‘성전에 대해 설명해 주어라’

1-3. (ㄱ) 에스겔이 본 웅장한 성전 건물에 대한 환상은 왜 그에게 위로가 되었을 것입니까? (제목 위에 있는 삽화 참조) (ㄴ) 이 장에서는 무엇을 살펴볼 것입니까?

이제 50세가 된 에스겔의 모습을 상상해 보십시오. 그는 지난 25년간의 유배 생활을 되돌아봅니다. 예루살렘의 성전이 폐허가 된 지도 여러 해가 지났습니다. 만약 에스겔이 그곳에서 제사장으로 봉사하고 싶다는 생각을 한 적이 있다면, 이제는 그것도 이룰 수 없는 꿈이 되어 버렸습니다. 유배 생활이 끝나려면 아직도 약 56년이 지나야 합니다. 따라서 에스겔은 자신의 생애 중에는 여호와의 백성이 고국으로 돌아가는 모습을 보지 못할 것임을 알고 있습니다. 그러니 성전이 재건되는 것을 본다는 것은 아예 불가능한 일입니다. (예레미야 25:11) 에스겔은 그런 생각 때문에 슬픔에 잠깁니까?

² 여호와께서는 바로 이러한 때에 에스겔에게 친절을 베푸십니다. 이 충실한 사람에게 많은 세부점이 담긴 환상을 보여 주심으로 큰 위로와 희망을 주시는 것입니다! 여호와께서는 환상을 통해 에스겔을 고국으로 데리고 가셔서, 아주 높은 산 위에 내려놓으십니다. 그 높은 곳에서 에스겔은 “한 사람”을 만나게 되는데, “그의 모습은 구리 같”습니다. 그 천사는 에스겔에게 크고 웅장한 성전 구역을 자세하게 안내해 줍니다. (에스겔 40:1-4 낭독) 모든 것이 실제처럼 느껴집니다! 에스겔은 이 성전을 둘러보면서 분명 믿음이 강화되었을 것입니다. 그는 자신이 보는 것에 압도당하기도 하고 어쩌면 다소 혼란스러운 기분이 들었을지도 모릅니다. 에스겔이 본 성전에는 그가 익히 알고 있는 특징들도 많이 있었지만, 예루살렘에 있을 때 보았던 성전과 다른 면도 매우 많았습니다.

³ 에스겔서의 마지막 아홉 장에 걸쳐 이 흥미로운 환상이 나옵니다. 이제 우리가 이 환상을 살펴보고 이해하려고 할 때 어떤 태도를 가져야 하는지 알아보겠습니다. 그런 다음, 에스겔이 본 성전이 여러 세기 후에 사도 바울이 자세히 설명한 거대한 영적 성전과 동일한 것인지 고려할 것입니다. 그리고 마지막으로, 이 환상이 에스겔과 유배자들에게 어떤 의미가 있었는지 살펴보겠습니다.

 4. 과거에는 성전 환상을 이해하기 위해 어떤 접근 방식을 사용했으며, 지금은 어떤 결론에 이르게 되었습니까?

⁴ 과거에 우리 출판물에서는 에스겔이 본 것이 사도 바울이 영감을 받아 히브리서에서 기록한 여호와의 거대한 영적 성전과 동일한 것이라고 설명했습니다.a 그렇게 생각했기 때문에, 장막에 대한 바울의 설명을 기초로, 에스겔의 환상에 나오는 성전의 많은 특징들에 상징적인 의미 또는 모형과 실체의 의미를 부여하는 것이 논리적으로 보였습니다. 하지만 기도와 더불어 더 많은 연구와 묵상을 한 결과, 더 단순한 접근 방식을 사용해 에스겔의 성전 환상을 살펴볼 필요가 있다는 결론에 이르게 되었습니다.

5, 6. (ㄱ) 사도 바울은 장막에 관해 논하면서 그 세부적인 특징 몇 가지에 관해 무엇이라고 말했으며, 어떻게 겸손을 나타냈습니까? (ㄴ) 우리는 에스겔의 성전 환상을 이해할 때 어떻게 그와 비슷한 태도를 나타낼 수 있습니까?

