믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라

“너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라 ·⁠·⁠· 믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하[리요.]”—고린도 후 6:14, 15.

 1. 한 자매는 어떻게 믿지 않는 사람과 결혼하게 되었습니까?

미국 중서부에 사는 한 여호와의 증인은 여러 해 전에 자동차 사고로 남편을 사별하였습니다. 그는 이렇게 회상합니다. “처음에는 견디기 어려웠지만, 그 일이 여호와께 드리는 나의 봉사에 방해가 되지 않게 하기로 하였습니다. 하지만, 몇년 후에 나는 회중 내의 부부들 주위에 있을 때 불편함을 느끼기 시작하였습니다. 내 딸과 내가 가족 야유회에 초대되는 일은 드물었습니다. 그리스도인 부부들이 서로 애정을 나타내는 것을 볼 때, 나는 더욱더 배척당하는 느낌을 받았습니다. 내가 영적으로 점점 더 약해지는 것에 유의하는 사람은 아무도 없는 것 같았습니다. 그래서 나는 직장에서 알게 된 세상 남자의 저녁 식사 초대에 응하였습니다. 미처 깨닫기도 전에, 나는 그 남자를 사랑하게 되었습니다. 마침내 나는 매우 약한 상태였던 데다가 고독감에 사로잡혀 그 남자와의 결혼에 동의하였습니다.”

 2. 결혼하려는 욕구가 자연스러운 것인 이유는 무엇이며, 결혼은 무엇을 형성하기 위한 마련이었습니까?

² 그렇습니다. 배우자와 함께 생활하고자 하는 욕구는 매우 강할 수 있으며, 그러한 욕구는 또한 자연스러운 것입니다. 여호와께서 친히 이렇게 말씀하신 바와 같습니다. “사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필[“보완하는 것” 곧 그에게 꼭 맞는 것]을 지으리라.” (창세 2:18, 「신세계역 참조주 성서」 각주) 결혼은 남자와 여자 사이에 친밀하고도 영구적인 결합의 띠를 형성하기 위한 마련이었습니다. 다음과 같이 말씀하신 분은 아담이 아니라 여호와이셨습니다. “남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰찌로다.” (창세 2:22-24; 비교 마태 19:4-6.) 아마 여러분의 마음도 그러한 보완하는 것을 갈망할지 모릅니다.

 3, 4. (ㄱ) 성서는 믿지 않는 자에게 친밀한 애착을 갖는 것에 대해 어떻게 경고합니까? (ㄴ) 불균등한 멍에를 메는 일에 관한 바울의 교훈은 어떤 면으로 결혼 생활에 적용될 수 있습니까? (ㄷ) 고린도의 그리스도인들은 “믿지 아니하는 자들”이라는 용어를 어떻게 이해하였을 것입니까? (각주 참조.)

³ 하지만, 성서는 믿지 않는 자에게 친밀한 애착을 갖는 것에 대해 경고합니다. 사도 바울이 이렇게 말한 바와 같습니다. “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라[“맞지 않는 조를 이루어 자신을 괴롭히지 마시오,” 예루살렘 성서]a ·⁠·⁠· 믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하[리요.]”b (고린도 후 6:14, 15) 바울은 밭을 갈기 위해 소와 나귀를 같은 멍에에 메는 것을 금하는, 모세에 의한 율법을 염두에 두었을 것입니다. (신명 22:10) 나귀는 크기가 작고 소만큼 강하지 못하며, 따라서 그처럼 불균등하게 멍에를 함께 메는 일로 인해 고통을 당할 것입니다. 결혼 생활은 남편과 아내를 함께 묶는 멍에와 같기 때문에, 믿지 않는 사람과 결혼하는 그리스도인은 불균등한 곧 맞지 않는 멍에를 메는 것과 같은 결과를 초래할 것입니다. (마태 19:6) 그러한 멍에는 종종 결혼 생활에 부가적인 압력과 압박감을 유발할 것입니다.—비교 고린도 전 7:28.

