생존을 위해 순결한 종교를 실천함

“하나님 아버지 앞에서 정결하고 [“순결하고”] 더러움이 없는 경건[“종교”]은 ·⁠·⁠· 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라.”—야고보 1:27, 「필립스역」 참조.

 1. 종교는 어떻게 정의되며, 논리적으로 볼 때 거짓 종교와 참 종교의 차이를 판단할 권리는 누구에게 있습니까?

종교는 “우주의 창조주이며 통치자로 인정되는 초인간적 능력자에 대한 사람의 신앙 및 숭상의 표현”으로 정의됩니다. 그러면 논리적으로 볼 때 참 종교와 거짓 종교의 차이를 판단할 권리는 누구에게 있습니까? 분명히, 신앙과 숭상의 대상이 되는 분인 창조주께 있어야 할 것입니다. 여호와께서는 그분의 말씀 가운데서 참 종교와 거짓 종교에 대한 그분의 견해를 분명히 밝히셨습니다.

성서에 나오는 “종교”라는 단어

 2. 사전들은 “숭배 형태” 혹은 “종교”로 번역되는 원 희랍어 단어를 어떻게 설명하며, 그 단어는 어떤 종류의 숭배에 적용될 수 있습니까?

² “숭배 형태” 혹은 “종교”로 번역되는 희랍어 단어는 트레스케이아입니다. 「신약 희영 사전」(A Greek-English Lexicon of the New Testament)은 이 단어를 “하나님에 대한 숭배, 종교, 특히 종교적 봉사나 예배로 표현되는 것”으로 정의합니다. 「신약 신학 사전」(Theological Dictionary of the New Testament)은 더 자세한 점을 이렇게 기술합니다. “어원에 관해서는 의견이 분분하다. ·⁠·⁠· 현대 학자들은 테라프-(‘봉사하다’)와의 연관성을 지지하는 편이다. ·⁠·⁠· 의미의 구별도 주목할 만하다. 좋은 의미로는 ‘종교적 열심’ ·⁠·⁠· ‘하나님에 대한 숭배’, ‘종교’가 있다. ·⁠·⁠· 그러나 나쁜 의미도 있는데, 이를테면 ‘종교적 과도(過度)’, ‘그릇된 숭배’가 있다.” 그러므로 트레스케이아는 좋은 의미로든 나쁜 의미로든 “종교” 혹은 “숭배 형태”로 번역될 수 있을 것입니다.

 3. 사도 바울은 “숭배 형태”로 번역되는 단어를 어떻게 사용하였으며, 골로새서 2:18의 번역과 관련하여 무슨 흥미로운 해설이 있습니까?

³ 이 단어는 그리스도인 희랍어 성경에 단지 네 번 나옵니다. 사도 바울은 거짓 종교를 가리키는 데 그 단어를 두 번 사용하였습니다. 사도 행전 26:5에는 그가 그리스도인이 되기 전에 “내가 우리 종교[“숭배 형태”, 「신세」]의 가장 엄한 파를 좇아 바리새인의 생활을 하였다”고 말한 것으로 기록되어 있습니다. 그는 골로새인들에게 보내는 편지에서 “누구든지 일부러 겸손함과 천사 숭배함[“숭배 형태”, 「신세」]을 인하여 너희 상을 빼앗지 못하게 하라”고 경고하였습니다. (골로새 2:18) 그 당시 브루기아(프리지아)에는 그러한 천사 숭배가 널리 퍼져 있었던 듯합니다. 그러나 그것은 거짓 종교의 한 형태였습니다.a 흥미롭게도, 골로새서 2:18에서 트레스케이아를 “종교”로 번역하는 성서 번역본도 있지만, 대부분은 “숭배”라는 단어를 사용합니다. 「신세계역」(New World Translation)은 트레스케이아를 일관되게 “숭배 형태”로 번역하는데, 「참조주 성서」(Reference Bible)의 각주는 그 단어가 나올 때마다 라틴어 역본들에서 그 대신 “종교”라는 단어가 사용된다는 점을 언급합니다.