⁵ 에스겔의 환상에 나오는 성전의 특징 하나하나에서 예언적 혹은 상징적 의미를 찾으려고 하지 않는 것이 지혜로운 것 같습니다. 이유가 무엇입니까? 그와 관련하여 한 가지 흥미로운 점을 살펴보겠습니다. 바울은 장막과 영적 성전에 관해 논할 때 장막의 세부적인 특징들, 이를테면 금향로, 궤의 덮개, 만나를 담은 금항아리를 언급했습니다. 그는 그러한 특징들에 예언적인 의미를 부여했습니까? 성령은 바울이 그렇게 하도록 인도하지 않았던 것이 분명합니다. 그는 “지금은 이런 것들에 관해 자세히 말할 때가 아닙니다”라고 말했습니다. (히브리 9:4, 5) 바울은 기꺼이 성령의 인도에 순응하고 겸손하게 여호와를 기다리는 태도를 보였습니다.—히브리 9:8.

⁶ 에스겔의 성전 환상도 그와 비슷한 태도로 접근할 필요가 있을 것 같습니다. 이 환상에도 세부점이 많이 들어 있습니다. 더 분명한 이해가 필요하다면 여호와께서 그 점을 밝혀 주실 때까지 기다리는 것이 좋을 것입니다. (미가 7:7 낭독) 그러면 여호와의 영이 지금까지 이 환상에 대해 더 밝혀 준 것이 없다고 결론 내려야 합니까? 결코 그렇지 않습니다!

7, 8. (ㄱ) 어떤 이해가 조정되었습니까? (ㄴ) 에스겔의 환상에 나오는 성전이 바울이 묘사한 영적 성전과 다르다는 점을 어떻게 알 수 있습니까?

⁷ 앞서 언급했듯이, 오랫동안 우리 출판물에서는 에스겔이 본 성전이 후에 사도 바울이 영감을 받아 히브리서에서 기록한 여호와의 거대한 영적 성전이라고 설명했습니다. 하지만 더 조사한 결과, 에스겔이 본 것은 거대한 영적 성전이 아니라는 결론에 이르게 되었습니다. 그렇게 말할 수 있는 이유가 무엇입니까?

⁸ 첫 번째 이유는, 에스겔이 본 성전이 바울이 영감받아 설명한 내용과 부합하지 않기 때문입니다. 다음과 같은 점을 생각해 보십시오. 사도 바울은 모세 시대의 장막이 더 큰 것의 그림자이자 모형이라는 점을 분명히 밝혔습니다. 모세 시대의 장막에는 “지성소” 칸이 있었으며, 장막과 기본적으로 동일한 구조를 가진 솔로몬의 성전과 스룹바벨의 성전에도 “지성소”가 있었습니다. 바울은 지성소를 “사람의 손으로 만든 거룩한 곳”이라고 부르면서, 그것이 실체가 아니라 “실체의 모형”이라고 설명했습니다. 실체는 무엇이었습니까? 바울의 설명에 따르면 실체는 “하늘 그 자체” 즉 여호와께서 거하시는 곳이었습니다. (히브리 9:3, 24) 그러면 에스겔이 본 것은 바로 그 하늘이었습니까? 그렇지 않습니다. 에스겔의 환상에는 그가 하늘에 있는 것들을 보았다는 내용이 전혀 들어 있지 않습니다.b

9, 10. 희생 제물과 관련하여, 에스겔이 환상에서 본 성전과 바울이 묘사한 거대한 영적 성전의 차이점은 무엇입니까?

⁹ 에스겔이 환상에서 본 성전과 바울이 묘사한 영적 성전의 더 큰 차이점은 희생 제물과 관련이 있습니다. 에스겔은 희생 제물을 바치는 것에 대한 자세한 지침을 들었습니다. 그 지침은 백성과 수장들과 제사장들에게 주어지는 것이었습니다. 그들은 자신들의 죄에 대한 희생 제물을 바쳐야 했습니다. 또한 친교 희생 제물도 바쳐야 했는데, 성전의 식당에서 그 제물을 함께 먹을 수 있었을 것입니다. (에스겔 43:18, 19; 44:11, 15, 27; 45:15-20, 22-25) 거대한 영적 성전에도 그처럼 반복적으로 희생 제물을 바치는 마련이 있습니까?

¹⁰ 그 답은 분명합니다. 바울은 이렇게 설명했습니다. “그리스도께서는 이미 일어난 좋은 일의 대제사장으로 오셔서, 사람의 손으로 만들지 않은, 곧 이 피조물에 속하지 않는 더 크고 더 완전한 천막으로 들어가셨습니다. 그는 염소와 어린 수소의 피가 아니라 자기 자신의 피를 가지고 단 한 번 거룩한 곳에 들어가 우리를 위한 영원한 구출을 얻으셨습니다.” (히브리 9:11, 12) 따라서 거대한 영적 성전에서는 희생 제물이 단 한 번 바쳐집니다. 그것은 대속 희생이며, 더 큰 대제사장이신 예수 그리스도께서 그 희생을 직접 바치십니다. 에스겔의 환상에 나오는 성전에서는 많은 염소와 수소가 희생 제물로 바쳐지게 되어 있었으므로, 이 성전은 거대한 영적 성전이 아님이 분명합니다.