⁴ 그렇지만, 서두의 경험이 예시하듯이, 일부 그리스도인은 믿지 않는 자와 결혼하는 길을 택하였습니다. 일부 그리스도인이 “주 안에서만” 결혼하기 어려워하는 이유는 무엇입니까?—고린도 전 7:39.

일부 사람이 다른 곳을 바라보는 이유

 5. 일부 자매들이 믿지 않는 자와 낭만적인 관계에 빠지는 이유를 설명하십시오.

⁵ 그들이 꼭 하나님의 교훈을 무시하려고 하는 것이라고는 할 수 없습니다. 결혼하기를 원할지 모르는 그리스도인 자매가 처한 상황을 생각해 봅시다. 그는 그리스도인 남편을 몹시 바랄지 모르지만, 주변의 동료 신자들 중에서는 결혼 상대로 알맞은 형제들이 그다지 많지 않은 것 같습니다. 그는 나이를 의식합니다. 그리고 가정을 갖고 싶어합니다. 홀로 나이가 들어간다는 두려움과 사랑받을 필요성 때문에 나약해질 수 있습니다. 그러다가 세상 남자가 관심을 나타낸다면, 저항하기 어려울 수 있습니다. 그 남자는 친절하고 온화해 보일 수 있습니다. 그리고 담배를 피우지 않거나, 상스러운 말을 사용하지 않을 수 있습니다. 그렇게 되면 이렇게 합리화하게 됩니다. ‘그 남자는 내가 아는 여러 형제보다 낫지 않은가!’ ‘그 남자는 연구에 관심이 있다.’ ‘나는, 자매가 믿지 않는 자와 결혼하였는데 결국 그 남편이 동료 신자가 된 경우를 알고 있다.’ ‘그리스도인끼리의 결혼이었지만 결과가 좋지 못한 경우도 있다!’—참조 예레미야 17:9.

 6, 7. (ㄱ) 어느 독신 자매는 좌절감을 어떻게 묘사하였습니까? (ㄴ) 무슨 질문을 고려해 볼 만합니까?

⁶ 그렇습니다. 결혼을 원하는 독신 그리스도인에게 그것은 매우 좌절감을 줄 수 있습니다. 일부 그리스도인은 자포 자기에 빠지기까지 합니다. 어느 독신 자매는 자신의 활동 범위 내의 상황을 묘사하면서 이렇게 말하였습니다. “결혼 상대로 알맞은 형제들의 수는 극히 소수입니다. 그러나 독신 자매들의 수는 대단히 많지요. 어떤 자매는 자신의 젊음이 신속히 지나가는 것을 알 때, 아예 결혼을 포기하든지 아니면 처음 기회에 결혼하든지 하나를 택하는 것으로 압축됩니다.”

⁷ 그렇지만, 성서의 교훈은 분명합니다. “믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라”는 것입니다. (고린도 후 6:14) 이러한 하나님의 경고는 가혹하거나 비합리적인 것입니까?

하나님의 인자한 돌보심의 표현

 8. 여호와께서는 우리의 최상의 이익을 마음에 두고 계심을 어떻게 나타내 오셨습니까?

⁸ 여호와께서는 우리의 지속적인 복지를 깊이 염려하십니다. 하나님께서는 큰 희생을 치르시면서 친히 아들을 “많은 사람의 대속물”로 주지 않으셨습니까? (마태 20:28) 그분은 ‘우리에게 유익하도록 가르치는’ 분이 아닙니까? (이사야 48:17) 그분은 ‘우리가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니’하겠다고 약속하시지 않습니까? (고린도 전 10:13) 그러므로 그분이 우리에게 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라고 말씀하셨을 때 우리의 최상의 이익을 마음에 두고 계신 것이라고 이해하는 것이 이치적입니다! 이러한 경고가 어떻게 우리에 대한 그분의 인자한 돌보심의 표현인지를 생각해 봅시다.

