피에 대한 경건한 존경심
“오늘 너희에게 증거하노니 모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗하니[라.]”—사도 20:26.
1. 사도 행전 20:26에 나오는 바울의 말은 피에 대한 여호와의 견해를 어떻게 반영합니까?
그리스도인인 사도 바울이 한 이 말은 생명의 액체인 피에 대한 그의 건전한 존경심을 반영합니다. 이 기사에서 고려되는 내용 가운데서, 우리는 바울이 이 말을 한 취지가 무엇인지 검토할 것입니다. 그러나 동물과 인간 영혼을 만드신 창조주께서 피에 관하여 무엇이라고 말씀하시는지 먼저 고려해 봅시다. 우리는 이미 여호와 하나님께서 생명을 의미하는 피를 신성한 것으로 여기신다는 것을 알고 있읍니다. 무자비하거나 경솔하게 피를 흘리는 사람, 특히 인간의 피를 흘리는 사람은 하나님 앞에서 피 흘린 죄를 짓는 것입니다. 그러나 피가 인류에게 유익하게 사용될 수 있는 경우도 있지 않습니까?
2. (ㄱ) 이스라엘에 사는 사람이 피를 먹는 것이 사형에 해당되는 범죄였던 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 이스라엘 백성은 그 법을 지킴으로 어떤 유익을 받았읍니까?
2 하나님께서 이스라엘에게 주신 피에 관한 법은 다음과 같은 단호한 어조로 되어 있읍니다. “너희는 어느 육체의 피든지 먹지 말라 하였나니 모든 육체의 생명은 그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라.” 이스라엘 사람이든지 그들 중에 사는 외국인 거주자이든지 피를 취하는 것, 심지어 필요한 영양분을 섭취하기 위해서라도 피를 취하는 것은 사형에 해당되는 범죄였읍니다. 그들은 고기를 먹기 전에 피를 쏟고 흙으로 덮어, 상징적으로 생명을 하나님께 돌려 드려야 하였읍니다. (레위 17:13, 14) 그것은 하나님의 법이었읍니다. 그 법을 지킴으로, 이스라엘 백성은 생명의 원천이신 여호와와 영적으로 건전한 관계를 유지하였읍니다. 게다가 그들은 부차적인 유익으로서 신체적 건강도 누렸읍니다.
그리스도의 피
3. (ㄱ) 예수의 피가 특출하게 “보배로운” 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 「히브리어 성경」에서는 예수의 희생을 어떻게 예시해 줍니까?
3 그러나, 여호와께서는 한 가지 특출한 방법으로 피를 사용하실 계획을 갖고 계셨읍니다. 즉, 그리스도 예수의 “보배로운 피”를 통하여 인류를 죄와 죽음으로부터 대속하기 위한 것이었읍니다. 심지어 (죄지은 아담과 하와가 구속받을 수 있는 후손을 낳음으로써) “세상의 기초”가 놓이기 전에, 여호와께서는 자신이 인류를 구출하시기 위해 사용하실 방법을 미리 알고 계셨읍니다. (베드로 전 1:18-20, 신세 참조; 로마 6:22, 23) 그것은 ‘우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 그 아들 예수의 피’입니다. (요한 1서 1:7) 이러한 방법의 피의 사용은 매우 중요하기 때문에 하나님께서는 예수의 완전한 희생을 예시하는, 여러 가지 모형이 되고 그림자가 되는 것들을 「히브리어 성경」에 기록시키셨읍니다.—히브리 8:1, 4, 5; 로마 15:4.
4. 창세기 22장에 기록된 드라마에서는 앞으로 일어날 무슨 일을 알려 주었읍니까?
4 이스라엘에게 율법이 주어지기 여러 세기 전에, 여호와께서는 아브라함에게 모리아 산에서 이삭을 희생으로 바치라고 명령하셨읍니다. 그렇게 하심으로써 하나님께서는 자신의 독생자인 예수를 어떻게 희생시키실 것인가를 예로써 보여 주셨읍니다. 극적으로 전개되는 이 이야기에서 이삭이 기꺼이 복종한 것은 예수께서 자신의 생명의 피를 희생으로 흘리심으로 아버지의 뜻에 순종하시는 것을 전영하였읍니다.—창세 22:1-3, 9-14; 히브리 11:17-19; 빌립보 2:8.