하나님의 관점에서 ‘순결하고 더러움이 없는 것’

 4, 5. (ㄱ) 야고보에 의하면, 종교에 대한 누구의 견해가 가장 중요합니까? (ㄴ) 어떻게 사람의 숭배 형태가 헛것이 될 수 있으며, ‘헛된’으로 번역된 단어는 무엇을 의미합니까?

⁴ 트레스케이아라는 단어는 1세기 그리스도인 회중의 통치체 성원이었던 제자 야고보가 기록한 편지에 나머지 두 번이 더 나옵니다. 그는 이렇게 기록하였습니다. “누구든지 스스로 경건하다[‘종교심이 깊다’, 「필립스역」] 생각하며 자기 혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건[“숭배 형태”, 「신세」; “종교”, 「필립스역」]은 헛것이라 하나님 아버지 앞에서 정결하고[“순결하고”, 「필립스역」] 더러움이 없는 경건[“숭배 형태”, 「신세」; “종교”, 「필립스역」]은 곧 고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 이것이니라.”—야고보 1:26, 27.

⁵ 그렇습니다. 하나님의 승인을 얻고 그분이 약속하신 신세계로 생존하여 들어가기를 원한다면, 종교에 대한 여호와의 견해에 유의하는 것이 필수적입니다. (베드로 후 3:13) 야고보는 어떤 사람이 스스로는 진실로 종교심이 깊다고 생각해도 그의 숭배 형태는 헛것이 될 수 있음을 알려 줍니다. 여기서 ‘헛된’으로 번역된 희랍어 단어는 또한 “게으른, 비어 있는, 열매 없는, 쓸모없는, 힘 없는, 진실이 결여된”을 의미합니다. 만일 그리스도인이라고 주장하는 어떤 사람이 자기 혀를 재갈 먹여서 하나님을 찬양하고 동료 그리스도인들을 세워주는 데 사용하지 않는다면, 그런 일이 있을 수 있습니다. 그런 사람은 “자기 마음을 속이”는 것이며, ‘하나님 앞에서 순결하고 더러움이 없는 종교’를 실천하지 않는 것입니다. (「필립스역」 참조) 중요한 것은 여호와의 관점입니다.

 6. (ㄱ) 야고보의 편지의 주제는 무엇입니까? (ㄴ) 야고보는 순결한 숭배의 무슨 요구 조건을 강조하였으며, 현대 통치체는 그와 관련하여 무엇을 언명합니까?

⁶ 야고보는 순결한 숭배와 관련하여 여호와께서 요구하시는 모든 것을 하나하나 다 나열하지 않습니다. 행함으로 증명되는 믿음과 사단의 세상과의 벗 관계를 벗어 버릴 필요성을 강조하는 그의 편지 전체의 주제와 일치하게, 그는 단지 두 가지 요구 조건만을 부각시킵니다. 한 가지는 “고아와 과부를 그 환난 중에 돌아보”는 것입니다. 이 일에는 참 그리스도인 사랑이 관련됩니다. 여호와께서는 언제나 고아와 과부에게 인자한 관심을 나타내셨습니다. (신명 10:17, 18; 말라기 3:5) 그리스도인 회중의 1세기 통치체가 처음으로 한 일 중에 하나는 그리스도인 과부들을 돌보는 것이었습니다. (사도 6:1-6) 사도 바울은 궁핍하고 연로한 과부들 중에 여러 해 동안 충실함을 증명하였고 도와줄 가족이 없는 사람들을 인자하게 돌보기 위한 자세한 지침을 제시하였습니다. (디모데 전 5:3-16) 여호와의 증인의 현대 통치체도 그와 비슷하게 “가난한 사람들을 돌보는 일”에 관한 구체적인 지침을 제시하여 이렇게 언명합니다. “참 숭배에는 물질적 도움을 받을 필요가 있을지 모르는 충실하고 충성스러운 회중 성원들을 돌보는 일이 포함된다.” (참조 「우리의 봉사의 직무를 수행하기 위해 조직됨」 책, 122-3면) 이러한 부면을 소홀히 하는 장로의 회나 그리스도인 각자는 우리 하나님 아버지의 관점에서 순결하고 더러움이 없는 숭배 형태의 중요한 면을 빠뜨리고 있는 것입니다.

