정확한 지식이 필요한 이유

“이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것[정확한 지식, 신세]으로 채우게 하시[기를 원하노라.]”—골로새 1:9.

 1. 일반적인 지식과 정확한 지식 사이의 차이를 예를 들어 설명하십시오.

시계가 무엇인지 모르는 사람은 거의 없습니다. 하지만 시계가 어떻게 작동하는지를 아는 사람은 과연 얼마나 됩니까? 시계에 대해 일반적인 점은 알고 있겠지만, 시계를 분해해서 수리한 다음 다시 조립할 수 있습니까? 시계 제조자는 분명히 그렇게 할 수 있습니다. 이유가 무엇입니까? 그에게는 시계의 기능에 관한 정확하고도 폭넓은 지식이 있기 때문입니다. 그리고 이것은 특정한 문제에 관한 일반적인 지식과 정확한 지식 사이의 차이를 잘 예시합니다.

 2. 종교계에서 보게 되는 두 가지 지식 사이의 차이는 무엇입니까?

² 수많은 사람이 하나님에 관해 일반적인 점은 알고 있습니다. 그들은 하나님의 존재를 믿는다고 말하며, 그들의 행동은 종종 그러한 주장이 거짓임을 나타내는 데도 그렇게 말합니다. 한 선교인은 때때로 집주인에게 “가톨릭 교인으로서 틀림없이 하느님의 존재를 믿으시지요?”라고 묻곤 하였습니다. 그러면 대답은 으레, 하늘을 가리키는 손짓과 함께 “글쎄요, 그곳에 무엇인가가 있어야겠지요”였습니다. 그런 대답을 하나님에 관한 정확한 지식과 이해력이 있는 것이라고 말할 수 있습니까? 결코 그럴 수 없습니다. 그리고 종종 그러한 모호한 태도의 결과는, 그리스도인임을 공언하는 사람들의 행실이 그리스도인답지 않은 것입니다. (비교 디도 1:16.) 그로 인한 상황은 바울이 이렇게 묘사한 바와 같습니다. “저희가 마음[정확한 지식, 신세]에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로[승인받지 못한 정신 상태, 신세] 내어 버려두[셨느니라.]”—로마 1:28.

 3. 사람들이 하나님의 뜻에 대한 정확한 지식을 배척할 때 어떤 결과가 있게 됩니까?

³ 그러한 정확한 지식의 결핍은 제 1세기에 어떤 결과를 가져왔습니까? 사람들은 “합당치 못한 일”을 하였습니다. 곧 그들은 “모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 비방하는 자요 하나님의 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자”였습니다. 정확한 지식의 결핍으로 인해 그들에게는 의로운 행동을 하고자 하는 마음이 일어나지 않았습니다.—로마 1:28-31; 잠언 2:2, 10.

차이는 무엇인가?

 4, 5. 희랍어 학자들에 의하면, 그노시스와 에피그노시스 사이에는 어떤 차이가 있습니까?

⁴ 일반적인 지식과 정확한 지식 사이의 이러한 차이가 희랍어 성경에 암시되어 있습니다. 희랍어 원어에는 그노시스 곧 지식과 에피그노시스 곧 정확한 지식이라는 용어가 있습니다. 희랍어 학자 W. E. 바인에 의하면, 전자는 “주로 알고자 하는 것, 탐구, 조사”를 의미하며, 특히 성경 문맥 내에서의 영적 진리에 관하여 그렇게 하는 것을 의미합니다.

⁵ 희랍어 학자 데이어에 의하면, 에피그노시스는 “정밀하면서도 틀림이 없는 지식”을 의미합니다. 그리고 동사 형태로서 그것은 “철저히 친숙해지다, 철저히 알다; 정확히 알다, 충분히 알다”를 의미합니다. W. E. 바인은, 에피그노시스는 “정확한 혹은 온전한 지식, 분별력, 인식을 뜻한다”고 기술합니다. 바인은, 그 단어는 “더욱 온전한 혹은 온전한 지식, 이미 알고 있는 사람이 알려진 대상에 대해 더 크게 관여하는 것, 따라서 그 사람에게 더 강력하게 영향을 주는 것”(사체로는 본지에서)을 표현하는 것이라고 덧붙여 말합니다. 이제 알게 되겠지만, 이 맨 뒤에 나오는 표현은 그리스도인에게 매우 중요한 의미가 있습니다.