5. 모세 율법의 희생은 얼마나 깊은 영적 의미를 담고 있었읍니까?
5 모세 율법은 또한 “장차 오는 좋은 일의 그림자”를 제공해 주어, 인류를 위해 하실 예수의 희생을 예시해 주었읍니다. 율법은 단 한 가지 방법으로만 피를 사용하도록 허락하였읍니다. 곧 여호와께 동물 희생을 드릴 때에만 피를 사용하도록 허용한 것입니다. 그러한 희생은 단순한 의식이 아니었읍니다. 그것은 깊은 영적 의미를 담고 있었읍니다. 세부점에 이르기까지, 그 희생은 예수의 희생과 예수의 희생을 통해 이루어지게 될 모든 일들을 전영하였읍니다.—히브리 10:1; 골로새 2:16, 17.
6. 속죄일의 희생물들은 어떤 두 무리의 사람들이 구속되는 것을 전영합니까? 어떤 방법으로 구속되는 것을 전영합니까?
6 예를 들어, 아론이 속죄일 희생물들을 다룬 일은 위대하신 대제사장 예수께서 구원을 베푸시기 위해 자기 자신의 보배로운 생명의 피의 가치를 사용하시는 방법을 전영하였읍니다. 그 가치는 첫째로 제사장들인 144,000명의 기름부음받은 그리스도인으로 이루어진 “권속”을 위해 사용됩니다. 생명의 피의 가치가 그렇게 사용됨으로써 기름부음받은 그리스도인들은 자신이 의롭다함을 입고, 하늘에서 예수와 함께 왕과 제사장이 되는 유산을 받게 됩니다. 그 다음에 “백성”을 위한 희생물은 예수께서 인류 가운데서 지상에서의 영원한 생명을 상속할 모든 사람을 대속하신 일을 전영합니다. 심지어 지금도, 이들 중의 “큰 무리”는 임박한 큰 환난에서 생존할 만큼 의롭다고 간주되고 있읍니다. 그 이유는 그들이 “어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였”고, 하나님께 거룩한 숭배를 드림으로 자기 믿음을 나타내고 있기 때문입니다.—레위 16:6, 15, 18-22; 히브리 9:11, 12; 계시 14:1, 4; 7:4, 9, 14, 15.
7. 고대의 모형들이 성취된 것에 대해 즐거워할 수 있는 이유는 무엇입니까?
7 ‘생명은 그 피에 있느니라.’ 예수의 피는 완전한 것이었으므로, 그분의 희생으로 인해 믿음을 실천하는 모든 사람이 완전한 생명을 받게 될 것입니다. 고대의 모형들이 예수의 사랑에 찬 희생으로 성취된 것은 그 얼마나 즐거워할 만한 일입니까!—레위 17:14; 사도 20:28.
피—도덕적 쟁점
8, 9. (ㄱ) 피가 지닌 놀라운 기능 가운데는 어떤 것들이 있읍니까? (ㄴ) 다윗처럼, 우리는 우리 자신이 창조된 방법에 대한 경건한 존경심을 어떻게 말로 나타낼 수 있읍니까?
8 피의 설계 가운데는 놀라운 지혜가 나타나 있읍니다. 생명의 기원조차도 아직 확실하게 설명하지 못하는 진화론자들은 우리의 생명의 피가 어떤 식으로든 진화되었다고 설명하려고 하곤 합니다. 참으로 믿을 수 없는 이야기입니다!
