우리의 창조주—그분이 어떠한 분인지 배워 알라
“내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름을 네 앞에 반포하리라.”—출애굽 33:19.
1. 창조주께서 영예를 받기에 합당하신 이유는 무엇입니까?
성서 마지막 책의 필자 사도 요한은 창조주에 대한 다음과 같은 의미심장한 선포를 듣고 그것을 기록하였습니다. “여호와 우리 하느님, 당신은 영광과 영예와 권세를 받으시기에 합당합니다. 당신이 모든 것을 창조하셨으며, 그것들은 당신의 뜻으로 말미암아 존재하였고 또 창조되었기 때문입니다.” (계시 4:11) 앞 기사에서 확증된 바와 같이, 현대 과학에 의해 발견된 사실들은 종종, 모든 것을 창조하신 창조주가 계심을 믿을 수 있는 더 많은 이유를 제공해 줍니다.
2, 3. (ㄱ) 사람들은 창조주에 관해 어떤 점들을 배울 필요가 있습니까? (ㄴ) 창조주를 직접 만나 본다는 생각이 합리적이 아닌 이유는 무엇입니까?
2 창조주가 존재한다는 사실을 받아들이는 것 못지 않게 중요한 일은, 창조주가 어떠한 분인지 배워 아는 것입니다. 다시 말해서, 그분이 실재하는 인격체이시며, 사람들의 마음을 끄는 특성과 길을 가지고 계신 분이라는 사실을 배워 아는 것입니다. 당신이 지금까지 그 일을 어느 정도로 해 왔든지 간에, 창조주를 더 잘 아는 것은 유익한 일이 되지 않겠습니까? 그렇다고 해서 우리가 어떤 사람을 만나는 것처럼 창조주를 직접 만나 봐야 하는 것은 아닙니다.
3 여호와는 다름 아닌 별들의 근원이 되시는 분입니다. 태양은 그 별들 가운데서도 중간 크기의 별에 지나지 않습니다. 당신은 그 태양 가까이로 실제로 접근해 보아야겠다는 생각을 감히 할 수 있습니까? 결코 그럴 수 없을 것입니다! 대부분의 사람들은 태양을 흘끗 쳐다보는 것조차도 조심스러워하며, 강력한 태양 광선에 피부를 장시간 노출시키는 것도 꺼립니다. 태양 중심부의 온도는 섭씨 약 1500만 도가량 됩니다. 이 열핵 용광로는 매초 약 400만 톤의 물질을 에너지로 전환시킵니다. 그 중에 극히 일부만 열과 빛의 형태로 지구에 도달하는데도, 지상의 모든 생물은 그 정도의 양으로도 충분히 생명을 유지할 수 있습니다. 이러한 기본적인 사실들만으로도 우리는 창조주의 외경심을 불러일으키는 능력에 깊은 감명을 받지 않을 수 없습니다. 이사야가 “[창조주는] 활력이 풍부하시며 또한 능력이 강하”신 분이라고 기록한 것은 참으로 적절한 표현이었습니다.—이사야 40:26, 「신세」.
4. 모세는 무슨 요청을 하였으며, 여호와께서는 어떠한 방식으로 그 요청을 들어 주셨습니까?
4 그런데도 기원전 1513년에 이스라엘 사람들이 이집트를 떠난 지 몇 달 후에, 모세가 창조주에게 “원컨대 주의 영광을 내게 보이소서”라고 간청한 적이 있다는 사실을 당신은 알고 있었습니까? (출애굽 33:18) 하느님이 다름 아닌 태양의 근원이 되시는 분이라는 점을 기억할 때, 그분이 모세에게 이렇게 말씀하신 이유를 당신은 이해할 수 있을 것입니다. “네가 내 얼굴을 보지 못하리니 나를 보고 살 자가 없음이니라.” 창조주께서는 자신이 “지날” 때에 모세가 시나이 산에서 몸을 숨길 만한 곳에 있도록 허락하셨습니다. 그리하여 모세는 하느님의 “등”을 볼 수 있었습니다. 다시 말해서, 어떤 형태인지는 모르지만 창조주의 영광 혹은 임재의 잔광을 볼 수 있었습니다.—출애굽 33:20-23; 요한 1:18.