‘세속에 물들지 아니하는 것’

 7, 8. (ㄱ) 야고보는 참 종교의 두 번째 요구 조건으로 무엇을 언급하였습니까? (ㄴ) 교직자와 사제들은 이 요구 조건에 달합니까? (ㄷ) 여호와의 증인에 대해서는 무엇이라고 말할 수 있습니까?

⁷ 야고보가 언급한 참 종교의 두 번째 요구 조건은 “자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는” 것이었습니다. 예수께서는 “내 나라[“왕국”, 「신세」]는 이 세상에 속한 것이 아니”며, 참 추종자들은 그와 일치하게 “세상에 속한 자가 아니”라고 말씀하셨습니다. (요한 15:19; 18:36) 이 세상 어떤 종교의 교직자와 사제들이 그렇다고 말할 수 있습니까? 그들은 국제 연합을 지지합니다. 그 지도자들 중 다수는 국제 연합에서 주창한 “국제 평화의 해”의 성공을 기원하는 기도에 동참하자는 교황의 초대를 받아들여 1986년 10월에 이탈리아 아시시에 모였습니다. 그러나 그 해와 그후 몇 년 동안 수백만 명이 전쟁에서 죽임을 당한 것으로 볼 때 그들의 노력은 헛된 것이었습니다. 교직자들은 흔히 집권 정당과 친하게 지내면서, 한편으로는 기만적으로 야당과 은밀한 거래를 합니다. 그래서 누가 집권하더라도 그들을 “벗”으로 여기게 됩니다.—야고보 4:4.

⁸ 여호와의 증인은 이 세상의 정치 문제와 분쟁에 대해 중립을 유지하는 그리스도인으로 널리 알려져 있습니다. 세계 전역의 신문 보도와 현대 역사 기록이 증언하는 바와 같이, 그들은 모든 대륙 그리고 모든 나라에서 이러한 입장을 유지합니다. 그들은 참으로 “세속에 물들지 아니”합니다. 그들의 종교는 ‘하나님 앞에서 순결하고 더러움이 없는 종교’입니다.—야고보 1:27, 「필립스역」 참조.

참 종교의 다른 표

 9. 참 종교의 세 번째 요구 조건은 무엇이며, 그 이유는 무엇입니까?

⁹ 종교가 ‘우주의 창조주이며 통치자로 인정되는 초인간적 능력자에 대한 숭상’이라면, 확실히 참 종교는 유일하신 참 하나님 여호와께 숭배를 드리는 것이어야 합니다. 참 종교는 이교 개념으로, 이를테면 성부는 삼신으로서 신비한 삼위일체의 다른 두 위(位)와 전능함과 영광과 영원성을 공유한다는 것 같은 가르침으로 하나님에 대한 사람들의 이해를 흐리게 해서는 안 됩니다. (신명 6:4; 고린도 전 8:6) 또한 하나님의 비길 데 없는 이름 여호와를 알리고, 그 이름에 영예를 돌리며, 조직된 백성으로서 실제로 하나님의 이름을 지녀야 합니다. (시 83:18; 사도 15:14) 참 종교를 실천하는 사람들은 이 면에서 그리스도 예수의 본을 따라야 합니다. (요한 17:6) 오늘날 여호와의 그리스도인 증인 외에 어떤 사람들이 이러한 요구 조건에 달합니까?

10. 하나님의 신세계로 생존하여 들어가도록 돕는 종교라면, 무엇을 해야 하며, 그 이유는 무엇입니까?