 9. (ㄱ) 바울은 그리스도인이 믿지 않는 자와 친밀한 관계를 맺는 것에 대해 어떻게 경고합니까? (ㄴ) “조화”로 번역된 희랍어 단어의 의미는 무엇이며, 그리스도인이 믿지 않는 자와 함께 멍에를 멜 때 생기는 어려움을 어떻게 설명할 수 있습니까?

⁹ 결혼에 대한 창조주의 뜻은 인간 사이에 가장 친밀한 유대 관계를 맺는 것 곧 남편과 아내가 “한 몸”이 되게 하는 것이었습니다. (창세 2:24) 그리스도인이 믿지 않는 자와 그러한 친밀한 관계를 맺는 것이 지혜로운 일입니까? 바울은 일련의 예리한 질문을 제기함으로 대답하는데, 그 질문 하나하나는 부정적인 답을 전제로 한 것입니다. “의와 불법이 어찌 함께하며 빛과 어두움이 어찌 사귀며 그리스도와 벨리알[사단]이 어찌 조화[희랍어, 심포네시스]되며 믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하[리요.]” (고린도 후 6:14, 15) 희랍어 단어 심포네시스는 문자적으로 “함께 소리를 냄”(“함께”를 의미하는 신과 “소리”를 의미하는 포네로부터 나온 것임)을 의미합니다. 그것은 악기가 내는 화음 곧 조화와 관계가 있습니다. 물론, 그리스도와 사단은 전혀 조화되지 않습니다. 그처럼, 맞지 않는 멍에를 메고 남편과 아내가 ‘같은 줄을 켠다’는 것은 매우 어려운 일입니다. 그들은 아름다운 음이 아니라 불협화음을 내는, 서로 조화되지 않는 두 가지 악기와 같습니다.

10. 행복한 결혼 생활의 필수 요소들은 무엇이며, 균등한 멍에를 멜 때 어떤 이점이 있습니까?

¹⁰ 그러므로 영적인 사람이 어떻게 육적인 사람과 온전한 조화를 즐길 수 있겠습니까? (고린도 전 2:14) 공통 신앙, 원칙 및 목표는 행복한 결혼 생활의 필수 요소들입니다. 두 사람 다 창조주께 정성을 다하는 사람이라는 것보다 결혼 생활에 더 큰 힘을 주는 것은 없습니다. 균등한 멍에를 멜 때, 남편과 아내는 숭배 안에서 서로 격려할 수 있습니다. 두 사람 사이의 불화를 해결하기 위해 성경을 참고할 수 있습니다. 그러므로 여호와께서는 우리가 배우자와 가질 수 있는 가장 친밀한 관계를 즐기기 원하시기 때문에 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라고 말씀하신 것이 분명하지 않습니까?

11. 같은 숭배자가 아닌 사람들과 결혼 관계를 맺는 것이 이스라엘에서 금지되었던 이유는 무엇이며, 생각을 자극하는 무슨 질문이 제기됩니까?

¹¹ 성서의 경고를 청종하는 것은 또한 그리스도인이 믿지 않는 자와 멍에를 같이 할 때 종종 초래되는 고통스러운 결과를 당하지 않게 해줍니다. 예를 들어, 믿지 않는 자가 그리스도인 배우자로 여호와를 섬기는 일로부터 돌아서게 할 가능성이 있습니다. 고대 이스라엘에 대한 여호와의 경고를 생각해 보십시오. 같은 숭배자가 아닌 사람들과 결혼 관계를 맺는 것이 금지되었습니다. 그 이유는 무엇이었습니까? “그가 네 아들을 유혹하여 그로 여호와를 떠나고 다른 신들을 섬기게 [할 것]”이라고 여호와께서는 경고하셨습니다. (신명 7:3, 4) 믿지 않는 배우자의 반대에 직면하여, 최소한의 저항의 길로 흐르는 경향이 있을지 모릅니다. ‘내게는 그런 일이 일어나지 않을 것이다!’라고 생각하기는 쉬운 일입니다. 그러나 솔로몬 같이 지혜로웠던 사람에게도 그런 일이 일어났습니다. 우리에게도 동일한 일이 일어날 수 있지 않겠습니까?—열왕 상 11:1-6; 비교 열왕 상 4:29, 30.