9 복잡한 우리의 피는 참으로 놀라운 기능을 발휘합니다. 피는 생명을 유지시켜 주는 산소와 영양분을 우리 몸 구석구석까지 운반해 주고, 노폐물을 제거합니다. 피는 질병과 싸우는 백혈구와 크고 작은 상처를 치료하는 혈소판을 운반합니다. 피는 체온을 일정하게 하는 데도 도움이 됩니다. 우리의 피는 사람마다 다르기 때문에, 영국의 유전학자들은 범죄자를 알아내기 위해 피 표본에서 채취한 “DNA 지문”을 사용하는 문제에 관해 이야기하기까지 합니다. 피를 포함한 신체의 여러 기관을 보고 다윗 왕은 다음과 같이 찬사를 발하였읍니다. “여호와여 주께서 나를 감찰하시고 아셨나이다 내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 신묘막측하심이라.”—시 139:1, 14.
10. (ㄱ) 피를 어떻게 사용할 수 있는지를 결정하실 분은 누구입니까? (ㄴ) 하나님께서는 노아와 이스라엘에게 분명하게 무엇이라고 지시하셨읍니까? (ㄷ) 비상 사태가 발생한다 할지라도, 피는 신성하다는 사실을 무슨 예가 알려 줍니까?
10 인류를 만드신 의로운 분이시자 피를 설계하신 분이야말로 생명의 혈류를 어떻게 사용하는 것이 합당할 것인지 결정하실 분이 아니시겠읍니까? (욥 36:3) 그분은 그 점을 불확실하게 해놓지 않으셨읍니다. 하나님께서는 우리의 조상 노아에게 이렇게 언명하셨읍니다. “그러나 고기를 그 생명되는 피채 먹지 말 것이니라.” (창세 9:4) 그리고 하나님께서는 이스라엘에게 주신 율법을 반복하여 말씀하시면서, 다음과 같이 분명히 말씀하셨읍니다. “오직 크게 삼가서 그 피는 먹지 말라 피는 그 생명인즉 네가 그 생명을 고기와 아울러 먹지 못하리니 너는 그것을 먹지 말고 물같이 땅에 쏟으라.” (신명 12:23, 24) 다윗의 용사 세명이 베들레헴에 있는 우물물을 다윗이 마시게 하기 위해 생명의 위험을 무릅썼을 때, 다윗은 분명히 이 계명을 염두에 두었을 것입니다. 다윗은 그들의 생명을 의미하는 것으로서 “그 물을 여호와께 부어드”렸읍니다. (사무엘 하 23:15-17) 심지어 비상시라 할지라도, 피의 신성함은 무시할 수 없읍니다.—또한 사무엘 상 14:31-34 참조.
그리스도인 회중 내에서
11, 12. (ㄱ) 영의 인도를 받은 일단의 어떤 사람들이 제 1세기의 교리적 질문들에 대한 결정을 내렸읍니까? (ㄴ) 이 일단의 사람들은 피를 취하는 일을 종교적인 면에서 무엇과 같은 수준에 놓았읍니까? (ㄷ) 수혈이 입으로 피를 먹는 것과 마찬가지인 이유는 무엇입니까?
11 제 1세기 예루살렘에 있는 한 큰 방을 머리에 그려볼 수 있읍니까? 그곳에는 예수의 사도들과 그리스도인 회중의 다른 장로들이 모여 있읍니다. 그들의 논제는 무엇입니까? 바울과 바나바가 안디옥으로부터 와서, 안디옥에서 할례와 관련하여 생긴 문제를 사도들과 장로들 앞에 내 놓았던 것입니다. 그 회의에서는 새로 개종한 그리스도인들이 육체의 할례를 받을 필요가 없다는 결정을 내립니다.—사도 15:1, 2, 6, 13, 14, 19, 20.
