그리스도와 그분의 충실한 종에게 충성을 나타내십시오
“주인이 자기의 모든 소유를 돌보도록 그를 임명할 것입니다.”—마태 24:45-47.
1, 2. (ㄱ) 성경에 의하면, 우리의 지도자는 누구입니까? (ㄴ) 무엇을 볼 때 그리스도께서 그리스도인 회중을 능동적으로 지도하고 계시다는 것을 알 수 있습니까?
“‘지도자’라고 불리지 마십시오. 여러분의 ‘지도자’는 하나이며 그리스도입니다.” (마태 23:10) 예수께서는 이러한 말씀으로 제자들에게 땅에 있는 누구도 그들의 지도자가 되지 못할 것이라는 점을 분명히 밝히셨습니다. 그들의 하나뿐인 지도자는 하늘에 계실 분인데, 바로 예수 그리스도 자신입니다. 예수를 그러한 지위에 임명하신 분은 하느님이십니다. 여호와께서는 “그를 죽은 사람들 가운데서 일으키시고 ··· 그를 모든 것 위에 회중의 머리로 삼으셨습니다. 회중은 그의 몸입니다.”—에베소 1:20-23.
2 그리스도는 그리스도인 회중과 관련하여 ‘모든 것 위의 머리’이시므로, 회중 내에서 일어나는 모든 일에 대해 권위를 행사하십니다. 회중 내에서 일어나는 어떤 일도 그분의 눈을 피할 수는 없습니다. 그분은 그리스도인들의 각 집단 즉 각 회중의 영적 상태를 면밀히 관찰하고 계십니다. 기원 1세기 말에 사도 요한에게 주어진 계시를 보면 그 점을 분명히 알 수 있습니다. 예수께서는 일곱 회중에게 그들의 행위와 훌륭한 점들과 약점들을 알고 있다는 점을 다섯 번이나 언명하셨으며, 그에 맞게 교훈과 격려를 베푸셨습니다. (계시 2:2, 9, 13, 19; 3:1, 8, 15) 그러므로 그리스도께서 소아시아, 팔레스타인, 시리아, 바빌로니아, 그리스, 이탈리아 등지의 다른 회중들의 영적 상태도 똑같이 잘 알고 계셨을 것이라고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다. (사도 1:8) 그러면 오늘날은 어떠합니까?
충실한 종
3. 성서는 그리스도를 머리에, 그분의 회중을 몸에 비합니다. 그것이 적절한 이유는 무엇입니까?
3 예수께서는 부활된 후 하늘에 계신 아버지에게로 올라가기 직전에 제자들에게 “하늘과 땅의 모든 권위가 나에게 주어졌습니다”라고 말씀하셨습니다. 그분은 또한 이렇게 말씀하셨습니다. “보십시오! 나는 사물의 제도의 종결까지 여러분과 항상 함께 있습니다.” (마태 28:18-20) 그분은 그들을 능동적으로 지도하는 머리로서 계속 그들과 함께 계실 것이었습니다. 사도 바울은 에베소와 골로새의 그리스도인들에게 보내는 편지에서 그리스도인 회중을 머리인 그리스도에 붙어 있는 “몸”에 비하였습니다. (에베소 1:22, 23; 골로새 1:18) 「고등학교와 대학용 케임브리지 성서」(The Cambridge Bible for Schools and Colleges)에서는 이 은유 표현에 관해 이렇게 기술합니다. 이 은유 표현은 “머리와의 연합이 절대 필요하다는 점만 아니라 머리의 뜻이 지체들 즉 회중 성원들을 통해 실행된다는 점을 암시한다. 회중 성원들은 그분의 도구이다.” 그리스도께서는 1914년에 왕국 권능을 부여받으신 이래 어느 그룹을 자신의 도구로 사용해 오셨습니까?—다니엘 7:13, 14.
4. 말라기는 여호와와 그리스도 예수께서 영적 성전을 검사하러 오실 것임을 예언하였습니다. 그분들은 와서 무엇을 발견하셨습니까?
