ㄴ) 이사야 26:10의 예언이 대규모로 성취되는 때는 언제이며, 어떻게 그러합니까? (ㄷ) 이 예언은 또 누구에게 적용됩니까?

⁴ 여호와께서 곧 “솟은 성”—“큰 바벨론”—을 낮추시리라는 경고를 우리가 발할 때, 지상에 있는 빈궁한 자들과 곤핍한 자들이 왕국의 좋은 소식을 받아들이는 것을 보는 것은 기운을 샘솟게 합니다. (계시 18:2, 4, 5) 그들도 상징적인 방법으로 그 “솟은 성”을 밟습니다. 멸망시키는 일에 참여하는 것이 아니라, 그 부패한 제도에 임할 여호와의 복수의 날을 선포하는 일에 참여함으로써 그렇게 합니다. (이사야 61:1, 2) 여호와의 증인은 현재 수십년 동안 생명을 구원하는 왕국 소식을 가지고 사람들의 집을 방문함으로써, 심지어 악인에게까지도 친절을 보여 왔읍니다. 그러나 그 결과는 이사야 26:10에 이렇게 기술된 바와 같았읍니다. “악인은 은총을 입을찌라도 의를 배우지 아니하며 정직한 땅에서 불의를 행하고 여호와의 위엄을 돌아보지 아니하는도다.”

⁵ 이 회복 예언이 오늘날 대규모로 성취되고 있읍니다. 은총받을 수 있는 기회의 문이 열려 있기는 하지만, 소수의 사람들만이 “정직한 땅”에서 여호와의 은총을 받기 위해 자신들의 생활을 바꾸기를 원합니다. 여호와와 그분의 충성스러운 증인들을 비난하는 사람들은 “여호와의 위엄을 돌아보지[보지, 신세]” 못할 것입니다. 그런 사람들은 살아 남아서 여호와의 이름이 거룩히 여김을 받게 된 후에 인류에게 흘러 넘칠 놀라운 축복들을 즐기지 못할 것이기 때문입니다. (이사야 11:9) 이 예언은 또한 지상 낙원에서 무덤으로부터 일으킴을 받을 사람들에게도 적용될 수 있읍니다. 그때의 하나님의 “책들”에 분명히 나와 있는 하나님의 요구 조건들에 순응하기를 거절하는 사람은 누구나 그들의 이름이 “생명책”에 기록되지 못할 것입니다.—계시 20:12, 15; 비교 에스겔 33:11.

여호와께서 평화를 베푸시다

 6. 여호와의 충성스러운 백성은 즐거운 마음으로 무엇이라고 외치며, 그렇게 외치는 이유는 무엇입니까?

⁶ 그러나 하나님의 충성스러운 백성은 야 여호와를 드높이고 입증하는 데 매우 큰 관심을 가지고 있읍니다. 그들은 하나님께서 자신의 백성에게 “평강[평화]을 베푸시”기를 구하며, 즐거운 마음으로 “여호와여 주께서 이 나라를 더 크게 하셨고 이 나라를 더 크게 하셨나이다 스스로 영광을 얻으시고 이 땅의 모든 경계를 확장하셨나이다”라고 외칩니다. (이사야 26:12, 15) 전세계 약 210개 나라와 지역에서, 여호와께서는 양 같은 사람들이 자신의 영적 나라에서 더욱더 늘어나게 하고 계십니다. 새로 연합하는 수십만명의 사람들이 침례를 받고 있읍니다. 파이오니아 신기록에 달하는 달들에는 50만명 이상의 특별, 정규 및 보조 파이오니아들이 봉사합니다. 왕국회관과 대회 회관이 더 많이 건축되고 있읍니다. 워치 타워 지부들이 벧엘 숙소와 공장을 확장하고 있으며, 인쇄 시설들을 늘리고 있읍니다. 성장에 성장을 거듭하고 있읍니다!

 7. 여호와의 도시와 같은 조직의 확장은 무엇을 알려 줍니까?