5. 창조주께서는 모세의 요청을 어떤 방법으로 만족시켜 주셨으며, 그렇게 하심으로 어떠한 사실을 증명해 보이셨습니까?
5 창조주를 더 잘 알고자 하는 모세의 욕망이 그다지 만족을 얻지 못하고 좌절된 것이 아니었습니다. 아마 천사를 통해서 말씀하신 것이었겠지만, 하느님께서는 모세 앞으로 지나시며 이렇게 선포하셨습니다. “여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않[으리라].” (출애굽 34:6, 7) 이 일을 통해, 우리의 창조주를 더 잘 아는 일에는 창조주의 외형상의 모습을 보는 것이 아니라 그분이 어떠한 분인지를 좀더 온전히 아는 것, 다시 말해서 그분의 특성과 특징을 좀더 온전히 아는 것이 관련되어 있음을 알 수 있습니다.
6. 우리의 면역계는 어느 정도나 경이로운 것입니까?
6 창조주가 어떠한 분인지 알 수 있는 한 가지 방법은, 하느님이 창조하신 것들로부터 하느님의 특성을 분별해 내는 것입니다. 우리의 면역계를 고려해 보기로 합시다. 「사이언티픽 아메리칸」지에서는 면역에 관하여 발행한 호에서 이렇게 말하였습니다. “태어나기 전부터 죽을 때까지, 면역계는 상시 경계 상태에 있다. 다양하게 갖추어져 있는 분자와 세포들이 ··· 우리를 기생균과 병원균으로부터 보호해 준다. 이러한 방어 체계가 없다면 인간은 생존할 수 없을 것이다.” 그러한 방어 체계의 근원은 무엇입니까? 그 잡지의 한 기사에서는 이렇게 말하였습니다. “인체를 세균 침입자와 바이러스 침입자들로부터 보호하기 위해 민첩하게 상호 작용하는 놀랍게 배열된 세포들은, 임신 후 9주쯤에 처음으로 등장하는 몇 개의 선구 세포들에서 생겨난 것이다.” 임신한 여자는 발육하고 있는 태아에게 어느 정도의 면역력을 전달해 줍니다. 나중에는, 또한 모유를 통해서 아기에게 면역 세포들과 유익한 화학 물질들을 공급해 줍니다.
7. 우리의 면역계에 대하여 어떤 점들을 생각해 볼 수 있으며, 그 결과 어떤 결론에 이르게 됩니까?
7 우리의 면역계는 현대 의학이 베풀 수 있는 그 어떤 것도 능가한다고 결론 내리는 데는 그만한 이유가 있습니다. 그러므로 이렇게 자문해 보십시오. ‘이러한 사실은 면역계를 만들어 공급하신 분에 대해 무엇을 알려 주는가?’ “임신 후 9주쯤에 처음으로 등장”하여 갓난아기를 보호할 준비를 하는 이러한 체계는 확실히 지혜와 선견지명을 반영하는 것입니다. 그런데 우리는 이 체계로부터 창조주에 대하여 훨씬 더 많은 점을 분별해 낼 수 있습니까? 가난한 사람들에게 의료 혜택을 베풀기 위해 일생을 바친 알베르트 슈바이처나 그와 같은 사람들에 대해 우리 대부분은 어떤 결론을 내립니까? 우리는 보통, 인도주의 정신을 나타내는 그러한 동정심 많은 사람들의 훌륭한 특성을 칭찬합니다. 그것과 비교해 볼 때, 빈부를 막론하고 모두에게 면역계를 주신 우리의 창조주에 대해 우리는 어떤 결론을 내릴 수 있습니까? 확실히, 그분은 사랑 많으시고, 편파적이 아니시고, 동정심 많으시고, 공정하신 분입니다. 이것은 모세가 들은, 창조주에 대한 묘사와 일치하지 않습니까?