4 말라기는 “참된 주”이신 여호와께서 그분의 “계약의 사자”인 새로 즉위한 아들 그리스도 예수와 함께 그분의 “성전” 즉 영적 숭배의 집을 심판하고 검사하러 오실 것임을 예언하였습니다. ‘하느님의 집의 심판’이 시작될 “지정된 때”는 1918년에 도래했던 것 같습니다.a (말라기 3:1; 베드로 첫째 4:17) 지상에서 하느님과 그분의 참숭배를 대표한다고 주장하는 사람들은 엄정하게 조사를 받았습니다. 여러 세기 동안 하느님께 불명예를 돌리는 교리들을 가르쳐 왔고 제1차 세계 대전의 대량 학살에 적극 가담해 온 그리스도교국의 교회들은 버림을 받았습니다. 영으로 기름부음받은 그리스도인들의 충실한 남은 자들은 시험을 받았고 불로 정련하듯 정련되었으며 승인을 받아, 여호와께 “의로운 예물을 바치는 백성”이 되었습니다.—말라기 3:3.
5. 예수의 “임재”에 관한 예언에 나오는 충실한 “종”은 누구입니까?
5 말라기의 예언과 일치하게, 예수께서 제자들이 그분의 “임재와 사물의 제도의 종결”의 때를 분별할 수 있도록 알려 주신 복합 표징에도 “종” 반열이 누구인지 밝혀지게 되는 일이 들어 있었습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “주인이 자기 집 하인들 위에 임명하여 적절한 때에 그들에게 양식을 나누어 주게 한 충실하고 슬기로운 종이 과연 누구입니까? 주인이 도착하여 그가 그렇게 하고 있는 것을 보면 그 종은 행복합니다! 진실로 여러분에게 말하는데, 주인이 자기의 모든 소유를 돌보도록 그를 임명할 것입니다.” (마태 24:3, 45-47) 그리스도께서는 1918년에 그 “종”을 검사하기 위해 “도착”하셨을 때, 영으로 기름부음받은 충실한 제자들의 남은 자들이 1879년 이래 본지와 성서에 근거한 그 밖의 출판물들을 사용하여 ‘적절한 때에 영적 양식’을 공급하고 있는 것을 발견하셨습니다. 그분은 그들 모두를 그분이 도구로 사용하는 사람들의 집합체인 “종”으로 받아들이셨으며, 1919년에 그들에게 그분의 모든 지상 소유의 관리를 맡기셨습니다.
그리스도의 지상 소유를 관리하다
6, 7. (ㄱ) 예수께서는 자신의 충실한 “종”을 달리 어떻게 표현하셨습니까? (ㄴ) 예수께서 “관리인”이라는 단어를 사용하신 것은 무엇을 암시합니까?
6 예수께서는 지상에서 그분을 대표하는 “종”이 존재할 것이라는 점을 포함한 그분의 임재의 표징에 관한 예언을 하시기 몇 개월 전에 약간 다른 표현들을 사용하여 그 종의 책임을 밝히는 말씀을 하셨습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “주인이 적절한 때에 일단의 수종들에게 정해진 양식을 계속 공급하기 위하여 그들 위에 임명할 충실한 관리인, 곧 슬기로운 사람이 과연 누구입니까? 진실로 여러분에게 말하는데, 주인이 자기의 모든 소유를 돌보도록 그를 임명할 것입니다.”—누가 12:42, 44.
7 여기에서는 종을 가리켜 관리인이라고 하는데, 이 표현은 “집안이나 재산의 관리자”를 뜻하는 그리스어 단어를 번역한 말입니다. 이 집합적인 관리인은 단순히 성서의 흥미로운 점들을 설명해 주는 지식인들로 이루어진 집단이 아닙니다. “충실한 관리인”은 “적절한 때에” 자양분이 풍부한 영적 양식을 공급하는 것에 더하여, 그리스도의 수종들 전체 위에 임명되어 그리스도의 모든 지상 권익 즉 ‘그분의 모든 소유’를 관리하는 임무를 받을 것이었습니다. 그리스도의 모든 소유에는 무엇이 포함될 것이었습니까?