⁷ 이러한 확장이 있게 된 것은 “평화의 군왕”이 지상에서의 하나님의 백성의 일을 감독하고 계시기 때문입니다. 이사야가 그보다 앞서 한 예언에서 이렇게 말한 바와 같습니다. “군왕의 통치의 풍성함과 평화가 끝이 없을 것이며, 그것을 확고히 설립하고 지금부터 정해지지 않은 기간 공평과 의로 그것을 유지하기 위하여 다윗의 보좌와 그의 왕국 위에 앉을 것이다. 바로 만군의 여호와의 열심이 이 일을 수행할 것이다.” (이사야 9:6, 7, 신세) 오늘날 이 말씀이 참으로 웅대하게 성취되었읍니다! 여호와를 신뢰하는 사람들은 그 군왕의 통치의 평화, 공평, 의를 이미 맛보고 있읍니다. 그로 인해 사람들은 예수의 참 제자들만이 누릴 수 있는, 사랑이 넘치는 연합 안으로 모여들었읍니다. (요한 13:34, 35) 뿐만 아니라, 그들은 급속히 다가오고 있는, 예수의 왕국 통치와 “여호와를 아는 지식”이 온 땅에 충만할 때를 예리한 기대를 가지고 고대하고 있읍니다.—이사야 11:9; 다니엘 2:35, 44, 45.

 8. 이사야 26:20의 여호와의 말씀은 무엇을 알려 주며, “밀실”은 무엇과 관련이 있읍니까?

⁸ 왕국 확장이 그 절정을 향해 다가갈 때, 이사야 26:20에 나오는 다음과 같은 여호와의 부름이 있게 됩니다. “내 백성아 갈찌어다 네 밀실에 들어가서 네 문을 닫고 분노가 지나기까지 잠간 숨을찌어다.” 이 예언에 나오는 “밀실”이 오늘날 전세계에 있는, 여호와의 증인에게 도움을 주는 54,000개 이상의 도시와 같은 회중들과 밀접한 관련이 있음에는 의문의 여지가 없읍니다. 여호와께서 어떤 생각을 가지고 계신지는 아직 두고 보아야 하지만, 우리는 하나님께서 악인들을 멸하실 때, 이사야 시대에 하나님께서 잔인한 앗수르 사람들을 돌아가게 하셨던 것처럼, 그분을 신뢰하는 백성을 보호하실 것임을 확신할 수 있읍니다.—이사야 10:24-26.

보증된 구출!

 9. (ㄱ) 히스기야 왕은 여호와에 대한 신뢰심을 어떻게 나타냈읍니까? (ㄴ) 여호와를 미워하는 자들이 박해하거나 욕설을 퍼부을 때, 우리가 나타낼 합당한 반응은 무엇입니까?

⁹ 오늘날 여호와의 종들은 히스기야 왕이 여호와를 신뢰했던 이유와 똑같은 이유로 그분을 신뢰합니다. 히스기야는 자신의 주권자이신 주로서 여호와를 절대적으로 신뢰하였읍니다. 그렇기 때문에, 앗수르인의 위협이 최고조에 달하였을 때 히스기야는 여호와께 이러한 말로 기도하였읍니다. “그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여 주는 천하 만국의 유일하신 하나님이시라 주께서 천지를 조성하셨나이다 여호와여 귀를 기울여 들으시옵소서 여호와여 눈을 떠 보시옵소서 산헤립이 사자로 사시는 하나님을 훼방한 모든 말을 들으시옵소서.” (이사야 37:16, 17) 여호와를 미워하는 자들이 박해하거나 조롱하거나 욕설을 퍼부을 때, 우리의 마음 속에서도 그와 비슷한 기도를 하고픈 충동이 일어나지 않습니까? 여호와에 대한 전적인 신뢰심을 가지고, 우리는 그분의 이름에 돌아간 비난을 없애 주실 것을 탄원하지 않습니까? 그것은 또한 예수께서 형주에서 죽으시기 직전에 느끼셨던 것이기도 합니다. 예수께서는 자신의 아버지에게 돌아갈 엄청난 비난 때문에 자신이 곧 마실 잔을 “지나가게” 해줄 것을 말씀드리기까지 하셨읍니다.—마태 26:39-44.

10. (ㄱ) 히스기야의 기도 내용을 볼 때 그의 주된 관심사는 무엇이었읍니까? (ㄴ) 아마겟돈 직전에 있을 시험에 직면하게 될 때 우리는 어떻게 히스기야와 같음을 나타낼 수 있읍니까?