12 이러한 결정을 내리면서, 그 당시의 통치체는 그리스도인에게 계속 부과되는 요구 조건들을 요약하여 말하였읍니다. 그들은 이렇게 말했읍니다. “성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노니 우상의 제물과 피와 [피를 체내에 두기 위해] 목매어 죽인 것과 음행을 멀리할찌니라 이에 스스로 삼가면 잘되리라 평안함을 원하노라.” (사도 15:28, 29) 그러므로 우상 숭배, 피를 취하는 일, 음행을 종교적인 면에서 같은 수준에 놓은 것입니다. 그리스도인들이 영적으로 좋은 건강 상태를 유지하고 하나님의 약속의 성취에 참여하려면 이 모든 것들을 멀리해야 합니다. 피와 관련해서 문제가 되는 것은 입으로 먹었는가 아니면 혈관에 수혈했는가 하는 것이 아닙니다. 그렇게 하는 목적은 동일한 것입니다. 곧 신체를 유지하고 신체에 영양분을 공급하기 위한 것입니다. 통치체가 분명하게 지적하였듯이, 피를 멀리하지 않는 것은 하나님의 법을 범하는 것입니다.
13. (ㄱ) ‘여호와의 증인’은 피를 멀리한 결과 무슨 부가적인 보호를 받았읍니까? (ㄴ) 하나님께서 주신 그외의 법들은 어떻게 하나님의 백성을 보호해 주었읍니까?
13 근년에 들어 수혈을 통하여 AIDS, 간염 및 다른 질병들이 확산되고 있다는 사실은 신체적으로 좋은 건강 역시 흔히 하나님의 법을 지키는 것과 관계가 있다는 점을 지적해 줍니다. 성서 시대에 하나님께서는 이스라엘에게 광야에 머물고 있는 그들의 생활에 아주 적합한, 식사, 격리, 위생, 공중 위생에 관한 구체적인 법을 주셨읍니다. (레위 11:2-8; 13:2-5; 신명 23:10-13) 이스라엘은 그러한 규례들을 지킴으로써 그들의 하나님과 영적으로 가까운 관계를 유지하였을 뿐 아니라 신체적으로도 이웃 나라들을 괴롭히는 질병으로부터 보호를 받았읍니다. 지난 세기에 이르러서야 비로소 의료인들은 그러한 몇몇 법들 배후에 있는 실용적인 지혜의 가치를 인식하기 시작하였읍니다. 또한 많은 사람이 피에 대한 하나님의 법이 이치적이라는 것을 깨닫고 있읍니다.
14. 이스라엘이 순종하였을 때, 그들은 어떤 치료와 축복을 받을 수 있었읍니까?
14 이스라엘이 순종하였을 때, 하나님께서는 그들에게 하신 이러한 약속을 이행하셨읍니다. “너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이니라.” 더욱 중요한 것으로서, 순종은 이스라엘이 후에 왕국 축복을 받을 대열에 계속 서 있게 해주었읍니다.—출애굽 15:26; 19:5, 6.
15. 우리가 하나님의 규례에 순종함으로 축복을 받을 수 있음을 최근에 있었던 어떤 예가 설명해 줍니까?
15 ‘여호와의 증인’은 현대 의학이 제공하는 많은 유익에 대해 감사합니다. 예를 들어, 오스트레일리아, 시드니 근처에 있는 한 ‘왕국회관’이 지난해에 한 테러 행위자가 설치한 폭탄으로 파괴되어, 부상당한 50여명의 ‘증인’이 인근 병원으로 급히 실려갔을 때, 이 증인들은 의사들이 주사해 줄 비혈액 용액을 충분히 가지고 있었던 것에 대해 감사하였읍니다. 부상당한 사람들 중에 죽은 사람은 아무도 없었읍니다. 그 증인 부상자들은 여호와의 규례와 일치하게 이같이 주사해 준 것에 대해 감사할 수 있었읍니다. 그에 더해서, 이 사람들 중에는 피로 전염되는 질병에 걸릴 위험에 직면한 사람이 아무도 없었읍니다.
‘모든 사람의 피에 대하여 깨끗함’
16. 바울처럼, 우리는 거룩한 봉사에 대해 어떤 태도를 보여야 합니까?