11. 에스겔 시대는 왜 하느님께서 거대한 영적 성전에 관한 진리를 밝혀 주실 때가 아니었습니까?

¹¹ 에스겔이 본 것이 거대한 영적 성전일 수 없는 두 번째 이유는 무엇입니까? 당시는 하느님께서 영적 성전에 관한 진리를 밝혀 주실 때가 아니었기 때문입니다. 에스겔의 환상이 일차적으로, 바빌론에서 유배 생활을 하던 유대인들을 대상으로 한 것임을 기억하십시오. 그들은 모세 율법 아래 있었습니다. 유배 기간이 끝나면 그들은 예루살렘으로 돌아가, 순결한 숭배에 관한 율법을 지키기 위해 성전과 제단을 다시 만들어야 했습니다. 그런 다음 그곳에서 희생 제물을 계속 바쳐야 했습니다. 실제로 그들은 고국으로 돌아간 이후로 거의 6세기 동안 그렇게 했습니다. 만일 에스겔의 환상이 영적 성전을 보여 주는 것이었다면, 유대인들이 그 환상을 통해 과연 어떤 영향을 받았겠습니까? 그 영적 성전에서 대제사장이 자신의 생명을 희생 제물로 바치고 그 후에 다른 모든 제물이 폐지될 것임을 알게 되었다면, 유대인들은 어떤 생각을 갖게 되었겠습니까? 모세 율법을 지키려는 그들의 결심이 약해지지 않았겠습니까? 언제나 그렇듯이, 여호와께서는 적절한 때에만 그리고 자신의 백성이 준비가 되었을 때에만 진리를 밝혀 주십니다.

12-14. 에스겔이 본 성전과 바울이 설명한 영적 성전은 서로 어떤 관계가 있습니까? (“서로 다른 부면에 초점을 맞춘 두 성전” 제하의 내용 참조)

¹² 그러면 에스겔이 환상에서 본 성전과 바울이 설명한 영적 성전은 서로 어떤 관계가 있습니까? 바울이 영적 성전에 대해 설명할 때 에스겔의 성전 환상이 아니라 모세 시대의 장막을 기초로 했다는 점을 기억하십시오. 물론 바울이 언급한 영적 성전의 몇몇 특징들은 솔로몬의 성전과 스룹바벨의 성전에도 있었으며, 에스겔이 환상에서 본 성전에도 나옵니다. 하지만 전체적으로 볼 때, 에스겔의 기록과 바울의 기록은 서로 다른 부면에 초점을 맞춥니다.c 그들의 기록은 같은 내용을 다루는 것이 아니라 서로 보충해 줍니다. 어떻게 그러합니까?

¹³ 두 성경 기록 사이의 관계를 다음과 같이 생각해 볼 수 있습니다. 바울의 기록은 숭배를 위한 여호와의 마련에 대해 알려 주고, 에스겔의 기록은 숭배를 위한 여호와의 표준에 대해 알려 줍니다. 바울은 순결한 숭배를 위한 여호와의 마련에 대해 설명하기 위해, 대제사장, 희생 제물, 제단, 지성소와 같은 영적 성전의 특징들이 무엇을 의미하는지 밝혀 줍니다. 반면에, 에스겔의 성전 환상은 순결한 숭배를 위한 여호와의 높은 표준을 강조하기 위해, 생생하고 구체적인 장면들을 통해서 여호와의 표준에 관한 교훈들을 우리의 정신과 마음에 심어 줍니다.

¹⁴ 그러면 조정된 이해는 우리에게 어떤 영향을 줍니까? 이해가 조정되었기 때문에 에스겔의 환상이 오늘날 우리에게 이전만큼 큰 의미를 갖지 않게 된 것입니까? 분명 그렇지 않습니다. 이 환상이 우리에게 어떤 유익을 주는지 알아보기 위해, 먼저 에스겔 시대와 그 이후의 충실한 유대인들이 그 환상에서 어떤 유익을 얻었을지 자세히 살펴보겠습니다.

15. (ㄱ) 에스겔의 환상에 전반적으로 담겨 있는 예언적 소식은 무엇입니까? (ㄴ) 에스겔서 8장과 에스겔서 40-48장에는 어떤 대조가 되는 내용이 나옵니까?