12. 외국인과의 결혼을 금하는 하나님의 법이 어떻게 이스라엘인들에게 보호의 역할을 하였습니까? 예를 들어 설명하십시오.

¹² 비록 믿는 자가 참 숭배로부터 돌아서지는 않는다 하더라도, 종종 종교적으로 분열된 가정과 관련된 문제와 압력이 여전히 있습니다. 다시 한번 이스라엘에게 주신 하나님의 법을 생각해 보십시오. 가나안 남자와의 결혼에 동의한 이스라엘 여자의 경우를 가정해 봅시다. 가나안 땅에 만연해 있던 성행위가 관련될 경우, 그 남자에게 아내의 하나님의 법에 대해 무슨 존경심이 있겠습니까? 예를 들어, 그 남자는 모세에 의한 율법이 요구하는 바와 같이, 월경중의 성관계를 기꺼이 자제할 것입니까?c (레위 18:19; 20:18; 비교 레위 18:27.) 가나안 여자와 결혼한 이스라엘 남자의 경우에, 그 여자는 남편이 매년 세 차례 절기에 참석하기 위해 예루살렘으로 여행할 때 어느 정도나 지원하겠습니까? (신명 16:16) 분명히, 그러한 결혼을 금하는 하나님의 법은 이스라엘인들에게 보호의 역할을 하였습니다.

13. (ㄱ) 왜 세상 사람들에게는 성서로 훈련된 그리스도인 양심이 없습니까? (ㄴ) 종교적으로 분열된 가정에 있는 사람들은 무슨 압력과 문제들에 직면합니까?

¹³ 오늘날은 어떠합니까? 세상 사람들의 도덕 표준은 성서의 표준과는 현격한 차이가 있습니다. 아무리 단정해 보이는 세상 사람이라 하더라도, 그들에게는 성서로 훈련된 그리스도인 양심이 없습니다. 그들은 하나님의 말씀을 다년간 연구하여, “마음[정신, 신세]을 새롭게” 하고 ‘옛 사람[성품, 신세]을 벗어’버리지 않았습니다. (로마 12:2; 골로새 3:9) 그렇기 때문에, 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하는 그리스도인은 종종 숱한 마음의 고통과 슬픔을 겪게 됩니다. 변태적인 성행위를 하게 하려거나 세상 축일을 기념하게 하려는 반복적인 압력에 직면하는 그리스도인들도 있습니다. 그리고 심지어 고독을 하소연하는 그리스도인들도 있습니다. 한 자매가 이렇게 편지한 바와 같습니다. “여호와를 사랑하지 않는 사람과 결혼했을 때 느끼게 되는 고독이란 우리가 상상할 수 있는 최악의 고독입니다. 우리의 생활에서 가장 중요한 것인 진리에 관해 함께 이야기를 나눌 사람이 없는 것입니다.”

14. (ㄱ) 분열된 가정에서는, 왜 자녀를 “여호와의 징계와 정신적 단속”으로 양육하기가 어렵습니까? (ㄴ) 분열된 가정에서 자녀는 어떤 영향을 받을 수 있습니까?

¹⁴ 분열된 가정에서는, 자녀를 “여호와의 징계와 정신적 단속”으로 양육하기가 매우 어려울 수 있습니다. (에베소 6:4, 신세) 예를 들어, 믿지 않는 자는 자녀가 집회에 참석하거나 야외 봉사에 참여하도록 기꺼이 허락할 것입니까? 흔히 자녀는 그들의 애정이 갈라지고 맙니다. 자녀는 부모 양쪽을 사랑하지만, 부모 중 한쪽만 여호와를 사랑하기 때문입니다. 믿지 않는 자와 결혼한 한 자매는 이렇게 말하였습니다. “지난 20년간의 결혼 생활중에 무수히 마음의 고통을 겪었습니다. 아들들은 숱한 소란과 감정적 혼란 속에 성장하였으며, 지금은 세상의 일부가 되었습니다. 딸은 아버지의 방문권 때문에 나와 자주 떨어져 지내야 하는 것에 대해 종종 화를 냅니다. 내가 열 여덟살 때에 여호와의 원칙 한 가지를 무시하기로 결정했기 때문에 이 모든 문제가 생긴 것입니다.” 무슨 원칙입니까? 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라는 것입니다!