그분은 자신이 어떠한 분인지 나타내신다
8. 여호와께서는 어떤 특별한 방법으로 우리에게 자신을 나타내십니까?
8 그런데 우리의 창조주를 더 잘 알 수 있는 또 한 가지 방법이 있습니다. 바로 성서를 통해 아는 것입니다. 이것이 특히 중요한 이유는, 창조주에 대해 과학이나 우주가 전혀 알려 줄 수 없는 사실들이 있고, 또한 성서를 통해서만 더 명확히 알 수 있는 사실들이 있기 때문입니다. 과학이나 우주가 전혀 알려 줄 수 없는 한 가지 사실은 창조주의 고유한 이름입니다. 오직 성서만이 창조주의 이름과 그 이름의 의미를 밝혀 줍니다. 히브리어 성서 사본에 창조주의 이름이 네 개의 자음 형태로 7000번가량 나오는데, 그것을 글자 그대로 영어로 옮기면 YHWH 혹은 JHVH가 되며, 우리말로는 일반적으로 여호와라고 발음합니다.—출애굽 3:15; 6:3.
9. 창조주의 고유한 이름의 의미는 무엇이며, 그 의미로부터 우리는 어떤 결론을 내릴 수 있습니까?
9 창조주를 더 잘 알려면, 그분이 단순히 추상적인 “제일 원인”이나 막연하게 “스스로 있는 자” 정도에 불과한 분이 아니라는 사실을 인식할 필요가 있습니다. 창조주의 고유한 이름 자체가 그러한 사실을 알려 줍니다. 그 이름은 ‘되다’라는 의미의 히브리어 동사의 한 변화형입니다.a (비교 창세 27:29; 전도 11:3, 「신세」 참조) 하느님의 이름은 “그는 되게 하시다”를 의미하며, 하느님이 목적을 가지고 계신 분일 뿐만 아니라 행동하시는 분임을 강조합니다. 우리는 하느님의 이름을 알고 사용함으로써, 하느님이 약속을 성취시키시는 분이며 자신의 목적을 적극적으로 이루시는 분이라는 사실을 더 잘 인식할 수 있습니다.
10. 우리는 창세기의 기록으로부터 어떤 중요한 통찰력을 얻을 수 있습니까?
10 하느님의 목적과 특성에 관한 지식을 얻을 수 있는 근원은 성서입니다. 창세기의 기록은, 인간이 한때 하느님과 평화로운 관계를 누렸으며, 의미 깊은 삶을 오래 누릴 수 있는 전망도 가지고 있었음을 알려 줍니다. (창세 1:28; 2:7-9) 우리가 확신할 수 있는 사실은, 여호와께서 자신의 이름의 의미와 일치하게, 인간이 오랫동안 겪어 온 고난과 좌절을 끝나게 하실 것이라는 점입니다. 여호와의 목적이 이루어지는 것과 관련하여 우리는 이러한 내용을 읽을 수 있습니다. “물질 세계가 좌절에 굴복하게 된 것은 자기의 욕망에 따라서가 아니라 창조주의 뜻에 의한 것입니다. 물질 세계를 좌절하게 하신 창조주께서는 그 세계가 장차 ··· 하느님의 자녀들의 영광스러운 자유에 참여하게 될 것이라는 희망을 주셨습니다.”—로마 8:20, 21, 「신약의 서한들」(The New Testament Letters), J. W. C. 원드역.
11. 우리가 성서 기록을 고려하는 이유는 무엇이며, 그러한 기록 중 하나에는 어떤 세부점이 들어 있습니까?