¹⁰ 사도 베드로는 이렇게 말하였습니다. “다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름[예수 그리스도]을 우리에게 주신 일이 없음이니라.” (사도 4:8-12) 그러므로 하나님의 신세계로 생존하여 들어가도록 돕는 순결한 종교는 그리스도에 대한 그리고 대속 희생의 가치에 대한 믿음을 고무해야 합니다. (요한 3:16, 36; 17:3; 에베소 1:7) 더 나아가, 순결한 종교는 참 숭배자들로 하여금 여호와의 통치하는 왕이시며 기름부음받은 대제사장이신 그리스도께 복종하도록 도와야 합니다.—시 2:6-8; 빌립보 2:9-11; 히브리 4:14, 15.

11. 참 종교는 무엇에 근거를 두어야 하며, 이와 관련하여 여호와의 증인의 견해는 어떠합니까?

¹¹ 순결한 종교는 사람이 만든 전통이나 철학이 아니라 한 분이신 참 하나님의 계시된 뜻에 근거를 두어야 합니다. 만일 성서가 없다면, 우리는 여호와와 그분의 놀라운 목적에 관해서든 예수와 대속 희생에 관해서든 아무 것도 알지 못할 것입니다. 여호와의 증인은 사람들에게 성서에 대한 흔들리지 않는 확신을 심어 줍니다. 또한 그들은 매일의 생활을 통해서 사도 바울의 이러한 말에 동의한다는 것을 증명합니다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 ·⁠·⁠· 하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라.”—디모데 후 3:16, 17.

참 종교—생활의 길

12. 숭배가 참된 것이 되려면 믿음에 더하여 무엇이 필요하며, 참 종교는 어떤 면에서 생활의 길입니까?

¹² 예수께서는 이렇게 선언하셨습니다. “하나님은 영이십니다. 그러므로 그분을 숭배하는 사람들은 영과 진리로 숭배해야 합니다.” (요한 4:24, 「신세」) 그러므로 참 종교 혹은 숭배 형태는 의식으로, 전례로, 겉으로 경건을 전시하는 것이 아닙니다. 순결한 숭배는 영적인 것, 믿음에 근거한 것입니다. (히브리 11:6) 그러나 그 믿음은 행함으로 뒷받침되어야 합니다. (야고보 2:17) 참 종교는 인기에 영합하지 않습니다. 참 종교는 도덕과 깨끗한 말에 대한 성서의 표준에 고착합니다. (고린도 전 6:9, 10; 에베소 5:3-5) 참 종교를 실천하는 사람들은 가정 생활에서, 세속 직장에서, 학교에서, 심지어 여가를 즐길 때도 하나님의 영의 열매를 맺으려고 진실하게 노력합니다. (갈라디아 5:22, 23) 여호와의 증인은 사도 바울의 이러한 교훈을 잊지 않으려고 노력합니다. “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라.” (고린도 전 10:31) 그들의 종교는 형식에 불과한 것이 아니라 생활의 길입니다.

13. 참 숭배에는 무엇이 수반되며, 여호와의 증인이 참으로 종교심이 깊은 사람들이라고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?

¹³ 물론, 참 종교에는 영적인 활동이 수반됩니다. 여기에는 개인적·가족적 기도, 하나님의 말씀과 성서 연구 보조서를 정기적으로 연구하는 것, 참 그리스도인 회중 집회에 참석하는 것이 포함됩니다. 집회는 여호와께 바치는 찬양의 노래와 기도로 시작하고 끝납니다. (마태 26:30; 에베소 5:19) 모두가 볼 수 있는 인쇄물에 대한 문답식 토론과 연설을 통해 세워주는 영적인 주제를 검토합니다. 그러한 집회는 대개 깔끔하지만 요란스럽게 장식하지 않은 왕국회관에서 열리는데, 왕국회관은 정기적인 집회, 결혼식, 기념식 같은 종교적 목적을 위해서만 사용됩니다. 여호와의 증인은 여호와의 숭배를 위해 봉헌된 장소인 그들의 왕국회관과 더 큰 규모의 대회 회관을 존중합니다. 그리스도교국의 많은 교회와는 달리, 왕국회관은 사교 클럽이 아닙니다.