16 그러나 제 1세기로 되돌아가 봅시다. 야고보가 우상 숭배, 피, 음행에 대한 금지 사항을 발표하는 것을 바울과 바나바가 들은 지 약 7년이 지났읍니다. 그동안 바울은 두번이나 소아시아를 거쳐 동부 유럽으로 여행하였읍니다. 이제 밀레도를 거쳐 돌아오면서, 바울은 자기를 만나러 밀레도까지 온 에베소의 장로들과 이야기를 나눌 수 있게 됩니다. 바울은 그 장로들에게 자기가 그들 가운데 있을 때 “겸손할 대로 겸손했고 많은 눈물을 흘리며 섬겼으며 ··· 여러 가지 시험을 당하면서도 주를 섬”기는 일에서 수고를 아끼지 않았음을 상기시킵니다. 오늘날 우리도 우리가 가진 모든 것을 여호와의 봉사에 바치는 면에서 사도 바울처럼 자기 희생적입니까? 우리는 그래야 합니다.—사도 20:17-19, 새번역.
17. 바울처럼, 우리는 봉사를 어떻게 수행해야 합니까?
17 바울은 그 봉사를 어떻게 수행했읍니까? 바울은 사람들을 어디에서 만나든지 그들의 종교적 배경에 관계없이 증거하였으며, 주로 그들의 집에서 증거하였읍니다. 바울은 망설이지 않고 그 장로들을 교훈하였으며, 분명히 그 장로들은 바울이 “공중 앞에서나 각 집에서나” 가르칠 때 함께 하였을 것입니다. 그 장로들만 바울의 열정적인 봉사로 유익을 얻은 것은 아니었읍니다. 왜냐하면 바울은 ‘유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 [철저히, 신세] 증거’하였기 때문입니다. “철저히”라는 말에 유의하십시오. 오늘날 우리는 모든 종류의 사람들, 모든 인종 집단에게 증거되게 함으로 철저히 하고 있읍니까?—사도 20:20, 21; 계시 14:6, 7.
18. (ㄱ) 바울처럼, 우리는 어떻게 하나님의 봉사에 온 영혼을 다해 몰두해야 합니까? (ㄴ) 바울처럼, 우리는 증가하는 압력에 직면해서도 계속 어떻게 해야 합니까?
18 “철저히”라는 말은 바울이 그 다음에 한 이 말에도 나옵니다. “나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 [봉사의 직무, 신세] 곧 하나님의 은혜의 복음[을] [철저히, 신세] 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명[영혼, 신세]을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라.” (사도 20:24) 만일 바울이 자기의 봉사의 직무를 그같이 완수하지 않았다면, 그의 영혼 곧 생명은 아무런 가치가 없었을 것입니다. 우리는 자신의 봉사의 직무에 대해 그렇게 느낍니까? 이 마지막 날이 그 막바지에 치달아 감에 따라, 그리고 스트레스, 박해, 병, 노쇠 현상이 우리를 짓누를 때에도, 우리는 ‘합당한’ 집주인을 철저히 찾는 일에서 바울과 같은 영을 여전히 나타내고 있읍니까?—마태 10:12, 13; 디모데 후 2:3, 4; 4:5, 7.
19. 바울이 “모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗하”다고 말할 수 있었던 이유는 무엇입니까?
19 바울은 그 에베소의 장로들을 또다시 보게 되리라고 기대하지 않았읍니다. 그러나 바울은 넘치는 확신을 가지고 그 장로들에게 이렇게 말할 수 있었읍니다. “오늘 너희에게 증거하노니 모든 사람의 피에 대하여 내가 깨끗하니[라.]” 어떻게 그러하였읍니까? 바울은 전쟁에서 피 흘리는 일을 하지 않았읍니다. 그는 피를 먹지 않았읍니다. 그러나 바울은 피로 대표되는 다른 사람의 생명에 매우 관심을 가지고 있었읍니다. 바울은 자기가 철저한 증거를 하지 않음으로 인해 하나님의 심판 날에 그들이 생명을 잃는 것을 보기를 원하지 않았읍니다. 바울은 주저하지 않고 “하나님의 뜻[교훈, 신세]을 다” 장로들과 다른 사람들에게 전해 주었읍니다.—사도 20:26, 27.