11 우리의 창조주를 더 잘 아는 데 성서가 또한 도움이 될 수 있는 것은, 그분이 고대 이스라엘을 대하실 때 나타내신 행동과 반응을 성서가 알려 주기 때문입니다. 이스라엘에 적대적이었던 시리아의 군대 장관 나아만과 엘리사가 관련된 예를 고려해 보십시오. 열왕기 하 5장에 나오는 그 기록을 읽어 보면, 시리아에 사로잡혀 간 이스라엘 소녀가 나아만의 문둥병이 이스라엘 사람 엘리사의 도움을 받으면 고침을 받을 수 있을 것이라고 간곡히 권한 사실을 알게 됩니다. 나아만은 엘리사가 신비스러운 치료 의식을 행하며 손을 흔들어 줄 것을 기대하면서 이스라엘로 갔습니다. 그런데 엘리사는 그렇게 하기는커녕 이 시리아 사람에게 요르단(요단) 강에 가서 몸을 씻으라고만 말하였습니다. 나아만의 부하들이 그 지시에 따르도록 나아만을 설득해야 하긴 하였지만, 나아만은 그 지시에 따랐을 때 고침을 받았습니다. 나아만이 값진 선물을 하였지만, 엘리사는 받지 않았습니다. 후에 엘리사의 사환은 엘리사 몰래 나아만의 뒤를 쫓아가서 거짓말을 하고 값진 것들을 약간 받아 냈습니다. 그 부정직한 행동으로 인해 그는 문둥병에 걸리게 되었습니다. 이것은 인간적인 내용이 담긴 매우 흥미 있는 기록이지만, 우리가 교훈을 얻을 수 있는 기록이기도 합니다.
12. 엘리사와 나아만에 관한 기록으로부터 우리는 창조주에 관해 어떤 결론들을 이끌어 낼 수 있습니까?
12 이 기록은, 우주의 위대한 창조주께서는 너무 높은 분이라서 어린 소녀에게까지 호의적으로 주의를 기울이실 수 없는 그런 분이 아님을 호소력 있는 방법으로 알려 줍니다. 이것은 오늘날 여러 문화권에서 볼 수 있는 표준과는 매우 대조가 되는 면입니다. 이 기록은 또한, 창조주께서는 어느 한 인종이나 민족에게만 은혜를 베푸시는 분이 아님을 증명해 줍니다. (사도 10:34, 35) 또 한 가지 흥미로운 사실은, 과거나 현재의 일부 “병고치는 사람들”은 흔히 속임수를 쓰는데, 창조주께서는 사람들이 속임수를 쓰도록 내버려 두시지 않고 놀라운 지혜를 나타내셨습니다. 창조주께서는 문둥병을 고치는 방법을 알고 계셨던 것입니다. 그분은 또한 속임수가 성공을 거두도록 방치하지 않으심으로써 통찰력과 공의를 나타내셨습니다. 이것 역시 모세가 들은, 여호와의 특성과 일치하지 않습니까? 이 성서 기록은 간략하지만, 우리는 이 기록으로부터 우리의 창조주가 어떠한 분인지를 참으로 많이 알아낼 수 있습니다!—시 33:5; 37:28.
13. 성서 기록으로부터 어떻게 귀중한 교훈들을 이끌어 낼 수 있는지 예를 들어 보십시오.
13 이스라엘의 배은망덕한 행동과 그에 대한 하느님의 반응에 관한 다른 기록들은, 여호와께서 우리에게 참으로 관심을 가지고 계심을 증명해 줍니다. 성서는 이스라엘 사람들이 여호와를 거듭거듭 시험하여 여호와의 마음을 아프시게 하였고 그분을 고통스럽게 하였다고 알려 줍니다. (시 78:40, 41, 「신세」 참조) 그러므로 창조주께서는 감정을 가지고 계신 분이며, 인간이 하는 일에도 관심을 가지고 계신 분입니다. 우리에게 잘 알려진 사람들에 관한 기록에서도 배울 점이 많이 있습니다. 다윗이 이스라엘의 왕으로 선택되었을 때, 하느님께서는 사무엘에게 이렇게 말씀하셨습니다. “사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라.” (사무엘 상 16:7) 그렇습니다. 창조주께서는 단지 우리의 외모가 아니라 우리의 내면을 보시는 분입니다. 얼마나 안심이 됩니까!
14. 히브리어 성경을 읽을 때 우리는 어떻게 함으로 유익을 얻을 수 있습니까?