14. 히브리어를 말하는 사람들에게 있어서 숭배는 무엇을 의미하였으며, 오늘날 여호와의 증인은 무슨 활동으로 식별됩니까?

¹⁴ 우리는 앞에서 학자들이 “숭배 형태” 혹은 “종교”로 번역되는 희랍어 단어와 “봉사하다”라는 동사를 연관 짓는다는 것을 알았습니다. 흥미롭게도, 그에 해당하는 히브리어 아보다는 “봉사” 혹은 “숭배”로 번역될 수 있습니다. (비교 출애굽 3:12 및 10:26 「참조주 신세」 각주) 히브리인들에게 있어서 숭배는 봉사를 의미하였습니다. 그리고 오늘날 참 숭배자들에게도 숭배는 그런 의미를 지닙니다. 참 종교의 매우 중요한 두드러진 표는 그 종교를 실천하는 모든 사람이 ‘이 왕국의 좋은 소식을 모든 민족에게 증거하기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에’ 전파하는 경건한 봉사에 참여한다는 점입니다. (마태 24:14, 「신세」; 사도 1:8; 5:42) 하나님의 왕국을 인류의 유일한 희망으로 공개 증거하는 일로 전세계에 알려진 종교는 무엇입니까?

하나가 되게 하는 능동적 힘

15. 참 종교의 두드러진 특징은 무엇입니까?

¹⁵ 거짓 종교는 분열되어 있습니다. 거짓 종교는 증오와 유혈을 초래해 왔으며, 지금도 초래하고 있습니다. 그와는 반대로, 참 종교는 연합케 합니다. 예수께서는 “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라”고 말씀하셨습니다. (요한 13:35) 여호와의 증인을 연합케 하는 사랑은 나머지 인류를 분열시키는 국가적, 사회적, 경제적, 인종적 경계를 초월합니다. 증인들은 “일심으로 서서 한 뜻으로 복음[“좋은 소식”, 「신세」]의 신앙을 위하여 협력”합니다.—빌립보 1:27.

16. (ㄱ) 여호와의 증인은 무슨 “좋은 소식”을 전파합니까? (ㄴ) 무슨 예언이 여호와의 백성에게 성취되고 있으며, 무슨 축복이 뒤따릅니까?

¹⁶ 그들이 전파하는 “좋은 소식”은 머지않아 하나님의 변치 않는 목적이 이루어지리라는 것입니다. 그분의 뜻이 “하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어”질 것입니다. (마태 6:10) 여호와의 영광스러운 이름이 거룩히 여김을 받을 것이고, 땅은 낙원이 될 것이며, 참 숭배자들은 그곳에서 영원히 살 수 있을 것입니다. (시 37:29) 모든 나라와 지역에서 문자적으로 수백만 명의 사람들이 여호와의 증인과 연합하고 있으며, 성서 예언의 성취로 “하나님이 너희와 함께하심을 들었나니 우리가 너희와 함께 가려 하노라”하고 말하고 있습니다. (스가랴 8:23) 여호와께서 그분의 백성을 축복하고 계십니다. “약한 자”가 참으로 “강국” 곧 모든 면에서—생각에서, 행함에서, 숭배에서—완전히 연합된 세계적 회중이 되었습니다. (이사야 60:22) 이것은 그 어떤 거짓 종교도 이룰 수 없는 일입니다.

순결한 종교의 승리

17. 큰 바벨론 앞에는 무엇이 기다리고 있으며, 어떻게 그런 일이 일어날 것입니까?

