7, 8. 완전했던 두 사람의 행동이 어떻게 서로 다른 결과를 가져왔습니까?

⁷ 여호와께서는 사랑 많으시게도 사람들이 유전받은 죄에서 벗어날 수 있는 마련을 해 주셨습니다. 바울은 나중에 존재하게 된 또 한 명의 완전한 인간을 통해—두 번째 아담이라고 할 만한 사람을 통해—그 일이 가능해졌다고 설명했습니다. (고린도 첫째 15:45) 완전했던 그 두 사람의 행동은 너무도 다른 결과를 가져왔습니다. 어떻게 그러합니까?—로마 5:15, 16 낭독.

⁸ “선물은 범죄의 경우와 다릅니다”라고 바울은 기록했습니다. 아담은 그 범죄를 저지른 자였으며 따라서 마땅히 받아야 할 판결을 받고 죽었습니다. 하지만 아담만 죽게 된 것이 아닙니다. 성서는 이렇게 알려 줍니다. “[그] 한 사람의 범죄로 많은 사람들이 죽었습니다.” 아담에게 내려진 공정한 판결로 인해 우리를 포함한 아담의 불완전한 후손들도 모두 죽음에 직면하게 되었습니다. 그러나 완전한 인간인 예수께서 정반대의 결과를 가져오실 수 있다는 것을 알면 위로가 됩니다. 어떤 결과입니까? “[모든 부류의 사람들]을 생명을 위하여 의롭다고 선언하는 것”이라고 바울은 대답합니다.—로마 5:18.

9. 하느님께서 사람들을 의롭다고 선언하신다는 로마 5:16, 18의 표현에는 어떤 의미가 있습니까?

⁹ “의의 선언”과 “의롭다고 선언하는 것”으로 번역되는 그리스어 단어에는 어떤 의미가 담겨 있습니까? 한 성서 번역자는 그 단어의 개념에 관해 이렇게 기술했습니다. “그것은 법률적인 의미를 띠고 있는 법적 은유이다. 그 표현은 사람의 내면에서 일어나는 변화가 아니라 그가 하느님 앞에서 누리는 신분의 변화를 언급하는 것이다. ··· 이 은유적 표현은 불의하다는 혐의를 받고 비유적인 하느님의 법정에 소환된 피고인에게 재판관이신 하느님께서 유리한 판결을 내리신 것으로 묘사한다. 하느님께서는 피고인을 무죄라고 선언하신다.”

14, 15. 하느님께서 의롭다고 선언하신 사람들 앞에는 어떤 상이 놓여 있었으며, 하지만 그들은 계속 어떻게 해야 했습니까?

¹⁴ 전능하신 하느님께서 유전받은 죄와 잘못들을 용서해 주시는 것이 얼마나 큰 선물인지 생각해 보십시오! 개개인이 그리스도인이 되기 전에 저지른 죄가 셀 수도 없이 많지만, 하느님께서는 대속을 근거로 그러한 죄를 용서해 주실 수 있습니다. 바울은 이렇게 썼습니다. “선물은 많은 범죄로부터 의의 선언을 가져왔습니다.” (로마 5:16) 이 사랑의 선물(의롭다고 선언되는 것)을 받은 사도들과 그 밖의 사람들은 계속 참하느님께 믿음을 나타내며 그분을 숭배해야 했습니다. 그렇게 할 때 그들은 미래에 어떤 상을 받게 될 것이었습니까? “과분한 친절과 의의 거저 주는 선물을 풍부히 받는 사람들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 ··· 생명 안에서 왕으로 통치할 것입니다.” 참으로 의의 선물은 정반대의 결과를 가져옵니다. 그 선물이 가져오는 결과는 생명입니다.—로마 5:17; 누가 22:28-30 낭독.