8, 9. 그 종은 무슨 “소유”를 관리하도록 임명됩니까?
8 그 종의 책임에는 그리스도의 제자들이 그리스도인 활동을 수행하기 위해 사용하는 시설들, 이를테면 여호와의 증인의 세계 본부와 지부 사무실 그리고 세계 전역에 있는 숭배 장소들인 왕국회관과 대회 회관을 감독하는 일이 포함됩니다. 더욱 중요한 점으로, 그 종은 또한 주간 집회들과 주기적으로 열리는 크고 작은 대회들에서 즐기는 영적으로 세워 주는 성서 연구 프로그램을 감독합니다. 그리고 이러한 모임들에서 성서 예언의 성취에 대한 지식을 나누어 주고 성서 원칙을 일상생활에 적용하는 방법에 대한 시기적절한 지침을 베풉니다.
9 관리인의 책임에는 또한 “이 왕국의 좋은 소식”을 전파하고 “모든 나라 사람들을 제자로 삼”는 가장 중요한 일을 감독하는 것이 포함됩니다. 제자를 삼으려면 회중의 머리이신 그리스도께서 이 마지막 때에 수행되어야 한다고 명령하신 모든 일을 하도록 사람들을 가르쳐야 합니다. (마태 24:14; 28:19, 20; 계시 12:17) 전파하고 가르치는 일은 기름부음받은 남은 자들의 충성스러운 동료들인 “큰 무리”를 산출해 왔습니다. 이 “모든 나라의 보배로운 것”은 분명히 충실한 종이 관리하는 그리스도의 귀중한 “소유” 가운데 일부입니다.—계시 7:9; 학개 2:7.
종 반열을 대표하는 통치체
10. 1세기에는 누가 중대한 결정을 내리는 일을 하였습니까? 그로 인해 회중에는 어떤 영향이 있었습니까?
10 충실한 종에게 막중한 책임이 있다는 것은 분명 그들이 많은 결정을 내려야 한다는 것을 의미합니다. 초기 그리스도인 회중에서, 예루살렘의 사도들과 장로들은 종 반열을 대표하여 전체 그리스도인 회중을 위한 결정을 내렸습니다. (사도 15:1, 2) 이 1세기 통치체의 결정은 편지나 여행하는 대표자들을 통해 회중에 전달되었습니다. 초기 그리스도인들은 이러한 명백한 지침을 기쁘게 받아들였으며, 그들이 통치체에 기꺼이 협조함으로 평화와 연합이 증진되었습니다.—사도 15:22-31; 16:4, 5; 빌립보 2:2.
11. 그리스도께서는 오늘날 자신의 회중을 인도하는 일에 누구를 사용하고 계십니까? 우리는 일단의 이 기름부음받은 그리스도인들을 어떻게 보아야 합니까?
11 초기 그리스도인 시대처럼, 오늘날에도 일단의 영으로 기름부음받은 감독자들이 지상에 있는 그리스도의 제자들의 통치체를 구성합니다. 회중의 머리이신 그리스도께서는 그분이 사용하시는 능력을 상징하는 “오른손”을 통해, 왕국 활동을 감독하는 이 충실한 남자들을 인도하고 계십니다. (계시 1:16, 20) 오랫동안 통치체 성원으로 봉사하다 최근에 지상 행로를 마친 앨버트 슈로더는 자신의 체험기에서 이렇게 기술하였습니다. “통치체는 매주 수요일에 모여서 기도로 모임을 시작하고 여호와의 영의 인도를 구한다. 다루어지는 모든 문제와 행해지는 모든 결정이 하느님의 말씀인 성서와 일치한지를 확인하기 위해 진지한 노력을 기울인다.”b 우리는 그러한 충실한 기름부음받은 그리스도인들을 신뢰할 수 있습니다. 특히 통치체에 관하여, 우리는 사도 바울의 이러한 명령에 유의해야 합니다. “여러분 가운데서 인도하고 있는 사람들에게 순종하고 복종하십시오. 그들은 ··· 여러분의 영혼을 깨어 지키고 있습니다.”—히브리 13:17.