¹⁰ 히스기야는 기도 가운데서 앗수르인으로부터의 구출을 구하는 일에 이기적인 동기가 전혀 없음을 나타냈읍니다. 그는 단지 자기만 무사하려고 한 것이 아니었읍니다. 그런 것이 아니라, 히스기야는 여호와의 이름이 거룩히 여김을 받고 그분의 주권이 입증되는 데 관심이 있었읍니다. 그렇기 때문에, 히스기야는 이러한 말로 기도를 끝맺습니다. “우리 하나님 여호와여 이제 우리를 그의 손에서 구원하사 천하 만국으로 주만 여호와이신 줄을 알게 하옵소서.” (이사야 37:20) 그와 마찬가지로, 우리도 아마겟돈의 최종 전쟁이 있기 전에 있을 시험에 직면하게 될 때에 여호와의 이름이 거룩히 여김을 받는 일에 비해 우리 자신의 구원은 부차적인 일임을 기억하도록 합시다. 우리의 주권자이신 주께서 자신의 예언자 에스겔을 통해 약 60회나 이렇게 선언하신 바와 같습니다. “그들이 나를 여호와인줄 알리라.”—에스겔 38:23.

11. (ㄱ) 산헤립은 무슨 잘못을 저질렀으며, 이와 관련하여 여호와께서는 무엇이라고 말씀하셨읍니까? (ㄴ) 산헤립이 거둔 결과를 생각할 때, 우리는 무슨 신뢰심을 가질 수 있읍니까?

¹¹ 히스기야가 기도를 하고 나자, 이사야는 여호와께서 산헤립에 대해 하신 불리한 심판의 말씀을 왕에게 알려 주었읍니다. 살아 계신 하나님을 비난하면서 신성 모독적인 말을 한 그 앗수르인은 참으로 큰 잘못을 저질렀읍니다! 여호와께서는 이사야를 통하여 산헤립에 관하여 이렇게 말씀하셨읍니다. “네가 훼방하며 능욕한 것은 누구에게냐 네가 소리를 높이며 눈을 높이 들어 향한 것은 누구에게냐 곧 이스라엘의 거룩한 자에게니라.” 그리고 이스라엘의 거룩하신 자께서는 그날 밤에 행동을 취하셨읍니다! 산헤립의 정예 부대인 185,000명의 앗수르 군사를 쳐서 “시체”가 되게 하는 데 단지 여호와의 천사 하나로 충분하였읍니다. 그 오만한 왕은 수치를 느끼며 니느웨로 돌아갔으며, 몇년 후 우상 숭배를 계속 하던 중에 자신의 아들들에게 죽임을 당하였읍니다. 우리는 여호와께서 여호와의 증인에게 모독적인 언사를 쓰면서 그들을 박해하는 사단과 그의 모든 부하들에게도 그와 비슷한 조처를 취하실 것임을 확신하면서 여호와를 신뢰할 수 있읍니다.—이사야 37:23, 36-38.

“살해 당한 자”의 원수를 갚으심

12. (ㄱ) 이사야 26:21에서는 아마겟돈에서 있을 회계하는 일을 어떻게 묘사합니까? (ㄴ) 심지어 아마겟돈 전에도 하나님께서 원수를 갚아 주시게 될 “살해 당한 자”는 누구이며 어떻게 그렇게 됩니까?

¹² 과거에도 두려운 생각이 들게 하는 전투 장면이 벌어졌었지만, 앞으로 있을 “큰 환난” 중에는 훨씬 더 무시무시한 회계하는 일이 있을 것입니다. (마태 24:21) 여호와께서는 그 대살육의 규모를 보도록 우리를 초대하시면서 이렇게 말씀하십니다. “보라 여호와께서 그 처소에서 나오사 땅의 거민의 죄악을 벌하실 것이라 땅이 그 위에 잦았던 피를 드러내고 그 살해 당한 자를 다시는 가리우지 아니하리라.” (이사야 26:21) 먼저, 여호와께서는 정치 세력들로 하여금 종교적인 오류를 옹호하는 자들을 심판하게 하십니다. 그날에 그들이 섬기던 거짓 신들은 그들을 구원하지 못할 것입니다! 로마 교황이 다수 신앙을 통한 기도를 하기 위해 “큰 바벨론”의 모든 종교를 계속 모으게 두십시오. 이 연합 신앙 지지자들 중 아무도 참되고 살아 계신 하나님 여호와께 영예를 돌리지 않습니다. 그들의 가르침은 잘못되었으며, 비성서적이며, 따라서 그들의 행로도 그러합니다. 그들은 여러 세기에 걸쳐 서로 살해해 왔읍니다. 그들은 비폭력적인 그리스도인들의 피를 흘려 왔읍니다. 그 범죄자들 중 다수는 현 20세기에, 여호와의 증인을 감옥에서 그리고 강제 수용소에서 총살대에 의해 혹은 도끼로 살해한 잔인한 독재자들을 지지하였읍니다. 여호와께서는 자신의 예언자들을 통해 솔직하게 선언하신 대로, 그러한 “살해 당한 자”의 원수를 갚아 주실 것입니다.—신명 32:41, 43; 이사야 1:24; 63:4; 계시 17:15-18; 18:21, 24.