 6. 어느 성서 필자들이 “지식”과 “정확한 지식”에 해당하는 단어들을 사용하며, 정확한 지식이 중요한 이유는 무엇입니까?

⁶ 오직 두명의 성서 필자만이 희랍어 단어 에피그노시스를 사용합니다. 그들은 바울과 베드로이며, 총 20회 그 단어를 사용합니다.a 누가를 제외하고는, 그들만이 또한 그노시스라는 단어를 사용하는데, 바울은 23회, 베드로는 4회 그 단어를 사용합니다. 그러므로 그들의 기록물은 구원을 얻는 데 있어서 정확한 지식의 중요성에 대해 귀중한 길잡이입니다. 바울이 디모데에게 이렇게 말한 바와 같습니다. “이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 받으실 만한 것이니 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는데[정확한 지식에, 신세] 이르기를 원하시느니라.”—디모데 전 2:3, 4.

정확한 지식이 중요한 이유

 7. (ㄱ) 가치있는 것이 되기 위해, 지식은 우리에게 어떤 영향을 주지 않으면 안 됩니까? (ㄴ) 우리가 지식을 소홀히 할 경우 어떻게 될 위험성이 있습니까?

⁷ 그러므로 성서에서 가르치는 진리에 관한 정확한 지식을 얻는 것은 구원에 이르는 열쇠입니다. 그러나, 그 지식이 동기의 바탕인 마음에 이르지 않으면 안 됩니다. 지식이 지적 혹은 학구적 훈련에 머물러 있어서는 안 됩니다. 더욱이, 진리에 관한 지식은 일단 얻으면 사용되고 보충되어야 합니다. 그렇게 되어야 하는 이유는 무엇입니까? 사용되지 않는 근육의 경우처럼, 기억력은 약해지고 줄어들 수 있기 때문입니다. 그럴 경우 우리는 쉽사리 우리의 영성을 소홀히 하고, 흘러 떠내려가 믿음이 흔들리기 시작할 수 있습니다. 우리는 “하나님에 관한 바로 그 지식”을 잡은 힘이 느슨해질 수 있습니다. 얼마 안 있어, 이러한 흔들리는 일이 해이한 사고력과 심지어 비그리스도인 행실에 반영될 수 있습니다.—잠언 2:5, 신세; 히브리 2:1.

 8. 솔로몬은 지혜와 지식의 무슨 가치를 이해하였습니까?

⁸ 그렇기 때문에, 우리는 솔로몬이 충실할 당시 지혜, 분별력 및 사고력을 높이 평가한 이유를 이해하게 됩니다. 솔로몬은 이렇게 기록하였습니다. “지혜가 네 마음에 들어가며 지식이 네 영혼에 즐겁게 될 것이요 근신[사고력, 신세]이 너를 지키며 명철[분별력, 신세]이 너를 보호하여 악한 자의 길[에서] ·⁠·⁠· 건져내리라.”b (잠언 2:10-12) 이러한 말은 우리가 마음 및 영혼 자체에 영향을 줄 수 있는 정확한 지식에 대한 강렬한 열망을 발전시키지 않으면 안 됨을 암시합니다. 더욱이, 그것은 좋은 사고력의 기초가 됩니다. 그러면 좋은 사고력이 오늘날 그토록 중요한 이유는 무엇입니까?

 9. 그리스도인 영성의 원수 중 일부는 무엇입니까?