15. 여호와께서는 왜 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라고 우리에게 교훈하십니까?

¹⁵ 분명히, 여호와께서는 우리가 생활에서 가장 많은 것을 얻기를 원하십니다. 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라는 그분의 교훈을 포함하여 그분이 우리에게 요구하시는 것은 우리의 유익을 위한 것입니다. (신명 10:12, 13) 믿지 않는 자와 결혼하는 것은 성경의 교훈, 실용적 지혜 및 다른 사람들이 종종 겪는 뼈아픈 체험을 무시하는 것입니다.

흔히 제기되는 질문들

16, 17. (ㄱ) 우리가 주의하지 않는다면, 어떻게 감정이 건전한 생각을 방해할 수 있습니까? (ㄴ) 어떤 그리스도인이 믿지 않는 자와 결혼하여 지금은 두 사람 다 여호와를 섬기고 있는 예외적인 상황을 이유로 하나님의 교훈을 무시해야 합니까? 설명하십시오.

¹⁶ 그렇지만, 우리가 주의하지 않는다면, 감정이 건전한 생각을 방해할 수 있습니다. 우리는 자신의 경우는 예외가 될 수 있다고 생각하기 시작할 수 있습니다. 흔히 제기되는 질문 몇 가지를 고려해 봅시다.

¹⁷ 아무개 형제나 자매를 보라. 그는 믿지 않는 자와 결혼하였지만, 지금은 두 사람 다 여호와를 섬기고 있지 않는가? 하지만, 여호와의 원칙을 범한 것입니다. 목적이 수단을 정당화합니까? 하나님의 교훈을 무시하는 사람들을 하나님께서 어떻게 보시는가를 보여주는 예로서 바벨론의 포로 생활로부터 돌아온 유대인들의 경우가 있습니다. 일부 유대인이 이교도 아내를 취하였을 때, 성서 필자 에스라와 느헤미야는 그들의 행위를 정죄하는 말을 가차없이 하였습니다. 그 유대인들은 “범죄[불충실하게 행동, 신세]”한 것이며 ‘큰 악’을 범한 것이고 “죄”에 빠진 것입니다. (에스라 10:10-14; 느헤미야 13:27) 고려할 또 다른 점은, 우리가 하나님의 교훈을 무시할 때 우리는 자신에게 영적으로 해를 입히고 양심에 상처를 입을 수 있다는 점입니다. 믿지 않는 남편이 결국 신자가 된 한 자매는 이렇게 말하였습니다. ‘나는 아직도 감정적 상처를 치료하고 있습니다. 다른 사람들이 우리를 가리키면서 “하지만 이 부부의 경우는 결과가 좋았어요”라고 말할 때 내가 얼마나 난감해지는지를 이루 다 말로 표현할 수가 없습니다.’

18. 아직 침례받지 않은 사람에게 매력을 느낀다면 어떻게 하는 것이 지혜로운 행로이며, 그렇게 함으로써 무엇을 보이는 것이 될 것입니까?