충실한 종에게 합당한 존경심을 나타내라
12, 13. 종 반열에게 존경심을 나타내야 할 어떤 성경적 이유들이 있습니까?
12 충실한 종 반열에게 합당한 존경심을 나타내야 할 기본적인 이유는, 우리가 그렇게 하는 것이 사실상 주인이신 예수 그리스도께 존경심을 나타내는 것이기 때문입니다. 바울은 기름부음받은 자들에 대해 이렇게 썼습니다. “자유인으로 있을 때에 부르심을 받은 사람은 그리스도의 종입니다. 여러분은 값으로 사신 바 되었습니다.” (고린도 첫째 7:22, 23; 에베소 6:6) 그러므로 우리는 충실한 종과 그 통치체의 인도에 충성스럽게 복종할 때 그 종의 주인이신 그리스도께 복종하는 것입니다. 그리스도께서 자신의 지상 소유를 관리하기 위해 사용하고 계시는 도구에 대해 합당한 존경심을 나타내는 것은, 우리가 “예수 그리스도가 주이심을 드러내어 인정하여 하느님 아버지께 영광을 돌리”는 한 가지 방법입니다.—빌립보 2:11.
13 충실한 종에게 존경심을 나타내야 할 또 다른 성경적 이유는, 지상의 기름부음받은 그리스도인들이 상징적인 의미에서 여호와께서 “영으로” 거하시는 “성전”으로 묘사되어 있기 때문입니다. 그렇기 때문에 그들은 ‘거룩한’ 사람들입니다. (고린도 첫째 3:16, 17; 에베소 2:19-22) 예수께서는 바로 이 거룩한 성전 반열에게 자신의 지상 소유를 맡기셨는데, 그것은 그리스도인 회중 내에서 전적으로 이 종 반열에게만 주어진 권한과 책임이 있음을 의미합니다. 그렇기 때문에 회중 내의 모든 사람은 충실한 종과 그 통치체가 베푸는 지침을 따르고 지지하는 것을 자신들의 신성한 의무로 여깁니다. 사실, “다른 양들”은 종 반열을 도와 주인의 권익을 돌보는 일을 큰 특권으로 여깁니다.—요한 10:16.
충성스럽게 지원하라
14. 이사야는 다른 양들이 기름부음받은 종 반열의 뒤에서 걸으면서 “무급 노역자들”로서 섬길 것이라고 예언하였습니다. 다른 양들은 어떻게 그렇게 하고 있습니까?
14 이사야는 다른 양들이 영적 이스라엘의 기름부음받은 성원들에게 겸손하게 복종할 것이라는 점을 이렇게 예언하였습니다. “여호와께서 이렇게 말씀하셨다. ‘이집트의 무급 노역자들과 에티오피아 상인들과 키 큰 사람들인 사바 사람들이 너에게 건너와서 너의 것이 될 것이다. 네 뒤에서 그들이 걸을 것이다. 족쇄에 채워져 건너와서, 너에게 몸을 굽힐 것이다. 너에게 그들이 기도하며 말하기를 “과연 하느님께서 당신과 결합해 계시고, 다른 이가 없습니다. 다른 하느님이 없습니다” 할 것이다.’” (이사야 45:14) 상징적인 의미에서, 다른 양들은 오늘날 기름부음받은 종 반열과 그 통치체의 뒤에서 걸으면서 그들의 인도에 따릅니다. “무급 노역자들”인 다른 양들은 그리스도께서 지상에 있는 자신의 기름부음받은 제자들에게 맡기신 세계적인 전파 활동을 지원하는 일에 자신들의 신체적 힘과 재원을 기꺼이 바칩니다.—사도 1:8; 계시 12:17.