14 성서의 서른아홉 권의 책은 예수께서 오시기 전에 쓰여진 것으로서, 우리는 그 책들을 읽을 필요가 있습니다. 단순히 성서 기록의 내용이나 성서 역사가 알고 싶어서 읽는 것이 되어서는 안 됩니다. 우리의 창조주가 어떠한 분인지 참으로 배워 알고 싶다면, 그 기록들에 대해 묵상해 보아야 합니다. 아마 이렇게 생각하며 묵상할 수 있을 것입니다. ‘이 일은 그분의 특성에 대해 어떤 점을 알려 주는가? 여기서는 그분의 특성 가운데 특히 어떤 면이 두드러지게 나타나는가?’b 이런 식으로 묵상을 한다면 심지어 회의적인 견해를 가지고 있는 사람들까지도 성서가 틀림없이 하느님의 작품임을 이해하는 데 도움이 될 것이며, 그리하여 그들이 사랑 많으신 성서의 저자를 더 잘 알게 될 수 있는 기초가 놓이게 될 것입니다.
위대하신 선생님이 우리가 창조주를 알도록 도와 주신다
15. 예수의 행동과 가르침이 교훈적일 수밖에 없는 이유는 무엇입니까?
15 물론, 창조주의 존재를 의심하는 사람들이나 하느님에 대해 막연한 견해를 가지고 있는 사람들은 성서에 대해 아는 것이 거의 없을 것입니다. 당신은 아마, 모세가 마태보다 먼저 시대 사람인지 나중 시대 사람인지도 모르는 사람들, 예수께서 하신 일이나 예수의 가르침에 대해 사실상 아는 것이 거의 없는 사람들을 만나 보았을 것입니다. 그것은 참으로 슬픈 일입니다. 위대하신 선생님 예수로부터 창조주에 관해 참으로 많은 점을 배울 수 있기 때문입니다. 예수께서는 하느님과 친밀한 관계를 누려 오셨기 때문에, 우리의 창조주가 어떠한 분인지를 알려 주실 수 있었습니다. (요한 1:18; 고린도 둘째 4:6; 히브리 1:3) 그리고 그분은 실제로 창조주가 어떠한 분인지 알려 주셨습니다. 사실상 그분은 한 번은 이렇게 말씀하시기까지 하셨습니다. “나를 본 사람은 아버지도 본 것입니다.”—요한 14:9.
16. 예수께서 사마리아 여자를 대하실 때 나타내신 태도를 통해 어떤 점을 알 수 있습니까?
16 이러한 예를 고려해 보십시오. 한 번은 예수께서 여행으로 인해 피곤한 상태에 있었는데도 수가라는 마을 근처에 사는 한 사마리아 여자와 이야기를 나누신 적이 있습니다. 예수께서는 그 여자에게 “영과 진리로 아버지를 숭배할” 필요에 초점을 맞춘 의미심장한 진리를 전해 주셨습니다. 그 당시의 유대인들은 사마리아 사람들을 싫어하여 피하는 경향이 있었습니다. 그와는 대조적으로, 예수께서는 모든 나라에 속한 성실한 남녀를 기꺼이 받아들이시는 여호와의 태도를 반영하셨습니다. 엘리사와 나아만과 관련된 일에서 우리는 그러한 여호와의 태도를 이미 살펴보았습니다. 이러한 사실로 인해 우리는, 여호와께서는 오늘날 세상에 널리 퍼져 있는, 편협한 정신으로 나타내는 종교적 적대감과는 거리가 먼 분이라는 확신을 갖지 않을 수 없습니다. 우리는 또한, 예수께서 여자에게도 기꺼이 가르치려고 하셨다는 사실에 유의할 수 있습니다. 이 경우에 그 여자는 남편이 아닌 남자와 살고 있는 여자였습니다. 예수께서는 그 여자를 정죄하시지 않고, 그 여자에게 진정으로 도움이 될 수 있는 방식으로 그 여자를 정중하게 대해 주셨습니다. 그 후 다른 사마리아 사람들도 예수의 말씀을 듣고 이러한 결론을 내렸습니다. ‘이 사람이 확실히 세상의 구원자라는 것을 [우리가] 안다.’—요한 4:2-30, 39-42; 열왕 상 8:41-43; 마태 9:10-13.