¹⁷ 하나님의 말씀은 “큰 바벨론”이라는 상징적 이름으로 불리는 거짓 종교 세계 제국의 멸망을 예언합니다. 성서는 또한 땅의 “왕”들 곧 통치자들을 짐승의 뿔이라는 상징적인 말로 표현합니다. 성서는 하나님께서 그 통치자들의 마음속에 사단 마귀의 이 음녀 같은 제도를 전복하고 완전히 멸망시킬 목적을 심어 주실 것임을 알려 줍니다.—참조 계시 17:1, 2, 5, 6, 12, 13, 15-18.b

18. 성서는 큰 바벨론이 멸망되어야 하는 무슨 중요한 이유를 알려 주며, 거짓 종교는 언제부터 그 끔찍한 일을 시작하였습니까?

¹⁸ 큰 바벨론은 왜 멸망되어 마땅합니까? 성서는 이렇게 대답합니다. “선지자들과 성도들과 및 땅 위에서 죽임을 당한 모든 자의 피가 이 성중에서 보였느니라.” (계시 18:24) 예수께서는 거짓 종교가 저지른 이 유혈죄가 바벨론(바빌론)의 설립 이전까지 거슬러 올라간다는 점을 밝히시어, 그 자체가 큰 바벨론에 속한 유대교의 종교 지도자들을 정죄하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “뱀들아! 독사의 자식들아! 너희가 어떻게 게헨나의 심판을 피하겠느냐? ·⁠·⁠· 마침내 의인 아벨의 피로부터 ·⁠·⁠· 땅에 흘린 모든 의로운 피가 너희에게 돌아갈 것이다.” (마태 23:33-35, 「새번역」) 그렇습니다. 에덴에서 반역이 있었을 때 지상에서 시작된 거짓 종교는 그 끔찍한 유혈죄에 대해 책임을 져야 합니다.

19, 20. (ㄱ) 큰 바벨론에 대한 심판이 집행된 후에 참 숭배자들은 무슨 일을 할 것입니까? (ㄴ) 그 다음에는 무슨 일이 있을 것이며, 모든 참 숭배자들 앞에 무슨 전망이 열릴 것입니까?

¹⁹ 큰 바벨론이 멸망된 후에, 지상의 참 숭배자들은 하늘의 합창에 합세하여 이와 같이 노래할 것입니다. “할렐루야 ·⁠·⁠· 큰 음녀를 심판하사 자기 종들의 피를 그의 손에 갚으셨도다 ·⁠·⁠· 그 연기가 세세토록 올라가더라.”—계시 19:1-3.

²⁰ 그 다음에는 사단의 보이는 조직의 다른 요소들이 멸망될 것입니다. (계시 19:17-21) 그후에 모든 거짓 종교의 창시자인 사단과 그의 악귀들이 무저갱에 갇힐 것입니다. 그들은 다시는 여호와의 참 숭배자들을 마음대로 박해하지 못할 것입니다. (계시 20:1-3) 순결한 종교가 거짓 종교에 대해 승리를 거둘 것입니다. 지금 큰 바벨론에서 나오라는 하나님의 경고를 청종하는 충실한 남녀는 하나님의 신세계로 생존하여 들어갈 기회를 가질 것입니다. 그들은 거기서 참 종교를 실천하고 여호와를 숭배하는 영원한 봉사를 드릴 수 있을 것입니다.

[각주]

기억력 점검

◻ 종교에 대한 누구의 견해가 가장 중요하며, 그 이유는 무엇입니까?

◻ 야고보는 참 종교의 무슨 두 가지 요구 조건을 강조하였습니까?

◻ 순결한 숭배의 다른 요구 조건들은 무엇입니까?

◻ 여호와의 증인은 무슨 “좋은 소식”을 전파합니까?

◻ 어떻게 참 종교가 거짓 종교에 대해 승리를 거둘 것입니까?

[17면 삽화]

1986년 10월, 이탈리아 아시시에 모인 종교 지도자들

[19면 삽화]

참 종교에는 숭배를 위해 함께 모이는 것이 포함된다