15. 이사야 61:5, 6은 다른 양들과 영적 이스라엘의 관계에 대해 무엇이라고 예언합니까?
15 다른 양들은 종 반열과 그 통치체의 감독 아래 여호와를 섬기는 것에 대해 행복해하며 감사합니다. 그들은 기름부음받은 자들이 “하느님의 이스라엘”의 성원들임을 인정합니다. (갈라디아 6:16) 그들은 비유적인 의미의 “외인들”과 “타국인들”로서 영적 이스라엘과 연합해 있습니다. 그리고 “여호와의 제사장”들이자 “하느님의 봉사자”들인 기름부음받은 자들의 인도 아래 “농부와 포도 재배자들”로서 기쁘게 섬기고 있습니다. (이사야 61:5, 6) 그들은 이 왕국의 좋은 소식을 전파하고 모든 나라 사람들을 제자로 삼는 일에 열심히 참여하고 있습니다. 그리고 양을 치듯 새로 발견한 양 같은 사람들을 돌보고 교육시키는 일에서 마음을 다해 종 반열을 지원합니다.
16. 다른 양들은 무엇이 동기가 되어 충실하고 슬기로운 종을 충성스럽게 지원합니까?
16 다른 양들은 시기적절한 영적 양식을 공급하려는 충실한 종의 부지런한 노력 덕분에 자신들이 크게 유익을 얻고 있다는 것을 인정합니다. 그들은 충실하고 슬기로운 종의 도움이 없었다면 여호와의 주권, 그분의 이름이 거룩하게 되는 일, 왕국, 새 하늘과 새 땅, 영혼, 죽은 자의 상태, 여호와와 그분의 아들과 성령이 실제로 누구이며 무엇인지와 같은 귀중한 성서 진리를 거의 혹은 전혀 알지 못하였을 것임을 겸손히 인정합니다. 다른 양들은 진정한 감사와 충성심에서 우러나와 이 마지막 때에 지상에 있는 그리스도의 기름부음받은 “형제들”을 사랑으로 지원합니다.—마태 25:40.
17. 통치체는 어떻게 할 필요가 있었습니까? 이어지는 기사에서는 어떤 점을 살펴볼 것입니까?
17 기름부음받은 자들은 그 수가 줄어들고 있기 때문에 그리스도의 소유가 잘 관리되게 하기 위해 모든 회중에 가 있을 수는 없습니다. 따라서 통치체는 다른 양들에 속한 남자들을 여호와의 증인의 지부 사무실, 지역구와 순회구, 회중을 감독하도록 임명합니다. 이러한 아랫목자들에 대한 우리의 태도가 그리스도와 그분의 충실한 종에게 우리가 충성하는 것과 관련이 있습니까? 이어지는 기사에서 그 점을 살펴볼 것입니다.
[각주]
a 이 문제에 대해 더 자세한 점을 알고자 한다면, 「파수대」 2004년 3월 1일호 13-18면과 「파수대」 1992년 12월 1일호 13면 참조.
되새겨 볼 점
● 우리의 지도자는 누구입니까? 무엇을 볼 때 그분이 회중 내의 상태를 잘 알고 계시다는 것을 알 수 있습니까?
● “성전”을 검사할 때 누가 충실한 종으로 일하고 있다는 것이 밝혀졌습니까? 그들은 무슨 소유를 맡게 되었습니까?
● 충실한 종을 충성스럽게 지원해야 할 어떤 성경적 이유들이 있습니까?
[23면 삽화]
“관리인”이 감독하는 “소유”에는 물질적 자산, 영적 프로그램, 전파 활동이 포함된다
[25면 삽화]
다른 양들은 열심히 전파함으로 충실한 종 반열을 지원한다