17. 나사로의 부활에 관한 기록을 통해서 어떤 결론을 내릴 수 있습니까?
17 예수의 행동과 가르침을 잘 알게 되면 어떻게 창조주에 관해 배워 알 수 있게 되는지 또 다른 예를 고려해 보기로 하겠습니다. 예수의 친구 나사로가 죽었을 때의 경우를 생각해 보십시오. 예수께서는 이전에도 죽은 사람을 소생시킬 수 있는 자신의 능력을 증명해 보이신 적이 있습니다. (누가 7:11-17; 8:40-56) 그런데 나사로의 누이 마리아가 비통해하는 모습을 보고 어떤 반응을 나타내셨습니까? 예수께서는 “영으로 신음하고 괴로워하셨”습니다. 예수께서는 무관심하거나 냉담한 분이 아니었습니다. 예수께서는 “눈물을 흘리셨”습니다. (요한 11:33-35) 그리고 이것은 단순히 감정의 표출에 불과한 일이 아니었습니다. 예수께서는 마음이 움직여 적극적인 행동을 취하셨습니다. 나사로를 부활시켜 주신 것입니다. 이러한 일이 사도들이 창조주의 감정과 행동을 인식하는 데 얼마나 도움이 되었겠는지 능히 짐작할 수 있을 것입니다. 이러한 일은 우리를 비롯하여 많은 사람들이 창조주의 특성과 길을 이해하는 데도 분명 도움이 됩니다.
18. 사람들은 성서를 연구하는 일을 어떻게 생각해야 합니까?
18 성서를 연구하여 우리의 창조주에 관하여 더 많은 점을 배워 아는 일을 부끄럽게 여길 이유가 없습니다. 성서는 시대에 뒤떨어진 책이 아닙니다. 성서를 연구하여 예수의 친밀한 동료가 된 사람으로 요한이 있었습니다. 그는 후에 이렇게 썼습니다. “우리가 알다시피, 하느님의 아들이 오셔서 우리에게 지적 능력을 주시어 우리로 참되신 분을 알게 하셨습니다. 우리는 그분의 아들 예수 그리스도를 통하여 그 참되신 분과 결합해 있습니다. 그분은 참 하느님이시며 영원한 생명이십니다.” (요한 첫째 5:20) “지적 능력”을 사용하여 “참되신 분” 즉 창조주를 알게 되면 “영원한 생명”을 얻을 수 있다는 말에 유의하십시오.
다른 사람들이 창조주에 관해 배워 알도록 어떻게 도와 줄 수 있는가?
19. 회의적인 생각을 품고 있는 사람들을 돕기 위해 어떠한 마련을 하였습니까?
19 어떤 사람들이, 우리에게 관심을 가진 동정심 많으신 창조주가 계시다는 사실을 믿고 그분이 어떠한 분인지를 인식하게 되기까지는 많은 증거가 필요합니다. 창조주에 대해 아직도 회의적인 생각을 품고 있는 사람들이나 창조주에 대한 자신의 견해가 성서의 견해와 일치하지 않는 사람들이 참으로 많습니다. 그런 사람들을 어떻게 도와 줄 수 있습니까? 1998년에서 1999년 사이에 열린 여호와의 증인의 지역 및 국제 대회들에서, 그런 사람들을 돕기 위해 효과적으로 사용할 수 있는 새로운 도구가 여러 언어로 발표되었습니다. 그 책의 제목은 「우리에게 관심을 가진 창조주가 있는가?」입니다.
20, 21. (ㄱ) 「창조주」 책을 성공적으로 사용할 수 있는 방법은 무엇입니까? (ㄴ) 「창조주」 책이 효과적인 책이라는 사실이 이미 어떻게 증명되었는지 그에 관한 경험을 이야기해 보십시오.