¹⁸ 아직 침례를 받지는 않았지만 성서를 연구하고 집회에 참석하는 사람에게 매력을 느낀다면 어떻게 해야 하는가? 우리는 누구라도 성서 진리에 관심을 나타내는 것을 기뻐합니다. 하지만 질문은, 그래도 하고 싶은 대로 해야 하는가 하는 것입니다. 솔직히 말해서, 지혜로운 행로는 교제하기 전에, 친구로 지내는 사람이 침례를 받고 하나님의 영의 열매를 나타내는 일에서 발전한 후까지 얼마간 기다리는 것입니다. (갈라디아 5:22, 23) 그러한 충고를 적용하는 것이 그리 쉬운 일은 아닐지 모르지만, 그렇게 함으로써 성서 원칙에 고착하는 태도를 보이는 것이며, 그것은 결혼 생활에서의 참다운 행복의 훌륭한 기초를 놓는 것이 될 것입니다. 친구로 지내는 사람이 진정으로 당신에게 관심이 있고 참으로 여호와를 사랑하게 된다면, 틀림없이 그는 구혼하기 전에, 두 사람이 다 “주 안에” 있을 때까지 곧 헌신하고 침례를 받을 때까지 기꺼이 기다릴 것입니다. 또한, 참다운 사랑은 시간의 흐름으로 인해 손상되는 일이 없다는 것도 기억하십시오.—고린도 전 7:39; 창세 29:20.

19. 동료 신자들 가운데서 배우자를 찾는 데 어려움이 있다면 무엇을 염두에 두어야 합니까?

¹⁹ 동료 신자들 가운데서 마땅한 배우자를 찾는 데 어려움이 있다면 어떻게 해야 하는가? “나는 26세이고 독신이며 정말 외롭습니다”라고 한 자매는 말하였습니다. 독신의 입장이 여러분에게 어려울지 모르지만, 결혼 생활에서 멍에를 불균등하게 멤으로써 비롯되는 문제들은 훨씬 더 어려울 수 있습니다! 하나님의 교훈에 순종하는 데에는 믿음과 자제와 참을성이 요구될 수 있지만, 여호와께서는 여러분에게 최선의 것이 무엇인지를 아시며 또 그러한 것이 베풀어지기를 바라신다는 점을 확신하십시오. (베드로 전 5:6, 7) 그것을 기도의 주제로 삼은 다음 여호와를 기다리십시오. (시 55:22) 이 사물의 제도에서는, 아무도 완벽하게 만족스러운 생활을 하지 못합니다. 마음으로 배우자를 갈망할지 모릅니다. 하지만 다른 사람들도 문제들을 가지고 있으며, 그러한 문제들 중 어떤 것들은 현 제도에서는 해결할 수 없는 것들입니다. 오직 다가오는 신세계에서만 “모든 생물의 소원”이 완전히 충족될 것입니다.—시 145:16.

20. 한 독신 자매는 자신의 결심을 어떻게 표현하였으며, 그와 비슷한 결심을 함으로써 여러분은 무슨 만족감을 누릴 수 있습니까?

²⁰ 한편, 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 않겠다는 결심을 하십시오. 36세 된 한 독신 자매는 자신의 결심을 이렇게 표현하였습니다. “나는 매일 여호와께 결혼 배우자를 기도로 구합니다. 나는 여호와의 조직 밖에서 찾을 마음은 조금도 없지만, 여전히 유혹이 있습니다. 한편, 나는 영적인 남자가 찾고 있는 영적인 여자가 되도록 인품을 발전시킬 특성들을 위해 열심히 노력할 생각입니다.” 여러분의 결심도 그와 비슷합니까? 그렇다면, 여러분은 공의의 하나님께 대한 충성을 증명할 때 오는 만족감을 누릴 수 있습니다.—시 37:27, 28.

[각주]

설명할 수 있습니까?

◻ 성서는 믿지 않는 자에게 친밀한 애착을 갖는 것에 대해 어떻게 경고합니까?

◻ 일부 헌신한 그리스도인이 회중 밖에서 배우자를 찾는 이유는 무엇입니까?

◻ 불균등한 멍에를 메는 일에 관한 여호와의 경고가 어떻게 참으로 우리를 위한 인자한 돌보심의 표현입니까?

◻ 배우자를 찾는 일과 관련하여 흔히 어떤 질문들이 제기되며, 여러분이라면 어떻게 대답하겠습니까?