⁹ 우리는, 바울이 예언한 대로 “압박감이 쌓이는 때” 혹은 “고난의 때”인 “마지막 날”에 살고 있습니다. (디모데 후 3:1, 개역 표준역; 신영어 성서) 이 타락한 세상에서 그리스도인 충절을 유지하기가 점점 더 어려워지고 있습니다. 그리스도인 윤리와 가치관과 표준이 조롱과 경멸의 대상이 되고 있습니다. 여호와의 증인의 믿음이 사방으로부터 공격을 받고 있습니다. 즉 우리가 집집으로 전하는 왕국 소식을 몹시 싫어하는 그리스도교국의 교직자들과, 그리스도교국의 교직자들과 연합 전선을 펴는 배교자들과, 우리 및 우리의 자녀들에게 수혈을 강요하고 싶어하는 의료 당국과, 하나님에 대한 신앙과 창조를 배척하는 무신론적인 과학자들 그리고 우리의 중립을 강제로 타협시키려 하는 사람들로부터 공격을 받고 있습니다. 이 모든 반대는 어두움과 무지의 통치자이며 정확한 지식의 원수인 사단이 조종하는 것입니다.—고린도 후 4:3-6; 에베소 4:17, 18; 6:11, 12.

10. 우리에 대한 무슨 압력이 증가할 수 있으며, 우리는 그러한 압력에 대응하기 위해 무엇을 필요로 합니까?

¹⁰ 다른 사람이 하고 있는 일을 하도록 그리스도인에게 영향을 미치려는 압력이 매일의 생활에서 증가할 수 있습니다. 그것이 마약을 복용하는 일이든, 무절제한 음주이든, 부도덕과 폭력을 저지르는 일이든, 도적질이든, 거짓말하는 것이든, 부정 행위를 하는 것이든, 학교를 그만두는 일이든, 이기적인 쾌락만을 위한 생활을 하는 것이든 간에 그러한 압력이 증가할 수 있습니다. 그렇기 때문에 정확한 지식이 매우 중요합니다. 하나님의 말씀과 목적에 관한 더 온전한 지식은 우리의 생각과 행동에 긍정적인 면으로 더욱 강력하게 영향을 미칠 수 있습니다.—로마 12:1, 2.

현대의 탕자

11, 12. 진리의 정확한 지식을 배척하는 일의 어리석음을 예시하는 무슨 체험담이 있습니까?

¹¹ 우리는 한 젊은이의 체험으로써 그 점을 예시할 수 있는데, 그 젊은이는 약 14세 때에 이미 침례받은 그리스도인이었으며 진리에 대한 사랑을 시험받았습니다. 많은 청소년의 경우처럼, 그는 스포츠를, 특히 축구를 좋아하였습니다. 그러나 한 가지 문제가 있었습니다. 그의 학교는 회중이 집회를 갖는 날 밤에 축구를 하였던 것입니다. 그의 영성은 과부인 어머니 및 동생들과 함께 그리스도인 집회에 참석하는 것의 지속적인 가치에 비할 때 축구의 피상적인 가치를 올바로 평가할 만큼 강하지 못하였습니다. 그래서 그는 정확한 지식에 따라 행동하기를 중단하였고 진리를 버리기로 결정하였습니다. 마침내 그는 제명을 당하게 되었습니다. 그후에 그는 군복무를 하면서, 그곳에서 마약에 연루되었습니다.

¹² 1986년에 제대하였을 때, 이 젊은이는 정신이 들었고 그를 제명시킨 사법 위원회의 일원이었던, 가족의 한 친구에게 편지하였습니다. 그 편지에서 그는 이렇게 말하였습니다. “내가 진리로 돌아왔다는 다소 중요한 소식을 알릴 수 있게 된 것을 기뻐합니다. ·⁠·⁠· 나는 사도 바울이 고린도 후서 4:4에서 말한 대로, 정신을 혼미케 하는 이 사물의 제도의 신이 있다는 점을 깨닫게 되었습니다. 오랫동안, 나는 주위에서 일어나고 있는 것들에 대해 영적으로 눈이 멀어 있었습니다. 진리를 떠났을 때, 나는 얼마나 위험한 짓을 하고 있는지를 알지 못했습니다. 그러나 시간이 흐르면서, 여호와 하나님께 감사하게도, 나는 나쁜 행로에서 좋지 않은 상태에 있다는 것을 분명히 인식할 수 있었습니다.”—비교 누가 15:11-24.