20. (ㄱ) 여호와께서 에스겔에게 반복적으로 경고하신 바와 일치하게, 우리는 오늘날 어떤 책임을 이행해야 합니까? (ㄴ) 우리 자신과 우리의 말에 귀를 기울이는 사람들에게 어떤 결과가 있을 것입니까?
20 “큰 환난”이 점점 더 가까와 짐에 따라, 이전 어느 때보다도 더욱 긴급하게 하나님의 모든 교훈을 선포할 필요가 있게 되었읍니다. 현재의 상황은 약 2,600년 전 예루살렘의 멸망이 임박했을 때와 비슷합니다. 여호와의 말씀이 예언자 에스겔에게 임하였는데, 그 말씀은 이러합니다. “인자야 내가 너를 이스라엘 족속의 파숫군으로 세웠으니 너는 내 입의 말을 듣고 나를 대신하여 그들을 깨우치라[경고하라, 현대인의 성경] 가령 내가 악인에게 말하기를 너는 꼭 죽으리라 할 때에 네가 깨우치지 [경고하지, 현대인의 성경] 아니하거나 말로 악인에게 일러서 그 악한 길을 떠나 생명을 구원케 하지 아니하면 그 악인은 그 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그 피 값을 네 손에서 찾을 것이[라.]” (에스겔 3:17-21; 33:7-9) 여호와의 기름부음받은 종들과 그들의 동료들인 “큰 무리”는 오늘날 그와 비슷한 책임을 수행합니다. 우리는 철저히 증거해야 합니다. 그렇게 함으로써 우리는 하나님의 복수의 날에, 우리의 말에 귀를 기울이는 사람들과 더불어 구원받을 수 있을 것입니다.—이사야 26:20, 21; 디모데 전 4:16; 계시 7:9, 14, 15.
21. 우리는 어떤 면으로 피에 대한 경건한 존경심을 나타낼 수 있으며, 어떤 결과에 이르게 될 것입니까?
21 그리스도인 중립을 지키고, 피를 멀리하고, 철저한 증거를 하고, 예수의 보배로운 희생에 대한 믿음을 실천하는 문제에 있어서 우리 모두 하나님의 모든 교훈에 순종하겠다는 결의를 하도록 합시다. 그렇게 할 때 우리는 즐거움을 주는 다음과 같은 시편 33:10-12의 성취에 참여할 수 있을 것입니다. “여호와께서 열방의 도모[교훈, 신세]를 폐하시며 민족들의 사상을 무효케 하시도다 여호와의 도모[교훈, 신세]는 영영히 서[리로다] ··· 여호와로 자기 하나님을 삼은 나라[는] ··· 복이 있도다.”
어떻게 대답하시겠읍니까?
◻ 피가 어떻게 사용되는 것만이 영속적인 축복을 가져다 줍니까?
◻ 피를 멀리함으로써 어떤 유익을 받습니까?
◻ 우리는 어떻게 ‘모든 사람의 피에 대하여 깨끗’한 상태를 유지할 수 있읍니까?
◻ 철저함과 관련된 어떠한 본을 따라야 합니까?
[20면 삽입]
1986년 3월 20일자 「월 스트리트 저널」지에는 “AIDS의 위험이 도사린 혈액 은행”이라는 제목의 기사가 실렸다. 그 기사의 서두는 이러하다. “미국에서 공급되는 피는 혈액 은행 기구가 우리를 설득하려고 하는 정도보다 안전하지 못하다. ‘후천성 면역 결핍증’(AIDS)이 확산될 가능성이 제일 높은 경우는 수혈이다. 그 가능성은 AIDS에 걸린 현재 가장 위험한 부류에 속한 사람들이, 일반인들을 감염시킬 가능성보다도 더 높은 것이다. 헌혈된 피를 가려내는 데 사용되는 AIDS 항체 검사로는 감염된 피가 모두 검출되리라고 보장할 수 없다. 더욱 심각한 것은, 혈액 은행 관계자들이 수혈의 안전도를 높일 방도를 취하기를 주저하고 있다는 것이다.”