13. 이사야는 “여호와의 날”에 관해 무엇이라고 예언하며, 그 말씀은 누구에게 적용됩니까?

¹³ 거짓 종교가 황폐된 후에, 여호와께서는 그리스도의 왕국을 반대하는 모든 남아 있는 자들을 신속하게 치실 것입니다. 이사야 13:6, 9에 나오는 다음과 같은 하나님의 말씀이 그 모든 반대자들과 “큰 바벨론”에게 적용됩니다. “너희는 애곡할찌어다 여호와의 날이 가까왔으니 전능자에게서 멸망이 임할 것임이로다 여호와의 날 곧 잔혹히 분냄과 맹렬히 노하는 날이 임하여 땅을 황무케 하며 그 중에서 죄인을 멸하리[로다.]” 그 일은 시편 필자 다윗이 “여호와께서 자기를 사랑하는 자는 다 보호하시고 악인은 다 멸하시리”라고 예언한 바와 같을 것입니다.—시 145:20; 계시 19:11-21.

14. 나라들은 이사야의 또 다른 어떤 말에 따라 행동하는 것이 좋을 것이며, 그 이유는 무엇입니까?

¹⁴ 지상에 있는 나라들은 이사야 34장 1절로 8절에 있는 이사야의 다음과 같은 말에 따라 행동하는 것이 좋을 것입니다. “열국이여 너희는 나아와 들을찌어다 민족들이여 귀를 기울일찌어다 ·⁠·⁠· 대저 여호와께서 만국을 향하여 진노하시며 그들의 만군을 향하여 분내사 그들을 진멸하시며 살륙케 하셨은즉 그 살륙 당한 자는 내어던진바 되며 그 사체의 악취가 솟아오르고 그 피에 산들이 녹을 것이[니] ·⁠·⁠· 이것은 여호와의 보수할 날[복수의 날, 신세]이[라.]” 오늘날의 정치, 대기업, 거짓 종교의 영역 내에는 부패와 부도덕이 만연해 있읍니다. 그러나 여호와께서는 깨끗한 땅을 만드실 목적을 가지고 계십니다. 이렇게 하기 위해 하나님께서는 하나님을 의로 섬기기 위해 자기 생활을 기꺼이 바꾸는 사람들을—생존하도록—나라들로부터 모아들이고 계십니다. 그외의 모든 사람은 그분의 복수의 날에 멸망되고 말 것입니다.—예레미야 25:31-33.

평화로운 낙원

15. 이사야는 이사야 35장에서 (ㄱ) 오늘날에 관해, (ㄴ) 미래에 관해 어떻게 묘사합니까?

¹⁵ 이사야 35장에서 하나님의 예언자는 계속해서 그림으로 보는 듯한 생생하고 아름다운 언어로 여호와의 회복된 백성, 곧 오늘날 하나님을 항상 신뢰하는 사람들의 상태를 묘사합니다. 영적 낙원으로 모아들여진 이 사람들은 “여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보”고 있읍니다. 그들은 또한 육적 낙원과, 다음과 같은 약속이 성취될 날을 고대하고 있읍니다. “그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라.” (이사야 35:1, 2, 5, 6) 이러한 전망을 기뻐하지 않습니까? 여호와를 신뢰하며, 그분이 이 약속들을 이행하실 것을 확신합니까?

16, 17. (ㄱ) 이사야는 낙원을 묘사하면서 긴급하게 호소하는 무슨 말을 합니까? (ㄴ) 여호와의 백성은 이러한 호소에 어떤 반응을 보여야 합니까?