13. 중도에 포기했던 일부 사람이 참으로 회개한다면, 그들에게 무슨 긍정적인 결과가 있을 수 있습니까? (디모데 후 2:24-26)

¹³ 이 젊은이는 정확한 지식의 길로 돌아왔습니다. 이제 그는 “주[여호와, 신세]께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게” 할 수 있습니다. 그는 또한, 그리스도인 회중과의 교제를 추구함에 따라 “모든 선한 일에 열매를 맺[고] ·⁠·⁠· 하나님을 아는 것에[정확한 지식에, 신세] 자”랄 수 있습니다. 그리고 그는 다시 한번 그리스도의 추종자가 됨으로써 가족에게 참으로 새 힘을 주는 축복이 되었습니다! 그와 비슷한 예를 알고 있습니까?—골로새 1:9, 10; 마태 11:28-30.

영적 태만의 비참한 결과

14. (ㄱ) 떨어져 나가지 않기 위해, 우리는 어떻게 하지 않으면 안 됩니까? (ㄴ) 일부 그리스도인에게 어떤 일이 일어났습니까?

¹⁴ 이러한 그리고 이와 비슷한 경우들로부터 무슨 교훈을 배울 수 있습니까? 일단 진리의 정확한 지식을 얻었다면, 우리는 떨어져 나가지 않도록 정신을 영적으로 회전시켜 새롭게 하는 일을 끊임없이 할 필요가 있다는 점입니다. 개인 연구와 가족 연구, 그리스도인 집회 및 봉사의 직무를 태만히 한다면 우리의 영적 자원은 약해질 것입니다. 그렇게 되면 무슨 일이 일어날 수 있습니까? 한때 강했던 그리스도인이 믿음으로부터 떠내려가서, 심지어 부도덕과 같은 그릇된 행실에 빠지거나 의심과 잘못된 정보에 완전히 속아 넘어가 배교하기까지 할 수 있을 것입니다. (히브리 2:1; 3:12; 6:11, 12) 어리석게도, 삼위일체 및 영혼불멸과 같은 바벨론적 가르침으로 되돌아간 사람들도 있었습니다!

15. 베드로는 떨어져 나가는 일에 관하여 무엇이라고 경고하였습니까?

¹⁵ 이러한 베드로의 말은 확실히 적절합니다. “만일 저희가 우리 주되신 구주 예수 그리스도를 앎으로[정확한 지식에 의하여, 신세] 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 의의 도를 [정확히, 신세] 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 [정확히] 알지 못하는 것이 도리어 저희에게 나으니라 참 속담에 이르기를 개가 그 토하였던 것에 돌아가고 돼지가 씻었다가 더러운 구덩이에 도로 누웠다 하는 말이 저희에게 응하였도다.”—베드로 후 2:20-22.

16. (ㄱ) 최근에 어떻게 잘못 인도된 사람들이 있었습니까? (ㄴ) 잘못 인도된 사람들은 무슨 행위에 빠졌습니까?

¹⁶ 진리의 정확한 지식을 배척하는 사람들은 종종 편의주의적인 길을 택합니다. 그런 사람들은 정기적인 그리스도인 집회 참석이나 호별 방문 봉사 참여의 책임을 더는 받아들이지 않습니다. 심지어 다시 흡연을 하는 사람들도 있습니다! 그리스도인 중립 문제와 피의 오용에 대해 더는 별난 사람들로 두드러지지 않게 되는 것을 기뻐하는 사람들도 있습니다. 실로 어처구니없는 자유입니다! 이제 그들은 “짐승”에 속하는 어느 정당을 위해 투표까지 할 수 있습니다. (계시 13:1, 7) 그러므로 일부 사람들은 불안정한 영혼들로서, “자유를 준다 하여도 자기는 멸망의 종들”인 사람들에게 유혹을 받아 정확한 지식의 바른 길에서 벗어나 잘못 인도되었습니다.—베드로 후 2:15-19.