20 이 출판물은 우리의 창조주에 대한 우리 자신의 믿음을 강화시켜 주고, 창조주의 특성과 길에 대한 우리의 인식을 깊게 해 줄 것입니다. 그렇게 확신할 수 있는 이유는 무엇입니까? 「우리에게 관심을 가진 창조주가 있는가?」 책은 바로 그러한 목적을 염두에 두고 특별히 마련된 것이기 때문입니다. 이 책 전체를 통하여 흐르고 있는 주제는 “무엇이 우리의 삶을 더욱 의미 깊게 해줄 수 있는가?”입니다. 이 책의 내용은 교육을 상당히 많이 받은 사람들까지도 흥미를 느낄 수 있는 방식으로 전개되어 있습니다. 한편, 이 책은 우리 모두가 가지고 있는 염원에 대해서도 다루고 있습니다. 창조주의 존재를 의심하는 독자들을 위한 흥미진진하고도 설득력 있는 내용이 들어 있습니다. 이 책은 독자가 창조주의 존재를 믿고 있을 것을 전제로 하여 전개되어 있지 않습니다. 최근에 발견된 과학적 사실이나 최근에 나온 과학적 개념을 다루었기 때문에 창조주에 대해 회의적인 생각을 품고 있는 사람들도 이 책의 내용에 매료될 것입니다. 그러한 내용은 하느님의 존재를 믿고 있는 사람들의 믿음까지도 강화시켜 줄 것입니다.
21 이 새 책을 연구하다 보면, 일부 내용은 성서 역사의 전반적인 개요를 하느님의 특성의 여러 부면을 강조하는 방식으로 기술하여 독자들이 하느님을 더 잘 알도록 돕고 있음을 알게 될 것입니다. 이 책을 이미 읽은 많은 사람들은 자기들이 바로 그런 도움을 받았다고 말하였습니다. (25-6면에 나오는 기사 참조) 당신도 이 책에 익숙해짐에 따라 그런 도움을 받아, 다른 사람들이 창조주를 더 잘 알도록 돕는 데 이 책을 사용하기 바랍니다.
[각주]
a 예수회 학자이자 「계간 가톨릭 성서」(The Catholic Biblical Quarterly)의 편집장인 M. J. 그런세이너는, 이 동사와 같은 부류의 동사에 대하여 설명할 때 지적했던 점을 이 동사에도 적용시켰는데, 즉 그 동사는 “추상적인 존재라는 개념을 지닌 적은 한 번도 없고, 언제나 실제로 존재하거나 되는 것, 즉 구체적으로 자신을 나타내는 것을 가리킨다”는 것이다.
b 부모들이 자녀들에게 성서 기록에 대해 이야기해 줄 때에도 자녀들이 이러한 질문을 가지고 묵상해 보도록 도와 줄 수 있을 것이다. 그렇게 하면 어린 자녀들이 하느님을 잘 알게 될 수 있을 뿐만 아니라, 하느님의 말씀을 묵상하는 법도 배울 수 있게 될 것이다.
이 점에 유의하셨습니까?
□ 모세는 시나이 산에서 어떻게 여호와를 더 잘 알게 되었습니까?
□ 성서를 연구하는 것이 하느님이 어떠한 분인지를 아는 데 도움이 되는 이유는 무엇입니까?
□ 성서를 읽을 때, 우리의 창조주에게 더 친밀함을 느끼기 위해 어떻게 할 수 있습니까?
□ 「창조주」 책을 활용하기 위해 어떤 계획을 세울 수 있습니까?
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우리의 면역계는 우리의 창조주에 대하여 어떤 점을 알려 주는가?
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사해 두루마리의 한 부분, (하느님의 이름인 히브리어) 네 글자를 본지에서 두드러지게 해 놓았음
[자료 제공]
Courtesy of the Shrine of the Book, Israel Museum, Jerusalem
[23면 삽화]
마리아가 슬퍼하는 모습을 보고 예수께서 나타내신 반응으로부터 어떤 점을 배워 알 수 있는가?