¹⁵ 이 질문에 대한 성경의 답을 알아보려면, 환상을 전체적으로 파악하는 데 도움이 되는 몇 가지 질문을 살펴볼 필요가 있습니다. 첫째로, 이 환상에 전반적으로 담겨 있는 예언적 소식은 무엇이었습니까? 간단히 말해, 순결한 숭배가 회복될 것이라는 점이었습니다! 에스겔은 그 점을 분명히 깨달았을 것입니다. 그는 이미 자신의 예언서 8장에서 여호와께서 생생하게 보여 주신 예루살렘 성전의 참담한 상황을 기록했습니다. 이제 에스겔은 그와는 완전히 대조가 되는 내용을 자세히 기록하게 되어 매우 기뻤을 것입니다. 그 내용은 에스겔서 40-48장에 나옵니다. 이 장들을 통해, 우리는 순결한 숭배가 더럽혀진 모습이 아니라 순결한 숭배의 이상적인 모습, 즉 여호와에 대한 숭배가 모세 율법에 따라 완벽하게 행해지는 모습에 관해 읽어 볼 수 있습니다.

16. 에스겔의 성전 환상은 이사야가 약 100년 전에 예언한 것을 어떻게 확증해 주었습니까?

¹⁶ 여호와께 드리는 숭배를 올바른 상태로 회복시키기 위해서는 그 숭배가 드높여져야 했습니다. 에스겔보다 약 100년 전에 예언자 이사야는 영감을 받아 이렇게 기록했습니다. “말일에 여호와의 집의 산이 산들의 꼭대기보다 높이 굳게 서고 언덕들 위에 높이 솟아오를 것이다.” (이사야 2:2) 이사야는 여호와께 드리는 순결한 숭배가 마치 가장 높은 산 위에 있게 되는 것처럼 회복되고 드높여질 것이라고 분명하게 예언했습니다. 그러면 이제, 에스겔이 본 환상에서 여호와의 집이 어디에 있었는지 떠올려 보십시오. 여호와의 집은 “아주 높은 산” 위에 있었습니다! (에스겔 40:2) 이처럼 에스겔의 환상은 순결한 숭배가 회복될 것임을 확증해 주었습니다.

17. 에스겔서 40-48장의 내용을 요약해 보십시오.

¹⁷ 에스겔이 자신이 보고 들은 것을 에스겔서 40-48장에서 무엇이라고 기록했는지 간략히 검토해 보겠습니다. 그는 천사가 성전의 문과 벽, 뜰, 신성한 곳을 재는 것을 지켜봅니다. (에스겔 40–42) 그 후 정말 감격스러운 일이 벌어집니다. 여호와께서 영광스럽게 성전에 오신 것입니다! 그분은 자신의 불충실한 백성과 제사장들과 수장들에게 시정과 교훈을 베푸십니다. (에스겔 43:1-12; 44:10-31; 45:9-12) 에스겔은 성전 신성한 곳에서 흘러나오는 강물이 사해로 흘러 들어가면서 생명과 축복을 가져오는 모습을 봅니다. (에스겔 47:1-12) 그런 다음 그는 땅이 여러 구획으로 정확하게 나누어지고, 순결한 숭배가 행해지는 장소가 그 땅의 중심부에 자리 잡게 되는 것을 봅니다. (에스겔 45:1-8; 47:13–48:35) 이 전체 내용을 통해 여호와께서는 무엇을 전달하려고 하시는 것입니까? 분명 그분은 순결한 숭배가 회복되고 드높여질 것이라는 점을 자신의 백성에게 확신시켜 주려고 하시는 것입니다. 여호와께서는 그분의 숭배의 집인 성전에 오셔서 그곳에 거하심으로 그 집을 축복하실 것이었습니다. 그분은 그 성전에서 축복이 흘러나오게 하여 회복된 땅을 치유하고 생명과 질서를 가져오실 것이었습니다.

18. 성전 환상을 문자적으로 받아들여야 했습니까?