17. 진리의 정확한 지식으로부터 떨어져 나가는 사람들에게는 무슨 위험이 있습니까?

¹⁷ 그러한 사람들은 회개하고 진리로 돌아오지 않는 한, 바울이 다음과 같이 간단히 설명한 심판을 자초하게 됩니다. “우리가 진리를 아는 지식[정확한 지식, 신세]을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라.” 그리스도교국의 배교적인 가르침 때문에 여호와 하나님과 그리스도 예수에 관한 정확한 지식을 저버리는 것은 얼마나 지혜롭지 못하고 근시안적인 일입니까!—히브리 6:4-6; 10:26, 27.

정확한 지식을 가진 열심

18. 바울에 의하면, 유대 교직자들은 왜 그리스도를 받아들이지 않았습니까?

¹⁸ 바울 시대의 유대 교직자들은 분명히 히브리어 성경에 대한 지식을 가지고 있었습니다. 그러나 그것은 정확한 지식이었습니까? 그 지식은 그들을 약속된 메시야인 그리스도에게로 이끌었습니까? 바울은 그들이 율법을 통해 의를 세우는 데 너무 몰두한 나머지 ‘율법의 마침이신 그리스도’에게 복종하지 않았다고 논증합니다. 그러므로 바울은 그들에 관해 “내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식[정확한 지식, 신세]을 좇은 것이 아니라”라고 말할 수 있었습니다.—로마 10:1-4.

19, 20. (ㄱ) 우리는 어떻게 정확한 지식을 얻을 수 있습니까? (ㄴ) 무슨 질문들이 아직 대답되지 않았습니까?

¹⁹ 그러므로 우리는 어떻게 이 정확한 지식을 얻을 수 있습니까? 개인 연구와 묵상을 통해 그리고 기도와 집회 참석을 통해 얻을 수 있습니다. 말하자면 그것은 우리의 영적 전지를 끊임없이 재충전하는 것과 같은 것입니다. 우리는 진리를 받아들였을 때 처음으로 얻었던 지식에만 의존할 수 없습니다. 끊임없이, 우리는 성실한 개인 연구를 통해 단단한 영적 양식인 정확한 지식을 섭취하지 않으면 안 됩니다. 따라서 바울의 이러한 교훈은 적절합니다. “단단한 식물은 장성한 자의 것이니 저희는 지각을 사용하므로 연단을 받아 선악을 분변하는 자들이니라 그러므로 우리가 그리스도 도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙[에] ·⁠·⁠· 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한데 나아갈찌니라 하나님께서 허락하시면 우리가 이것을 하리라.”—히브리 5:14-6:3.

²⁰ 이제 이러한 질문이 생깁니다. 정확한 지식을 얻는 데 도움이 되는 어떤 도구들이 있는가? 그리고 우리의 바쁜 생활을 생각해 볼 때 언제 하나님의 말씀을 연구할 수 있는가? 다음 기사는 이러한 것들과 또 그와 관련된 문제들을 고려할 것입니다.

[각주]

대답할 질문들

◻ “지식”과 “정확한 지식” 사이의 차이는 무엇입니까?

◻ 정확한 지식이 이 마지막 날에 그토록 중요한 이유는 무엇입니까?

◻ 일부 사람은 어떻게 진리로부터 떨어져 나가도록 유혹을 받을 수 있습니까?

◻ 베드로는 정확한 지식을 배척하는 일에 관하여 우리에게 무엇이라고 경고합니까?

◻ 우리는 정확한 지식을 얻고 간직하기 위해 어떻게 하지 않으면 안 됩니까?