¹⁶ 여호와를 신뢰하는 우리는 새로운 사람들을 격려하고, 믿음을 강화시킬 필요가 있는 다른 사람들을 격려하는 일에 참여할 수 있읍니다. 낙원을 설명하는 가운데, 예언자 이사야는 긴급하게 호소하는 다음과 같은 말을 삽입하였읍니다. “너희는 약한 손을 강하게 하여주며 떨리는 무릎을 굳게 하여주며 겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게 하라, 두려워 말라, 보라 너희 하나님이 오사 보수하시며 보복하여 주실 것이라 그가 오사 너희를 구하시리라 하라.” (이사야 35:3, 4) 그렇습니다. 우리가 보기를 원하는 것은, 마음에 의로운 경향이 있는 모든 사람이 여호와에 대한 신뢰심을 키워 나가 지상 낙원에 들어갈 수 있게 되는 것입니다.

¹⁷ 그러므로 힘없는 모든 사람의 손이 “생명의 말씀을 붙들”도록 도웁시다. “주[여호와, 신세]께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게” 하는 데 필요한 도움을 주어 떨리는 모든 사람의 무릎이 힘을 얻게 합시다. (빌립보 2:16, 난외주; 골로새 1:10) 그렇습니다. 마음이 우울한 모든 사람을 위로하고, 시련이나 박해에 직면하게 되었을 때에도 “겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대히 말하게” 되도록 서로 격려합시다. (빌립보 1:14; 데살로니가 전 5:14; 에베소 5:15, 16) 그렇게 한다면, 여호와의 복수의 날이 임할 때 곧 ‘그가 오사 그의 백성을 구’할 때 우리는 그분의 축복을 확신할 수 있읍니다. 그날에, 당신은 구원을 받기 위해 여호와를 신뢰하는 사람들 가운데 포함될 것입니까?

18. 여호와를 신뢰하는 사람들 앞에 무슨 영광스러운 전망이 펼쳐질 것이며, 그러므로 그들은 무슨 결심을 해야 합니까?

¹⁸ 여호와를 항상 신뢰하는 사람들 앞에 그날 이후로 펼쳐질 전망은 얼마나 영광스러운 것입니까! 더 이상 죄 있는 압제자들이 없을 것입니다! 신세계에서는 야 여호와를 사랑하는 사람들이 여호와의 아들을 통해 죄 없이 완전한 상태로 회복될 것입니다! 그때를 동경하지 않습니까? 여호와를 신뢰한다면 그 놀라운 날이 우리에게 이를 것입니다. 그렇습니다. 우리 모두 여호와를 항상 신뢰합시다! 그것은 우리의 구원을 의미하기 때문입니다.

복습 질문

◻ 이사야 26장에 나오는 승리의 노래는 우리로 하여금 무엇을 하도록 고무합니까?

◻ 여호와께서 낮추실 “솟은 성”은 무엇이며, 우리는 그것을 어떻게 밟습니까?

◻ 산헤립의 위협에도 굴하지 않은 히스기야의 기도로부터 우리는 무엇을 배울 수 있읍니까?

◻ 이사야 26:21의 “살해 당한 자”는 어떻게 복수하게 됩니까?

◻ 우리가 야 여호와를 신뢰할 때 어떤 결과가 있을 것입니까?

[19면 네모]

교황청을 기소?

밀라노의 「일 조르날레」지에 실린 움베르토 시니스칼키의 논설을 요약 설명하면서, 「월드 프레스 리뷰」지는 이렇게 기술한다. “방코 암브로시아노 독직 사건에 관련된 3명의 바티칸 은행 직원에 대한 구속 영장을 [1987년] 7월에 무효화한 일로 인해 이탈리아의 최고 항소 법원이 엄한 비평을 받고 있다.” 바티칸과 이탈리아 정부간의 오래된 조약에 근거한 그러한 결정으로 인해 대주교인 은행장 외에도 그 은행의 전무 이사와 회계 주임이 면책받을 수 있었다. 그 잡지는 이렇게 덧붙인다. “일부 비평가들은 그러한 결정을 내린 판사들을 비난하지는 않지만, 그 협정이 이탈리아 땅에서 법을 어긴 사람들에게 면책을 허용함으로, 이탈리아 헌법을 무시하고 있다고 주장한다. 일부 입법자들은 이탈리아의 사법 기관이 이탈리아 내에서 저질러진 범죄로 교황청을 기소할 수 있게 하는 협정을 맺고자 애쓰고 있다.”