¹⁸ 둘째로, 이 환상을 문자적으로 받아들여야 했습니까? 그렇지 않습니다. 에스겔과 그를 통해 환상의 내용을 알게 된 유배자들은 환상을 문자적으로 받아들여서는 안 된다는 것을 즉시 깨달았을 것입니다. 이유가 무엇입니까? 앞서 언급했듯이, 에스겔이 본 성전은 “아주 높은 산” 위에 있었습니다. 그러한 묘사는 이사야의 예언과는 조화를 이루지만 실제 성전의 위치와는 맞지 않습니다. 솔로몬의 성전은 예루살렘의 모리아산에 있었으며, 후에 성전이 재건될 곳도 그곳이었습니다. 그러면 모리아산은 “아주 높은 산”이었습니까? 아닙니다. 사실, 모리아산 주위에는 모리아산과 높이가 같거나 그보다 더 높은 봉우리들이 있습니다. 또한 에스겔이 본 성전 구역은 매우 거대했습니다. 게다가 성전 구역 주위에는 담으로 둘러싸인 넓은 땅이 있었습니다. 모리아산 꼭대기에는 그처럼 넓은 부지가 들어설 공간이 없었습니다. 솔로몬 시대의 예루살렘 도시 경계 내에도 그런 부지는 들어설 수 없었을 것입니다! 그에 더해, 유배자들은 성전 신성한 곳에서 문자적인 강이 흘러나와 사해로 흘러 들어가서 생물이 살 수 없는 바다를 치유할 것으로 결코 기대하지 않았을 것입니다. 마지막으로, 약속의 땅에는 산이 많았기 때문에 환상에 나오는 것처럼 지파들 사이의 경계선을 서로 평행을 이루는 직선이 되도록 그을 수 없었을 것입니다.d 이러한 점들을 볼 때, 이 환상을 문자적으로 해석해서는 안 되었습니다.

19-21. 여호와께서는 에스겔의 환상이 사람들에게 어떤 영향을 주기를 바라셨으며, 그 환상이 그러한 영향을 줄 수 있었던 이유는 무엇입니까?

¹⁹ 셋째로, 여호와께서는 이 환상이 에스겔 시대의 사람들에게 어떤 영향을 주기를 바라셨습니까? 그들은 순결한 숭배에 대한 여호와의 높은 표준을 숙고해 보면서 부끄러움을 느껴야 했습니다. 여호와께서는 에스겔에게 “성전에 대해 이스라엘 집에게 설명해 주어라” 하고 말씀하셨습니다. 에스겔은 이 성전에 대해 매우 구체적으로 설명해야 했습니다. 그렇게 하면 이스라엘 사람들이 마치 “그 설계도를 자세히 살펴보”듯이 성전을 머릿속에 그려 볼 수 있을 것이었습니다. 여호와께서 그들이 성전에 대해 그처럼 깊이 생각해 보기를 원하신 이유는 무엇입니까? 이미 고려한 것처럼, 그들이 그 성전을 건축하게 하려는 것이 아니었습니다. 여호와께서는 “그들이 자기들의 잘못 때문에 부끄러워하”게 하기 위해서라고 말씀하셨습니다.—에스겔 43:10-12 낭독.

²⁰ 이 환상이 올바른 마음을 가진 사람들의 양심을 자극하여 그들이 부끄러움을 느끼게 할 수 있었던 이유는 무엇입니까? 여호와께서 에스겔에게 무엇이라고 말씀하셨는지 유의해 보십시오. “사람의 아들아, 여호와의 성전의 규정과 법에 관하여 내가 너에게 알려 주는 모든 것에 주의를 기울이고, 그것을 잘 보고 귀 기울여 들어라.” (에스겔 44:5) 에스겔은 규정과 법에 관해서 여러 차례 들었습니다. (에스겔 43:11, 12; 44:24; 46:14) 그는 여호와의 표준에 대해서도 자주 일깨움 받았습니다. 그러한 표준 가운데는 1큐빗의 길이에 대한 표준과 정확한 무게 단위에 대한 표준도 있었습니다. (에스겔 40:5; 45:10-12. 잠언 16:11 비교) 에스겔은 이 하나의 환상을 기록하면서 “측량”, “측량하다”, “재다”를 의미하는 원어 표현을 50회 넘게 사용합니다!

²¹ 여호와께서는 치수, 무게, 법, 규정에 관한 말씀을 통해 자신의 백성에게 무엇을 알려 주려고 하신 것입니까? 그분은 그처럼 강한 인상을 주는 표현을 사용해서 매우 중요한 진리, 즉 오직 여호와만이 순결한 숭배에 대한 표준을 정하시는 분이라는 점을 일깨워 주려고 하신 것 같습니다. 그 표준에서 멀어져 있던 사람들은 부끄러움을 느껴야 했습니다! 그러면 이 환상의 어떤 부면이 유대인들에게 그러한 교훈을 주었습니까? 이어지는 장에서 몇 가지 구체적인 예를 살펴볼 것입니다. 그렇게 한다면 이 놀라운 환상이 오늘날 우리에게 어떤 의미가 있는지 더 분명히 깨닫게 될 것입니다.